Navigation – Plan du site

AccueilNuméros55-2Dossier – L’épigraphie au xxie si...L’épigraphie au xxie siècle. Le «...

Dossier – L’épigraphie au xxie siècle

L’épigraphie au xxie siècle. Le « Cercle du Détroit de Gibraltar » : un paradigme en révision

Introduction
Epigrafía en el siglo xxi. El «Círculo del Estrecho de Gibraltar»: un paradigma sometido a revisión
Epigraphy in the 21st century. The “Circle of the Strait of Gibraltar”: a paradigm under review
Sabine Panzram et Mohcin Cheddad
p. 15-26

Résumés

L’objectif de ce dossier est de faire le bilan des connaissances, de mettre le point sur l’avancement des recherches et de réviser les fondements du concept du « Cercle du Détroit » (M. Tarradell i Mateu) en se basant sur l’épigraphie. Ce concept, qui prend ses origines dans la Préhistoire et les premières phases de l’Antiquité, s’applique-t-il vraiment au monde urbain de la région durant la domination romaine ? Existe-t-il des caractéristiques qui définissent l’appartenance à cet espace géo-historique ? Peut-on justifier sa « création » ex post à partir d’un héritage historique commun ? Est-il possible de concevoir que ce soient les habitants eux-mêmes qui ont revendiqué leur attachement à ce « Cercle » malgré leur appartenance à des patries et des nations différentes ? En vue des travaux futurs autour de l’histoire antique de cette région, nous considérons qu’il est indispensable de parvenir à mettre en place une base conceptuelle commune, qui par ailleurs contribuera davantage à rapprocher les points de vue des historiens et des archéologues intéressés par ce thème.

Haut de page

Texte intégral

1Le détroit de Gibraltar s’étend d’Est en Ouest sur des dizaines de kilomètres et son passage le plus court entre ses deux rives compte seulement 14 km. L’Empire romain, comme plus tard les dynasties arabo-musulmanes, ne se sont heurtées à aucun obstacle capable de stopper leur expansion territoriale au-delà de ce bras de mer. D’autant plus que, cette voie navigable caractérisée par sa configuration géologique et morphologique, offre une position stratégique reliant la Méditerranée à l’Océan et l’Europe à l’Afrique. Durant plusieurs siècles — du iiie siècle av. J.-C. au xve siècle —, le Détroit a ainsi uni deux zones intensément urbanisées. L’une, située au sud de la péninsule Ibérique (l’Espagne), et l’autre en Afrique du Nord (nord du Maroc). La conquête militaire romaine, la mise en place d’infrastructures et d’une politique administrative, les flux économiques et migratoires, les croyances religieuses et les éléments de communications culturelles à travers ce passage, ainsi que les dimensions sociales liées à ces échanges, sont autant d’éléments qui ont fait de cette zone un cas unique dans tout le bassin occidental de la Méditerranée. Enfin, les contacts réguliers avec la Bétique et les provinces africaines ont contribué à lui donner une originalité propre.

  • 1 Tarradell i Mateu, 1960, 1967. Cette contribution a été réalisée dans le cadre du Center for Advanc (...)
  • 2 Ponsich, 1970 ; 1975 ; 1993.
  • 3 Arteaga Matute, 1994.
  • 4 Villaverde Vega, 1992 ; Bernal Casasola, 2006 ; Arévalo González, Bernal Casasola & Torremocha Silv (...)

