1Les villes sont pleines de panneaux, affiches, inscriptions, enseignes, informations ou publicités, qui font partie de notre expérience urbaine. Cet environnement graphique (Calvet 1994) ou paysage linguistique (Landry & Bourhis 1997), parfois également lumineux ou sonore, a donné lieu à de multiples travaux ces dernières années dans le cadre des Linguistic Landscape studies, un champ d’étude à la croisée de différentes disciplines des sciences humaines et sociales (Ben-Rafael et al. 2006 ; Hélot et al. 2012 ; Kelleher 2017), surtout investi par la sociolinguistique du multilinguisme. Les villes sont en effet de formidables observatoires du multilinguisme des territoires et du plurilinguisme de leurs citoyens.
- 1 Ce travail a été réalisé dans le cadre du projet « Projet Structurant de Formation à la Recherche “ (...)
- 2 SENG, Sitha, UM, Vutha & LÉGLISE, Isabelle, en préparation, Les paysages linguistiques comme indica (...)
2Dans le cadre d’un travail de recherche commun, entre équipes cambodgienne et française1, nous avons décidé de nous pencher sur les paysages linguistiques (désormais PL) de la ville de Siem Reap dans laquelle nous avons réalisé un travail de terrain commun en 2022. Ce texte, écrit à plusieurs mains, présente les premières observations que nous avons réalisées, en nous appuyant, d’une part, sur l’étude de la réglementation concernant les affichages publics, de l’autre, sur les pratiques scripturales observées et enfin sur le possible emploi des matériaux récoltés dans l’enseignement du khmer, au Cambodge comme en France. Cette première description est un préalable nécessaire à d’autres études des PL au Cambodge, comme celle de l’inscription spatiale du tourisme et des conséquences du Covid 19 dans la ville de Siem Reap au travers des PL actuellement en cours de rédaction2. Le Cambodge a fait l’objet de très peu d’études de ses PL (voir toutefois Kasanga 2012), peu de travaux concernent le khmer dans d’autres territoires (voir cependant Chan 2018) et encore moins l’utilisation des PL dans l’enseignement, comme langue vivante ou bien langue d’enseignement. C’est ce manque que ce texte vient combler.
3Si en tant que « documents authentiques », c’est-à-dire non fabriqués pour l’enseignement, les photographies prises dans l’espace public ont pu être utilisées comme ressources pédagogiques à partir des années 1970 (Bento & Riquois 2022), le recours aux PL comme « sources additionnelles d’input » est récent, pour acquérir des éléments de pragmatique (Cenoz & Gorter 2008), ou pour s’ouvrir au monde et au langage (Clemente, Andrade & Martins 2012). La littérature sur l’utilisation des PL en classe de langue a surtout concerné l’enseignement-apprentissage de l’anglais langue seconde (Sayer 2010). Marie Helena Araújo e Sá, Raquel Carinhas et Sílvia Melo-Pfeifer (2022) rappellent qu’en didactique des langues plus largement, l’usage des PL n’a pas encore fait l’objet d’études approfondies et systématiques. C’est le cas en particulier de l’enseignement du khmer comme langue de première socialisation (au travers de la « didactique du khmer langue maternelle ») ou comme langue apprise ultérieurement (au travers de la « didactique du khmer langue étrangère »).
4Dans une première partie, nous présentons les textes récents réglementant l’utilisation des langues et des affichages dans l’espace public au Cambodge, puis nous réalisons une étude linguistique des pratiques scripturales observées dans les PL de la ville de Siem Reap avant d’envisager, en raison de leurs spécificités, des possibilités d’utilisation de ces matériaux récoltés pour l’enseignement du khmer.
