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2025
Izquierdas, intelectuales y cultura en la segunda mitad del siglo XX en Uruguay

De Marcha a Brecha: continuidades y transformaciones en las concepciones periodísticas y su posicionamiento frente a la izquierda política (1970-1994)

From Marcha to Brecha: continuities and transformations in journalistic conceptions and positioning regarding the political left (1970-1994)
Betania Núñez Pedrana

Résumés

Este texto explora los conceptos “compromiso” e “independencia” a través del estudio de dos proyectos periodístico-intelectuales que estuvieron emparentados, pero se desarrollaron en diferentes momentos históricos: el semanario Marcha (1939-1974) y el semanario Brecha (1985-hasta la actualidad). Para dar cuenta de las continuidades y transformaciones en las concepciones, se analizan las posiciones de los dos semanarios en relación al Frente Amplio, coalición de sectores progresistas y de izquierda que se fundó en Uruguay en 1971, en la cobertura de tres coyunturas electorales (1971, 1989 y 1994) en las que ejercieron influencia distintas generaciones de periodistas-intelectuales.

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Texte intégral

Introducción

  • 1 Este artículo es producto de la línea de investigación sobre “Izquierdas, intelectuales y cultura e (...)
  • 2 Algunos trabajos que pusieron el foco sobre la actividad de Marcha y que se toman como punto de par (...)

1El semanario Marcha de Montevideo (1939-1974) resultó fundante en la trayectoria de muchos de quienes escribieron en él y poseía características que lo diferenciaban de la mayoría de las publicaciones uruguayas de su tiempo.1 Si bien se reconoce que Carlos Quijano, su fundador y director, jugó un rol crucial en la construcción y consolidación de ese espacio de intervención político-cultural, la vía de entrada aquí planteada implica reconocer la variedad de perspectivas que en él convivieron y considerarlo en tanto programa periodístico-intelectual plural de gran influencia en Uruguay y América Latina.2 Su relación y resonancia en distintos ámbitos de izquierda lo ubicó en un lugar singular en la conformación de la coalición Frente Amplio, fundada en 1971, que en el plano nacional se configuró como una de las fuerzas políticas más importantes de las últimas décadas.

  • 3 Una aclaración pertinente antes de avanzar: Brecha fue un lugar clave en mi formación como periodis (...)

2A su vez, se busca hacer visible una de las formas que adquirió la influencia de Marcha, ya que a la salida de la última dictadura cívico-militar uruguaya (1973-1985) se creó un nuevo semanario inspirado en su tradición, retomada por un grupo que había formado parte de esa redacción y que fundó Brecha (1985-hasta la actualidad).3 La intención es comprender cómo el nuevo proyecto periodístico continuó pero también transformó postulados previos a partir de un recambio generacional – con periodistas que habían hecho sus primeras experiencias durante el exilio o bajo la censura de la dictadura –, que a medida que fue ocupando espacios comenzó a discutir las formas en las que un medio de comunicación debía tomar posición sobre el acontecer político-partidario.

  • 4 Horacio Tarcus, Las revistas culturales latinoamericanas,Tren en Movimiento, Buenos Aires, 2020, p. (...)
  • 5 Ibídem, p. 65.

3Este trabajo se inserta en los campos de la nueva historia intelectual y la historia política. En ese sentido, se nutre del enfoque híbrido o transdisciplinario que propició el “giro material” sobre el estudio de los intelectuales, con su foco en la revista como “plataforma” que otorga un lugar de enunciación, a la vez que da forma a un grupo, en este caso de periodistas-intelectuales. Se parte de la base, en los términos de Horacio Tarcus, que “las revistas expresan al mismo tiempo que producen a estos colectivos, le dan cohesión y contribuyen a forjar su identidad”.4 Para comprender sus significaciones y sus apuestas es necesario conceptualizar a las redacciones, en las que se elabora número a número un semanario o revista, como “espacios complejos, tensos y productivos, punto de confluencia de trayectorias individuales, tradiciones culturales y solidaridades de diverso tipo (educacionales, generacionales y políticas)”.5

4La relación entre periodismo y política partidaria nunca estuvo exenta de tensiones y contradicciones, y tampoco lo estuvo en los semanarios estudiados. En este sentido, cobran relevancia dos categorías nativas, “compromiso” e “independencia” – en todo momento polisémicas y en permanente transformación a lo largo del tiempo –, que servirán de guía para tomar dimensión de las transformaciones que se procesaban, por esos años, en una forma específica, más o menos delimitada a un grupo y a una tradición, de entender y hacer “periodismo de izquierda”. Cabe aclarar, en este sentido, que Marcha fue parte de una red de intelectuales aglutinados en diferentes revistas latinoamericanas, en la que tuvo extenso reconocimiento e influencia. Por su parte, Brecha no sólo fue identificada como la continuadora del legado de Marcha – se presentó explícitamente de esa forma y además mantuvo durante largos años buena parte de sus firmas, su agenda y su impronta –, también imprimió hacia los noventa un nuevo estilo, relacionado con un periodismo de investigación y de denuncia de alto perfil, destacado en sus tapas y combativo, incluso, hacia sectores de la izquierda política a la que había sabido apoyar, lo que generó cierto impacto en la agenda mediática uruguaya y rioplatense y tuvo un correlato en su comunidad de lectores.

  • 6 Bajo algunos postulados que pueden verse, por ejemplo, en Javier Fernández Sebastián, “EI enfoque d (...)

5En la búsqueda de dilucidar los sentidos relacionados al “compromiso” y la “independencia” que se dieron en distintos momentos, hay en este texto algunos intentos – aunque tímidos e incipientes – de avanzar hacia una historia conceptual en el campo periodístico.6 La intención es explorar cómo ambas ideas se conectan – por momentos compatibilizándose y por momentos generando contradicciones –, a la vez que dar cuenta de ciertas continuidades y transformaciones en la forma de concebirlas a través del estudio de tres coyunturas particularmente relevantes: el papel desempeñado por Marcha durante la creación de la coalición de sectores progresistas y de izquierda Frente Amplio y su posicionamiento durante la cobertura de la primera campaña electoral de la que participó en 1971; las coberturas de Brecha de las elecciones de 1989 y 1994, sus posturas en relación al Frente Amplio y las transformaciones que entre una y otra campaña es posible detectar.

  • 7 Sergio Visacovsky, “El temor a escribir sobre historias sagradas”, en Cultura y política en etnogra (...)
  • 8 Jacqueline Pluet-Despatin, “Contribución a la Historia de los Intelectuales. Las revistas”, en Amér (...)

6Las fuentes de este texto son diversas: publicaciones de ambos semanarios con énfasis en las coyunturas señaladas; archivos personales que contienen documentos, publicaciones y correspondencia; memorias y biografías; entrevistas con periodistas y trabajos académicos. Si bien la confrontación era parte de la esencia de Marcha y también lo fue en Brecha, por lo que en las publicaciones hay registro de los debates, no sólo los documentos y la correspondencia amplían los sentidos otorgados a los conceptos aquí analizados, también lo habilitan las entrevistas, memorias y biografías. Es necesario puntualizar que aquello que emerge de los testimonios no es considerado como dato histórico, sino como forma de profundizar sobre ciertas discusiones de las que hay huellas en documentos y publicaciones. Se tiene presente, a la hora de analizarlos, la existencia de vacíos, olvidos y silencios, que algunas apreciaciones pueden responder a “historias sagradas”, formulaciones tardías o formas de validar trayectorias posteriores.7 No obstante, dichos testimonios son sumamente ricos para profundizar sobre distintas formas de concebir la práctica periodística si se tiene en cuenta que, como apunta Pluet-Despatin, “el espacio escrito, público, de la revista puede distinguirse fácilmente, pero se accede mucho menos al espacio humano, oculto, donde se «cocina» y negocia el sumario. El primero revela una «estrategia de signos» que a veces, en la esfera «privada», es objeto de una áspera negociación”.8

  • 9 Beatriz Sarlo, “Intelectuales y revistas: razones de una práctica”, América: Cahiers du CRICCAL 9-1 (...)
  • 10 Horacio Tarcus, Las revistas…

7Ya Beatriz Sarlo advertía que publicar con cierta periodicidad “quiere decir «una revista es necesaria» por razones diferentes a la necesidad que los intelectuales descubren en los libros” porque “entre todas las modalidades de intervención cultural, la revista pone el acento sobre lo público, imaginado como espacio de alineamiento y conflicto. Su tiempo es, por eso, el presente (…) la escucha contemporánea”.9 En su propuesta de abordaje, Tarcus completa una segunda dimensión: “Detrás de su aparente fijeza, es necesario encontrar detrás de una revista un movimiento constante”.10

8De eso se trata este texto.