2C’est le préhistorien et archéologue espagnol Miquel Tarradell i Mateu qui a proposé le paradigme du « Círculo del Estrecho » à la fin des années 19501. Sur la base d’une évaluation des témoignages archéologiques sur les deux rives du détroit de Gibraltar, il émet le postulat de l’existence d’une « économie-monde », caractérisée par une homogénéité et une cohérence à partir de l’arrivée des Phéniciens, résultat d’une même configuration géographique de la région et donc des stratégies concernant le contrôle et d’utilisation des ressources similaires, sur les littoraux et dans leurs hinterlands. Il est évident que de nombreux points ont été revus, nuancés et complétés depuis lors, mais le paradigme lui-même demeure intact. Michel Ponsich a repris et approfondi ce paradigme et parle, lui, de « Circuit du Détroit »2. Oswaldo Arteaga Matute suppose l’existence d’une organisation étatique phénicienne dans la zone du Détroit : Gadir. Dépositaire des institutions tyriennes, capitale de cette zone du Détroit, et coordinatrice d’une confédération baptisée la « Ligue de Gadir », elle est reconnue comme un État3. Noé Villaverde Vega et d’autres élargissent le cadre chronologique4. Ils étendent l’existence du « Cercle du Détroit » à la période romaine, non seulement républicaine, mais aussi impériale, arguant du fait que nombre des activités économiques et commerciales, ainsi que des traits culturels engagés à l’époque archaïque ont perduré durant les premiers siècles de nôtre ère. Son acceptation chronologique s’étend maintenant du début de l’époque phénicienne jusqu’à la fin de l’époque romaine. De même, ses limites géographiques se sont également prolongées : dans la péninsule Ibérique, de Salacia (Alcacer do Sal, Portugal) à Ebusus (Ibiza, Espagne) et de Mogador (près d’Essaouira, Maroc) jusqu’à Iol-Cesarea (Cherchell, Algérie) sur le territoire africain.

Carte 1. – Les espaces de l’Extrême Occident méditerranéen à l’époque romaine. © ATLAS ; selon Bernard, 2018, p. 20.

Carte 1. – Les espaces de l’Extrême Occident méditerranéen à l’époque romaine. © ATLAS ; selon Bernard, 2018, p. 20.
  • 5 Strabon, Géographie, III ; XVII.
  • 6 Pomponius Mela, De chorographia, II ; III.
  • 7 Claude Ptolémée, Géographie, II ; IV.
  • 8 Pline l’Ancien, Histoire naturelle, V, 3 ; V, 5.
  • 9 Tacite, Annales, I, 78, 1.
  • 10 Anonyme de Ravenne, Cosmographia, I, 3 ; III, 9 ; III, 11.

3Les arguments sur lesquels s’appuient les adeptes du concept forgé par Tarradell se résument en cinq points essentiels : (1) La proximité géographique qui a permis des déplacements incessants de personnes, de marchandises et de cultures. Si bien que Strabon5, Pomponius Mela6 et Claude Ptolémée7 décrivent séparément les deux rives en faisant de l’une le point du commencement du Monde connu tandis que l’autre ferait office de terminus. (2) Les témoignages de Pline l’Ancien8 font allusion au rattachement des colonies maurétaniennes de Iulia Constantia Zilil, Iulia Valentia Banasa et Iulia Campetris Babba à la province de la Bétique avant l’occupation du royaume maure. Le texte de Tacite9 fait référence au rattachement — de courte durée, devons-nous préciser — de la province de Maurétanie Tingitane à la Bétique sous l’empereur Othon. Et enfin, le terme de Maurétanie Gaditaine, utilisé par l’Anonyme de Ravenne10, pour désigner la zone marocaine limitrophe du Détroit qui sous-entend probablement l’incorporation de cette partie à la Dioecesis Hispaniarum suite aux réformes de Dioclétien au début du ive siècle. (3) Le répertoire des céramiques et des amphores identifiées sur les sites des deux rives : tout particulièrement la céramique à engobe rouge, la céramique peinte dite de type ibérique et celle de type de Kouass, ainsi que les amphores de types Dressel 7-11, Beltran 2B et Maña Pascual A4. (4) La large diffusion des monnaies frappées dans les ateliers sud-hispaniques, en particulier celles de Cadix, sur les sites de la province africaine et les ressemblances iconographiques exposant les ressources marines et céréalières et évoquant les mêmes divinités. (5) Enfin, aux activités économiques qui dépendent essentiellement de l’exploitation des richesses maritimes et de l’oléiculture, s’ajoute le rôle prépondérant de Cadix comme étant la ville la plus importante mais aussi le port le plus grand de la région.

  • 11 Panzram, 2022.