5Dans la seule étude réalisée à notre connaissance sur les PL au Cambodge, Luanga Adrien Kasanga (2012) montrait que le khmer était la langue utilisée par défaut dans un quartier commercial de Phnom Penh et que l’anglais, en raison, selon lui, d’attitudes globales plus favorables (Clayton 2006), avait une place de choix parmi les langues étrangères représentées, plus que le français qui conservait toutefois une valeur symbolique dans le domaine de la mode. Il notait la présence du chinois, liée à l’influence grandissante de la Chine dans la région et une présence minimale du japonais et coréen, signes de globalisation. L’étude de L. A. Kasanga, toutefois, ne mentionnait pas la politique linguistique réglementant ces affichages.
6Dans leur publication ayant fait date dans le domaine des PL, Rodrigue Landry et Richard Bourhis (1997) rappelaient qu’alors seulement une trentaine d’États dans le monde – dont la France – avaient été recensés pour avoir légiféré à propos des langues utilisées dans les affichages publics. En ce qui concerne le Cambodge, deux documents récents proposent des réglementations des PL : le premier est une circulaire du ministère du Tourisme (29 mars 2018, voir l’annexe 1) qui mentionne l’utilisation des langues dans l’espace public en tant que critère d’évaluation des villes. Il s’agit ici d’une politique linguistique incitative, chaque année un concours de la ville la plus belle et la plus propre est en effet organisé par le ministère du Tourisme. L’objectif de cette circulaire est de réglementer l’utilisation de la langue khmère et des autres langues dans l’affichage aussi bien public que privé dans l’espace public (panneaux, enseignes, etc.). Elle veut promouvoir « l’identité et la culture khmères » au travers du paysage linguistique dans le secteur du tourisme. Les critères sont les suivants :
អក្សរខ្មែរត្រូវបានសរសេរឱ្យធំជាងអក្សរអង់គ្លេស ហើយដាក់នៅជួរខាងលើ
- 3 Traduction par nos soins des citations en khmer.
« Les caractères du khmer doivent être plus grands que ceux de l’anglais et apparaître en premier sur le support3 »
អក្សរអង់គ្លេសអាចសរសេរនៅខាងក្រោម និងមានទំហំពាក់កណ្តាលនៃអក្សរខ្មែរ
« Le texte en anglais peut être ajouté en dessous du khmer et ses caractères doivent avoir une taille inférieure de moitié à ceux du khmer »
មូលដ្ឋានអាជីវកម្មទេសចរណ៍ទាំងអស់អាចសរសេរភាសាបរទេសទី៣ នៅបន្ទាប់ទៀតអាស្រ័យតាមស្ថានភាពជាក់ស្តែង
« Toutes les entreprises touristiques peuvent ensuite ajouter une troisième langue étrangère en fonction du contexte »
- 4 Prakas interministériel, ministère du Tourisme et ministère du Commerce, 11 septembre 2019.
7En 2019, le ministère du Tourisme s’est associé au ministère du Commerce pour prendre un arrêté ministériel commun (Prakas n° 2574, voir l’annexe 2) sur l’utilisation des noms des sociétés dans l’espace public et dans les dossiers administratifs. Deux articles nous concernent ici :
8L’objectif de l’article 1 est de vérifier que les noms des entreprises qui figurent sur les documents, enseignes et affiches publicitaires sont conformes aux noms enregistrés officiellement :
ប្រកាសនេះ មានគោលបំណងគ្រប់គ្រងនិងរក្សាសណ្តាប់ធ្នាប់ក្នុងការប្រើប្រាស់នាមករណ៍សហគ្រាស-ក្រុមហ៊ុននៅលើលិខិត ឯកសារ ស្លាកសញ្ញា សម្រាប់តាំងបង្ហាញឬផ្សព្វផ្សាយពាណិជ្ជកម្មជាសាធារណៈស្របតាមនាមករណ៍ដែលបានចុះបញ្ជីពាណិជ្ជកម្ម
« Cette circulaire ministérielle a pour objectif de réglementer et maintenir l’ordre dans l’utilisation du nom de marque d’une entreprise dans les correspondances, documents et panneaux destinés à une exposition ou publicité commerciale à l’intention du public, conformément au nom commercial enregistré. »
9L’article 4, pour sa part, traite des noms propres et noms de marque. Il réglemente leur taille et en interdit la traduction :
នាមករណ៍ជាភាសាខ្មែរត្រូវដាក់នៅខាងលើបង្អស់ ហើយត្រូវមានទំហំជាងភាសាដទៃទៀតចំនួន២ដង
Les noms propres doivent figurer en khmer au premier rang et être deux fois plus grands que les autres.