Los independientes de Marcha

  • 11 Quijano (1900-1984) se destacó desde una edad muy temprana a partir de una intensa militancia estud (...)
  • 12 Uno de los dos partidos tradicionales -junto al Partido Colorado- que desde el origen de la nación (...)
  • 13 Colección Carlos Quijano, Archivo General de la Nación, caja 8.

9Marcha comenzó a publicarse en 1939. Sus fundadores, Carlos Quijano, Julio Castro y Arturo Ardao,11 ya habían emprendido otros proyectos editoriales y en sus orígenes, la publicación estuvo muy asociada a la Agrupación Nacionalista Demócrata Social, perteneciente al Partido Nacional,12 de la que eran dirigentes. Uno de sus eslóganes, por ejemplo, sintetizaba: “Marcha es la voz de la Agrupación Nacionalista Demócrata Social. Si usted simpatiza con la agrupación, lea Marcha. Si usted simpatiza con Marcha, hágase suscriptor”.13 Si bien con el transcurso del tiempo la Agrupación y la actividad político-partidaria de sus fundadores fue dejando de ocupar centralidad en Marcha, por ella Quijano fue electo diputado y la integró hasta 1958, cuando comunicó públicamente, a través de un editorial de Marcha, su desvinculación definitiva del Partido Nacional. En el artículo, Quijano concluía que su lugar de acción política era la del semanario:

  • 14 Carlos Quijano, “A rienda corta”, Marcha N°925, p. 4, 22 de agosto de 1958.

Las vocaciones encuentran su camino. Si en el camino de la política activa, del ajetreo electoral, no lo hemos encontrado, ¿por qué no pensar que nuestra tarea, la tarea que se nos ha asignado sobre la tierra, es otra: esta que cumplimos semana a semana desde Marcha?14

  • 15 Martín Ribadero, “Intelectuales, política y violencia: El semanario Marcha durante la década de 196 (...)
  • 16 Ibídem.
  • 17 Carlos María Gutiérrez (1926-1991) estuvo vinculado a Marcha desde los cincuenta y hasta su clausur (...)

10El historiador Martín Ribadero señala que a fines de los cincuentas y principios de los sesentas se produjo cierto “desencuentro entre los que integraban el semanario”, algo que se explicaba en parte por “una sensibilidad anclada en una procedencia generacional diferente”.15 El modelo de Quijano “del letrado que tomaba la palabra e intervenía en el debate cívico e ideológico” empezó a ser contrapuesto por uno en el que “la búsqueda de la eficacia política y el sacrificio del propio cuerpo del intelectual eran admirados y pregonados por jóvenes que hallaban sus mejores ejemplos en la trayectoria y acción de Ernesto «Che» Guevara, Régis Debray y el líder tupamaro Raúl Sendic”.16 La conclusión de Ribadero puede ejemplificarse en lo planteado por Carlos María Gutiérrez en Cuba,17 periodista de Marcha, durante una charla que fue transcripta y publicada en 1969 como El intelectual y la sociedad. Para Gutiérrez la Revolución cubana requería

  • 18 Carlos María Gutiérrez, Roque Dalton, René Depestre, Edmundo Desnoes, Roberto Fernández Retamar y A (...)

cierto renunciamiento a una libertad de maniobra sin límites prefijados y, por lo menos en forma transitoria, el reconocimiento de una disciplina total – donde las dudas queden postergadas por la confianza – que se traduce en el acceso voluntario (pero una vez dentro, completamente subordinado a los objetivos y métodos que la dirigencia establece desde un punto de vista político).18

11A riesgo de sonar reduccionista, es necesario puntualizar que la “independencia periodística” y el “compromiso político” no deberían entenderse como principios contrapuestos o antónimos, pero en el vaivén entre una postura crítica – sin ataduras – hacia los acontecimientos y actores políticos, frente a una toma de partido completa – y subordinada –, pueden simplificarse dos modelos de periodista que convivieron en Marcha. En los sesentas, estas dos posiciones podrían sintetizarse en las posturas de aquel Quijano que decidía “abandonar” la política-partidaria y el Carlos María Gutiérrez jugado por la Revolución Cubana: en un extremo se ve a un periodista-intelectual que intentaba preservar cierta autonomía y capacidad de crítica y en el otro, a un periodista-revolucionario que ponía su pluma y el propio cuerpo a entera disposición de una causa. Debe subrayarse, no obstante, que entre un modelo y otro hubo matices – claramente – y que las posiciones no permanecieron estancas.

  • 19 Claudia Gilman, “Política y cultura: Marcha a partir de los años sesenta”, Nuevo texto crítico, Cal (...)

12Quienes hacían Marcha apelaron muy frecuentemente al término “independencia” a la hora de caracterizar al semanario, y su alcance fue influido por el tipo de “compromiso” al que se adhería, que incluía varios sentidos: aludía a sus lógicas de funcionamiento y financiamiento – ajenas a las de “la gran prensa”, al modelo empresarial y al financiamiento internacional – o señalaba que no era el órgano de prensa de un partido político, como muchos medios de su tiempo. Algunos investigadores que trabajaron extensamente sobre Marcha y las ideas de compromiso impulsadas por intelectuales latinoamericanos en los años sesenta han señalado que, hacia sus últimos años, el semanario volvió a adoptar las lógicas de la prensa de partido (Gilman, por ejemplo),19 pero lo cierto es que en su apuesta por el Frente Amplio, Marcha no fue homogénea y desplegó una serie de prácticas con características particulares en las que vale la pena profundizar.

  • 20 “Declaración: por un Frente Amplio”, Marcha n°1514, p. 7, 9 de octubre de 1970.
  • 21 Llegado este punto es necesario señalar que el sintagma “independiente” vinculado a la acción polít (...)

13Distintos actores de Marcha tuvieron relevancia, no sólo porque desde hacía años venían reflexionando sobre la crisis económica, el creciente autoritarismo y la necesidad de lograr la unidad de los sectores progresistas y de izquierda en un frente político, sino porque intervinieron en lo que se considera el antecedente inmediato a la fundación del Frente Amplio: la asamblea el 7 de octubre de 1970, que finalizó con el llamamiento “Declaración: por un Frente Amplio”. Allí, los firmantes se presentaban como “un grupo de ciudadanos que no tienen militancia política activa”, indicaban que las adhesiones serían recibidas en el estudio del general Arturo Baliñas y en Marcha y promovían “un acuerdo sin exclusiones entre todas las fuerzas políticas del país que se opongan a la conducta antipopular y antinacional del actual gobierno” con un programa “destinado a superar la crisis estructural que el país padece, restituirle su destino de nación independiente y reintegrar al pueblo la plenitud del ejercicio de las libertades individuales y sindicales”.20 Los integrantes del semanario que participaron de la gestación del Frente Amplio fueron llamados, y se llamaron a sí mismos, “los independientes de Marcha”, emparentando su posición a la de militantes, intelectuales y ciudadanos en general que, en el marco de la gestación de la coalición, no apoyaban a un sector o partido específico pero sí apostaban a la unidad de las izquierdas.21

14La resolución de la asamblea del 7 de octubre y los avances de su Comité Ejecutivo Provisorio transformaron al asunto en un elemento informativo concreto y cada posible adhesión o pronunciamiento fueron abordados de diversas maneras, en notas informativas de la sección Incidentes y Perspectivas y en entrevistas con dirigentes políticos. Fueron también frecuentes las columnas de opinión, que daban cuenta de la importancia de ese proceso y continuaban impulsándolo; las cartas de los lectores, que asignaban un rol de relevancia a Marcha enviando adhesiones y consultas sobre cuestiones programáticas; también la difusión de comunicados de partidos y sectores políticos de izquierda.

