Navigation – Plan du site

AccueilNumérosXIV(2)Les chroniquesComptes rendusLivio Sansone, Blackness without ...

Les chroniques
Comptes rendus

Livio Sansone, Blackness without ethnicity : Constructing race in Brazil

Nova Iorque, Palgrave Macmillan, 2003, 256 p.
Patricia Birman
p. 218-220
Référence(s) :

Livio Sansone, Blackness without ethnicity : Constructing race in Brazil, Nova Iorque, Palgrave Macmillan, 2003, 256 p., index, ISBN : 0312293747.

Texte intégral

1Temas como raça, etnicidade e cultura, crescentemente associados aos processos de globalização, carregam historicamente o peso dos mais variados estereótipos. Estes juntam-se com frequência a perspectivas analíticas orientadas por análises dicotômicas da vida social : racismo x cordialidade ; local x global ; tradicional x moderno ; identidade negra x identidade nacional. O trabalho de Livio Sansone é um brilhante e inteligente desmonte desses pressupostos tão firmemente ancorados em inúmeros trabalhos acadêmicos no vasto campo de sentidos associados à negritude, à mestiçagem e às peculiaridades do sistema racial brasileiro e suas modalidades própias de racismo.

2Não nos cabe aqui analisar o que levou a proclamada especificidade do Brasil como um país mestiço e cordial ser louvada no passado como um modelo não racista e exemplar como também as razões pelas quais, mais recentemente, a cordialidade tem sido atacada como uma das causas mais potentes do racismo que ela encobriria entre nós. A rejeição destes modelos bi-polares e da simplificação analítica que eles induzem abriu para Lívio Sansone um universo de pesquisa rico e complexo onde os sujeitos individuais e coletivos de sua narrativa apresentam-se « liberados » do engessamento destas construções. Podem ser « negros » pela cor sem serem « étnicos », podem ser « étnicos » sem se vincularem à uma cultura « comunitária », podem ser « nacionais » sem serem « tradicionais » ; podem ser « globais » e « cordiais » e também anti-racistas. O embaralhamento de associações identitárias antes mantidas numa ordem sociológica estanque e imutável propiciou um novo fôlego a este campo analítico. Temos assim sistemas mais sujeitos à mudança, a conexões imprevistas e portanto mais facilmente submetidos às injunções provocadas pelos conflitos de interesses e pelo exercício de sociabilidades entre grupos sociais interna e externamente diferenciados em termos de classe e de cor.

3Através de um relato etnográfico baseado em diferentes momentos de trabalho de campo e acompanhado de dados e análises macro-sociológicas da sociedade brasileira atual, Lívio Sansone conduz o leitor através duas linhas argumentativas. Em primeiro lugar, sobre o campo das relações étnicas e raciais : este seria mais complexo do que o senso comum sociológico deixaria entrever. Lívio Sansone aponta pois a presença de um sistema mais fluido cujas regras são mais sujeitas à mudança e à manipulação. Em decorrência, analisa as diferentes estratégias tanto pessoais como coletivas elaboradas para o enfrentamento do racismo em circunstâncias diversas. Em segundo lugar, sobre o processo histórico em curso : as modalidades de criação e de apropriação de classificações raciais no Brasil estão mudando e o sujeito maior deste processo de transformação são os jovens, mais claramente atingidos e concernidos pelas formas da globalização em curso. As especificidades dos fluxos que atravessam o Atlântico Negro e as mudanças sócio-políticas no plano internacional, agora sob forte hegemonia norte-americana, geraram uma certa homogeneidade dos itens culturais oferecidos ao consumo que, no entanto, são submetidos às injunções sociais e culturais locais.

4Há um tom otimista no trabalho de Lívio Sansone. Neste processo de transformações apontado busca destacar a emergência de sentidos positivos atribuídos à cor e à etnicidade negra no Brasil, sobretudo pelos jovens. Ao analisar diferenças geracionais ele dá relevo à emergência de novos valores entre a juventude negra hoje em dia : esta seria mais individualista, mais disposta a combater o racismo de que é vítima como também se mostraria mais claramente concernida pelo valor chave da modernidade : os direitos civis.

5Poderíamos designar como as « vias tortas da modernidade » a associação imprevista que Lívio Sansone destaca entre o consumo, a globalização e as demandas por cidadania presentes significativamente entre a juventude negra no Brasil e no mundo. A estetização da cultura negra, através do consumo, associada ao que já designaram como um « hedonismo negro » faz parte do movimento de globalização que atinge esta juventude para além das fronteiras nacionais. Embora Lívio Sansone afirme que a ênfase no consumo pode ser uma « espada de dois gumes », ele destaca sobretudo o que seriam os seus efeitos positivos na elaboração de novas subjetividades marcadas por modalidades renovadas de negritude. A mais interessante consequência do consumismo, relacionado ao fluxo globalizado dos itens da cultura negra, seria a sua apropriação como instrumento de participação e inclusão na sociedade. O consumismo caminharia lado a lado a exigências cada vez maiores por direitos e por cidadania por parte dos jovens negros. O lado mais sombrio deste seria a frustração inevitável que gera entre aqueles que não conseguem usufruir e manipular os símbolos de status, assim alcançados, para usá-los nas suas estratégias contra o racismo. Infelizmente, como reconhece o autor, somente uma minoria consegue ter domínio das habilidades culturais necessárias para escapar da exclusão por estes meios.

6A análise fina e a sensibilidade do autor para captar e para tecer uma narrativa onde uma multiplicidade de relações de sentido se entrelaça é um dos grandes méritos deste livro. Livio Sansone conseguiu mostrar tendências, valorizar nuances e destacar mudanças sem recair nas velhas dicotomias que insistem em se fazerem presentes no campo das análises acadêmicas. Eu faria alguns reparos na maneira como utiliza as noções de modernidade e de tradição. É possível encontrar em algumas passagens uma certa naturalização destas categorias o que, talvez, tenha induzido o autor a uma perspectiva a-crítica no seu emprego. Um entusiasmo, quem sabe um pouco excessivo, com a modernidade atual talvez seja um efeito colateral desta naturalização.

Dezembro de 2006

Haut de page

Pour citer cet article

Référence papier

Patricia Birman, « Livio Sansone, Blackness without ethnicity : Constructing race in Brazil »Lusotopie, XIV(2) | 2007, 218-220.

Référence électronique

Patricia Birman, « Livio Sansone, Blackness without ethnicity : Constructing race in Brazil »Lusotopie [En ligne], XIV(2) | 2007, mis en ligne le 25 mars 2016, consulté le 16 juin 2021. URL : http://journals.openedition.org/lusotopie/1030

Haut de page

Auteur

Patricia Birman

Articles du même auteur

Haut de page

Droits d’auteur

Lusotopie

Haut de page
Rechercher dans OpenEdition Search

Vous allez être redirigé vers OpenEdition Search