Le présent travail se veut l’occasion de discuter l’un des présupposés contestables des études phénoménologiques sur la danse. Il existe en effet un certain nombre de choix théoriquement discutables dans l’élucidation philosophique du phénomène chorégraphique, à commencer par le fait de parler de « corps » dansant ou en mouvement. Si c’est bien un corps qui danse, c’est-à-dire une réalité matérielle possédant une masse et occupant un espace déterminé, alors que peut être la danse sinon un déplacement local ?
Il est vrai que cette décision regrettable de parler d’un « corps dansant » est commune aux différentes tendances de l’esthétique contemporaine. Dans le cadre phénoménologique, cette décision est en outre étonnante en ce sens que l’un des principaux apports de la phénoménologie consiste dans la critique du cartésianisme et en particulier du dualisme du corps et de la conscience au profit d’un monisme de la chair, de l’existence ou du désir. Chassé de la phénoménologie par la por...