15En este sentido, un apunte especial merece la publicación en Marcha de una resolución del Comité Nacional y Batllista “Renovación y Gente Joven”, contrario al espíritu del semanario por promover la disidencia con el gobierno sin dejar de pertenecer al Partido Colorado, el único aviso de todo el período explícitamente presentado como un “espacio contratado”, lo que demuestra un tratamiento diferencial respecto a las posturas publicadas – así fueran en formato de aviso publicitario pago – cuando diferían de la línea editorial del semanario.

  • 22 “Noticias del Frente Amplio”, Marcha n°1541, p. 2, 30 de abril de 1971. En su primera aparición se (...)

16En 1971, el tema siguió aumentando su presencia. La trascendencia que el medio continuó asignándole mientras avanzaba el año puede ejemplificarse en la transformación que sufrió la sección Cartas de los Lectores, que abría el semanario y era un sello de Marcha: hasta abril de 1971 las noticias relacionadas a la gestación y puesta en funcionamiento de la coalición se concentraban en la sección Incidentes y Perspectivas, en la que convivían con pastillitas informativas de diversos temas, pero a partir del 30 de ese mes, en la apertura de Cartas de los Lectores se incluyó una subsección que primero se llamó “Noticias del Frente Amplio” y ya en el siguiente número “Frente Amplio: notas y convocatorias”.22 Las informaciones fueron así incluidas en una sección específica y de destaque por su ubicación y por el diálogo que fomentaba con su público.

  • 23 Bruschera (1922-1999) fue profesor e historiador, autor y coautor de varios libros sobre Artigas y (...)
  • 24 El tercero era Baliñas. La información se encuentra en Miguel Aguirre Bayley, Frente Amplio. Libro (...)

17Las menciones específicas al Frente Amplio en los editoriales – publicados todas las semanas y que, si bien no llevaban firma, la mayoría de las veces eran escritos por Quijano – no fueron, sin embargo, abundantes, salvo recién en noviembre de 1971, en la previa de las elecciones. En tanto, sí lo fueron las columnas de opinión destinadas al tema, muchas de ellas escritas por Oscar Bruschera,23 uno de los impulsores del llamamiento del 7 de Octubre. Es importante puntualizar que Quijano y Bruschera manifestaban a través de Marcha posturas diferentes sobre la forma que debía adquirir el compromiso en el impulso del Frente Amplio y, aún así, ambos fueron dos de los tres primeros “independientes” de la coalición, consagrados como tales en el primer Reglamento de Organización del Frente Amplio, lo que les confería voz y voto, pese a que no pertenecieran a “grupos políticos electos”.24

  • 25 “En el Frente Amplio”, Marcha N°1535, p. 8, 13 de marzo de 1971.

18El 12 de marzo del ‘71, el semanario dio cuenta de una reunión de más de dos horas entre Quijano y el Comité Ejecutivo del Frente Amplio, en la que se le ofreció la candidatura a la vicepresidencia y, si bien “agradeció el honrosísimo ofrecimiento”, de todas formas, “como ya lo había adelantado en diversas oportunidades, no lo aceptó”.25 Óscar Bruschera, en cambio, definió integrar la lista 808, una alianza electoral entre el grupo de independientes Grito de Asencio y el Partido Demócrata Cristiano, y dos meses antes de esa reafirmación de Quijano – que consolidaba su decisión de no volver a hacer política en el plano electoral y concebía su aporte desde la esfera periodística e intelectual –, promovía otro tipo de posicionamiento en una columna titulada “Función y obligación de la ciudadanía independiente”:

  • 26 Óscar Bruschera, “Función y obligación de la ciudadanía independiente”, Marcha N°1527, p. 5, 8 de e (...)

Las viejas reminiscencias de una actitud otrora asignada por el escalpelo de la crítica deben dar paso al compromiso de la acción, a la urgencia del comprometimiento concreto, a la obligación de tomar tareas específicas a cargo de cada uno. Los observadores que se queden en su torre de marfil, los bizantinos que sigan deliberando sobre la cuadratura del círculo; los intelectuales que sigan pergeñando eruditas explicaciones ex-post-facto. Queremos protagonistas lúcidos, combatientes, decididos, plenos de fe y de optimismo.26

  • 27 Líber Seregni, “Mensaje del Gral Seregni a los independientes”, Marcha n°1571, p. 12, 26 de noviemb (...)

19En noviembre de 1971 todas las tapas de Marcha se destinaron al Frente Amplio y la edición previa a las elecciones, del 26 de noviembre de 1971, se abrió con el titular “Llega la victoria”. Los contenidos de esa edición especial se orientaron en tres direcciones. El principal mensaje, recurrente en el editorial, columnas y crónicas, tuvo que ver con la gran convocatoria de la caravana y acto de cierre de campaña del Frente Amplio del 24 de noviembre. En segundo lugar, hubo un énfasis en la crítica a los partidos tradicionales, particularmente orientada a la denuncia y la confrontación con el gobierno a lo largo de varias piezas, entre las que se destacó un informe de casi cinco páginas que enumeraba “las 30 medidas del pachecato”, es decir de Jorge Pacheco Areco, presidente de la República. También tuvo destaque un tercer tipo de contenido que sirvió para difundir adhesiones y listas electorales, fundamentalmente a través de la publicación de la papeleta de cada una de las opciones dentro del Frente Amplio, pero también de otras piezas que ponían énfasis en el aporte de “los independientes” que el Movimiento 7 de Octubre había decidido representar electoralmente y cuya lista a Diputados estaba encabezada por Julio Castro, uno de los fundadores de Marcha. En este sentido se destaca la carta dirigida a ese movimiento por el candidato presidencial Líber Seregni, que valoró el pasaje de sus integrantes “de una labor intelectual hacia una tarea decididamente política. No han limitado su aporte a la contribución de sus conocimientos y sus aptitudes de una concepción puramente doctrinaria de la acción, sino que se han insertado en la acción misma”.27

  • 28 “El pueblo protagonista”, Marcha n°1571, p. 8, 26 de noviembre de 1971.

20El editorial de ese número, titulado “El pueblo protagonista”, es breve si se lo compara con la extensión habitual, tiene una tipografía más grande que la usual y se centra en el papel del “pueblo” que salió a las calles el 24 de noviembre en apoyo a la nueva coalición. El Frente Amplio, sin embargo, es un actor implícito, no mencionado, aunque sí se realiza una alusión a Seregni, de quien se dice que lideró a quienes “supieron escuchar la voz de la historia”.28 El editorial no llama a votar, aunque no parece ser necesaria su explicitación, y se da por sentado el “triunfo”.

  • 29 “La derrota del oficialismo”, Marcha n°1572, p. 6-7, 3 de diciembre de 1971.

21En cambio, en las columnas de opinión, firmadas por varias de las plumas más destacadas de Marcha – las de Julio Castro, Mario Benedetti, Eduardo Galeano, Hugo Alfaro, entre otras –, la caravana y acto del 24 de noviembre tuvieron un lugar central pero también se hizo énfasis en el voto al Frente Amplio. Otras columnas propusieron un sentido distinto a la idea de victoria o triunfo, despegándola del resultado electoral que, pese al entusiasmo, era difícil de lograr. El 28 de noviembre de 1971 el Frente Amplio no ganó las elecciones, aunque superó la adhesión que habían tenido hasta ese momento los sectores y partidos por separado, con más del 18 % de los votos a nivel nacional. Luego de la votación, la tapa de la edición siguiente se tituló “La derrota del pachecato”, en el editorial se realizó un minucioso estudio de los resultados haciendo énfasis en la cantidad de votos perdidos por el oficialismo y la cantidad lograda por el Frente Amplio, y se volvió a poner en valor la idea del triunfo más allá de lo electoral. En letras mayúsculas, el editorial sentenciaba: “La hora de ponerse verdaderamente en marcha, ha sonado”.29

22Marcha continuó editándose hasta 1974. El golpe de Estado en Uruguay ocurrió el 27 de junio de 1973 y, luego de numerosas clausuras que golpearon al semanario tanto política como económicamente (cada clausura implicaba perder la recaudación por sus ventas), dejó de publicarse. Algunos de sus referentes se quedaron en el país, otros se exiliaron, hubo también presos políticos. Durante la dictadura, Quijano editó desde México, con un grupo de colaboradores radicados en distintos lugares del mundo que incluía muchas de las plumas que habían hecho el semanario, la segunda época de los Cuadernos de Marcha. La publicación, por su programa, la forma de “cocinarse” y su periodicidad, no puede compararse con el alcance que tuvo el semanario en tanto constructor de comunidad de intelectuales-periodistas, pero tuvo la virtud de permitir que Quijano sostuviera vínculos y trazara puentes con el país y hacia los distintos exilios, tal como se desprende de la correspondencia mantenida por él con distintos periodistas de Marcha, a quienes les encargaba artículos para los Cuadernos.

