Loreline COURRET , « Quantifier la littérature ». Recherche sur l’anthropologie littéraire de Deleuze et de Guattari

“Quantify writing” : Research on Gilles Deleuze and Félix Guattari literary anthropology »

Thèse soutenue à Paris 8 le 5 avril 2022 sous la direction de Guillaume Sibertin-Blanc et Philippe Sabot.

Composition du jury :

Anne Sauvagnargues : Professeure à l’Université Paris 10-Nanterre

Antoine Janvier : Premier assistant à l’Université de Liège

David Lapoujade : Professeur à l’Université Paris 1-Panthéon Sorbonne

Marie Cuillerai : Professeure à l’Université Paris 7-Diderot

Philippe Sabot : Professeur à l’Université de Lille, co-directeur

Guillaume Sibertin-Blanc : Professeur à l’Université Paris 8 Vincennes-Saint-Denis, co-directeur

Résumé

Cette thèse porte sur l’anthropologie littéraire de Gilles Deleuze et de Félix Guattari. Elle en suit l’élaboration au moyen d’un fil conducteur donné dans L’Anti-Œdipe : « la littérature est tout comme la schizophrénie, un processus non pas un but, une production non pas une expression ». S’installant dans la synthèse anthropologique contemporaine de l’œuvre littéraire et de la folie (Blanchot, Foucault), Deleuze et Guattari construisent à travers une série de contrastes cliniques, linguistiques ou géographiques, une méthode d’évaluation des modes d’existence, interrogeant les pratiques engagées par la production et la consommation de récits, de textes ou de mythes. Cette anthropologie de la littérature dépasse le cadre d’une analyse des représentations, et se présente comme une enquête sur les formations littéraires de l’inconscient. Le point nodal de cette anthropologie, qu’est la catégorie d’agencement, permet de développer trois axes d’un problème littéraire deleuzien : une discussion des présupposés anthropologiques de la psychanalyse, par le prisme des usages psychanalytiques et philosophiques du littéraire, la théorisation d’une valeur auto-analytique de l’écriture, et enfin, une géographie littéraire, soulignant l’intériorité des modes d’existence à des écritures littéraires qui les spatialisent. Attentive à la lettre deleuzo-guattarienne, cette recherche porte également sur les corpus littéraires que Deleuze et Guattari ont lus, et vise à en expliciter l’insistance contrastive : « écritures perverses/écriture schizophrénique », « littérature névrotique/littérature schizophrénique », « littérature mineure/littérature majeure », « littérature de guerre/littérature d’État », « littérature anglo-américaine/littérature française ».

Mots-clés

Deleuze, Guattari, anthropologie, littérature, psychanalyse

Abstract

This thesis examines Gilles Deleuze’s and Félix Guattari’s literary anthropology, following a guiding thread from the Anti-OEdipus: “For literature is like schizophrenia: a process and not a goal,a production and not an expression.” Situated in the contemporary anthropological synthesis ofliterary work and madness (Blanchot, Foucault), Deleuze and Guattari build, through a successionof clinical, linguistical, and geographical contrasts, an evaluation method of modes of existence that questions the practices involved in production and consumption of stories, texts, and myths. Thisliterary anthropology exceeds a simple analysis of representations but is an investigation about literal formations of the unconscious. The concept of “assemblage”, as a nodal point of this anthropology, allows for the consideration of a deleuzian literature problem along three differentaxis: 1) debating the anthropological presuppositions of psychoanalysis, through the psychoanalyticand philosophical uses of literature, 2) theorising the auto-analytical value of writing, and 3) drawing a literary geography, emphasising the inward manner of existing of writings in which life is spatialised. Paying close attention to deleuzo-guattarian wording, this research focuses on text corpus read by Deleuze and Guattari, and aims to illustrate its emphasis on contrast: “perverse writings/schizophrenic writing”, “neurotic literature/ schizophrenic literature”, “minor literature/major literature”, “war literature/State literature “, “Anglo-American literature /French literature”.