4Quoi qu’il en soit, on ne peut nier le succès de l’expression inventée par Miquel Tarradell i Mateu, et par là, l’adhésion d’une grande partie de la communauté scientifique à sa proposition historique, bien évidemment réactualisée. Il a littéralement « inventé », au sens propre du terme, pour le ier millénaire av. J.-C., un espace historique, l’Extrême-Occident, en reliant, sur la base de l’examen de leur culture matérielle, les rives des deux continents, jusqu’alors traitées séparément, car personne n’avait revendiqué l’appartenance à un « Círculo del Estrecho ». Ces modifications qui ont entraîné un manque de clarté, soulèvent toutefois quelques interrogations : ce concept, qui tient ses origines de la Préhistoire et des premières phases de l’Antiquité, s’applique-t-il vraiment au monde urbain de la région durant la domination romaine ? Existe-t-il des caractéristiques qui définissent l’appartenance à cet espace géo-historique ? Peut-on justifier sa « création » ex post à partir d’un héritage historique commun ? Est-il possible de concevoir que ce sont les habitants eux-mêmes qui ont revendiqué leur attachement à ce « Cercle » malgré leur affiliation à des territoires distinctes ? Soulignant les traits communs entre les deux provinces, les habitants ont rarement insisté sur les particularités de chacune d’elles. Or, il suffit de noter que les relations respectives avec Carthage et avec Rome n’ont pas suivi le même tracé11.

  • 12 Cheddad, 2013.
  • 13 Coltelloni-Trannoy, Bridoux, Brouquier-Reddé, 2016.
  • 14 Callegarin, 2014-2015 (2016).

5Les discussions ont engendré un nombre élevé de controverses et de polémiques entre différents intervenants12 ; la région a fait l’objet de projets de recherches scientifiques portés par des spécialistes de diverses nationalités au cours des deux dernières décennies. Dans ce contexte, il ne faut en mentionner que deux qui ont fait avancer de manière décisive le débat et le niveau de connaissance : une réunion tenue à Paris en 2012, « Le Cercle du Détroit en question », publié en 201613 et comprenant une présentation systématique d’une sélection des travaux les plus représentatifs par Laurent Callegarin14. Quatre catégories d’auteurs peuvent être identifiées : (1) les « fidèles » à la pensée tarradellienne qui s’appuient sur les similitudes des bases géomorphologiques, mais également sur la réalité des transferts et transits à courte distance et sur l’organisation juridico-administrative depuis la « Ligue gaditaine » jusqu’à Dioclétien. Certains d’entre eux adoptent la validité du concept pour toute l’Antiquité et considèrent la Maurétanie Tingitane comme un pays récepteur des influences venues d’Espagne. (2) Le groupe des « réformateurs » qui conserve une grande partie du schéma théorique du « Cercle du Détroit » en arrêtant néanmoins sa chronologie au ier siècle apr. J.-C. Ils insistent sur le rôle centralisateur de Gadir. (3) Une autre catégorie est celle des « réticents » qui, bien que reconnaissant l’apparente homogénéité de la culture matérielle liant les deux rives, estiment que l’espace ainsi circonscrit — qu’ils concèdent de nommer « Cercle du Détroit », faute de mieux — reste encore à définir et à délimiter. Ils rejettent catégoriquement l’idée d’une hégémonie gaditaine et insistent sur le caractère atlantique, plus que méditerranéen, de cet espace singulier. (4) À l’opposé des trois premiers groupes, les « allergiques » affirment que le modèle du « Cercle du Détroit » est le fruit de l’historiographie contemporaine espagnole, un mythe historique non dénué de relents nationalistes. Pour eux, le constat d’une filiation matérielle liant les deux rives s’explique par les évidences du transfrontalier. En aucun cas il ne s’agit d’une culture homogène et partagée, car les populations ibériques et maurétaniennes conservent chacune leur identité. Ils préfèrent ainsi établir une véritable frontière intercontinentale, en se conformant à la vision qu’en donnent les écrits gréco-latins. En vue de futurs travaux autour de cette région, nous proposons une révision du paradigme actuel. À cette fin, il est indispensable de parvenir à mettre en place une base conceptuelle commune.