23Con la democracia en ciernes, ex redactores del semanario – principalmente Hugo Alfaro, uno de los redactores destacados de Marcha, en ocasiones director suplente de Quijano y por muchos años administrador de ese semanario – comenzaron a considerar que Marcha volviera a editarse. Pero Quijano murió, poco antes de poder concretar su plan de regreso a Uruguay, y luego de largos intercambios entre el grupo impulsor del proyecto y familiares de Quijano, Marcha como tal y su nombre en particular dejaron de ser una opción; el proyecto viró hacia la construcción de un sucesor del semanario.

Los nuevos independientes de Brecha

24Las continuidades entre un semanario y otro han sido largamente señaladas y desde el vamos, el núcleo fundador de Brecha estuvo constituido íntegramente por ex periodistas-intelectuales de su predecesor. Las semejanzas fueron numerosas en forma y contenido: desde los nombres – Marcha y Brecha –, la elección del viernes como día de salida, las firmas más destacadas, la forma de organización del trabajo, el diseño y el nombre de algunas secciones, hasta los asuntos a los que se les dio centralidad, los acalorados debates y los apremios económicos. Sin embargo, los recorridos de estos periodistas-intelectuales que se reencontraban para diseñar un nuevo proyecto periodístico fueron distintos y Brecha también apelaba, desde sus inicios, a la incorporación de jóvenes que trajeron consigo su impronta generacional.

  • 30 Ángel Rama, La generación crítica (1939-1969), Arca, Montevideo, 1972.
  • 31 Alfaro (1917-1996) fue crítico de cine, cronista y columnista, además de administrador de Marcha y (...)

25Para 1985 “la generación crítica”, como la había llamado Ángel Rama,30 o “la generación de Marcha”, denominación anterior a la que también reconocía acierto, no era la misma: no sólo ellos, también los medios de comunicación y el país habían cambiado. Hugo Alfaro31 fue uno de los mayores impulsores de la conformación de Brecha y su primer director. En el anuncio de la salida del nuevo semanario, sus términos oscilaban entre la tradición y la renovación, pero dejaban clara una intención de continuidad, porque, decía Alfaro, “negar nuestro origen sería negarnos”:

Que los tiempos son otros, que el país es otro, que se requieren nuevas respuestas, nuevos planteos para problemas que, de pronto viejos, no son en el ‘85 los mismos que en el ‘74, lo sabemos (...) Pero los cuatro puntos cardinales siguen ahí, incambiados, y alcanzan para orientarse.32

  • 33 María Inés Moraes, “Más que historia, más que economía: la historiografía económica de Barrán y Nah (...)
  • 34 Izquierdas en Rilla, José, Yaffé, Jaime (dir): Partidos y movimientos políticos en Uruguay. Histori (...)

26En un estudio sobre la historiografía de José Pedro Barrán y Benjamín Nahum, pero extendiendo la afirmación a artistas, intelectuales y científicos, María Inés Moraes sostiene que “en el Cono Sur el baño de sangre de las dictaduras de la década de 1970 reforzó, sin duda sin proponérselo, el compromiso político de aquella generación de intelectuales latinoamericanos: unas convicciones de índole epistemológica y política sobre el rol de los intelectuales en la sociedad se vieron elevadas a la categoría de imperativo moral”.33 Ese programa, presente en los “herederos” de Marcha, comenzó a ser discutido por las nuevas generaciones de Brecha, que para 1989 ya planteaban ciertos reparos al posicionamiento explícito en favor del Frente Amplio, al mismo tiempo que, en los términos de los historiadores Gerardo Caetano, Aldo Marchesi y Vania Markarian, se atravesaba “la renovación del elenco dirigente” de esa fuerza política y “la reconfiguración de su mapa interno”.34

  • 35 Ibídem.
  • 36 El Nuevo Espacio nucleó a los dos sectores escindidos mencionados más la Unión Cívica, liderada por (...)
  • 37 Dentro del Movimiento de Participación Popular confluyeron tupamaros, el Partido por la Victoria de (...)

27“Todo ese año de 1989 configuró una inflexión muy potente en la historia de las izquierdas uruguayas”, afirman Caetano, Marchesi y Markarian, no sólo por los impactos en Uruguay de las consecuencias globales y regionales de la caída del muro de Berlín, sino también por acontecimientos locales como la derrota del referéndum contra la ley de Caducidad de la Pretensión Punitiva del Estado, aprobada en 1986, que impedía investigar judicialmente y condenar a los militares que hubieran cometido crímenes de lesa humanidad durante la dictadura. “Dentro del Frente Amplio emergían novedades que el tiempo demostró influyentes”,35 desencadenadas por diferencias internas sobre alianzas con sectores de los partidos tradicionales y disputas de liderazgo: luego de la escisión del Partido por el Gobierno del Pueblo y el Partido Demócrata Cristiano, se creó el Nuevo Espacio como una opción electoral por fuera del Frente Amplio;36 a su vez, distintos grupos que no habían pertenecido orgánicamente a la coalición de izquierdas confluyeron en la gestación del Movimiento de Participación Popular y se incorporación a dicha fuerza política.37

  • 38 Hugo Alfaro, Mario Benedetti, Óscar Bruschera, Eduardo Galeano, Ernesto González Bermejo, Carlos Ma (...)
  • 39 Astori (1940-2023) fue contador y economista, además de profesor y decano de la Facultad de Economí (...)

28En 1989, el Consejo Editor de Brecha estaba aún integrado por varios de sus fundadores, la gran mayoría de ellos con un rol de relevancia en el último período de Marcha,38 y también por Danilo Astori,39 que había estado desde el comienzo de Brecha al frente de las notas de Economía y ese año fue elegido candidato a la vicepresidencia por el Frente Amplio. Eran tiempos en los que aún primaba en Brecha la jerarquización de la opinión sobre la información en términos de ubicación, destaque y extensión de las distintas piezas periodísticas. Hacia mediados de setiembre de 1989, la centralidad de la campaña electoral ya se había instalado completamente en su agenda y todas sus tapas hasta las elecciones del 26 de noviembre fueron destinadas a dar cuenta de ello, ya fuera para criticar al gobierno colorado, ya fuera para dar visibilidad al Frente Amplio.

29Al igual que en la cobertura de las elecciones del ‘71 en Marcha, las entrevistas con dirigentes del Frente Amplio fueron frecuentes – no así con los políticos de los partidos tradicionales, aunque sí se incluyeron entrevistas con los referentes que se habían desvinculado ese año de la coalición de izquierdas –, la mayoría de las veces realizadas por dos integrantes de la nueva generación de Brecha, María Urruzola y Marcelo Pereira. Tenían mucha presencia, a su vez, los avisos electorales de diferentes agrupaciones del Frente Amplio y también hubo algunos de los sectores desvinculados de la coalición.

  • 40 Brecha n° 206, p. 1, 10 de noviembre de 1989.
  • 41 Brecha n° 208, p.1, 23 de noviembre de 1989.

