Darío G. Barriera, El alcalde, el cura, el capitán y la tucumanesa. Amor, violencia y política en los orígenes de Rosario (1810-1811): un culebrón explicado
Darío G. Barriera, El alcalde, el cura, el capitán y la tucumanesa. Amor, violencia y política en los orígenes de Rosario (1810-1811): un culebrón explicado, Prohistoria, Rosario, 2025, 99 p.
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1La divulgación científica ha crecido de un modo exponencial durante el último tiempo, acompasada por la ampliación y diversificación de los públicos y los autores habilitados por las redes sociales, las posibilidades del streaming y los múltiples recursos digitales. Asimismo, el embate que sufren hoy las Ciencias Sociales en diversos contextos nacionales, en los que a la reducción presupuestaria para financiarlas se suma una actitud crítica combativa dentro de lo que sus promotores llaman “batalla cultural”, ha generado una proteica necesidad de aquellas de legitimar su rol como creadoras de saberes con transferencia directa e impacto clave en el mejoramiento de la vida de las personas. Esa búsqueda de legitimación ha enriquecido el acercamiento de la expertise académica a oyentes, lectores y visualizadores interesados en lo que ella pueda contarles. En este contexto, la obra que aquí se reseña cumple con todos y cada uno de los requisitos de un texto de alta divulgación: está escrito en un lenguaje llano y de comprensión accesible para un lector genérico, aborda una trama atractiva (que bien podría ser guión de una miniserie, o al menos de una película, de alguna de las plataformas más conocidas), y apela al recurso de usar esa trama como vía para contar otras historias más allá de los protagonistas y de la coyuntura en la que transcurrió.
2Sin embargo, el lector entrenado en la decodificación de textos científicos logra entrever (incluso sin necesidad de dirigirse al final del libro, al listado de fuentes y bibliografía), que este texto alcanza su cometido divulgador porque se apoya en un sólido y largo trabajo de investigación previo, no solo del enredo pasional y político en cuestión, sino, más ampliamente, de la cultura jurídica y gubernamental. Solo quien conoce mucho del orden jurisdiccional, de los márgenes de agencia, pero también de los condicionantes que imponía a hombres y mujeres, puede conseguir un resultado tan entretenido, bien relatado y claramente explicado. Se ve, entonces, aquí, aquello que expresa el refrán (aprovechando el prolífico uso que el autor realiza de la sabiduría popular en su obra): el que sabe, sabe.
3En efecto, a través de diez capítulos Darío G. Barriera desentraña un escándalo producido en el pueblo del Rosario, en el Pago de los Arroyos, jurisdicción de Santa Fe, a comienzos del siglo XIX. Aborda un embrollo que tuvo como actores principales a su alcalde de hermandad, su amante (la “Tucumanesa”), el cura párroco y un capitán de milicias, pero también como actores secundarios y extras a distintos vecinos afectados directa o indirectamente por los conflictos entre los primeros, y a autoridades de distintas instancias judiciales. Se trató de un tortuoso enfrentamiento entre el pastor de almas y el juez de proximidad que fue alimentado por rivalidades personales, rumores, abusos de autoridad y acciones que distaron de ser sólo simbólicas (porque incluyeron amenazas, forcejeos, golpes y despliegues de armas). El asunto se convierte en una potente vía para indagar en varias cuestiones vinculadas entre sí, las cuales, en definitiva, fueron las que crearon las condiciones mismas para la selección de las estrategias de los personajes de la trama.
4Por una parte, el texto reconstruye, en una compleja contextualización de la serie de sucesos, el propio orden jurisdiccional en el cual esta se desarrolló. De tal modo, muestra cómo se negociaba la autoridad y se alimentaba la legitimidad a “ras del suelo” en la Monarquía Española, en una localidad muy acotada que, no por ello, dejaba de estar estrechamente articulada con distintos centros políticos. Porque si el Rosario conformaba un pueblo pequeño en su planta y en la cantidad de habitantes, no quiere decir que no mantuviera vínculos intensos con otros puntos clave dentro de la espacialidad política a la que pertenecía, Buenos Aires y Santa Fe, en el medio de las cuales fungía como paso obligado del camino que comunicaba a ambas. Si uno de los capítulos permite a Barriera dar cuenta de los caracteres territoriales y ambientales del escenario de los eventos, en otros explica los elementos jurídicos que organizaron los argumentos de la acusación del sacerdote contra el alcalde, como también de la defensa de éste, la cual consideró a todos aquellos un verdadero rosario de calumnias. Así, devuelve al lector las representaciones que, sobre el poder, la autoridad, la justicia y los abusos, circulaban entre los habitantes de un pago rural sin necesidad de ser letrados, ni ricos, ni poderosos.
- 1 Lempérière, Annick, “República y publicidad a finales de Antiguo Régimen (Nueva España)”, en Guerra (...)