Key-words

Deleuze, Guattari, anthropology, literature, psychoanalysis

José Manuel Duron Garcia, Les noms entre l’être et les opinions chez Parménide

Names Among Being and Opinions in Parmenides

Thèse soutenue à l’Université de Lille, le 13 mai 2022, sous la direction de Thomas Bénatouïl, et Claire Louguet

Composition du jury :

Thomas Bénatouïl, Université de Lille

Rossella Saetta Cottone, CNRS centre Léon Robin

Arnaud Macé, Université de Franche Comté

André Laks, Universidad Panamericana Campus de México

Marc Antoine Gavray, FNRS, Université de Liège

Claire Louvguet, Université de Lille

Résumé

1L’étude porte sur le rôle des noms chez Parménide, en tant qu’un élément de réponse à la question plus générale de l’objet du poème éléatique. Étant donné que le poème étudie l’être et le devenir, il s’agit d’examiner quel rapport le nom peut avoir avec ces deux notions. La thèse comprend deux parties : une première qui consiste à contester une série de présupposés concernant les noms parménidiens et une seconde qui apporte une nouvelle interprétation du nom. La première partie établit les enjeux généraux auxquels l’analyse des noms doit répondre par rapport au poème éléatique. Ensuite, elle examine certaines interprétations qui soutiennent que le nom a surtout affaire au devenir et qui conduisent à un scepticisme à l’égard du nom. L’étude soulève des objections contre ces interprétations et propose une analyse des sources et des interprétations anciennes concernant le langage chez Parménide et de leur influence sur les interprétations des noms jusqu’à aujourd’hui. La deuxième partie propose une lecture systématique des fragments sur les noms, qui conteste leur interprétation sceptique. L’étude entend ainsi contribuer à une interprétation qui explique comment le nom fonctionne avec l’être et avec le devenir. En outre, l’étude montre avec des exemples précis que le poème parménidien construit un système de signification du nom où celui-ci sert à expliquer la cosmogonie, l’astronomie et l’embryologie. L’étude conclut en montrant comment le nom n’est pas cantonné au devenir, mais qu’il est aussi utilisé dans l’argumentation de l’être. Ces arguments sont mobilisés afin de suggérer que les noms peuvent contributer à une interprétation unitaire de la totalité du poème de Parménide.

Mots-clés : Parménide, ontologie, être, devenir, langage, noms

Abstract

2This study investigates the role of names in Parmenides as a means of tackling the broader question of the philosophical scope of the Eleatic poem. Considering the fact that the poem examines being and becoming, the study explores the connection between names, being and becoming. The general argument is structured as follows: the first part challenges some interpretative claims about names and the second part furnishes a new interpretation of names. The first part begins by outlining what is at stake in the inquiry on names. Then, it analyzes some interpretations that seek to link names with becoming and that, by doing so, attribute to Parmenides a skepticism about names. In view of this and in order to re-evaluate the scope of names, the study raises objections against the skeptical interpretation by analyzing the ancient sources and interpretations about language in Parmenides and their influence on modern interpretations of names. The second part offers a systematic scrutiny of the fragments about names that challenges the skeptical reading. The study’s novelty lies in the fact that it shows how names functions both with being and becoming. Moreover, the study pinpoints that the systematic signification of names has cosmogonic, astronomical and embryological features. Finally, it is shown how the name is not restricted to becoming and that the name is also used in the arguments of being.

Keywords

Parmenides, ontology, being, becoming, language, names, signification, Plato, Simplicius

Huiyun Hu, Didactique des expressions idiomatiques en FLE chez un public d’apprenants chinois adultes, traitement et leur production en FLE

Transfer of the first language as a strategy in the learning of idiomatic expressions in French as a foreign language : the case of Chinese learners

Thèse soutenue à l’Université de Lille, le 28 juin 2022, sous la direction de Dany Amiot, Professeur des universités

Composition du jury :