6Par ailleurs, il existait depuis 2011 un programme de l’Agence nationale de la recherche française (ANR), sous la direction de Daniel Baloup, puis de Laurent Callegarin, à l’École des hautes études hispaniques et ibériques (Casa de Velázquez, Madrid), qui concernait cette même question, mais avec une chronologie plus large : « Le détroit de Gibraltar, à la croisée des mers et des continents (époques ancienne et médiévale) ». Le programme a permis d’ouvrir un dialogue à la fois historiographique et historique concernant les siècles entre la seconde guerre punique (iiie siècle av. J.-C.) jusqu’aux xve et xvie siècles. Les objectifs scientifiques s’organisent plus précisément autour de trois axes qui guident la recherche, appelés « Circulations », « Administrations » et « Représentations ». Le premier axe traite des questions de circulation et de déplacement, et propose de donner une place particulière au recensement et à l’étude des infrastructures côtières (ports et installations de défense côtière). Le deuxième axe se concentre sur la gestion de la diversité spatiale et des obstacles naturels par les administrations anciennes. La gestion et le contrôle des populations (mouvements intercontinentaux, installations allogènes ou rejets hors cadre spatial) ont également été spécifiquement étudiés. Quant au troisième pôle du projet, il se consacre à l’étude de l’identité des populations, leur apparence, leurs usages, ainsi que les paysages, ruraux ou urbains, et participe à la production de représentations relatives à un territoire.

  • 15 des Boscs-Plateaux, Dejugnat, Haushalter, 2019 ; Bernard, Montel, 2022 ; Callegarin, Valérian, 2024
  • 16 García y Bellido, 1954, Alonso Villalobos, 1987, López Pardo, 1987, Castillo, 1991, Roxan, 1994, Go (...)

7Sur la base des études détaillées réalisées dans ce cadre15, devant l’embarras de considérer ce modèle tarradellien comme étant un espace géopolitique bien défini ou simplement comme étant une simple approche méthodologique, et au-delà des controverses, il serait opportun de valoriser le rôle des sources épigraphiques et des épigraphistes dans l’étude de l’histoire de la région du Détroit. On a ainsi procédé à l’étude des rapports entre les deux provinces riveraines du Détroit à travers la documentation épigraphique mais sans jamais faire le lien avec le concept inventé par Miquel Tarradell i Mateu. Nous pouvons citer par exemple les travaux d’Antonio García y Bellido, Carlos Alonso Villalobos, Fernando López Pardo, Carmen Castillo, Margaret Roxan, Enrique Gozalbes Cravioto, Mauricio Pastor Muñoz, Gwladys Bernard — Michel Christol et Anthony Álvarez Melero entre autres16. Si la documentation épigraphique sur les deux rives reflète l’appartenance de toute la région à une culture prédominante à l’échelle mondiale, d’autres sont d’une originalité qui dénote les attributs de chacune des deux provinces. Les inscriptions relatives à l’histoire socio-économique et les diplômes militaires, par exemple, permettent de reconnaître le statut juridique des villes et des citoyens, d’identifier le processus de la mobilité et la promotion de certains individus, mais aussi de mesurer l’état de sécurité ou d’insécurité sur chaque rive. L’analyse du corpus épigraphique des deux provinces limitrophes du Détroit contribuera-t-elle à rapprocher les visions contradictoires quant à la validité du concept tarradellien et, de ce fait, à rationaliser cette expression ? Ou bien sommes-nous devant une réalité plus concrète et évidente, celle de la domination de la politique et de la culture romaine impliquant la globalisation des usages et des mentalités ?