5En tal sentido, la obra nos muestra más allá de los protagonistas, a personas comunes, tejiendo, reproduciendo y sosteniendo sus lazos comunitarios, en el marco de los cuales labraban su nombre (su “fama” o, como se decía por entonces, su “opinión del público”), reconocimiento y, en algunos casos incluso, prestigio. Dentro de una comunidad que funcionaba como un conjunto de lazos articulados por la reciprocidad moral,1 todos juzgaban y eran juzgados por sus comportamientos públicos y privados. De hecho, el “escándalo” se producía cuando estos últimos adquirían publicidad y alteraban la armonía comunitaria, precisamente una alteración que en múltiples ocasiones habían provocado tanto el alcalde como el cura por unas actuaciones que se alejaban bastante de lo que las representaciones jurisdiccionales esperaban de ellos como buen juez, uno, y como buen pastor de almas, el otro. Lo interesante que aporta el texto, además, es la restitución de la agencia femenina dentro de un orden que ya sabemos patriarcal, pero en el que las mujeres demostraron saber moverse para lograr objetivos concretos, como la madre que intentó liberar a su hijo preso del alcalde o la propia “Tucumanesa” (cuya excepcionalidad como heroína de las Invasiones Inglesas no la exceptuó de la violencia masculina), la cual buscó refugio para recuperarse de la golpiza que le dio su amante y evitar otra nueva. Hasta la misma esposa del juez en cuestión supo qué debía hacer, recurriendo a los derechos que podía esgrimir como su esposa legítima y la madre de sus hijos.
6Pero, por otro lado, la trama novelesca que relata y analiza Barriera permite ver también desde una perspectiva no demasiado transitada por la historiografía argentina hasta hace algunos años, el impacto directo e inmediato que la Revolución produjo en la experiencia cotidiana de las personas, en este caso las que habitaban ese minúsculo paraje entre la ciudad de Santa Fe y la de Buenos Aires. Así, el seguimiento del proceso judicial permite observar no solo las nuevas autoridades que surgían (como la Primera Junta de Gobierno que, en diciembre de 1810, se convirtió en Junta Grande) y las delegaciones de poder que generaban (como el juez comisionado que llegó a Rosario para levantar los testimonios del proceso contra el alcalde de hermandad), sino que también demuestra cómo otras anteriores, la Real Audiencia, por ejemplo, siguieron durante un tiempo administrando justicia. Asimismo, refleja el modo en que el lenguaje político se vio remozado, incorporando la retórica de los derechos ciudadanos a la par del reclamo por la “tranquilidad pública” que todavía remitía a la armonía comunitaria de antiguo régimen, en tanto alterada por el “escándalo”. Sin embargo, el impacto efectivo del proceso revolucionario en marcha no quedó evidenciado solo en esos aspectos; por el contrario, el texto da cuenta del modo en que el cambio de coyuntura les exigió a los actores reacomodarse periódicamente, y cómo esos reacomodamientos beneficiaron a unos y perjudicaron a otros (puntualmente a los españoles peninsulares, antes enemigos del alcalde, pero que con el golpe de timón político pasaron a convertirse en opositores y fuente forzada de contribuciones extraordinarias y requisas). De tal manera, el autor logra restituir vívidamente, a través de los protagonistas, las tensiones, contradicciones e incertidumbres de los complejos meses que transcurrieron entre comienzos de 1810 y mediados de 1811, cuando la “causa de la libertad” (como decían los documentos de la época) era todavía compatible con la fidelidad a Fernando VII.
7Finalmente, el texto tiene una riqueza adicional: mostrar a un público no especialista en qué consiste, cómo se hace, qué se hace (y qué no) en la “cocina del historiador”. En efecto, en el “Epílogo”, Barriera da cuenta de las circunstancias que lo enfrentaron inicialmente, hace ya varios años, al expediente judicial que conforma el núcleo duro del libro, pero también refiere a su prolífica labor sobre la justicia, los jueces menores y el orden jurisdiccional en clave microanalítica sobre el espacio santafesino colonial que le ha permitido enriquecer, a su vez, las interpretaciones macro sobre cómo la Monarquía católica logró gobernar durante tres siglos tan lejanos territorios. Los tres varones protagonistas enredados en la trama, de hecho, encarnan la tríada sobre la cual se equiparon las posesiones hispanoamericanas de la Corona española: la cruz, la vara y la espada (el cura, el alcalde y el capitán de milicias), un tema al que Barriera ha aportado no solo estudios de caso, sino hipótesis y reflexiones teórico-metodológicas fundamentales, como el mismo concepto de “equipamiento político del territorio” o las consideraciones en torno de la proximidad y del “factor distancia” en su complejidad geográfica, cultural, social y administrativa. En ese apartado epilogar, además, refiere no sólo a su propia investigación, sino también a su inserción en proyectos colectivos, en los que los análisis locales, provinciales y regionales han mostrado la apropiación (cotidiana, estratégica y circunstanciada) de la cultura jurídica castellano-indiana. Y si a ello sumamos el “Anexo” inmediatamente anterior y el posterior listado de fuentes y bibliografía, se evidencia bien lo que decíamos al inicio de esta reseña, aquello de que solo quien es un avezado historiador de la justicia y el gobierno de antiguo régimen puede producir un texto como este. De hecho, para quienes no conocen la amplia y rica obra de Barriera, este libro es una buena (aunque apretadísima) síntesis de ella y que invita a leerla. Porque como dice, una vez más, un refrán: para muestra, un botón.
Notes
1 Lempérière, Annick, “República y publicidad a finales de Antiguo Régimen (Nueva España)”, en Guerra, François-Xavier, Lempérière, Annick et al, Los espacios públicos en Iberoamérica. Ambigüedades y problemas. Siglos XVIII-XIX, México, Fondo de Cultura Económica, 1998, p. 54-79.
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Référence électronique
Eugenia Molina, « Darío G. Barriera, El alcalde, el cura, el capitán y la tucumanesa. Amor, violencia y política en los orígenes de Rosario (1810-1811): un culebrón explicado », Nuevo Mundo Mundos Nuevos [En ligne], Comptes rendus et essais historiographiques, mis en ligne le 24 février 2026, consulté le 08 mai 2026. URL : http://journals.openedition.org/nuevomundo/106187 ; DOI : https://doi.org/10.4000/15rl3
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