Lisa Herzog & Bénédicte Zimmermann, eds, Shifting Categories of Work. Unsettling the Ways We Think about Jobs, Labor, and Activities
Lisa Herzog & Bénédicte Zimmermann, eds, Shifting Categories of Work. Unsettling the Ways We Think about Jobs, Labor, and Activities. New York, Routledge, 2023, 300 p., bibl., index, ill.
Texte intégral
1Cet ouvrage collectif dirigé par la philosophe Lisa Herzog et la sociologue Bénédicte Zimmermann rassemble des contributions qui analysent les différentes conceptualisations et catégorisations du travail dans la période de l’après-crise du Covid-19 et dans un contexte général marqué désormais par les questions écologiques. Il propose à la fois de mener une réflexion sur les origines, les évolutions et les effets de ces catégories que nous utilisons pour penser le travail, mais aussi d’ouvrir des pistes pour une nouvelle organisation du travail qui réponde aux enjeux sociaux et environnementaux actuels et à venir.
- 1 Cf. Lisa Herzog & Robert Lepenies, « Citizen Science in Deliberative Systems : Participation, Epist (...)
2Les façons de catégoriser le travail varient considérablement en fonction des contextes. Elles sont également confrontées, dans les débats publics, aux discussions sur l’avenir du travail, alimentées par l’arrivée de formes avancées de technologies numériques et d’intelligence artificielle dont certains prédisent qu’elles pourraient remplacer les humains, ou par les préoccupations liées aux changements climatiques qui nécessitent de décarboner certains secteurs, comme les transports ou le bâtiment, tout en créant de nouveaux emplois « verts » et de service. La crise liée à la pandémie du Covid-19 a servi d’accélérateur à bon nombre de ces changements ou, plutôt, a cristallisé ces débats : elle a notamment remis en cause les hiérarchies traditionnelles en mettant en avant certains métiers dits « essentiels » peu reconnus par la société, ou encore en modifiant, avec l’obligation du travail à domicile, à la fois la relation employés/employeurs et la délimitation de la frontière entre les zones de vie et de travail. La recherche scientifique – ici interdisciplinaire et internationale, menée principalement en Europe et en Amérique du Nord – doit participer à cette transformation du travail et, par-là, à la transformation sociétale, pour reprendre des thématiques chères à Lisa Herzog1.
- 2 Cf. Michael Werner & Bénédicte Zimmermann, « Penser l’histoire croisée : entre empirie et réflexivi (...)
- 3 Cf. Louis Quéré, « La situation toujours négligée ? », Réseaux, 1997, 85 : 163-192 (en libre accès (...)
3Lisant cet ouvrage en anglais pour en faire un compte rendu en français, je me pose d’emblée la question de la traduction ou de la traductibilité des notions contenues dès le titre et le sous-titre dans le cadre d’un échange international public, scientifique et politique : comment traduire en français les termes anglais « work », « job », « labor », et même « activities » ? Ces termes sont en eux-mêmes des catégories qu’on ne retrouve pas nécessairement dans toutes les langues, ni dans tous les pays, et qui, quand elles passent d’un contexte à l’autre, peuvent subir des transformations et ne pas signifier la même chose – ce que Bénédicte Zimmermann et l’historien Michael Werner ont thématisé avec le concept d’« histoire croisée »2. L’article intitulé « Skilled and Unskilled Work : From Theoretical Concepts to Social Practices », écrit par les spécialistes des sciences de l’éducation Philipp Grollmann et Michael Tiemann, aborde ces questions touchant aux processus situés3 de catégorisation (p. 223). Les auteurs expliquent qu’il existe différentes acceptions du terme « job » dans une même langue et qu’elles dépendent notamment de l’organisation, ici européenne ou internationale, qui définit les cadres du travail (p. 229). D’une manière analogue, ils montrent que la frontière entre travail « qualifié » et travail « non qualifié » varie en fonction des environnements culturels et sociaux, même s’ils renvoient toujours au système éducatif ou à la perception de la tâche à accomplir.
- 4 Cf. Howard S. Becker, Les Mondes de l’art. Trad. de l’anglais par Jeanne Bouniort. Paris, Flammario (...)