Dany Amiot, directrice de thèse

Juliette Delahaie, co-directrice de thèse

Isabel Gonzales-Rey, Universidad Santiago de Compostela

Claire Saillart, Université de Paris

Henry Tyne, Université de Perpignan

Mariarosaria Gianninoto, Université de Montpellier

Linda de Serres, Université 3 rivières, Québec

Résumé

Dans l’apprentissage d’une langue étrangère, les expressions idiomatiques sont en général considérées comme étant « amusantes, intéressantes et enrichissantes ». Néanmoins, leur complexité, qu’elle soit lexicale ou sémantique, ainsi que l’usage n’en font pas un lexique ni facile à apprendre, ni aisé à enseigner. Cette thèse se propose d’étudier l’apprentissage des expressions idiomatiques en FLE et de chercher à comprendre le rôle que joue le transfert conscient à partir de la langue première (désormais L1). L’approche choisie est interdisciplinaire, elle convoque en effet la linguistique (la phraséologie), la psycholinguistique (le traitement du lexique) et la didactique du FLE (les méthodes d’enseignement des langues étrangères). La méthodologie adoptée a conduit à appliquer le même protocole expérimental à 40 étudiants chinois résidant en France depuis un an ou plus et possédant des niveaux de français allant de B1 à C1 (validation CECRL). Ce protocole a permis de relever différents types de données qui ont ensuite font l’objet d’analyses qualitatives et quantitatives, suivies de traitements statistiques, ceci afin de mettre en évidence les variables influençant significativement la nature du transfert de la L1 et son usage dans l’apprentissage de la L2. Cette recherche nous conduit à préconiser une attention particulière à la typologie interlinguistique des expressions idiomatiques et à considérer la L1 comme une source et un facteur de la stratégie de transfert. Le choix conscient de la stratégie de transfert dépend notamment, d’un point de vue interlinguistique, du type d’expression idiomatique et, indirectement, du type de rapport perçu entre la L1 et le français. Enfin, la L1 constitue également l’un des éléments pouvant influencer les résultats des tests en fonction des compétences que la nature des tests mobilise

Mots-clés

Expressions idiomatiques, FLE, Transfert linguistique, Stratégie d’apprentissage, Acquisition des langues étrangères, Français langue étrangère, Français (langue), Allophones, Idiotismes

Abstract

In foreign language learning, idiomatic expressions are generally considered to be “fun, interesting and enriching”. Nevertheless, their complexity, whether lexical or semantic, as well as their usage, do not make them a lexicon that is neither easy to learn nor easy to teach. This thesis proposes to study the learning of idiomatic expressions in French as a foreign language (now FLE) and to understand the role played by conscious transfer from the first language (now L1). The chosen approach is interdisciplinary; Indeed, it brings together linguistics (phraseology), psycholinguistics (the treatment of lexis) and didactics of FLE (methods of teaching foreign languages). The methodology was based on using a sample size of 40 Chinese students residing in France for more than one year and with a French level ranging from B1 to C1 (according to CECRL). This protocol allowed to collect different types of data which were used for qualitative and quantitative analyses, followed by statistical processing, in order to highlight the variables significantly influencing the nature of the transfer and its use in L2 learning. This research leads us to recommend a particular attention to the interlinguistic typology of idiomatic expressions and to consider the L1 as a source and a factor of the transfer strategy. The conscious choice of the transfer strategy depends particularly, from an interlinguistic point of view, on the type of idiomatic expression and, indirectly, on the type of relationship perceived between L1 and French. Finally, the L1 is also one of the elements that can influence the results of the tests according to the skills that the nature of tests mobilizes.

Keywords

Idiomatic expressions, FLE, Language transfer, Learning strategy, Language acquisition

Rodolphe Le Penru, L’usage stoïcien de la dialectique en éthique de Zénon à Épictète

The Stoic Use of Dialectic in Ethics : from Zeno to Epictetus

Thèse de doctorat en philosophie soutenue à l’université de Lille, le 14 novembre 2022, sous la direction de Thomas Bénatouïl.

Composition du jury :

Sophie Aubert-Baillot, Professeure, Université de Lille

Thomas Bénatouïl, Professeur, Université de Lille, directeur de la thèse

Angelo Giavatto, Maître de conférences HDR, Université de Nantes, membre junior de l’IUF, rapporteur

Jean-Baptiste Gourinat, Directeur de recherche au CNRS, Sorbonne-Université, Président du jury

Gretchen Reydams-Schils, Professeure, University of Notre Dame (USA) 

Christelle Veillard, Maître de Conférence HDR, Université de Paris Nanterre, rapportrice

Résumé

Afin d’examiner l’usage stoïcien de la dialectique en éthique, nous nous penchons d’abord sur les positions et les discours des représentants du Portique, de Zénon à Epictète. La première partie est consacrée aux évolutions et aux débats qui, à l’époque hellénistique, ont rythmé la réflexion stoïcienne sur l’utilité de la dialectique. Nous passons en revue les positions de Zénon, Ariston, Cléanthe, Chrysippe, Diogène de Babylonie, Panétius et Posidonius, tout en les replaçant dans le contexte du débat avec les académiciens, les épicuriens et les péripatéticiens. Dans la deuxième partie, consacrée à l’époque impériale, l’enjeu pédagogique devient prédominant et c’est dans cette perspective qu’il faut interpréter les positions et les critiques de Sénèque, de Musonius et d’Epictète : elles visent à définir le bon usage de la dialectique dans le cadre de l’enseignement moral. Dans la troisième partie, nous nous proposons de faire un inventaire systématique des procédés dialectiques au sein d’un large corpus de textes éthiques stoïciens (Cicéron, Stobée, Sénèque, Epictète). Cet inventaire permet d’illustrer le discours sur les usages de la dialectique, mais aussi de mettre en évidence un certains nombres d’usages que l’étude du discours n’avait pas soupçonnés.