ការបកប្រែន័យរបស់នាមករណ៍ពីភាសាមួយទៅភាសាមួយទៀត ត្រូវបានហាមឃាត់ដោយច្បាប់
La traduction, dans une autre langue, du nom d’une marque est interdite par la loi.
101 500 photos ont été réalisées lors d’une semaine commune de terrain en janvier 2022. À l’exception de quelques panneaux d’indications routières bilingues khmer-anglais comme sur la photo 1 ou de rares publicités (comme celle pour le service de livraison de plats cuisinés Foodpanda sur la même photo), la très grande majorité des PL est constituée par les enseignes et affichages de magasins sur lesquels nous allons axer la suite de ce texte.
Photo 1. Indicati...
Photo 1. Indications routières bilingues et panneau publicitaire
Crédit : Sitha Seng, Vutha Um et Isabelle Léglise
11En ce qui concerne les noms de magasins, le khmer est la langue la plus utilisée suivie de l’anglais ; viennent ensuite le français, le chinois, le japonais, le coréen, etc. Cette section présente en détail les choix linguistiques et scripturaux réalisés sur les devantures.
- 5 Nous savons qu’il s’agit du nom d’un homme d’origine chinoise. Par comparaison avec d’autres enseig (...)
- 6 Par commodité, nous utilisons ici les transcriptions phonologiques de Headley et al. (1997) accessi (...)
12La photo 2 présente un cas classique d’enseigne utilisant le khmer. Il s’agit d’un magasin de mécanique. En haut de l’enseigne se trouvent le nom et le prénom du propriétaire5 « អេង ហ៊ត់ /ʔeeŋ hʊət/6 » et en bas la description du type de produits vendus « លក់ឧបករណ៍សំណង់ និងម៉ូទ័រគ្រប់ប្រភេទ /lʊək ʔuʔpaʔkɑɑ sɑmnɑŋ nɨŋ mootaə krup prɑpʰeit/ » : « vend du matériel de chantier et toutes sortes de moteurs », comme on peut également le comprendre par les illustrations de l’enseigne représentant des outils, scies, truelle et machines électriques). Si ces indications sont données en utilisant l’alphasyllabaire khmer, les chiffres en revanche (numéro de téléphone et numéro de boutique) sont donnés en utilisant les chiffres arabes. Ils sont en effet plus facilement reconnus par la population, les chiffres les plus utilisés ne sont donc pas en graphie khmère. L’indication « TEL : » est en caractères latins tout comme l’indication du numéro de boutique (« N. » pour Numéro). On voit donc que même dans le cas d’un magasin que nous aurions spontanément qualifié de « khmer », destiné à la population locale, tout PL fait appel à plusieurs sémiotiques (alphasyllabaire khmer, chiffres arabes, lettres latines).
Photo 2. Enseigne...
Photo 2. Enseigne de magasin « khmer »
Crédit : Sitha Seng, Vutha Um et Isabelle Léglise
13Comme indiqué par la réglementation, il est possible d’ajouter des traductions dans d’autres langues. C’est le cas de la photo 3 ci-dessous présentant une banderole en trois langues devant une maison vide, à louer. Le khmer est premier (en caractères gras, rouge) puis vient une traduction en anglais (majuscules, en bleu foncé) puis en mandarin (noir). On peut imaginer que les messages sont destinés à différents groupes de personnes pouvant être potentiellement intéressés : Cambodgiens, touristes internationaux, investisseurs chinois, l’utilisation de couleurs, en plus de sémiotiques et graphies différenciées accentuant l’impression de diversité des destinataires.
Photo 3. Banderol...