30Las columnas de opinión eran generalmente firmadas por integrantes del Consejo Editor y, de hecho, podían provocar debates entre ellos que se materializaban a través de las propias páginas de Brecha, muchas veces vinculados a los procesos de incorporación y escisión que atravesaba el Frente Amplio, así como las definiciones acerca de su fórmula presidencial. Pero también ocurrían por esos años otro tipo de discusiones internas, que no fueron explicitadas públicamente al menos hasta varios años después, entre el Consejo Editor y algunos redactores más jóvenes del semanario, que comenzaban a promover otras maneras de hacer periodismo de izquierda. Según los testimonios, las publicaciones en tapa en medio de la campaña electoral, primero de la fotografía del candidato por el Frente Amplio a la Intendencia de Montevideo, Tabaré Vázquez, con la leyenda “Ladran Tabaré”,40 y luego de su fórmula presidencial integrada por Líber Seregni y Astori con el título “El poder de la gente”,41 generaron debates a la interna. Las discusiones más fuertes las desató un editorial publicado en la edición previa a las elecciones que llamaba a votar al Frente Amplio y que decidió publicar el Consejo Editor sin consultar al resto de los trabajadores del semanario. Bajo el título “Con el Frente Amplio. Las vísperas de la esperanza”, el editorial afirmaba que Brecha sentía el “compromiso ante sus lectores” de explicitar su posición

  • 42 Consejo Editor, Brecha n° 208, p. 3, 23 de noviembre de 1989.

decididamente frenteamplista. Independiente, sin vínculos orgánicos con ningún sector de la coalición ni con sus autoridades, nuestra publicación pone sus esperanzas de estas vísperas en el avance sustancial de las fuerzas del cambio, fundamentalmente encarnadas en los candidatos y el programa del Frente Amplio. 42

  • 43 “Memorándum de Héctor”, Colección Alfaro, Biblioteca Nacional, Carpeta 16, Documento 1222.

31Un documento interno de Brecha de enero de 1994, titulado “Memorándum de Héctor”, resumía el malestar de los periodistas de una nueva generación que venían discutiendo determinadas posturas del grupo fundador en relación al Frente Amplio, por lo que los “veteranos” de Brecha realizaban algunas puntualizaciones. El semanario, decían, había nacido para “continuar a Marcha en una nueva situación” y “había que continuar la labor crítica, a veces demoledora, realizada por ésta; pero había que tener en cuenta que se habían construido en el país – vinculados también a la prédica de Marcha – instrumentos de cambio social y político”.43

  • 44 Ibídem.

32El documento muestra que los fundadores de Brecha defendían una idea de independencia periodística que combinaba la posibilidad de tomar partido y generar incidencia sobre la fuerza política, siempre que eso no implicara una integración orgánica. En este sentido, en otro pasaje del texto, se establecía que en 1989 “recomendamos votar” por la fórmula que representaba “al interés popular, sin subordinarnos por eso a ninguna estructura política y sin renunciar a la independencia del semanario”.44

33El documento también evidenciaba que para 1994, luego de que se estuviera completando el primer mandato del Frente Amplio en la Intendencia de Montevideo, quienes habían impulsado a Brecha en sus orígenes aceptaban que “la orientación periodística y política” debía ser rediscutida para contemplar otras posturas, lo que ya había ido generando en los meses previos modificaciones en la organización y la designación de nuevas personas en los cargos de dirección. Ambos aspectos generaron, gradualmente, transformaciones en el enfoque general y los contenidos específicos del semanario.

  • 45 Pereira (1957), músico y estudiante de Medicina, se acercó al periodismo desde la militancia estudi (...)
  • 46 Entrevista realizada a los fines de esta investigación el 29 de junio de 2023.

34Marcelo Pereira,45 que comenzó a publicar en Brecha desde sus inicios y, por su edad, tuvo experiencias periodísticas previas únicamente durante la dictadura, cuenta que cuando en 1993 le ofrecieron ser jefe de la sección Política del semanario, abandonó, por entenderla incompatible, su actividad político-partidaria. Hasta ese momento había sido secretario del senador Mariano Arana y participaba de varias instancias semanales de la Mesa Política del Frente Amplio por el sector Izquierda Democrática Independiente (IDI), de donde conocía a periodistas que habían estado en Marcha y lo acercaron al proyecto de Brecha. “En un lado manejaba cosas que no podía manejar en el otro. Mientras cobraba por nota, podía decir «de esto no escribo» y en mi cabeza la iba llevando. Pero dirigiendo la sección Política, no”, sostiene Pereira, y agrega que fue un tema que conversó con “la gente más joven, ellos me ayudaron a pensar el asunto”, en alusión a Carlos Amorín, Daniel Gatti y María Urruzola – los tres previamente exiliados en Francia –, sobre quienes dice que “complicaban, estaban metidos en la negociación del poder con los viejos”.46

  • 47 Gatti (1958) se exilió muy joven en Francia, luego de la desaparición en Argentina de su padre, el (...)
  • 48 Entrevista realizada a los fines de esta investigación el 7 de julio de 2023.

35Gatti47 cuenta que los más jóvenes “le reprochaban a la camada fundacional una visión muy político-partidaria y que filtraban la incorporación de gente por temas de confianza política”, lo que ejemplifica con una anécdota personal. Si bien escribió en Brecha sus primeras épocas como corresponsal en Francia, se incorporó a la redacción a su regreso a Uruguay en 1992 y, cuando le tocó hacer su primera suplencia al jefe de Internacionales, planteó que en su opinión la sección era “demasiado ideológica” y tuvo una discusión porque la respuesta que recibió fue que no le tenían “confianza política”. También recuerda “las discusiones por las tapas en las que aparecieron las fotos de los candidatos y por llamar a votar. Eso causó todo un revuelo y se dijo, «está bien, somos de izquierda, pero llamar a votar desde un semanario…»”.48

  • 49 Blixen (1944) fue integrante del Movimiento de Liberación Nacional-Tupamaros y preso político duran (...)
  • 50 Entrevista realizada a los fines de esta investigación el 19 de julio de 2023.

36Samuel Blixen49 comenzó a publicar en Brecha en 1985, primero como colaborador externo y recién más tarde como redactor estable. Había sido periodista desde una edad muy temprana, trayectoria que se vio interrumpida por una extensa prisión política por su militancia en el Movimiento de Liberación Nacional-Tupamaros (MLN-T). Blixen plantea que los redactores de Brecha que no ocupaban cargos de decisión, como él, tenían participación en la elección de los temas y el enfoque, pero no en las discusiones del Consejo Editor, y recuerda que “a muchos nos chocó la postura de adhesión al Frente Amplio porque ya estábamos muy inmersos en la definición de que éramos independientes”.50 Considera, además, que en cierta medida comenzó a influir cierto desencanto ante la moderación de algunos de los postulados iniciales del Frente Amplio; de hecho, en los noventa el semanario publicó diversas investigaciones que cuestionaban a esa fuerza política por su gestión efectiva en niveles de gobierno tras ganar las elecciones departamentales en Montevideo, no sin generar fuertes polémicas en la interna.

37Sin embargo, determinadas “causas sociales” contemporáneas y afines a esa generación de periodistas – que se habían formado en dictadura, habían sufrido el exilio o la prisión política e incluso la desaparición forzada de sus familiares como en el caso de Gatti –, eran temas en los que se entendía que sí ameritaba tomar postura. Brecha hizo un posicionamiento explícito a favor de la recolección de firmas para habilitar el referéndum contra la Ley de Caducidad, y eso estuvo fuera de discusión. De hecho, los jóvenes cubrieron ampliamente el tema y realizaron investigaciones que señalaban a los autores de los crímenes o a quienes se entendía que perpetuaban “la impunidad”. Brecha ubicó en el extremo superior izquierdo de su tapa el logo de la campaña prorreferéndum en casi todos sus números de 1987 a partir del mes de marzo y dedicó varios especiales y portadas al tema, hasta la derrota del referéndum en abril de 1989. No sólo esa generación entendió que esa toma de partido era necesaria y no contravenía su idea de independencia periodística, sino que sostuvo durante las décadas siguientes la denuncia sobre la violación a los derechos humanos como uno de los sellos del semanario.