Mots-clés

Stoïcisme, dialectique, éthique, pédagogie, syllogisme, Sénèque, Epictète.

Abstract

In order to examine the Stoic use of dialectic in ethics, we start by investigating the positions of the members of the Stoa, From Zenon to Epictetus. The first part is devoted to the evolutions and debates which, in the Hellenistic period, marked the Stoic reflection on the uses of dialectic. We review the positions of Zeno, Aristo, Cleanthes, Chrysippus, Diogenes of Babylon, Panetius and Posidonius, and understand them in the context of the debates with the Academics, the Epicureans and the Peripatetics. In the second part, devoted to the imperial period, the pedagogical issue becomes predominant and explains the positions and the criticisms against dialectics of Seneca, Musonius and Epictetus: they intend to define the proper use of dialectic in moral education. After having examined the Stoics’ discourse on the usefulness of dialectic, we offer a systematic inventory of the dialectical tools used within a large corpus of Stoic ethical texts (by Cicero, Stobaeus, Seneca and Epictetus). This inventory allows us to illustrate the discourse on the uses of dialectic in ethics, but also to highlight a number of uses which were not covered by explicit statements about the utility of dialectic.

Keywords

Stoicism, dialectic, ethics, pedagogy, syllogism, Seneca, Epictetus.

Mégane Lesuisse, Cognitive representations and spatial language : views from French, English, and Dutch

Représentations cognitives et langage spatial : regards croisés entre français, anglais et néerlandais

Thèse soutenue à l’Université de Lille, le 6 septembre 2022, sous la direction de Maarten Lemmens.

Composition du jury :

Maarten Lemmens, STL, Université de Lille (directeur)

Benjamin Fagard, CNRS, ENS-PSL & Sorbonne Nouvelle (rapporteur)

Henriëtte Hendriks, Université de Cambridge (rapportrice)

Laura A. Carlson, Université Notre Dame, Indiana (examinatrice)

Aliyah Morgenstern, Sorbonne Nouvelle (examinatrice)

Efstathia Soroli, STL, Université de Lille (examinatrice)

Résumé

Cette thèse étudie l’influence de la langue sur la conceptualisation d’événements de localisation (ex., la bouteille sur la table) en français, anglais et néerlandais. Ces trois langues diffèrent grandement quant aux aspects de l’événement exprimés par le marqueur verbal locatif et peuvent notamment être situées sur un continuum pour l’expression de la position de la Cible (l’objet localisé) par rapport au Site (l’objet de référence). D’un côté, en néerlandais, les événements de localisation statique sont habituellement encodés via l’utilisation des verbes de posture cardinaux (VPCs) (liggen ‘être allongé’, staan ‘être debout’, et zitten ‘être assis’) qui expriment la disposition de la Cible (ex., de fles staat op de tafel ‘la bouteille est debout sur la table’). A l’opposé, le français n’utilise pas ces VPCs (être allongé, être debout, être assis) comme marqueurs locatifs et privilégie habituellement la copule neutre être laissant ainsi les nuances relatives à la position de la Cible inexprimées. L’anglais se situe entre les deux extrêmes : si la copule neutre be ‘être’ est généralement préférée, les VPCs sont parfois utilisés en raison d’une certaine “prédisposition dormante” à leur utilisation comme marqueurs locatifs (Lesuisse & Lemmens, 2018). Notre étude confirme les préférences typologiques via deux tâches verbales (discours auto-orienté et interactif) et prouve l’impact significatif de ces différences inter-linguistiques sur la perception et la conceptualisation des événements de localisation dans et au-delà de l’utilisation de la langue. Le paradigme expérimental s’appuie notamment sur l’oculométrie comme fenêtre sur l’esprit des locuteurs et montre comment l’exploration visuelle d’un même événement diffère selon les langues mais aussi selon les contextes verbaux et non-verbaux.