8Les cinq articles inclus dans ce dossier se complètent et développent chacun des aspects spécifiques (social, politique, religieux et militaire). Anthony Álvarez Melero (Universidad de Sevilla) s’intéresse à la diffusion et à la persistance d’anthroponymes d’assonance ou de traduction attestés dans l’onomastique des habitants issus des anciennes colonies et zones de peuplement phénicien et punique de la zone du Détroit. Il se concentre particulièrement sur les cités sises de la rive sud, en Maurétanie Césarienne et Tingitane (Russadir, Lixus, etc.), en complément aux travaux sur les côtes hispaniques. Françoise des Boscs-Plateaux (Université de Pau et des pays de l’Adour – IRAA USR 3155) présente un corpus (54 inscriptions) consacré aux inscriptions portant la trace d’une mobilité des personnes de part et d’autre du Détroit pendant la période romaine. Elle analyse leur apport quant à notre connaissance des déplacements à travers le Détroit d’un point de vue géographique (cités de départ et d’arrivée), de la dimension sociale et juridique de l’époque (quels sont les statuts et conditions sociales, l’âge, le genre, des personnes qui se déplacent autour du Détroit ?) et des types de mobilité (raison familiale, professionnelle ou autre, à condition que l’on puisse les identifier). À travers les formules et les expressions liées à des circonstances diverses (hommages publics, inscriptions funéraires, dédicaces religieuses etc.), empruntés à Rome et à l’Italie dans les provinces, mêmes les plus lointaines, Sabine Lefebvre (Université de Bourgogne-Franche-Comté-UMR 6298 ARTEHIS) propose de mettre en valeur les liens existants entre le sud de la péninsule Ibérique et la Tingitane et de vérifier si les circuits empruntés sont similaires aux circuits économiques, par exemple. Gwladys Bernard (l’École des Hautes Études Hispaniques et Ibériques, Casa de Velázquez, Madrid) évoque les témoignages de l’épigraphie lapidaire et sur bronze de l’aire dite du « Cercle du Détroit » qui retracent les mouvements de troupes, leurs origines et leurs interventions depuis la seconde guerre punique, car les armées romaines ont régulièrement utilisé l’une et l’autre rive du Détroit pour mener des opérations et ont négocié des alliances avec les cités et les royaumes de la Méditerranée extrême-occidentale. Son objectif est de réenvisager certains des questionnements actuels qui, en matière militaire, seraient marqués à la fois par les héritages coloniaux et les révisions post-indépendances. Olivier Blamangin, Angélique Demon et Christine Hoët-van Cauwenberghe (Université de Lille – Halma-UMR 8164) offrent un « contre-point » avec leur étude sur les liens entre le continent et l’île, le littoral de la Côte d’Opale et la jonction Manche-Mer du Nord où se trouve l’extrémité du monde connu. Les vestiges archéologiques, épigraphiques et numismatiques montrent que cette côte offre une interface active avec la Bretagne voisine, avec des échanges de toutes natures (militaires, politiques, administratifs, financiers, commerciaux, cultuels et culturels).

9Ces communications qui examinent le paysage épigraphique de part et d’autre du Détroit en abordant la migration, la vie urbaine, les cultes, etc. fournissent un outil précieux pour établir une comparaison entre les habitudes épigraphiques qui s’expriment au sein même de la région ou bien qui s’expriment entre la région concernée et les espaces voisins. Nous devons aussi exploiter les études consacrées à l’épigraphie amphorique, qui sont d’un grand intérêt pour l’histoire économique de la région. En effet, les débats autour du concept du « Cercle du Détroit » sont loin d’être clos, car la documentation épigraphique semble en mesure de les orienter davantage vers une utilisation plus rationnelle comme étant une approche méthodologique qui décrit une réalité historique bien limitée dans le temps, l’espace et la thématique. Elle ouvre de nouvelles pistes de réflexions propices à la révision des fondements et de l’utilisation d’un paradigme.

Haut de page

Bibliographie

Sources littéraires

Anonyme de Ravenne (1860), Cosmographie, éd. de Gustav Parthey & Moritz Pinder, Berlin.

Pline l’Ancien (1980), Histoire naturelle (Livre V), éd. de Jehan Desanges, Paris, Les Belles Lettres, coll. « Collection des Universités de France ».

Pomponius Mela (1988), Chorographie, éd. de Alain Silberman, Paris, Les Belles Lettres, coll. « Collection des Universités de France, Série Latine » (283).