Photo 3. Banderole en trois langues
Crédit : Sitha Seng, Vutha Um et Isabelle Léglise
14Enfin, certains PL ne respectent pas les consignes gouvernementales quant à l’obligation d’inscription première en khmer ; certaines informations, comme « Homemade oven pizza », pizza maison cuite au four, sur la photo 4, sont données uniquement en anglais.
Photo 4. Descript...
Photo 4. Description uniquement en anglais
Crédit : Sitha Seng, Vutha Um et Isabelle Léglise
15Comme il est interdit de traduire les noms de marques (en l’occurrence ici d’un nom donné en anglais traduit en khmer), et sans doute afin d’être en conformité avec la réglementation obligeant les noms de marques à apparaître en caractères khmers, de nombreux magasins, restaurants, bars ou discothèques, utilisent des formes de transcription phonétique pour « rendre » le nom du magasin en khmer. La transcription phonétique cherche alors à respecter la prononciation de l’enseigne dans la langue d’origine. Les photos 5 et 6 illustrent des cas où les trois magasins ont des noms anglais qui sont plus ou moins bien transcrits en khmer aux niveaux graphique et grammatical. Sur la photo 5, l’enseigne indiquée à gauche, « bodia spa », est transcrite en khmer « បូឌា ស្ប៉ា /boodie spaa/ » ; de même, en ce qui concerne la boutique située à droite de la photo, l’inscription en khmer placée en haut « សៀមរាប ប៊ុកសិនធ័រ /siǝm riep buuk sən.tər/ » transcrit phonétiquement le nom du magasin indiqué en dessous « Siem Reap Book center ». Un second bandeau permet d’expliquer les services du magasin, destinés clairement à des touristes, à savoir « Currency exchange & postage stamps » (bureau de change et timbres-poste) et « Book store and souvenir shop » (librairie et magasin de souvenirs).
Photo 5. Transcri...
Photo 5. Transcription phonétique en khmer de noms de magasins en anglais
Crédit : Sitha Seng, Vutha Um et Isabelle Léglise
16La photo 6 illustre le même phénomène, le nom du magasin « Home cocktail » est transcrit en khmer « ហូមខុកថែល /hoom khoktael/ ». On voit là comment, alors que l’anglais est premier dans la pensée même de l’identité du magasin, la transcription phonétique en caractères khmers plus imposants situés à gauche de l’original anglais (ou au-dessus comme nous le verrons photo 8), permet de respecter l’obligation d’affichage en khmer instituée par le Prakas de 2019 présenté dans la première partie de ce texte.
Photo 6. Transcri...
Photo 6. Transcription d’un nom de magasin en anglais
Crédit : Sitha Seng, Vutha Um et Isabelle Léglise
17D’autres magasins proposent une transcription phonétique partielle du nom du magasin. C’est le cas notamment de la photo 7, « Belmiro’s Pizza & Subs » (Pizza et Sandwichs de Belmiro), ayant pour slogan « A Slice of home, Away from home » (une part de la maison, loin de la maison). L’indication en khmer transcrit uniquement le nom du restaurant (Belmiro) et le fait qu’on y mange des pizzas « ប៊ល មីរ៉ូ ភិស្សា /baol miiroo pisaa/ ». Le fait qu’on y vende également des sandwichs (Subs) n’est pas traduit. On peut imaginer que le propriétaire a mis en valeur sa clientèle étrangère (les pizzas ne font pas partie de l’alimentation khmère, seulement les étudiants ou jeunes adultes en mangent). On peut donc imaginer qu’il n’est pas nécessaire de transcrire phonétiquement tous les termes (si pizza fait partie de l’univers interprétatif des Cambodgiens, les subs « sandwichs » en revanche ne sont pas connus ou valorisés).
Photo 7. Transcri...
