132-1 | 2020
Le « jour d’après » : comment s’établit une nouvelle domination - Pour une histoire de la théologie dans la compagnie de Jésus - Varia
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Le « jour d’après » : comment s’établit une nouvelle domination
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« Les Utopiens croient donc à une vie future » [Testo integrale]Temporalités, actions et possibilités du « jour d’après » (Méditerranée et Atlantique, XVIe-XVIIIe siècles)
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Bretagne, 1498 : une femme prend le pouvoir [Testo integrale]
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Catherine de Médicis face au « jour d’après » [Testo integrale]L’expérience de l’échec au service de la prise du pouvoir (décembre 1560)
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Trame di donne all’indomani della peste romana del 1656 [Testo integrale]La vicenda dell’«acqua tofana»
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Compter les hommes, ou la normalité retrouvée ? [Testo integrale]Les recensements comme outils de la reprise en main impériale (Antilles françaises, 1763)
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Varèse après la perte de ses « libertés » (1766-1802) [Testo integrale]
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Conclusions.
Que faire du « jour d’après » ? [Testo integrale]
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Pour une histoire de la théologie dans la compagnie de Jésus
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Pour une histoire de la théologie dans la Compagnie de Jésus [Testo integrale]
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Comment on devient (ou pas) un grand théologien [Testo integrale]Parcours de carrière dans la province de Lyon au XVIIe siècle
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Demoni, streghe, gesuiti. Contributo a una contestualizzazione storica [Testo integrale]
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Mosè e Giosuè: una teologia gesuitica della guerra? [Testo integrale]Momenti, contesti e figure (XVI-XVII secolo)
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Systèmes théologiques et orthodoxie dans le catholicisme posttridentin [Testo integrale]Les jésuites, saint Thomas et Molina : l’invention de la tradition dans la Compagnie de Jésus
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