Claude Ptolémée (1828 [réimpr. Paris, diff. A. Blanchard, 1989]), Traité de géographie (Livre 1 et fin du livre 7), trad. de Nicolas B. Halma, Bordeaux.

Strabon (1966), Géographie, t. II, livres III et IV, Espagne, Gaule, éd. de François Lasserre, Paris, Les Belles Lettres,.

Tacite (1859 [réimpr. 1968]), Les Annales, éd. de Jean-Louis Burnouf, Paris, Garnier-Flammarion, coll. « GF »,

Ouvrages et articles

Alonso Villalobos, Carlos (1987), « Aproximación al estudio de las relaciones entre la Bética y la Mauritania Tingitana durante el reinado de Claudio », dans España y el Norte de África. Bases históricas de una relación fundamental, Actas del I Congreso Hispano-Africano de las Culturas mediterráneas, Grenade, Publicaciones de la Universidad de Granada, pp. 207-213.

Álvarez Melero, Anthony (2018, éd.), Fretum Hispanicum. Nuevas perspectivas sobre la importancia geoestratégica y socioeconómica del Estrecho de Gibraltar durante la Antigüedad, Séville, Editorial Universidad de Sevilla, coll. « Colección Historia y Geografía » (355).  

Arévalo González, Alicia, Darío Bernal Casasola & Antonio Torremocha Silva (2004, éd.), Garum y salazones en el Círculo del Estrecho. Catálogo de exposición, Séville-Cadix, Junta de Andalucía-Universidad de Cádiz.

Arteaga Matute, Oswaldo (1994), « La Líga púnica gaditana. Aproximación a una visión histórica occidental, para su contrastación con el desarrollo de la hegemonía cartaginesa, en el mundo mediterráneo », dans Cartago, Gadir, Ebusus y la influencia púnica en los territorios hispanos. VIII Jornadas de Arqueología fenicio-púnica. Ibiza 1993, Ibiza, coll. « Trabajos del Museo Arqueológico de Ibiza » (33), pp. 23-57.

Bernal Casasola, Darío (2006), « La industria conservera romana en el “Círculo del Estrecho”. Consideraciones sobre la geografía de la producción », dans Aomar Akerraz, Paola Ruggeri, Ahmed Siraj & Cinzia Vismara (éd.), L’Africa romana. Mobilità delle persone e dei popoli, dinamiche migratorie, emigrazioni ed immigrazioni nelle province occidentali dell’Impero romano. XVI Convegno di Studio. Rabat 2004, Rome, Carocci, pp. 1351-1394.

Bernard, Gwladys (2018), Nec plus ultra. L’Extrême Occident méditerranéen dans l’espace politique romain (218 av. J.-C. – 305 apr. J.-C.), Madrid, Casa de Velázquez, coll. « BCV » (72).

Bernard, Gwladys & Michel Christol (2015), « Les relations militaires entre l’Hispanie et la Maurétanie Tingitane à la fin du ier siècle, Mise en perspective des Histoires de Tacite et des sources épigraphiques », Mélanges de la Casa de Velázquez, 45 (2), pp. 189-209.

Bernard, Gwladys & Aurélien Montel (2022, éd.), Le détroit de Gibraltar (Antiquité ‒ Moyen Âge), t. II, Espaces et figures de pouvoir, Madrid, Casa de Velázquez.

Callegarin, Laurent (2014-2015 [2016]), « L’efficience d’un paradigme d’Antiquistes », Karthago. Revue d’archéologie méditerranéenne, 29, pp. 51-72.

Callegarin, Laurent & Dominique Valérian (2024, éd.), Le détroit de Gibraltar (Antiquité ‒ Moyen Âge), t. III, Circulations, mobilités et réseaux d’échanges, Madrid, Casa de Velázquez.

Castillo, Carmen (1991), « Relaciones entre Hispania y África en época alto-imperial: documentación epigráfica », dans Attilio Mastino (éd.), L’Africa Romana. VIII Convegno di Studio. Cagliari 1990, Sassari, Edizione Gallizi, pp. 79-99.