Photo 7. Transcription phonétique partielle (Belmiro’s)
Crédit : Sitha Seng, Vutha Um et Isabelle Léglise
18Un second exemple de transcription partielle, photo 8, est un peu différent. La description en anglais « Healing House », avec le descriptif « Therapy Spa and Massage », est transcrit phonétiquement en khmer « ហៀលលីងហៅស៍ ស្ប៉ា /hieliŋ hav spaa/ » (soit un ajout au nom d’origine en anglais, et sans faire de mention de thérapie et de massage comme dans le descriptif). Sous le panneau, se trouve également une annonce de recherche d’emploi partiellement découpée et cherchant des masseuses et des masseurs (deux écritures sont utilisées en khmer pour cette dernière annonce comme nous le verrons dans la partie suivante).
Photo 8. Transcr...
Photo 8. Transcription partielle (sans therapy et massage) et augmentée (Spa)
Crédit : Sitha Seng, Vutha Um et Isabelle Léglise
19Enfin, un dernier cas concerne des noms de magasin qui sont bien une transcription phonétique d’un mot dans une autre langue mais dont l’original, dans la langue source, est absent de l’enseigne. Sur la photo 9 par exemple, le nom donné en khmer /cʰillii/ est une transcription phonétique d’un mot – ici « chili » en anglais qui est absent de l’enseigne. On le retrouve seulement dans le coin en bas à droite de l’enseigne pour donner la page Facebook du restaurant.
Photo 9. Transcri...
Photo 9. Transcription phonétique d’un nom absent de l’enseigne (/cʰillii/)
Crédit : Sitha Seng, Vutha Um et Isabelle Léglise
20L’enseigne est bilingue khmer-mandarin. La ligne en mandarin indique pour sa part « Siem Reap, petit piment, soupe/fondue sur le feu, grillade » :
21Il existe enfin toutes sortes de combinaisons de traductions et de transcriptions phonétiques au niveau des noms de magasins. Sur la photo 10, « ឱសថស្ថាន ឡាប៉េ /ʔaosotstʰaan laa pee/ = pharmacie + la paix » combine en alphasyllabaire khmer un mot savant d’origine sanskrite /ʔaosotstʰaan/ et du français /laa pee/ avec « la paix » transcrit phonétiquement en khmer. De plus, le terme /ʔaosotstʰaan/ n’est pas traduit en français, mais en anglais. Dans ce cas, « pharmacy » est un terme générique qui désigne le genre de boutique.
Photo 10. Transcr...
Photo 10. Transcriptions et traductions croisées. La Paix Pharmacy
Crédit : Sitha Seng, Vutha Um et Isabelle Léglise
- 7 Le dictionnaire khmer de l’Institut Bouddhique (1967 : 35) indique que le mot vient d’une « langue (...)
22Sur la photo 11, « Curry » est traduit en khmer [ការី] /kaarii/, mais « King » est transcrit phonétiquement [ឃីង] /kʰiŋ/. « Indian restaurant & Bakery » est traduit mot à mot en khmer (ភោជនីយដ្ឋាន ឥណ្ឌា & នំ /pʰooceaʔniiyeaʔtʰaan ʔəndie & num/ = restaurant + Inde + & + gâteau). Pour « curry », un mot khmer, décrit comme un emprunt assimilé7, existe déjà et sa prononciation n’est pas très éloignée du terme anglais. On peut supposer que, lors de la réalisation du panneau, cette proximité a dû faciliter le travail de transcription phonétique mais, du point de vue du lecteur cambodgien, c’est assez étonnant de lire la transcription phonétique en khmer d’un mot étranger qui existe également en khmer et qui est phonétiquement proche.
Photo. 11. Quand ...
Photo. 11. Quand transcription et traduction sont proches. Kaarii et Curry
Crédit : Sitha Seng, Vutha Um et Isabelle Léglise
- 8 Chhanny Sak-Humphry, maîtresse de conférences de khmer à l’université d’Hawaï à Mānoa, par exemple, (...)
