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Thème

Charles VI et le pouvoir royal en temps de schisme

Fabrice Delivré
p. 55-70

Résumés

Charles VI et le pouvoir royal en temps de schisme

Le règne de Charles VI, qui coïncide avec le Grand Schisme d’Occident, a vu se développer la conviction selon laquelle le roi de France, à l’exemple de ses prédécesseurs, s’est toujours illustré par sa faculté à apaiser les schismes et à rétablir sur le siège apostolique les papes légitimes qui en avaient été chassés. Enraciné dans le Liber pontificalis, dont les versions glosées de Pierre Bohier circulent à partir des années 1380, le motif se décline dans les prophéties de Télesphore de Cosenza, l’ecclésiologie de l’Anonyme dominicain et la littérature politico-allégorique d’Honoré Bovet. Devenue un emblème de la « nation France » et de la mission souveraine de son roi, l’idée suscita la riposte d’auteurs germaniques qui, tels Heinrich von Langenstein et Dietrich von Nieheim, contestèrent pareil monopole et insistèrent sur l’action des rois des Romains et des empereurs dans la résolution des schismes.

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Plan

Les leçons de l’histoire
Ambiance prophétique et eschatologie souveraine
Échos et répliques (France-Empire)
Épilogue : d’un schisme à l’autre
Annexes
1.Table alphabétique des gloses du Liber pontificalis
A.[Version 1] Tabula per alphabetum ordinataa ad reperiendum facilius materiasb magis notabiles codicis subsequentis
B.[Version 2] Tabula in alphabeti seriem ordinata ad reperiendum faciliter glosarum materias magis notabiles codicis precedentisa
2.Le Liber hierarchie subcelestis
A.Table alphabétique
B.Extraits du livre IV
C.Une addition (Télesphore)
3.Heinrich von Langenstein, Tractatus de Antichristo et scismate

Aperçu du texte

Les Livres des chroniques de Charles VI de Michel Pintoin, chantre de l’abbaye de Saint-Denis, ont accueilli en nombre des lettres, des rapports d’ambassade et des ordonnances royales qui touchent le Grand Schisme (1378-1417), une division de la chrétienté romaine dont la durée se confond quasiment avec celle du règne (1380-1422). Sous la date de 1398 (mai-juin), Michel Pintoin écrit que les prélats et les députés des universités, qui participaient à un consistoire au Palais royal en vue de l’union de l’Église, furent requis par les ducs, au nom du roi, de s’engager sous serment à dire la vérité, chacun séparément, lors d’une prochaine assemblée fixée en juillet, et à rédiger fidèlement leurs votes par écrit, chaque studium ne devant formuler qu’une seule et unique opinion. Si le chroniqueur révèle l’issue de la procédure, à savoir la soustraction d’obédience au pape Benoît XIII, il a décidé, par souci de brièveté, de ne pas livrer le détail des avis exprimés.

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Pour citer cet article

Référence papier

Fabrice Delivré, « Charles VI et le pouvoir royal en temps de schisme », Médiévales, 88 | 2025, 55-70.

Référence électronique

Fabrice Delivré, « Charles VI et le pouvoir royal en temps de schisme », Médiévales [En ligne], 88 | printemps 2025, mis en ligne le 02 janvier 2027, consulté le 16 octobre 2026. URL : http://journals.openedition.org/medievales/14939 ; DOI : https://doi.org/10.4000/14duq

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Auteur

Fabrice Delivré

Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne (LaMOP)

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Droits d’auteur

CC-BY-NC-ND-4.0

Le texte seul est utilisable sous licence CC BY-NC-ND 4.0. Les autres éléments (illustrations, fichiers annexes importés) sont susceptibles d’être soumis à des autorisations d’usage spécifiques.

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