Nous nous proposons d’aborder la question de la voix donatrice du laïc telle qu’elle se trouve prise, au cours du Moyen Âge central, entre divers processus de scripturalisation qui sont généralement, par tradition disciplinaire, abordés séparément. Le corpus documentaire et narratif de l’abbaye de Gellone, produit entre la fin du xie siècle et la fin du xiie siècle, et celui de chansons de geste de la même période, centrées autour du personnage de Guillaume, constituent le champ de cette enquête. Elle vise à proposer un cadre de compréhension renouvelé de la question ancienne de la circulation des « matières » épiques, décrite en particulier par les travaux de Joseph Bédier et de ses prédécesseurs.
La circulation effective de « matières », systèmes de personnages et thèmes, entre les chansons de geste en langue romane et les écrits monastiques ou canoniaux, hagiographiques et « pragmatiques », a traditionnellement été placée dans la perspective d’une écriture qui serait univoquement ...