Cheddad, Mohcin (2013), « Le concept du Cercle du détroit de Gibraltar : une vue de la rive méridionale », dans Paola Ruggeri (éd.), L’Africa Romana. Momenti di continuità e rottura : bilancio di trent’anni di convegni di l’Africa romana. XX Convegno di Studio. Alghero 2013, Rome, Carocci, pp. 855-871.

Coltelloni-Trannoy, Michèle, Virginie Bridoux & Véronique Brouquier-Reddé (2016, éd.), Le Cercle du Détroit dans l’Antiquité : l’héritage de Miguel Tarradell, Louvain, Peeters.

des Boscs-Plateaux, Françoise, Yann Dejugnat & Arthur Haushalter, (2019, éd.), Le détroit de Gibraltar (Antiquité ‒ Moyen Âge), t. I, Représentations, perceptions, imaginaires, Madrid, Casa de Velázquez.

García y Bellido, Antonio (1954), « Españoles en el Norte de África durante la edad antigua », dans Actas del I Congreso Arqueológico del Marruecos Español (Tetuán, 22-26 junio 1953), Tétouan, pp. 365-379.

Gozalbes Cravioto, Enrique (2006), « Documentos epigráficos acerca de las relaciones entre Hispania y Mauretania Tingitana », dans Aomar Akerraz, Paola Ruggeri, Ahmed Siraj & Cinzia Vismara (éd.), L’Africa romana. Mobilità delle persone e dei popoli, dinamiche migratorie, emigrazioni ed immigrazioni nelle province occidentali dell’Impero romano. XVI Convegno di Studio. Rabat 2004, Rome, Carocci, pp. 1337-1350.

López Pardo, Fernando (1987), « Mauritania Tingitana: tendencias en sus relaciones interprovinciales », dans España y el Norte de África. Bases históricas de una relación fundamental: aportaciones sobre Melilla, Grenade, Universidad de Granada, pp. 185-194.

Panzram, Sabine (2022), « Realidad frente a paradigma. Gades y el llamado “Círculo del Estrecho” », dans Gwladys Bernard & Aurélien Montel (éd.), Le détroit de Gibraltar (Antiquité – Moyen Âge), t. II, Espaces et figures de pouvoir, Madrid, Casa de Velázquez, coll. « CCV » (191), pp. 119-145.

Pastor Muñoz, Mauricio (2006), « Los Manes en la epigrafía funeraria de Mauritania tingitana y Bética: diferencias y semejanzas », dans Aomar Akerraz, Paola Ruggeri, Ahmed Siraj & Cinzia Vismara (éd.), L’Africa romana. Mobilità delle persone e dei popoli, dinamiche migratorie, emigrazioni ed immigrazioni nelle province occidentali dell’Impero romano. XVI Convegno di Studio. Rabat 2004, Rome, Carocci, pp. 1419-1438.

Ponsich, Michel (1970), Recherches archéologiques à Tanger et en sa région, Paris, Éditions du Centre national de la recherche scientifique.

Ponsich, Michel (1975), « Pérennité des relations en le circuit du Détroit de Gibraltar », dans Aufstieg und Niedergang der Römischen Welt, t. II.3, Berlin-New York, De Gruyter, pp. 655-684.

Ponsich, Michel (1993), « Le circuit du détroit de Gibraltar en l’Antiquité », dans Josep Padró i Parcerisa, Marta Prevosti Monclús & Mercedes Roca Roumens (éd.), Homenatge a Miquel Tarradell i Mateu, Barcelone, Curial Edicions Catalanes, coll. « Estudis Universitaris Catalans » (29), pp. 49-62.

Roxan, Margaret (1994), Roman Military Diplomas 1985-1993, Londres, University College, Institute of Archaeology.

Tarradell i Mateu, Miquel (1960), Historia de Marruecos. Marruecos púnico, Tétouan, Editorial Cremades.

Tarradell i Mateu, Miquel (1967), « Los fenicios en occidente. Nuevas perspectivas », dans Donald Benjamin Harden (éd.), Los fenicios, Barcelone, Círculo de amigos de la historia, coll. « Biblioteca de historia » (28), pp. 277-314.

