Depuis le colloque organisé par l’École française de Rome en 1993, de nombreux historiens se sont attachés à étudier le phénomène de la « religion civique » dans diverses régions. Ce concept y avait été défini de la façon suivante par André Vauchez : « L’ensemble des phénomènes religieux – cultuels, dévotionnels ou institutionnels – dans lesquels le pouvoir civil joue un rôle déterminant, principalement à travers l’action des autorités locales et municipales ». Cette notion a depuis fait l’objet de critiques et de nuances sur le détail desquelles je ne reviendrai pas, mon propos étant plutôt de pointer la spécificité de la religion civique toulousaine au terme de 30 ans de recherches.
La mise en place des pratiques de la religion civique dans la capitale régionale qu’est Toulouse est difficile à dater. Il est probable qu’elle accompagne la montée en puissance de l’organisation municipale au xiiie siècle, mais c’est à la fin du xive siècle que le phénomène atteint son apogée. Non seul...
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