23Dans les manuels de khmer, langue première ou étrangère, parmi les supports utilisés (illustrations, textes ou conversations), les documents authentiques sont soit des photos (d’objets, de personnes ou d’espaces publics) soit des extraits de textes littéraires ou coutumiers. Ce dernier type de support est, de loin, le plus favorisé. L’utilisation de PL dans les manuels est très rare. Nous n’avons pu en trouver que dans un seul manuel d’enseignement du khmer aux étrangers (Samreth 2012) où quelques photos avec des affiches monolingues et multilingues permettent de reconnaître les espaces dédiés aux différents services tels que : une boîte aux lettres (p. 153), une banque (p. 156), un bureau de change (p. 158), une cabine téléphonique (p. 201) et une maison à louer (p. 215). Il est possible que certains enseignants se servent des PL comme support d’activités didactiques8 mais à notre connaissance aucune publication ne s’y est penchée. Cette partie montre quelles utilisations pourraient être réalisées à partir des photos prises lors de notre enquête.
- 9 Le nom de ces écritures semble venir de leur forme, globalement plus arrondie pour les caractères o (...)
24Le khmer connaît principalement deux types d’écriture, l’une dite ornée, អក្សរឆ្លាក់ /ʔaʔ sɑɑcʰlaʔ/ lit. « lettres ornées/gravées », et l’autre dite penchée, appelée ជ្រៀង /criəŋ/ (Dictionnaire Cambodgien 1967 : 1562 ; Antelme 2007 : IV, 6-8) qui est plus accessible. Dans un même texte, la première est utilisée pour les titres et la seconde pour le contenu9. On peut utiliser la photo 6 pour un exercice de déchiffrage. En effet, l’écriture utilisée pour le nom du magasin utilise la forme graphique penchée habituellement adaptée à l’écriture à la main. Pour des débutants, le nom du magasin en khmer est par ailleurs plus facile à déchiffrer dans la mesure où l’auteur essaie d’imiter la prononciation des deux mots de droite en anglais. Cette forme graphique penchée est également présente dans la photo 1, avec la publicité de Foodpanda, avec des « caractères écrits rapidement » à la main (Antelme 2007 : 8). La photo 1 permet ainsi de distinguer les deux types d’écriture : les noms des rues et de l’hôpital dans le panneau vert sont donnés dans l’écriture dite ornée, la plus utilisée pour les panneaux officiels, et la publicité de Foodpanda, en blanc, qui ressemble à l’écriture ជ្រៀង /criəŋ/, penchée, faite rapidement à la main. Cela permet également un travail de déchiffrage de l’écriture ornée sur les indications de directions grâce à la traduction en anglais.
25Les mêmes photos peuvent ensuite être utilisées pour un entraînement de découpage et identification des mots car en khmer il n’y a pas d’espace visible entre les mots (mais entre chaque groupe de mots, tenant lieu de ponctuation). En plus de la maîtrise des signes consonantiques et vocaliques ainsi que leur combinaison, la connaissance des formes écrites des mots et le contexte sont aussi utiles au découpage.
26Cette activité permet enfin une introduction à l’analyse de la connotation des deux formes graphiques qui peut être faite par les étudiants sur la base des différents supports. En effet, il n’est pas d’usage d’utiliser l’écriture ជ្រៀង /criəŋ/ pour les noms de rues et les enseignes. Son utilisation pourrait être interprétée comme un manque de sérieux et n’inspire pas confiance. Cela pourrait poser problème pour les établissements publics et les commerces de santé tels que pharmacie, laboratoire d’analyse, etc. En revanche, pour Foodpanda dont la clientèle est plutôt jeune, son utilisation a une connotation anticonformiste.
- 10 Nous utilisons ici « emprunt » par commodité pour renvoyer à des phénomènes remarquables multilingu (...)
27Les enseignes sont aussi très riches en mots khmers « empruntés10 » à d’autres langues. À part les termes venant du sanskrit ou pali qui sont abondants, les étudiants pourraient y identifier des mots existant dans d’autres langues indo-européennes comme le français et l’anglais (photos 2, 5, 6 et 9) : « moteur », « spa », « cocktail », « pizza ». Ces « emprunts » ou termes également « attribuables à d’autres langues » (Léglise & Alby 2013) fonctionnant comme bouées transcodiques (Moore 1996), les apprenants pourraient s’appuyer sur leurs propres ressources langagières, en français ou en anglais, pour lire et comprendre le khmer. Dans un deuxième temps, cela pourrait donner lieu à une discussion sur le contact et les frontières de langues.
