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    <title>Mélanges de la Casa de Velázquez</title>
    <link>http://journals.openedition.org/mcv</link>
    <description>Depuis 1965, les Mélanges de la Casa de Velázquez, revue de l’École des hautes études hispaniques et ibériques (EHEHI), couvrent, de l’Antiquité à nos jours, un large éventail d'aires géographiques (Espagne, Portugal, Amérique latine et Maghreb) et de spécialités (histoire, archéologie, littérature, géographie, sociologie, anthropologie, linguistique…). Cette ouverture trouve son expression dans le dossier thématique et dans la section miscellanées. Une autre rubrique, consacrée à l'actualité de la recherche, présente des résumés de thèses récentes soutenues par les anciens membres de l’établissement, des comptes rendus d’ouvrages, des notices scientifiques et une chronique d’archéologie.</description>        
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  <item rdf:about="http://journals.openedition.org/mcv/27501">
    <title>La Juventud Obrera Cristiana durante el franquismo: contradicciones y límites en la construcción de una identidad común de clase</title>
    <description><![CDATA[
      <p class="resume">En el presente trabajo nos preguntamos por las dificultades a las que se enfrentó la Juventud Obrera Cristiana (JOC) para extender una conciencia de pertenencia a la clase obrera entre la juventud trabajadora durante el franquismo, así como para cumplir sus objetivos evangelizadores y de construcción de un obrerismo en términos positivos. Para ello nos fijaremos, en primer lugar, en las empleadas de hogar y en las especificidades que planteaba su inclusión en la clase obrera; en segundo lugar, abordamos las dificultades que encontraron los jóvenes emigrados para definir su pertenencia tanto a la clase obrera del país de acogida como del de origen; por último, analizamos cómo la confianza que la JOC tenía en el potencial movilizador de la juventud trabajadora se topó con un ocio y una cultura de masas que alejaban a los jóvenes de los valores cristianos y colectivos promovidos por la organización.</p>]]></description> 
    <dc:creator>María José Esteban Zuriaga</dc:creator>
    <link>http://journals.openedition.org/mcv/27501</link>
    <dc:date>2026-05-27</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://journals.openedition.org/mcv/26992">
    <title>José María Imízcoz, Andoni Artola, Javier Esteban, La vertebración de España. Culturas políticas, organización institucional y entramados sociales en la primera modernidad española (siglos xvi-xix)</title>
    <description><![CDATA[
      <p class="texte">Aujourd’hui en Espagne, le débat public propose un regard ambivalent sur la situation politique du <span style="font-variant:small-caps;">xxi</span><sup>e</sup> siècle. D’un côté, une approche pessimiste parcourt les discours, parlant de « démembrement de l’État », de « polarisation », et critiquant la crise suscitée par les velléités autonomistes de certaines régions, qui feraient vaciller le modèle idéal d’une Espagne réunie. D’autre part, les tenants de la <em>monarchie composée</em>, concept développé par l’historien John H. Eliott, rappellent que l’Espagne contemporaine s’est depuis longtemps construite sur une tradition de négociations politiques, de coopérations et de conflits. Si les auteurs de l’ouvrage décident de ne pas prendre parti au sein de ce débat, ils proposent néanmoins une synthèse archipélagique, qui permet de comprendre les différents processus qui ont structuré l’Espagne moderne pour aboutir à la révolution libérale du début du <span style="font-variant:small-caps;">xix</span><sup>e</sup> siècle. L’ouvrage constitue ainsi un essai pour comprendre, de façon thématique, l’émergence ...</p>]]></description> 
    <dc:creator>Emma Duteil</dc:creator>
    <link>http://journals.openedition.org/mcv/26992</link>
    <dc:date>2026-05-27</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://journals.openedition.org/mcv/26943">
    <title>Sandra Antúnez López, Los artífices de la confección. La Industría del vestido en el Palacio Real (1789-1829)</title>
    <description><![CDATA[
      <p class="texte">Este libro, nacido de la tesis que defendió su autora en 2023, se centra en el estudio del Real Guardarropa tanto desde el punto de vista de su organización como de sus productores y producciones.</p>
      <p class="texte">En relación con las anteriores publicaciones de la autora, este libro se centra más específicamente en los mercados y la mano de obra que giran alrededor de la elaboración de la imagen regia, es decir, tanto de la reina y sus hijas como de sus damas y servidumbre, en Palacio y en los Reales Sitios. Esta investigación fue llevada a cabo principalmente en el Archivo Histórico de Palacio y el Archivo Histórico Nacional a partir de «4000 cuentas facturadas por los artesanos reales» (p. 23) durante el periodo entre 1789 y 1829, que abarca a cuatro reinas, ya que estas son las principales promotoras de la «imagen regia femenina», y «más de 400 artífices que se encargaban de la realización de ropas y de labores comerciales de la imagen regia» (p. 24). En consecuencia, el análisis propuesto por la ...</p>]]></description> 
    <dc:creator>Marie-Linda Ortega-Kuntscher</dc:creator>
    <link>http://journals.openedition.org/mcv/26943</link>