Mots-clés

Cognitif, Langage spatial, Espace, Représentation, Linguistique, Oculométrie, Oculométrie, Exploration visuelle, Linguistique cognitive

Abstract

This thesis addresses the influence of language on the conceptualisation of locative events (e.g., the bottle on the table) in French, English, and Dutch. These three languages differ greatly in which aspects of the event is expressed in the verbal locative marker and can notably be situated on a continuum for the expression of the disposition of the Figure (viz., the located object) vis à vis the Ground (viz., the reference object). On the one end, in Dutch, locative events are habitually encoded via the use of the Cardinal Posture Verbs (CPVs) (liggen ‘lie’, staan ‘stand’, and zitten ‘sit’) which express the disposition of the Figure (e.g., de fles staat op de tafel ‘the bottle stands on the table). On the other end, French does not use its CPVs (être allongé ‘lie’, être debout ‘stand’, être assis ‘sit’) as locative markers and prefers the neutral copula être ‘be’ which leaves dispositional nuances habitually unexpressed. English straddles in the middle: while the neutral copula be is usually preferred, CPVs can be expected because of some “dormant predisposition” to their use as locative markers (Lesuisse & Lemmens, 2018). Our study confirms the typological preferences on the linguistic level via two verbal tasks (self-oriented and interactive speech) and proves the pervasive impact of these cross-linguistic differences on the perception and the conceptualisation of locative events within and beyond language use. The experimental paradigm notably relies on eye-tracking as a window on the mind of the speakers and shows how the visual exploration of the locative events differs across languages but also in verbal and non-verbal contexts.

Keywords

Cognitive, Spatial language, Space, Representation, Linguistics, Eye tracking

Clémence Sadaillan, Espace, physique et théologie chez Newton

Space, physics and theology in Newton’s natural philosophy

Thèse soutenue à l’Université de Lille, le 10 juin 2022, sous la direction de Edouard Mehl.

Composition du jury :

Edouard Mehl, directeur, Professeur, Université de Strasbourg

Eléonore Le Jallé, Professeure, Université de Lille

Philippe Hamou, rapporteur, Professeur, Université Paris-Nanterre

Steffen Ducheyne, rapporteur, Professeur, Vrije Universiteit Brussel

Delphine Bellis, Maîtresse de conférence, Université Paul Valéry-Montpellier

Résumé

Ce travail de thèse consiste dans l’analyse d’un corpus principal choisi à l’intérieur des écrits d’Isaac Newton (le manuscrit « De Gravitatione », le manuscrit « Tempus et Locus », les Questions 28 et 31 de l’Optique et le Scholie Général des Principes mathématiques de la philosophie naturelle). Nous partons de l’hypothèse que dans ces textes, non seulement Newton construit un nouveau concept d’espace (qui deviendra celui d’espace absolu), mais qu’il cherche à lui donner un nouveau statut ontologique. Nous proposons donc une étude généalogique du concept d’espace absolu en retraçant ses étapes d’élaboration et en prenant acte de la croyance de Newton dans l’unité fondamentale du savoir et dans l’existence d’une prisca theologia. Ce faisant, nous nous intéressons aux discussions explicites ou implicites de Newton avec ses prédécesseurs et ses contemporains. In fine, nous questionnons le statut d’évidence auquel est parvenu le concept newtonien d’espace : pourquoi fait-il écho à notre vécu de l’espace alors que la physique contemporaine l’a désubstantialisé ?

Mots-clés

espace, lieu, catégories ontologiques, corpuscularisme, prisca theologia, physico-théologie, vide, omniprésence divine

Abstract

In this dissertation, we analyse the manuscripts « De Gravitatione » and « Tempus et Locus » manuscript, the Queries 28 and 31 of The Opticks and the General Scholium of the Mathematical Principles of Natural Philosophy of Isaac Newton: this constitutes our main corpus. We start from the assumption that in these texts, Newton not only builds a new concept of space (the idea of absolute space) but also endeavours to assign it an original ontological status. This study is thus concerned with the genealogical study of the Newtonian concept of absolute space. We will describe the various steps of its elaboration, keeping in mind Newton’s conception of knowledge as unified, and his belief in a prisca theologia. We will also consider Newton’s explicit and implicit discussions with foregoing thinkers and with his contemporaries. In fine, we will raise the question of how the Newtonian concept of absolute space came to be considered as obvious in common sense: especially, how come this concept is still referred to when we think about the way we experience space in the concrete, even though contemporary physics have now deconstructed this concept and replaced it by the notion of space-time?

Keywords

space, place, ontological categories, corpuscularianism, prisca theologia, physicotheology, vacuum, ubiquity of God.