Navigation – Plan du site

AccueilLes numéros18Avant-propos

Texte intégral

« L’être humain ne doit jamais cesser de penser. C’est le seul rempart contre la barbarie. Action et parole sont les deux vecteurs de la liberté. S’il cesse de penser, chaque être humain peut agir en barbare. »
Hannah Arendt, Eichmann à Jérusalem : Rapport sur la banalité du mal, 1963.

1Ce numéro de la revue en ligne MAP (Mise au Point) est consacré à la place du corps, considéré comme construction culturelle qui, à l’ère de la modernité ou de la post-modernité, associe à la fois les pratiques et discours d’éducation et les représentations qu’en offrent le cinéma et plus largement les médias. À l’heure où Sex Education, diffusée sur Netflix, en est à une production sérielle conduite sur plusieurs années, et où le body horror est devenu grand public, nombreux sont les films, les tutoriels, les séries télévisées, les films éducatifs qui font un usage spécifique, renouvelé de la présence des corps et délivrent une conception des corps digne d’être envisagée, tant par les chercheurs et chercheuses en études filmiques que ceux et celles en éducation.

2C’est la conjonction de ces deux modes, traditionnellement envisagés de manière disjointe, dans des sphères de recherche séparées qui fait la spécificité de la réflexion menée dans ce numéro entièrement consacré à cette thématique.

  • 1 A. Martinez, Images du corps monstrueux, Paris, L’Harmattan, 2011.
  • 2 L. Vancheri, Figuration de l’inhumain, Paris, Presses universitaires de Vincennes, 1995.
  • 3 S. Marques, Les Mains au cinéma, Paris, La Septième Obsession, 2017 ; E. Siety, P. Morrissey (dir.) (...)
  • 4 V. Amiel, Le Corps au cinéma : Keaton, Bresson, Cassavetes, PUF, 1998 ; J. Aumont, Du Visage au cin (...)
  • 5 N. Laranjinha, Lars von Trier, Pathos et surface, Paris, L’Harmattan, 2017 ; Coll. La Figure de Cha (...)
  • 6 V. Amiel, op. cit.

3Le corps, si présent comme composante visuelle dans les images, si rémanent comme sujet de discours sociaux, est l’objet d’études qui visent à dégager les caractéristiques des corps, ou des parties du corps, dans l’histoire du cinéma, dans les processus génétiques de création cinématographique. Envisagé parfois dans une dimension tératologique1 comme dans l’œuvre de Cronenberg ou dans la série Walking Dead, du point de vue de la figuration2, réduit à des parties physiques3, envisagé souvent du point de vue esthétique4 à partir de cinéastes emblématiques ou singuliers5, le corps montré est celui qui fait vivre une expérience rare : « celle d’une appréhension du corps qui ne doit rien à l’idée, rien aux mots, rien à la compréhension »6.

  • 7 J. Villeneuve, “Vitesse et dématérialisation. Le corps du toon chez Tex Avery, Cinémas, vol. 7, n°  (...)
  • 8 J. Butler, Gender Trouble: Feminism and the subversion of identity, Routledge, 1990 ; « Représentat (...)

4Il agit à la fois sur les autres personnages mais influence aussi l’expérience spectatorielle (la représentation bipolaire du corps dans Jeune et Jolie de François Ozon, les plans sur le vieillissement des corps dans les derniers films d’Agnès Varda, « la vitesse par l’explosion matérielle et la compulsion d’un corps sans cesse renouvelable » dans les toons de Tex Avery7). Mais il est parfois aussi conçu comme une construction culturelle par les médias qui définit les identités genrées8.

5Dans les recherches en éducation, si l’on considère que le corps, ses attributs et ses fonctions sont très présents dans les médias contemporains, dont le cinéma, on s’accorde également à penser que l’articulation entre le corps et l’esprit dans les parcours d’éducation constitue encore un domaine à explorer. Ainsi, une réflexion autour de la prise en compte du corps de l’élève en situation ordinaire, ou bien de handicap, peut être conduite, tant au sein de la classe que d’un point de vue psychique (dimension thérapeutique, existentielle, environnementale…) et physiologique (corporel, besoins biologiques, handicap).

  • 9 L. Guido, L’Âge du rythme. Cinéma, musicalité et culture du corps dans les théories françaises des (...)
  • 10 Voir, par exemple, L’Empire de la perfection de Julien Faraut, en 2018, sur le tennis de John McEnr (...)
  • 11 O. Zanna, Le Corps dans la relation aux autres, Rennes, Presses universitaires de Rennes, 2015 ; D. (...)

6Des recherches en éducation ont souligné, par exemple, l’importance de la dualité entre esprit et corps dans les manières d’envisager les liens entre corps et conscience, entre corps vivant au sens de physiologique et corps vécu au sens de sensible, mais également entre corps imaginé et corps représenté9. Ainsi, peut-on interroger la notion du corps présent à l’école, soit dans la prise en compte du corps des élèves dans l’enceinte scolaire, soit du point de vue des représentations enseignantes, enfantines et adolescentes liées au corps, pendant les apprentissages du et sur le corps, soit dans les corpus audiovisuels qui représentent la vie scolaire (les teen movies, films d’apprentissage, films de sport10, films d’animation, séries animées pour enfants, par exemple). On peut également considérer les espaces et les interactions corporelles qui interviennent dans les gestes, comme dans la relation aux autres dans les situations d’éducation, d’enseignement11.