    <dc:date>2026-05-27</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://journals.openedition.org/mcv/26859">
    <title>Esther Borrego, Javier San José, Rocío Alonso, Javier Burguillo, Espíritu y letra de Teresa de Jesús: herencias del Carmelo</title>
    <description><![CDATA[
      <p class="texte">La reciente publicación de <em>Espíritu y letra de Teresa de Jesús: herencias del Carmelo</em> constituye un hito relevante para los estudios teresianos contemporáneos. Esta compilación de investigaciones surge del Congreso internacional celebrado en marzo de 2023 en las sedes de Salamanca y Alba de Tormes, cuyo propósito fundamental fue profundizar en el legado espiritual, literario y cultural de la santa abulense. Bajo la edición de Esther Borrego, Javier San José, Rocío Alonso y Javier Burguillo, el volumen reúne dieciocho trabajos que demuestran la vigencia del impacto de Teresa de Jesús en la teología, la literatura y las ciencias humanas. La obra se vertebra como base del proyecto <em>Mulier fortis, mulier docta</em>, orientado a la recuperación y estudio de la producción literaria de las carmelitas de los siglos <span style="font-variant:small-caps;">xvi</span> y <span style="font-variant:small-caps;">xvii</span>.</p>
      <p class="texte">El libro destaca por una arquitectura interna sumamente cuidada, que utiliza la metáfora del <em>Castillo interior</em> para organizar su contenido. Se compone de un «Zaguán» de pres...</p>]]></description> 
    <dc:creator>Verónica Torres Martín</dc:creator>
    <link>http://journals.openedition.org/mcv/26859</link>
    <dc:date>2026-05-27</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://journals.openedition.org/mcv/27115">
    <title>Écrire en captivité : premiers éléments sur les graffitis des soldats napoléoniens à Cabrera (Baléares)</title>
    <description><![CDATA[
      <p class="texte">L’île de Cabrera, au large de Majorque, dans l’archipel des Baléares, constitue un cas extrême de captivité en contexte insulaire durant les guerres napoléoniennes. À partir de 1809, les soldats impériaux faits prisonniers à la suite de la bataille de Bailén, après leur internement sur les pontons de Cadix, y sont déportés dans des conditions précaires, sous couvert de quarantaine. Ce premier contingent est rapidement suivi par d’autres convois issus des opérations militaires menées dans la péninsule Ibérique, faisant de Cabrera un espace carcéral alimenté de manière continue jusqu’en 1813. Le nombre total des prisonniers passés par l’île – et plus largement par les Baléares – ainsi que celui des morts demeurent difficiles à établir avec précision, en raison de la complexité des mouvements d’entrées et de sorties et des biais propres aux sources. Si la mortalité fut indéniablement élevée, sa mesure exacte reste incertaine.</p>
      <p class="texte">Dans cet espace où les corps échappent en grande partie à l’o...</p>]]></description> 
    <dc:creator>Frédéric Lemaire</dc:creator> 
    <dc:creator>Jules Masson Mourey</dc:creator>
    <link>http://journals.openedition.org/mcv/27115</link>
    <dc:date>2026-05-27</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://journals.openedition.org/mcv/27143">
    <title>La grotte E de Las Herrizas (Alcalá de los Gazules, Cadix) : modélisations et expérimentations</title>
    <description><![CDATA[
      <p class="texte">Situé dans la municipalité d’Alcalá de los Gazules, province de Cadix, le site archéologique de Las Herrizas a été découvert à la fin des années 1950 par l’archéologue suisse Jean-Christian Sphani. Depuis 2024, une mission franco-espagnole portée par Bartolomé Mora Serrano (université de Malaga) et Pierre Moret (CNRS, Traces), avec le soutien financier, technique et logistique de la Casa de Velázquez, des universités de Toulouse, de Malaga et de Cadix ainsi que de la société Éveha International, s’emploie à documenter les vestiges de ce site tombé dans l’oubli pendant une soixantaine d’années.</p>
      <p class="texte">Les nouvelles opérations de terrain à Las Herrizas n’en sont qu’à leurs débuts. Pour l’heure, aucune fouille n’a été menée. Les recherches prennent actuellement la forme de prospections pédestres et géophysiques ainsi que d’un enregistrement des aménagements anthropiques au moyen de technologies numériques non invasives, cela afin de comprendre l’organisation, la nature et la fonction de ce sit...</p>]]></description> 
    <dc:creator>Agathe Desmars</dc:creator> 
    <dc:creator>Laurent Aubry</dc:creator> 
    <dc:creator>José Juan Díaz Rodríguez</dc:creator> 
    <dc:creator>Pierre Moret</dc:creator>
    <link>http://journals.openedition.org/mcv/27143</link>
    <dc:date>2026-05-27</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://journals.openedition.org/mcv/28347">
    <title>Autoría e iconografía turística en España: «la sueca» en los documentales de propaganda de Ramón Masats</title>
    <description><![CDATA[
      <h1 class="texte">«La sueca» en la propaganda del segundo franquismo</h1>
      <p class="texte">A pesar de que el objetivo principal de la propaganda se presume, por definición, no artístico, la autoría juega en ocasiones un papel fundamental para hilar los significados presentes en esta forma de comunicación social. Se puede defender que este es el caso de la propaganda turística española en el segundo franquismo: en estas líneas se plantará la idea de que el director-autor funcionó en ocasiones como garante de la modernidad que se quería proyectar en la imagen de España en los 60 y 70.</p>