  • 51 Integraban el Consejo de Redacción Carlos Amorín, Samuel Blixen, Daniel Gatti – como encargado inte (...)
  • 52 Consejo de Redacción, Brecha n° 469, p. 5, 24 de noviembre de 1994.
  • 53 Ibídem.

38Otro fue el posicionamiento público en relación a la toma de partido frente a la esfera partidaria. A las discusiones hacia adentro, puede añadirse una que se dejó sentada en las páginas de Brecha a través de la permanente contraposición del editorial en la previa de las elecciones de 1994 respecto al publicado en la campaña electoral de 1989. El nuevo Consejo, ahora integrado por mayoría de jóvenes aunque con presencia de los “viejos”,51 resolvió desmarcarse de anteriores posiciones, no sin vacilaciones. En el editorial, titulado “Independientes y de izquierda”, se sostenía que en esas segundas elecciones que le tocaban cubrir a Brecha sus fundadores ya no se encontraban “en la primera línea del fuego periodístico semanal y se ha producido una renovación importante; los más veteranos nos han pasado la posta, la responsabilidad y la libertad. El desafío es enorme”.52 A su vez, se establecía que se buscaba practicar “un periodismo comprometido con su tiempo que no se escuda bajo la aséptica y falsa objetividad” y tomaba “el legado periodístico, político y ético de generaciones anteriores que contribuyeron con muchas de las mejores páginas del periodismo latinoamericano”.53 Sin embargo, acerca de la distancia que se tomaba respecto al posicionamiento durante las elecciones previas, la nueva conducción aseguraba que “el entonces Consejo Editor de Brecha proclamó su opción electoral”, una posición que no se volvía a tomar y que

  • 54 Ibídem.

en absoluto tiene que ver con consideraciones sobre la coyuntura política, sino estrictamente con razones de política periodística. Si bien reconocemos que la posición sustentada en 1989 no implicaba el sometimiento a un régimen de disciplina partidaria, se consideró ahora que el apoyo de un medio de comunicación a una fuerza política supone un grado, aunque sea mínimo, de dependencia, identificación y compromiso con ella, que podría ir en menoscabo de la independencia periodística.54

39También sostenían que “como medio de comunicación, creemos que no somos «menos de izquierda» – y sí más independientes – al abstenernos de pedir colectivamente el voto a una fuerza política”.

40El editorial no fue la única huella de las transformaciones que se empezaban a procesar, y tampoco fue la única huella de los matices. Al igual que en el ‘89, la temática electoral apareció en la mayoría de las tapas de Brecha a partir de mediados de setiembre de 1994 y fue clara su centralidad en términos de cantidad y variedad de piezas periodísticas. Sin embargo, tanto las tapas como las columnas, las entrevistas y los informes, si bien con una predominancia hacia la actividad del Frente Amplio, incorporaron la consulta a todos los partidos políticos con oferta electoral. De hecho, las columnas de opinión ya no se encontraban en las primeras páginas del semanario – que pasaron a ser ocupadas por informes e investigaciones periodísticas –, la mayoría de las veces no eran de la autoría de los más jóvenes sino de los veteranos y eran menos abundantes que en el ‘89.

41Las entrevistas con dirigentes políticos, en tanto, ya no incluían solamente a referentes del Frente Amplio sino también a las principales figuras de los otros partidos. En esa campaña, Brecha entrevistó a Julio María Sanguinetti, Alberto Volonté y a Rafael Michelini, candidatos a presidente, respectivamente, por el Partido Colorado, el Partido Nacional y el Nuevo Espacio. Comenzaron, además, a publicarse avisos electorales de los partidos tradicionales, aunque al igual que ocurrió en Marcha en el ‘71, eran identificados como “espacio contratado”, a diferencia de los del Frente Amplio, que no llevaban esa aclaración, se incluyeron en todas las ediciones de setiembre a noviembre de 1994 y muchas veces en gran tamaño y a color. Los avisos más frecuentes, de hecho, eran de la Vertiente Artiguista, sector al que pertenecían varios de los principales periodistas de Brecha, algunos de ellos presentes en el Consejo de Redacción, y de Asamblea Uruguay, sector fundado ese año por Danilo Astori, dirigente político que ya no formaba parte del equipo de redactores del semanario pero integraba su Consejo Asesor.

42En la edición previa a las elecciones, además de desmarcarse del tipo de posicionamiento tomado por el anterior Consejo, la tapa de Brecha dejaba entrever su simpatía por el Frente Amplio pero de una manera menos explícita. Con el título “Y sin embargo se mueve”, en la bajada se sostenía:

  • 55 Brecha n° 469, p. 1, 24 de noviembre de 1994. La referencia a un “escenario político en tercios” re (...)

La agitación y las incertidumbres de la campaña no deberían ocultar que el paisito gris y rutinario ya no es el mismo. Las nuevas alianzas, los nuevos liderazgos y el escenario político en tercios no son caprichos de las cúpulas partidarias, sino productos de una demanda de cambios cada vez más intensa entre los uruguayos.55

43La foto de tapa implicaba, asimismo, una simbología, que se retroalimentaba con el texto: una puerta gris que se abría; del otro lado, la gente a color celebrando.

Consideraciones finales

44¿Qué significó, en distintos momentos y en Uruguay, hacer periodismo de izquierda, comprometido e independiente? En el contexto específico de Marcha y la gestación del Frente Amplio, el compromiso se reflejó en distintas posturas que pueden simplificarse en dos tipos. Una que intentó hacer su aporte desde un espacio periodístico-intelectual, sin dejar de hacer una toma de partido explícita, pero evitando que las posiciones se determinaran desde la pertenencia orgánica a un sector o partido político, para garantizar una cierta distancia que, se entendía, permitía mantener una actitud crítica. Otra opción combinó la tarea intelectual con la militancia político-partidaria y el llamado a un involucramiento o compromiso mayor, en el que la independencia no fue estrictamente una bandera y, si bien fue entendida como punto de partida, también era por momentos cuestionada si limitaba la capacidad de acción.

45En los comienzos de Brecha estas dos posturas estuvieron presentes pero pareció primar la primera concepción: se podía ejercer una influencia sobre la fuerza política y promover su suceso, sin que eso implicara renunciar a la independencia y a la capacidad de crítica. Con el correr de los años, a medida que se iba acentuando el recambio generacional, esos postulados fueron puestos en discusión y el apoyo explícito desde las páginas del semanario a un partido político comenzó a ser considerado una limitante para la independencia periodística.

46Si bien en este trabajo se hizo un esfuerzo por evidenciar que las posiciones en ninguno de los momentos analizados fueron puras y no se expresaron sin vaivenes, tensiones o contradicciones, puede concluirse que la transformación de esas nociones se relacionó con otras opciones periodísticas concretas, tales como la jerarquía que se les dio a la opinión y la información, así como la inclusión de voces que se correspondieran o enfrentaran a las preferencias político-partidarias de los integrantes del medio de comunicación.

47Para avanzar aún más en este análisis es necesario estudiar otros aspectos no explorados en este trabajo, como las ideas que circularon y ejercieron influencia desde otros proyectos periodístico-intelectuales y medios de comunicación, tanto en el plano uruguayo como latinoamericano e internacional. A su vez, incorporar las décadas siguientes permitiría analizar cómo se procesó la creciente distancia que siguió profundizándose entre Brecha y el Frente Amplio, lo que se agudizó cuando la fuerza política accedió al gobierno nacional luego de ganar las elecciones de 2004. En una cronología extendida también pueden estudiarse los efectos que tuvo la formación y profesionalización del campo del Periodismo, que implicó modificaciones en la forma de concebir el oficio, algo que tuvo mayor influencia en Brecha luego del período estudiado, cuando comenzaron a ingresar al semanario licenciados en Ciencias de la Comunicación.

48Sin embargo, puede sostenerse que, con su polisemia, las ideas de compromiso e independencia tienen un valor explicativo. Los primeros avances de esta investigación abren algunas vías de entrada para seguir analizando dos nociones centrales que hoy siguen siendo nombradas a la hora de defender y orientar distintos proyectos periodísticos de izquierda.