Villaverde Vega, Noé (1992), « Comercio marítimo y crisis del siglo iii en el “Circulo del Estrecho”: sus repercusiones en Mauritania Tingitana », dans Afrique du Nord Antique et Mediévale. Spectacles, vie portuaire, religions. Ve Colloque international sur l’Histoire et l’Archéologie de l’Afrique du Nord – 115e Congrès National des Sociétés Savantes. Avignon 1990, Paris, Éd. du Comité des travaux historiques et scientifiques, pp. 333-347.

Haut de page

Notes

1 Tarradell i Mateu, 1960, 1967. Cette contribution a été réalisée dans le cadre du Center for Advanced Study « RomanIslam — Center for Comparative Empire and Transcultural Studies », financé par la Deutsche Forschungsgemeinschaft (DFG) à l’Universität Hamburg.

2 Ponsich, 1970 ; 1975 ; 1993.

3 Arteaga Matute, 1994.

4 Villaverde Vega, 1992 ; Bernal Casasola, 2006 ; Arévalo González, Bernal Casasola & Torremocha Silva, 2004.

5 Strabon, Géographie, III ; XVII.

6 Pomponius Mela, De chorographia, II ; III.

7 Claude Ptolémée, Géographie, II ; IV.

8 Pline l’Ancien, Histoire naturelle, V, 3 ; V, 5.

9 Tacite, Annales, I, 78, 1.

10 Anonyme de Ravenne, Cosmographia, I, 3 ; III, 9 ; III, 11.

11 Panzram, 2022.

12 Cheddad, 2013.

13 Coltelloni-Trannoy, Bridoux, Brouquier-Reddé, 2016.

14 Callegarin, 2014-2015 (2016).

15 des Boscs-Plateaux, Dejugnat, Haushalter, 2019 ; Bernard, Montel, 2022 ; Callegarin, Valérian, 2024.

16 García y Bellido, 1954, Alonso Villalobos, 1987, López Pardo, 1987, Castillo, 1991, Roxan, 1994, Gozalbes Cravioto, 2004 ; 2006, Pastor Muñoz, 2006, Bernard, Christol, 2015, Álvarez Melero, 2018.

Haut de page

Table des illustrations

Titre Carte 1. – Les espaces de l’Extrême Occident méditerranéen à l’époque romaine. © ATLAS ; selon Bernard, 2018, p. 20.
URL http://journals.openedition.org/mcv/docannexe/image/25474/img-1.jpg
Fichier image/jpeg, 346k
Haut de page

Pour citer cet article

Référence papier

Sabine Panzram et Mohcin Cheddad, « L’épigraphie au xxie siècle. Le « Cercle du Détroit de Gibraltar » : un paradigme en révision »Mélanges de la Casa de Velázquez, 55-2 | 2025, 15-26.

Référence électronique

Sabine Panzram et Mohcin Cheddad, « L’épigraphie au xxie siècle. Le « Cercle du Détroit de Gibraltar » : un paradigme en révision »Mélanges de la Casa de Velázquez [En ligne], 55-2 | 2025, mis en ligne le 27 novembre 2025, consulté le 08 février 2026. URL : http://journals.openedition.org/mcv/25474 ; DOI : https://doi.org/10.4000/15959

Haut de page

Auteurs

Sabine Panzram

Universität Hamburg
ORCID : 0000-0002-5722-7869
sabine.panzram@uni-hamburg.de

Articles du même auteur

Mohcin Cheddad

Université Abdelmalek Essaâdi Tétouan

cheddad2014@gmail.com

Haut de page

Droits d’auteur

CC-BY-NC-ND-4.0

Le texte seul est utilisable sous licence CC BY-NC-ND 4.0. Les autres éléments (illustrations, fichiers annexes importés) sont susceptibles d’être soumis à des autorisations d’usage spécifiques.

Haut de page
Rechercher dans OpenEdition Search

Vous allez être redirigé vers OpenEdition Search