  • 12 O. Houdé, Apprendre à résister, Paris, Le Pommier, 2014.
  • 13 A.R. Damasio, L’Erreur de Descartes. La raison des émotions, Paris, Odile Jacob, 1995.
  • 14 A.R. Damasio, L’Ordre étrange des choses, Paris, Odile Jacob, 2017.

7D’autre part, les recherches pluridisciplinaires sur les émotions ont mis l’accent sur l’importance de ce facteur dans les processus d’éducation, d’apprentissage, d’enseignement, de formation même. Le corps et les émotions ont longtemps été considérés comme perturbant le jugement, donc la raison à développer par les processus d’éducation. Or, il est désormais reconnu que sans eux, impossible de prendre des décisions12. Même si les émotions jouent parfois un rôle perturbateur dans les apprentissages et donc nécessitent d’être pensées pour éclairer les difficultés scolaires notamment, il demeure « que la capacité à exprimer et ressentir des émotions est indispensable à la mise en œuvre des comportements rationnels »13. Autrement dit, en l’absence d’émotions, impossible non seulement d’apprendre mais également d’anticiper14. Cette caractéristique est à la croisée des recherches sur les émotions dans les apprentissages et de celles portant sur les émotions face aux productions cinématographiques, audiovisuelles, aux images mobiles qui participent de l’expérience du spectateur mais aussi des processus génétiques à l’œuvre dans les réalisations de films.

Haut de page

Note de fin

1 A. Martinez, Images du corps monstrueux, Paris, L’Harmattan, 2011.

2 L. Vancheri, Figuration de l’inhumain, Paris, Presses universitaires de Vincennes, 1995.

3 S. Marques, Les Mains au cinéma, Paris, La Septième Obsession, 2017 ; E. Siety, P. Morrissey (dir.), Filmer la peau, Presses universitaires de Rennes, 2017.

4 V. Amiel, Le Corps au cinéma : Keaton, Bresson, Cassavetes, PUF, 1998 ; J. Aumont, Du Visage au cinéma, Paris, Cahiers du cinéma, 1992.

5 N. Laranjinha, Lars von Trier, Pathos et surface, Paris, L’Harmattan, 2017 ; Coll. La Figure de Charlot et ses avatars, Presses universitaires de Rennes, 2015.

6 V. Amiel, op. cit.

7 J. Villeneuve, “Vitesse et dématérialisation. Le corps du toon chez Tex Avery, Cinémas, vol. 7, n° 1-2, Automne 1996, p. 55-72.

8 J. Butler, Gender Trouble: Feminism and the subversion of identity, Routledge, 1990 ; « Représentations-limites des corps sexuels dans le cinéma contemporain », Théorème, n° 28, 2018.

9 L. Guido, L’Âge du rythme. Cinéma, musicalité et culture du corps dans les théories françaises des années 1910-1930, Lausanne, Payot, coll. « Cinéma », 2007 ; P. Simonet, L. Véray, Des sports et des hommes, Paris, Citedis, 2000.

10 Voir, par exemple, L’Empire de la perfection de Julien Faraut, en 2018, sur le tennis de John McEnroe.

11 O. Zanna, Le Corps dans la relation aux autres, Rennes, Presses universitaires de Rennes, 2015 ; D. Pasquier, La culture des sentiments. L’expérience télévisuelle des adolescents, Paris, Éditions de la maison des sciences de l’homme, 1999 ; D. Pasquier, Culture lycéenne. La tyrannie de la majorité, Paris, Éditions de la maison des sciences de l’homme, 2005.

12 O. Houdé, Apprendre à résister, Paris, Le Pommier, 2014.

13 A.R. Damasio, L’Erreur de Descartes. La raison des émotions, Paris, Odile Jacob, 1995.

14 A.R. Damasio, L’Ordre étrange des choses, Paris, Odile Jacob, 2017.

Haut de page

Pour citer cet article

Référence électronique

Philippe Bourdier et Gwénaëlle Le Gras, « Avant-propos »Mise au point [En ligne], 18 | 2023, mis en ligne le 01 décembre 2023, consulté le 19 mai 2024. URL : http://journals.openedition.org/map/6761 ; DOI : https://doi.org/10.4000/map.6761

Haut de page

Auteurs

Philippe Bourdier

Articles du même auteur

Gwénaëlle Le Gras

Articles du même auteur

Haut de page

Droits d’auteur

CC-BY-NC-ND-4.0

Le texte seul est utilisable sous licence CC BY-NC-ND 4.0. Les autres éléments (illustrations, fichiers annexes importés) sont « Tous droits réservés », sauf mention contraire.

Haut de page
Rechercher dans OpenEdition Search

Vous allez être redirigé vers OpenEdition Search