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Notes

1 Este artículo es producto de la línea de investigación sobre “Izquierdas, intelectuales y cultura en la segunda mitad del siglo XX” coordinada por Vania Markarian y Pablo Alvira, en el marco del Grupo de Estudios sobre las Izquierdas (GEI, grupo CSIC I+D financiado por la Universidad de la República de Uruguay), dirigido por Aldo Marchesi y Diego Sempol. Agradezco los distintos aportes recibidos en sucesivos avances de este texto, tanto en seminarios del GEI como en las XI Jornadas de Trabajo sobre Historia en la Universidad Nacional del Litoral, así como al evaluador anónimo de la revista.

2 Algunos trabajos que pusieron el foco sobre la actividad de Marcha y que se toman como punto de partida son de Pablo Rocca, Carmen de Sierra, Luisa Peirano Basso y Horacio Machín y Mabel Moraña. Para el enfoque de este trabajo son particularmente relevantes los distintos textos de Claudia Gilman y Ximena Espeche, cuyas referencias, como en los casos anteriores, pueden consultarse en la sección bibliográfica.

3 Una aclaración pertinente antes de avanzar: Brecha fue un lugar clave en mi formación como periodista y allí trabajé durante la mayor parte de mi carrera. De 2010 a 2020 ejercí como periodista y, luego de un impasse de cinco años – mientras, entre otras cosas, cursaba la Maestría en Historia Política de la Universidad de la República, trabajaba como periodista en otro medio y realizaba la investigación en la que se sustenta este texto – regresé al semanario; desde abril de 2025 me desempeño como su directora periodística.

4 Horacio Tarcus, Las revistas culturales latinoamericanas,Tren en Movimiento, Buenos Aires, 2020, p. 23.

5 Ibídem, p. 65.

6 Bajo algunos postulados que pueden verse, por ejemplo, en Javier Fernández Sebastián, “EI enfoque de una historia de conceptos y su aplicación al mundo iberoamericano”, en Historia conceptual: voces y conceptos de la política oriental (1750-1870), coord. Gerardo Caetano, Banda Oriental, Montevideo, 2013, p. 11-27.

7 Sergio Visacovsky, “El temor a escribir sobre historias sagradas”, en Cultura y política en etnografías sobre la Argentina, eds. Sabina Frederic y Germán Soprano, Universidad Nacional de Quilmes, Buenos Aires, p. 271-313, 2005.

8 Jacqueline Pluet-Despatin, “Contribución a la Historia de los Intelectuales. Las revistas”, en Américalee, 1992.

9 Beatriz Sarlo, “Intelectuales y revistas: razones de una práctica”, América: Cahiers du CRICCAL 9-10: 9-16, 1992, p. 9.

10 Horacio Tarcus, Las revistas…

11 Quijano (1900-1984) se destacó desde una edad muy temprana a partir de una intensa militancia estudiantil. Tras recibirse como abogado, estudió Economía y Ciencias Políticas en la Sorbona, en Francia, donde tejió redes intelectuales de suma importancia para su posterior trayectoria. Más tarde escribió y dictó clases en la Universidad de la República sobre Economía Política. Pese a que mantuvo constantes polémicas con distintos periodistas, Quijano ejerció un liderazgo indiscutido en Marcha, al punto de que el escritor Juan Carlos Onetti, ante su muerte, resumió ese grado de imbricación de la siguiente forma: “Marcha fue Quijano y Quijano fue Marcha” (Proceso N° 39, México, 1984). Con el maestro Julio Castro (1908-1977) y el filósofo Arturo Ardao (1912-2003) ya eran compañeros desde El Nacional y Acción, los periódicos que dirigió Quijano antes de la aparición del semanario. Tanto Castro como Ardao tuvieron allí y a lo largo de toda su historia un rol de suma relevancia, pero también fueron reconocidos en su desempeño en otros ámbitos: Castro por sus textos sobre pedagogía y su militancia educativa a nivel regional y Ardao por ser uno de los precursores de la Historia de las Ideas en Uruguay, lo que lo llevó, entre otras cosas, a ser decano de la Facultad de Humanidades y Ciencias. Ya ocurrido el golpe de Estado de junio de 1973, Quijano y Castro (junto a Onetti y Hugo Alfaro) fueron detenidos y presos en el Cilindro durante alrededor de tres meses; en 1974 Quijano decidió cerrar Marcha y exiliarse primero en Argentina y más tarde en México, en donde falleció en 1984; Castro decidió quedarse en el país y fue asesinado y desaparecido en 1977 (sus restos fueron hallados en el Batallón 14 de Toledo, Canelones, recién en 2011); Ardao se exilió en Venezuela y allí continuó su carrera académica hasta regresar ya en democracia a Uruguay, donde murió en 2003.

12 Uno de los dos partidos tradicionales -junto al Partido Colorado- que desde el origen de la nación se disputaron el poder y cuyo bipartidismo quebró el Frente Amplio, quien accedió por primera vez al gobierno de la capital, Montevideo, en 1989 y al gobierno nacional en 2005.

13 Colección Carlos Quijano, Archivo General de la Nación, caja 8.

14 Carlos Quijano, “A rienda corta”, Marcha N°925, p. 4, 22 de agosto de 1958.

15 Martín Ribadero, “Intelectuales, política y violencia: El semanario Marcha durante la década de 1960”, Waldo Ansaldi y Verónica Giordano, América Latina: tiempo de violencias, Ariel, Buenos Aires, p. 261-279, 2014.

16 Ibídem.

17 Carlos María Gutiérrez (1926-1991) estuvo vinculado a Marcha desde los cincuenta y hasta su clausura, aunque se distanció de ella en distintos momentos. Según lo cuenta la escritora Graciela Mántaras en Carlos María Gutiérrez y el sentido mágico de la palabra, “no debe haber redacción de diario, revista o semanario uruguayo (de los cincuentas y sesentas) por la que no haya pasado”, y también publicó en medios de Buenos Aires, Estocolmo, Madrid y París, además de en Prensa Latina (La Habana). En 1958 visitó la Sierra Maestra, conoció a Ernesto “Che” Guevara e hizo la primera entrevista en español a Fidel Castro. Su libro de compilación de artículos En la Sierra Maestra y otros reportajes fue publicado en 1967. Estuvo exiliado en Cuba, Buenos Aires, Suecia, España y Venezuela. Con la recuperación democrática, fue uno de los integrantes del Consejo Fundador de Brecha. En cualquier posible enumeración de sus distintas facetas es de destacar su valor literario y claridad ideológica, un estilo que dejó huellas en posteriores generaciones de periodistas de Brecha.

18 Carlos María Gutiérrez, Roque Dalton, René Depestre, Edmundo Desnoes, Roberto Fernández Retamar y Ambrosio Fornet, El intelectual y la sociedad, Siglo XXI, Ciudad de México, 1969.

19 Claudia Gilman, “Política y cultura: Marcha a partir de los años sesenta”, Nuevo texto crítico, California, vol. 6, n°11, primer semestre, p. 153-186, 1993.

20 “Declaración: por un Frente Amplio”, Marcha n°1514, p. 7, 9 de octubre de 1970.

21 Llegado este punto es necesario señalar que el sintagma “independiente” vinculado a la acción política tiene puntos de contacto con el concepto de “independencia periodística” que se manejó en Marcha, pero en términos generales connotan ideas diferentes. La “independencia periodística” como principio es mucho más amplia, tanto en términos geográficos como de época.

22 “Noticias del Frente Amplio”, Marcha n°1541, p. 2, 30 de abril de 1971. En su primera aparición se aclaraba: “Esta columna recogerá semanalmente una síntesis de todas las informaciones sobre el Frente que se envíen a la redacción de Marcha”.

23 Bruschera (1922-1999) fue profesor e historiador, autor y coautor de varios libros sobre Artigas y el artiguismo, frecuente columnista de Marcha. Mientras se desempeñó como redactor permanente de la sección Política y Economía, tuvo discusiones importantes con Quijano al punto de llegar a presentar en una oportunidad su renuncia, extremo que finalmente no concretó, pero que fundamentó de la siguiente manera: “Ocurre ahora -lo que no ocurría antes y por eso antes, cualquier dificultad podía resolverse y ahora en cambio, no pueden superarse ni las pequeñas-, que su enfoque sobre el momento político del país no coincide con mi pensamiento” (Colección Carlos Quijano, Archivo General de la Nación, caja 6). Luego de la recuperación democrática, fue uno de los integrantes del Consejo Fundador de Brecha.