- 11 Comme la plupart des membres de cette commission, chargée de remplacer le vocabulaire français aprè (...)
28Les termes utilisés dans les enseignes que nous avons étudiées correspondent à un langage soutenu. On pourrait réaliser une activité en demandant aux étudiants d’identifier les mots savants utilisés et de trouver leurs équivalents plus courants. Sur la photo 10, on a par exemple ឱសថស្ថាន /ʔaosotstʰaan/ « pharmacie », un composé de ឱសថ /ʔaosot/ « remède » du pali osatha ou osadha et ស្ថាន /stʰaan/ « lieu, endroit » du sanskrit sthāna, et, sur la dernière ligne, on trouve à droite le nom du pharmacien et son titre (non traduit en anglais). Le terme ឱសថការី /ʔaosottʰaʔkaarəy/ « pharmacien » composé du même mot ឱសថ et ការី /kaarəy/ « agent, auteur » du pali kārī de la racine kr- « faire » est alors utilisé. Ces néologismes de la Commission Culturelle11 établie en 1946 n’étant pas totalement acceptés par la population (Khin 2002 : 41) se voient souvent remplacés, surtout dans le langage courant, respectivement soit par des emprunts au français /pʰaamasii/ ou /ɸaamasii/ et /pʰaamasjiəŋ/ ou /ɸaamasjiəŋ/ soit par des composés non-savants utilisés à l’oral ហាង លក់ ថ្នាំ /haaŋ lʊək tnam/ litt. « boutique-vendre-remède » et អ្នក លក់ ថ្នាំ /neak lʊək tnam/ litt. « personne-vendre-remède », pour des personnes ne se référant pas à la médecine occidentale.
29En cours de morphologie du khmer, cela permet d’introduire les composés savants, leur formation (comment et avec quels éléments venant de quelles langues) et leurs contextes d’emploi et de comparer les emprunts et les composés plus populaires. Cela peut être l’occasion de sensibiliser les étudiants aux emplois des néologismes de la Commission Culturelle (et de l’Académie royale du Cambodge à notre époque) qui sont généralement réservés à l’administration. Ils demeurent peu connus par la population qui est rarement consultée lors de leur création. Selon Sok Khin (1999 : 298), le rejet de ces néologismes formés avec les éléments sanskrits et/ou palis s’explique par leur opacité sémantique et phonétique.
30Ce texte vient combler un vide dans l’étude des paysages linguistiques utilisant le khmer et d’autres langues, au Cambodge ou ailleurs. À partir d’un premier terrain commun, nous nous sommes penchés sur les paysages linguistiques dans la ville de Siem Reap. Nous avons analysé la réglementation en usage pour l’utilisation des langues sur les enseignes et affichages et patiemment décrit les différentes pratiques scripturales observables dans les 1 500 photos que nous avons prises à Siem Reap. Nous avons enfin montré quelles utilisations sont possibles pour les matériaux récoltés pour l’enseignement du khmer, au Cambodge comme en France. Ces propositions sont d’autant plus intéressantes qu’à notre connaissance l’enseignement du khmer comme langue première au primaire et au secondaire est encore très marqué par la grammaire traditionnelle. Quant à l’enseignement du khmer langue étrangère, il n’y a pas de cadre de référence pour les compétences linguistiques. Si le dictionnaire de l’Institut Bouddhique fait référence pour l’orthographe, chaque manuel aborde différents points de grammaire et de manière différente, en se basant avant tout sur l’étude de textes. Nous espérons avoir pu montrer des activités plus créatives autour des paysages linguistiques. D’autres interprétations et significations des paysages linguistiques que nous avons décrits sont certainement possibles, il faut également encourager les apprenants à faire leur propre analyse et à trouver leurs propres catégories et interprétations (Sayer 2010 : 145).