- 5 Les citations extraites de l’ouvrage ont été traduites en français pour ce compte rendu.
4L’ambition principale de cet ouvrage collectif, tel que les éditrices l’expriment, consiste à interroger le rôle de ces définitions dans le modelage des pratiques de travail – et, par là, de rapports de pouvoir. Comment les catégories participent-elles au façonnement des pratiques et qui fabrique ces catégories ? Comment le recours à ces catégories contribue-t-il à les modifier ? Le propos porte alors sur leurs usages par les différentes actrices et les différents acteurs des mondes4 du travail, à savoir les « institutions publiques, employés, représentants syndicaux, employeurs, universitaires »5 (p. 5).
5Le volume est divisé en trois parties. La première, intitulée « (Un)organized Work », s’intéresse à diverses manières dont le travail est organisé, et à ce que cela implique en termes de rapports de pouvoir et de hiérarchie. L’organisation traditionnellement bureaucratique subit en effet des mutations au sein des chaînes de commandement : qui détermine quel travail est à faire, où, comment il est exécuté et par qui, en particulier lorsqu’il s’agit de travail « subordonné » (subordinate work), « en équipe » (teamwork) ou « ubérisé » sur des plateformes numériques (platform work), mais aussi de « travail à distance » (remote work) entre télétravail salarié et travail indépendant à domicile ? La deuxième partie, « (In)visible Work », traite de formes déconsidérées de travail, car ne correspondant pas à une catégorie standard, « the standard category of “work” », entendue comme un « emploi à temps plein dans le cadre de structures juridiques clairement définies » (p. 8). Les autrices et auteurs montrent que cela vise notamment le travail gratuit effectué par des personnes socialement défavorisées, dont les personnes en situation de migration exposées au marché parallèle du « travail informel » (informal work), voire « forcé » (forced labor), et les femmes dites « au foyer » via les catégories du « travail domestique » (domestic work) et du « travail non rémunéré » (unpaid work), qui concerne aussi les aidantes et aidants, les bénévoles ou la plupart des stagiaires, par exemple. La charge mentale et les émotions font également partie des aspects invisibles du travail, alors que le travail émotionnel (emotional labor) est crucial pour nombre de professions, à l’instar des infirmières et infirmiers en soins intensifs. Ici, l’ouvrage touche au problème de la reconnaissance d’activités, pourtant indispensables pour le maintien des processus sociétaux, comme relevant ou non du travail – et des instances qui accordent ou refusent cette reconnaissance. La dernière partie, intitulée « (In)valuable Work », poursuit cette réflexion et s’arrête sur l’attribution de différents niveaux de valeur à chaque métier par le biais de catégorisations devenues des expressions courantes socialement partagées. Tel est le cas pour : le « travail sale » (dirty work), renvoyant à des emplois marqués d’une souillure physique, sociale ou morale ; le « travail performant » (efficient work) et l’« entreprenariat » (entrepreneurship), porteurs à l’inverse d’une image positive associée, dans un contexte néolibéral, à l’efficacité et à la créativité innovante ; le « travail essentiel » (essential work), particulièrement revalorisé, nous l’avons vu, durant les épisodes de confinements, alors qu’il concerne des professions qui n’avaient jusque-là reçu que peu d’attention ; le « travail durable » (sustainable work) au sens écologique, mais abordé ici par le manque avec la question : qu’est-ce qu’un travail non durable ?
6Chaque contribution explore l’une de ces catégories à partir d’une étude de cas s’appuyant sur un large éventail d’approches disciplinaires : sociologique, philosophique, historique, anthropologique, managériale, éducative ou juridique. À chaque fois, les autrices et auteurs dégagent et analysent le processus de construction sociale de la catégorie du travail concernée et de l’usage qui en est fait dans un contexte précis. Ils montrent que les catégories du travail construisent des pratiques du travail collectives ou individuelles, via les discours médiatiques, entrepreneuriaux et même scientifiques. En effet : « Les catégories ne sont pas seulement des constructions fondées sur la connaissance, elles sont aussi utilisées par les institutions comme véhicules pour des activités normatives qui contribuent à façonner la réalité sociale et le comportement des personnes. En outre, elles sont utilisées par les individus pour catégoriser leurs propres expériences et orienter leur conduite » (p. 4).
