Partie dans une communauté des Andes péruviennes pour réaliser une enquête ethnographique qui inaugurait mon entrée dans le milieu des anthropologues, voilà que les habitants me reçoivent en me faisant des farces. À San Juan de Dios, dans la province de Huancavelica, la farce quechua s’immisçait en effet partout, en toute occasion de rencontres publiques, et éclatait particulièrement lors des événements se déroulant à l’intérieur des maisons : funérailles, mariages, célébrations du bétail, etc. Encadrées par des hommes et par des femmes, ces performances visaient à composer des alliances burlesques avec l’ethnographe. Les hommes, souvent mariés ou veufs, jouaient à être le futur époux de l’étrangère. Quant aux femmes, elles se faisaient belles-mères, marraines de mariage, entremetteuses ou passeuses de parole. Cet humour piquant adressé à l’ethnographe imprégnait chaque événement et a fait briller ce terrain d’un éclat picaresque. De prime abord, dans la mesure où il détournait le c...
Un veuf et une ethnographe : l’alliance burlesque dans les Andes
Résumés
Revisitant le champ des relations à plaisanterie à partir de l’anthropologie linguistique, cet article propose une analyse des performances verbales improvisées en langue quechua qui aboutissent, dans les Andes, à l’alliance burlesque entre un homme veuf et la jeune ethnographe. Que fait la performance à la théorie des relations à plaisanterie ? Pourquoi un homme veuf et l’ethnographe ? Et pourquoi mettent-ils en scène des époux violents ? Après avoir décrit le contexte funéraire au sein duquel la séquence burlesque a lieu, j’examine le cadre de participation et le scénario humoristique afin de montrer qu’une approche pragmatique est indispensable pour comprendre comment la performance cible, par un jeu indexical multiple, l’ordre social de l’alliance, les rapports de domination entre les sexes et les histoires particulières des participants. Les farceurs impliquent ainsi dans l’alliance burlesque les personnes qui affichent un « défaut » de conjugalité pour faire passer de manière détournée un message critique sur les violences conjugales. Exhibant et répondant aux hiérarchies genrées qui régissent l’alliance matrimoniale, ces performances improvisées quechua s’inscrivent dans un registre répandu dans les Andes : le burlesque politique.
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Mots clés :
anthropologie sociale des pratiques langagières, pragmatique, pratiques langagières, relation à plaisanterie, alliance burlesque, violences conjugales, rapports sociaux entre les sexes, Andes, quechuaKeywords:
social anthropology of language practices, pragmatic, speech event, joking relationship, burlesque alliance, domestic violence, social relationships between sexes, Andes, QuechuaExtrait du texte

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Référence papier
Camille Riverti, « Un veuf et une ethnographe : l’alliance burlesque dans les Andes », L’Homme, 245 | 2023, 85-112.
Référence électronique
Camille Riverti, « Un veuf et une ethnographe : l’alliance burlesque dans les Andes », L’Homme [En ligne], 245 | 2023, mis en ligne le 01 janvier 2026, consulté le 07 juin 2023. URL : http://journals.openedition.org/lhomme/45121 ; DOI : https://doi.org/10.4000/lhomme.45121
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