La « question animale », c’est-à-dire le problème du traitement juste des animaux par les humains, après avoir divisé les sociétés européennes au cours des deux derniers siècles du fait de la Révolution industrielle (Traïni 2011), est entrée dans les sciences sociales depuis une vingtaine d’années. Elle a suscité de nombreux débats sur la possibilité de considérer les animaux comme des sujets ou des acteurs, à l’image de ceux que les sciences sociales estimaient jusque-là pertinents, et non pas uniquement comme des objets ou des supports de représentations (Despret & Porcher 2007 ; Michalon, Doré & Mondémé 2016). Le « tournant ontologique » en anthropologie, qui recommande de prendre au sérieux les énoncés des humains affirmant « être » des non-humains, a pu être décrit comme un « tournant animaliste », au sens où il donnerait aux animaux non humains une agentivité qui, selon l’humanisme classique, devrait appartenir seulement aux humains (Houdart & Thiery 2011 ; Keck 2013 ; Kec...
Les animaux contre l’État
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Mots clés :
État, naturalisme, tournant ontologique, analogisme, tournant animaliste, représentation animaleNotes de la rédaction
À propos de : Eduardo Viveiros de Castro, Politique des multiplicités. Pierre Clastres face à l’État. Postface et trad. du portugais (Brésil) par Julien Pallotta. Bellevaux, Dehors, 2019 ; Dominique Guillo, Les Fondements oubliés de la culture. Une approche écologique, Paris, Le Seuil, 2019 (« La Couleur des idées ») ; Peter Sahlins, 1668. The Year of the Animal in France, New York, Zone Books, 2017. Toutes les citations extraites de ce dernier ouvrage ont été traduites par mes soins.
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Référence papier
Frédéric Keck, « Les animaux contre l’État », L’Homme, 236 | 2020, 177-190.
Référence électronique
Frédéric Keck, « Les animaux contre l’État », L’Homme [En ligne], 236 | 2020, mis en ligne le 16 décembre 2020, consulté le 20 janvier 2021. URL : http://journals.openedition.org/lhomme/38293 ; DOI : https://doi.org/10.4000/lhomme.38293
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