- 6 Cf. Bénédicte Zimmermann, « Pragmatism and the Capability Approach : Challenges in Social Theory an (...)
- 7 Cf. Denis Laborde, « Méthodologie de l’enquête et ontologies musiciennes : enquête sur deux festiva (...)
7Les autrices et auteurs prennent en compte le processus de catégorisation et n’envisagent pas les catégories comme données, suivant une perspective pragmatiste qui s’ancre dans les travaux de Bénédicte Zimmermann6. Ils historicisent les catégories du travail pour comprendre leur impact actuel. Tel est le cas dans « Essential Work : A Category in the Making ? », lorsque Lisa Herzog, la politologue Katrin Sold et Bénédicte Zimmermann se saisissent de la catégorie de « travail essentiel » au moment de sa construction dans des journaux français, allemand et anglais pendant la crise du Covid-19, et dans les évaluations que font les travailleuses et travailleurs de leur activité. Les autrices mettent ainsi à jour la contingence historique dans le processus de fabrication7 de cette catégorie.
8C’est ce qui fait la force de cet ouvrage important pour toute personne qui s’intéresse au thème du travail et de ses mutations dans la présente période post-pandémique. Il soulève de nombreuses questions sur nos sociétés contemporaines et leurs transformations, tout en proposant des solutions pratiques, adossées à une épistémologie participative et démocratique dans un monde qui est celui de la révolution numérique de l’Ia, de la libéralisation du marché du travail et de la crise écologique. Un tel projet laisse la place pour de prochaines recherches qu’il serait, selon moi, pertinent de développer dans d’autres contextes, notamment dans les Suds globaux.
Notes
1 Cf. Lisa Herzog & Robert Lepenies, « Citizen Science in Deliberative Systems : Participation, Epistemic Injustice, and Civic Empowerment », Minerva, 2022, 60 (4) : 489-508.
2 Cf. Michael Werner & Bénédicte Zimmermann, « Penser l’histoire croisée : entre empirie et réflexivité », Annales. Histoire, sciences sociales, 2003, 58 (1) : 7-36 (en libre accès : https://www.cairn.info/revue-annales-2003-1-page-7.htm).
3 Cf. Louis Quéré, « La situation toujours négligée ? », Réseaux, 1997, 85 : 163-192 (en libre accès : https://www.persee.fr/doc/reso_0751-7971_1997_num_15_85_3139).
4 Cf. Howard S. Becker, Les Mondes de l’art. Trad. de l’anglais par Jeanne Bouniort. Paris, Flammarion, 1988 [1982] (« Art, histoire, société »).
5 Les citations extraites de l’ouvrage ont été traduites en français pour ce compte rendu.
6 Cf. Bénédicte Zimmermann, « Pragmatism and the Capability Approach : Challenges in Social Theory and Empirical Research », European Journal of Social Theory, 2006, 9 (4) : 467-484.
7 Cf. Denis Laborde, « Méthodologie de l’enquête et ontologies musiciennes : enquête sur deux festivals de musiques du monde (Berlin, Aubervilliers) », Cahiers d’ethnomusicologie, 2014, 27 : 117-132 (en libre accès : https://journals.openedition.org/ethnomusicologie/2169).
Haut de pagePour citer ce document
Référence papier
Alicia Vogt, « Lisa Herzog & Bénédicte Zimmermann, eds, Shifting Categories of Work. Unsettling the Ways We Think about Jobs, Labor, and Activities », L’Homme, 250 | 2024, 141-143.
Référence électronique
Alicia Vogt, « Lisa Herzog & Bénédicte Zimmermann, eds, Shifting Categories of Work. Unsettling the Ways We Think about Jobs, Labor, and Activities », L’Homme [En ligne], 250 | 2024, mis en ligne le 23 août 2024, consulté le 09 octobre 2024. URL : http://journals.openedition.org/lhomme/50117
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