      <p class="texte">Esa modernidad proyectada se puede analizar en relación con muchas cuestiones distintas, pues se trata de unos años en los que la huella del desarrollismo caló en diferentes representaciones sociales y culturales. Uno de los ejemplos más interesantes es cómo afectó a la imagen de las mujeres. Encarnadas en ellas se recogieron nuevas modas y costumbres, y sus propios cuerpos parecieron reflejar los choques entre lo tradicional y lo nuevo, lo naci...</p>]]></description> 
    <dc:creator>Lucía Rodríguez García de Herreros</dc:creator>
    <link>http://journals.openedition.org/mcv/28347</link>
    <dc:date>2026-05-27</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://journals.openedition.org/mcv/28336">
    <title>Alta costura, folclorismo y nación: el I Festival de la Moda Española</title>
    <description><![CDATA[
      <p class="texte">El 1 de diciembre de 1944, Marya Mannes afirmaba en <em>Vogue</em> que «[c]uando un país teme a su presente, y aún más su futuro, se ve obligado a volver la vista hacia su pasado». En su artículo, la periodista retrataba una España que había sustituido la vitalidad creativa del pueblo republicano por una exaltación vacía del folclore.</p>
      <p class="texte">Este discurso refleja la mirada crítica que predominaba en la prensa femenina estadounidense durante la Segunda Guerra Mundial y, al mismo tiempo, contrasta con los relatos posteriores, en los que tradiciones, paisajes y gentes de España se presentaban como componentes de un territorio exótico por descubrir. A partir de 1945, la imagen de España en estas revistas comenzó a transformarse hacia una representación más amable y pintoresca; un cambio que coincide con la tesis de Neal M. Rosendorf. Frente a la interpretación dominante, este autor sitúa en la inmediata posguerra los primeros intentos del régimen franquista por rehabilitar su imagen ante Estados Unidos ...</p>]]></description> 
    <dc:creator>Maialen Salcedo Berrueta</dc:creator>
    <link>http://journals.openedition.org/mcv/28336</link>
    <dc:date>2026-05-27</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://journals.openedition.org/mcv/28323">
    <title>Moda, género y turismo: una aproximación al impacto sociocultural del traje de baño en España (1950-1980)</title>
    <description><![CDATA[
      <p class="texte">Durante mucho tiempo, la historia de la moda fue relegada a un segundo plano, considerada como superficial o frívola por la historiografía. En los últimos años, esta disciplina ha sido resignificada como una herramienta indispensable para explorar dinámicas sociales, culturales y políticas. Este enfoque ha permitido abordar la moda no solo como un fenómeno estético, sino como un campo profundamente conectado con la historia de género, debido al papel esencial de la moda en la construcción y transformación de las feminidades y las masculinidades.</p>
      <p class="texte">Por otro lado, la historia del turismo en España ha incorporado la perspectiva de género de una forma muy fructífera. Distintos espacios locales turísticos, como Torremolinos, Mallorca o Benidorm, no solo configuraron nuevas prácticas sociales, sino que también sirvieron como escenarios donde las identidades de género se renegociaron a escala global de manera significativa. Tanto las influencias externas, como el turismo internacional, y las ...</p>]]></description> 
    <dc:creator>Natalia Garis Puerto</dc:creator>
    <link>http://journals.openedition.org/mcv/28323</link>
    <dc:date>2026-05-27</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://journals.openedition.org/mcv/28315">
    <title>Modas de baño en tela de juicio: la moralidad pública en la España de Franco bajo vigilancia (militar) desde el Noroeste</title>
    <description><![CDATA[
      <p class="texte">La preocupación por la moralidad pública estival fue objeto de regulación sartorial detallada en España, desde mucho antes de la explosión atómica del bikini y de la llegada masiva de turistas a los arenales mediterráneos al abrigo del (aper)turismo franquista. Este proceso de normativización de la vestimenta de baño no fue un fenómeno aislado ni exclusivo, sino que se inscribe en la popularización de los baños de mar y de la natación en el mundo occidental desde finales del siglo <span style="font-variant:small-caps;">xix</span>. No obstante, resulta pertinente preguntarse qué tuvo de particular el caso español, atendiendo a sus cronologías, dispositivos institucionales específicos y variedades territoriales, en sintonía con el célebre eslogan turístico «<em>Spain is different</em>», acuñado durante la II República, relanzado en las campañas de la Dirección General del Turismo en el franquismo, y convertido en dicho popular gracias a una ambigüedad irónica-apreciativa que permitía presentar como singulares algunas contradicciones, anac...</p>]]></description> 
    <dc:creator>Uxía Otero-González</dc:creator>
    <link>http://journals.openedition.org/mcv/28315</link>
    <dc:date>2026-05-27</dc:date>
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