24 El tercero era Baliñas. La información se encuentra en Miguel Aguirre Bayley, Frente Amplio. Libro del cincuentenario, Aguilar, Montevideo, 2021, p. 33.

25 “En el Frente Amplio”, Marcha N°1535, p. 8, 13 de marzo de 1971.

26 Óscar Bruschera, “Función y obligación de la ciudadanía independiente”, Marcha N°1527, p. 5, 8 de enero de 1971.

27 Líber Seregni, “Mensaje del Gral Seregni a los independientes”, Marcha n°1571, p. 12, 26 de noviembre de 1971.

28 “El pueblo protagonista”, Marcha n°1571, p. 8, 26 de noviembre de 1971.

29 “La derrota del oficialismo”, Marcha n°1572, p. 6-7, 3 de diciembre de 1971.

30 Ángel Rama, La generación crítica (1939-1969), Arca, Montevideo, 1972.

31 Alfaro (1917-1996) fue crítico de cine, cronista y columnista, además de administrador de Marcha y suplente de Quijano en la dirección. Ya había trabajado antes en distintos medios, tales como Cine Radio, El Nacional, Acción y El País. Durante la dictadura permaneció en Uruguay y se dedicó a vender libros. En los años de la transición a la democracia retomó el periodismo en Convicción y en 1985 sería el primer director de Brecha, cargo que desempeñó hasta 1993 con mucha generosidad hacia las generaciones más jóvenes, según los testimonios relevados.

32 Hugo Alfaro, Emisora del Palacio, mayo de 1985: https://www.youtube.com/watch?v=ah7LMl2SbzQ.

33 María Inés Moraes, “Más que historia, más que economía: la historiografía económica de Barrán y Nahum”, Revista de la Biblioteca Nacional del Uruguay, Época 3, Año 5, n°8, p. 56, 2013.

34 Izquierdas en Rilla, José, Yaffé, Jaime (dir): Partidos y movimientos políticos en Uruguay. Historia y presente, Montevideo, Crítica, 2021, p. 122.

35 Ibídem.

36 El Nuevo Espacio nucleó a los dos sectores escindidos mencionados más la Unión Cívica, liderada por Hugo Batalla.

37 Dentro del Movimiento de Participación Popular confluyeron tupamaros, el Partido por la Victoria del Pueblo, el Movimiento Revolucionario Oriental, la Unión Popular y el Partido Socialista de los Trabajadores.

38 Hugo Alfaro, Mario Benedetti, Óscar Bruschera, Eduardo Galeano, Ernesto González Bermejo, Carlos María Gutiérrez, Carlos Núñez, Héctor Rodríguez, Ruben Svirsky y Guillermo Waksman. Más tarde se había sumado Guillermo González, que también había sido periodista de Marcha.

39 Astori (1940-2023) fue contador y economista, además de profesor y decano de la Facultad de Economía de la Universidad de la República. En las elecciones de 1989 integró la fórmula del Frente Amplio como vicepresidente, encabezó todas las listas al Senado y fue electo senador. Fundó en 1994 el sector Asamblea Uruguay, que lideró hasta que se retiró de la política, lista por la que continuó como senador en las sucesivas legislaturas (1995-2005). Una vez que el Frente Amplio accedió al gobierno nacional, fue ministro de Economía y Finanzas (2005-2008), cargo que repitió durante la segunda presidencia de Tabaré Vázquez (2015-2020). De 2010 a 2015 había sido vicepresidente de la República, durante el mandato de José Mujica.

40 Brecha n° 206, p. 1, 10 de noviembre de 1989.

41 Brecha n° 208, p.1, 23 de noviembre de 1989.

42 Consejo Editor, Brecha n° 208, p. 3, 23 de noviembre de 1989.

43 “Memorándum de Héctor”, Colección Alfaro, Biblioteca Nacional, Carpeta 16, Documento 1222.

44 Ibídem.

45 Pereira (1957), músico y estudiante de Medicina, se acercó al periodismo desde la militancia estudiantil. En dictadura comenzó a publicar en el quincenario Asamblea y, ya en democracia, integró la Izquierda Democrática Independiente (IDI, grupo que confluyó en 1989 en la Vertiente Artiguista). A lo largo de su carrera se desempeñó como periodista político y cultural y, luego de ocupar distintos roles de relevancia en Brecha, fue el primer director del periódico La Diaria, medio que afianzó e hizo crecer junto a algunos ex integrantes del semanario y nuevas generaciones de periodistas. Allí continúa publicando columnas de opinión y en la sección Apuntes del Día. Fue también profesor de Periodismo en la Universidad ORT.

46 Entrevista realizada a los fines de esta investigación el 29 de junio de 2023.

47 Gatti (1958) se exilió muy joven en Francia, luego de la desaparición en Argentina de su padre, el líder sindical y dirigente político Gerardo Gatti, y su hermana, militante social, Adriana Gatti. Hizo sus primeras armas en el periodismo en IPS y Jaque. En Brecha fue jefe de redacción durante ocho años y su editor de Mundo en diferentes períodos. Continúa trabajando en el semanario y también se desempeña en la agencia AFP. Es, además, autor de numerosos libros, el último de ellos de 2025, Desobedientes y recuperados, sobre la afectación del terrorismo de Estado en los descendientes de víctimas y represores.

48 Entrevista realizada a los fines de esta investigación el 7 de julio de 2023.

49 Blixen (1944) fue integrante del Movimiento de Liberación Nacional-Tupamaros y preso político durante dos períodos (1970-1971 y 1972-1985). Antes de su prisión había trabajado en El Plata y BP Color y luego de ser liberado el 14 de marzo de 1985, junto a los últimos presos políticos uruguayos, se desempeñó en la Guía del Tercer Mundo y publicó en Brecha desde su fundación; allí continúa escribiendo hasta el día de hoy. Es autor y coautor de numerosos libros y entre otros asuntos, trabajó sobre las figuras de Seregni y Sendic, la fuga de Punta Carretas denominada “el abuso” y en base a archivos militares para aportar al esclarecimiento de delitos de lesa humanidad. Fue durante dos décadas y hasta 2024 profesor de Periodismo en la Universidad de la República.

50 Entrevista realizada a los fines de esta investigación el 19 de julio de 2023.

51 Integraban el Consejo de Redacción Carlos Amorín, Samuel Blixen, Daniel Gatti – como encargado interino de Internacionales –, Guillermo González, Ana Inés Larre Borges, Marcelo Pereira y Guillermo Waksman.

52 Consejo de Redacción, Brecha n° 469, p. 5, 24 de noviembre de 1994.

53 Ibídem.

54 Ibídem.

55 Brecha n° 469, p. 1, 24 de noviembre de 1994. La referencia a un “escenario político en tercios” responde al crecimiento en la intención de voto del Frente Amplio que, como se ha dicho, eventualmente terminaría por quebrar el bipartidismo tradicional.

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Pour citer cet article

Référence électronique

Betania Núñez Pedrana, « De Marcha a Brecha: continuidades y transformaciones en las concepciones periodísticas y su posicionamiento frente a la izquierda política (1970-1994) »Nuevo Mundo Mundos Nuevos [En ligne], Questions du temps présent, mis en ligne le 15 décembre 2025, consulté le 13 janvier 2026. URL : http://journals.openedition.org/nuevomundo/103732 ; DOI : https://doi.org/10.4000/15d07

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Auteur

Betania Núñez Pedrana

Facultad de Información y Comunicación, Universidad de la República

betania.nunez@fic.edu.uy

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Droits d’auteur

CC-BY-NC-ND-4.0

Le texte seul est utilisable sous licence CC BY-NC-ND 4.0. Les autres éléments (illustrations, fichiers annexes importés) sont susceptibles d’être soumis à des autorisations d’usage spécifiques.

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