Résumés
Cet article se donne pour tâche l’examen de la fécondité conceptuelle d’une réduction paradigmatique souvent effectuée par les études en phénoménologie contemporaines de la danse : la réduction du mouvement dansé aux kinesthèses par lesquelles il devrait être immédiatement vécu. Nous entendrons montrer, au contraire, que les kinesthèses ne permettent pas de rendre compte du mouvement vécu parce qu’elles le transforment en un vécu de mouvement demeurant extérieur au sujet qui le vit. Cette critique nous amènera ensuite à repenser conjointement le mouvement dansé comme véritable sujet de la danse et le corps dansant comme déposé par ce mouvement en lequel il est pris.
This article aims at examining the conceptual fruitfulness of a paradigmatical reduction often seen in contemporary phenomenological dance studies: the reduction of danced motion to the kinesthesies by which it is supposed to be given and lived. We intend to show, on the contrary, that kinesthesia fails to take first person movements properly and adequatly into account because it changes lived motion into movements that don’t belong to the subjectivity that lives it. This critical perspective will lead us to rethink together danced motion as the true subject of dance and the dancing body as the result of this movement in which it is taken.
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Extrait du texte
Ce document sera publié en ligne en texte intégral en décembre 2023.
Plan
Introduction : La kinesthèse ou le fondement méthodologique d’une phénoménologie du geste dansé
1. La kinesthèse comme expérience intérieure d’un sujet qui demeure extérieur à son expérience
2. Du geste dansé au corps dansant : « entrer dans la danse »
Conclusion : perspectives sur la corporéité motrice
Aperçu du texte
Introduction : La kinesthèse ou le fondement méthodologique d’une phénoménologie du geste dansé
Dans son ouvrage The Phenomenology of dance, Maxine Sheets-Johnstone résume, avec la proposition suivante, ce qui nous semble être le paradigme dominant des études phénoménologiques – en particulier anglo-saxonnes – consacrées à la danse : « La kinesthésie est, après tout, au cœur même de la danse en tant qu’art constitué et performé ». Les kinesthèses ou sensations kinesthésiques seraient ainsi le principe méthodologique fondamental de l’étude phénoménologique du mouvement (« the ground for exploring and charting movement ») et ceci parce qu’elles seraient la première modalité sensible de donation de ce mouvement (« its primary sense modality »). La définition conceptuelle de ces kinesthèses varie somme toute assez peu dans la littérature contemporaine. Il peut s’agir d’une « conscience immédiate et sensitive du mouvement », d’un « sixième sens » nous donnant des informations immédiates s...
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Pour citer cet article
Référence papier
Charles-André Mangeney, « Le mirage des kinesthèses : ce que le geste dansé apprend au corps en mouvement – avec Jan Patocka et Michel Henry », Noesis, 37 | 2021, 55-65.
Référence électronique
Charles-André Mangeney, « Le mirage des kinesthèses : ce que le geste dansé apprend au corps en mouvement – avec Jan Patocka et Michel Henry », Noesis [En ligne], 37 | 2021, mis en ligne le 01 décembre 2023, consulté le 07 juin 2023. URL : http://journals.openedition.org/noesis/5429 ; DOI : https://doi.org/10.4000/noesis.5429
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Auteur
Charles-André Mangeney est ancien élève de l’École Normale Supérieure de Lyon et agrégé de philosophie. Il achève son doctorat à Paris I Panthéon Sorbonne sous la direction de Renaud Barbaras, doctorat qui vise à élaborer une phénoménologie originale de l’agir, et ceci principalement à partir des travaux de Jan Patocka, Michel Henry et Jean-Paul Sartre.
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