3 | 2012
Femmes de paroles
Voix énonciatives et pragmatique des formes de discours
Sous la direction de Emmanuelle Valette
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Introduction [Texte intégral]
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Les mots pour la dire : fonctions pragmatiques du langage métaphorique
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Chienne, truie, renarde, belette… [Texte intégral]À propos de la parole des animaux femelles dans le corpus ésopique, et ailleurs
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Vigne mariée ou fleur coupée [Texte intégral]La mise en scène d’une parole féminine dans le carmen 62 de Catulle
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Voix féminines dans la cité
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Voix de Lacédémoniennes [Texte intégral]Injonction et identité de genre dans les paroles de femmes spartiates
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Les « discours » de Veturia, Valeria et Hersilia [Texte intégral]Les mises en scène de la parole matronale dans la tradition historiographique romaine
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« Femmes » de comédie : code et variation
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Différence et codification : Alcmène dans Amphitryon de Plaute [Texte intégral]
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Paroles de mères, paroles d'épouses : norme et transgression
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Voix de femmes songhay-zarma du Niger [Texte intégral]Entre normes et transgressions
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Trouble dans le(s) genre(s) : le discours d’Atalante à son fils dans la Thébaïde (IV, 309-344) [Texte intégral]La subversion de l’héroïsme épique traditionnel
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Mythe et épopée ... au féminin
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La voix d’Hélène dans l’épopée homérique : fiction et tradition [Texte intégral]
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Briséis et la plainte funèbre de l’épouse dans l’épopée homérique [Texte intégral]
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Dispositifs énonciatifs : des femmes savantes
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Quand une chrétienne prend la parole [Texte intégral]Monique dans le De ordine et le De beata uita d’Augustin
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Schahrazade et sa parole [Texte intégral]La figuration fictive d’une énonciation pour le plaisir