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À Propos

Sortie ou issue ? Ce que l’émancipation signifie

Exit or Outcome ? What Emancipation Means
Julia Christ
p. 109-134

Notes de la rédaction

À propos de Bruno Karsenti, La Question juive des modernes. Philosophie de l’émancipation, Paris, Presses universitaires de France, 2017.

Extrait du texte

Cairn

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Plan

Sortie ou issue : pensées postrévolutionnaires de l’émancipation
« Avec quoi ? » : formulation exacte de la question juive
Bêtise du présent
Que suis-je ?
Que faire ?

Aperçu du texte

Que l’émancipation ait été et demeure le barycentre du projet politique de l’Europe moderne est une affirmation que peu contesteront. Ce sur quoi il y a débat, voire dispute – académique autant que politique –, c’est sur la question de sa réussite. Ainsi, sur une période assez longue qui se prolonge jusqu’à nous, les échecs de l’émancipation (guerres, colonialismes, impérialismes, dominations internes et externes aux États) ont été mis sur le devant de la scène comme autant d’effets indésirables, non intentionnels mais structurels de l’émancipation telle qu’elle a été conçue en Europe occidentale. Dès avant ce retour réflexif sur le prix à payer, ou plutôt sur le prix que l’Europe fait payer aux autres (colonisés, femmes, minorités sexuelles…), que ce soit à l’extérieur d’elle-même ou en son sein, un premier examen critique avait été entrepris par le marxisme. Celui-ci, dans les différentes versions qu’il a connues, a évidemment fait évoluer son armature théorique. On notera pourtan...

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Pour citer ce document

Référence papier

Julia Christ, « Sortie ou issue ? Ce que l’émancipation signifie », L’Homme, 237 | 2021, 109-134.

Référence électronique

Julia Christ, « Sortie ou issue ? Ce que l’émancipation signifie », L’Homme [En ligne], 237 | 2021, mis en ligne le 10 mars 2021, consulté le 06 mai 2021. URL : http://journals.openedition.org/lhomme/39253 ; DOI : https://doi.org/10.4000/lhomme.39253

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Auteur

Julia Christ

Centre national de la recherche scientifique – Laboratoire interdisciplinaire d’études sur les réflexivités – Fonds Yan Thomas (LIER-FYT), Paris – julia.christ@ehess.fr

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Droits d’auteur

© École des hautes études en sciences sociales

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