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2006

Liliana M. Brezzo, (dir.), Aislamiento, Nación e Historia en el Río de la Plata: Argentina y Paraguay. Siglos XVIII-XX, Rosario, Facultad de Derecho y Ciencias Sociales del Rosario. Instituto de Historia, 2005, 304 p.

Luc Capdevila

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Mots clés :

Paraguay, XVIIe siècle

Palabras claves:

nacionalisme
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Texte intégral

1Liliana M. Brezzo, chercheuse au CONICET, étudie depuis une quinzaine d’années les relations bilatérales argentino-paraguayennes. Après avoir initialement consacré ses recherches aux questions diplomatiques dans le cadre d’un doctorat (La Argentina y el Paraguay 1852-1860, Buenos Aires, Corregidor, 1997, 238 p.), elle s’est orientée depuis vers les problématiques de l’histoire culturelle, en étudiant notamment ce qui forme le nœud des liens tissés entre ces deux républiques de la Plata : les résistances d’Asunción à l’attraction de Buenos Aires, la mémoire de la guerre de la Triple Alliance (1864-1870) et l’écriture de l’histoire qui en est issue (en collaboration avec Beatriz Figallo, La Argentina y el Paraguay, de la guerra a la integración. Imagen histórica y relaciones internacionales, Rosario, Universidad Católica Argentina, 1999, 535 p.). Parallèlement elle mène des opérations de coopération scientifique entre ces deux pays. Dernièrement, avec la collaboration de Ramón Rolandi, directeur des archives nationales d’Asunción, elle a coordonné la numérisation du fonds Estanislao Zeballos conservé dans des conditions précaires à la bibliothèque du musée d’histoire militaire d’Asunción. Il s’agit d’une partie de la documentation que le diplomate argentin a réunie au début du XXe siècle pour écrire une monumentale histoire de la guerre du Paraguay, qui ne vit jamais le jour (Cdrom - Fondo Argentino de Cooperación Horizontal, proyecto n°4869: « Publicación de Documento de la Colección Estanislao Zeballos, una mirada inédita de las relaciones entre Argentina y Paraguay », Ministerio de Relaciones Exteriores – Dirección General de Cooperación Internacional, Argentina, agosto 2005).

2Le dernier ouvrage qu’elle vient de coordonner prolonge ces recherches tout en participant de son exigence de coopération. Ce collectif rassemble en plus de quatre études signées en son nom propre, un article du président de l’Académie d’histoire du Paraguay Washington Ashwell, et un autre d’Herib Caballero Campos, jeune professeur à l’Université nationale d’Asunción. Les six textes forment un ensemble sur le mouvement historique des relations entre l’Argentine et le Paraguay dans la durée. Depuis la conquête, en raison de l’absence de richesses immédiates et de son maintien à l’écart des grands axes marchands, la province ne put jamais se présenter comme riche et attrayante. Au début du XIXe siècle, l’isolement du Paraguay demeurait une réalité. La circulation restait difficile au fil du système des grands fleuves. Son propre espace intérieur n’était pas intégré. Condamnée à l’isolement et à des relations précaires avec les vice-royautés de Lima et de Buenos Aires, la population regroupée autour d’Asunción était en contrepartie relativement homogène ; celle-ci étant caractérisée par le métissage et l’usage précoce du guaraní comme langue vernaculaire. Est-ce suffisant pour comprendre l’émergence de la nation paraguayenne ? Les trois premiers articles inscrits dans ce questionnement, tentent d’interroger l’ancienneté d’une identité paraguayenne. Ainsi, l’isolement de l’ancienne province pourrait constituer le principal facteur de singularisation nationale. Dans un premier chapitre Liliana Brezzo dresse un tableau général de la province à la fin du XVIIIe siècle, à partir de l’analyse des textes, en partie inédits, du capitaine Juan Francisco de Aguirre qui séjourna dans la Plata entre 1783 et 1797, au moment ou la provincia gigante n’était plus qu’une « province périphérique ». Herib Caballero Campos étudie l’institution de la régie royale des tabacs entre 1779 et 1811 (el Real Estanco), observant en quoi celle-ci fut à la fois un lieu d’intensification des échanges entre Asunción et Buenos Aires, mais aussi de spoliation, et de facto un facteur aggravant des tensions. Sa suppression devint ainsi l’une des principales revendications du primo-nationalisme paraguayen. Washington Ashwell enfin présente le Paraguay de l’Indépendance, observant en quoi les élites asuncènes refusèrent de s’associer à Buenos Aires, notamment afin d’éviter la désintégration territoriale et de se protéger de la guerre civile. L’aspiration à ne pas se joindre au grand port de la Plata n’était pas le seul fait de la volonté du dictateur Francia. Certes ces recherches en cours, et un peu dispersées, ne prétendent pas apporter des arguments définitifs sur une question aussi vaste et complexe. Elles aspirent plus modestement à présenter des éléments d’analyse quant à la précocité et à la singularité de la formation d’une communauté imaginaire nationale paraguayenne, déjà bien installée au début du XIXe siècle.

3Le second axe de réflexion réunit trois articles de Liliana Brezzo interrogeant l’action des intellectuels lors de l’élaboration des projets de mémoire, leur relation à l’histoire et leur participation à la construction des identités nationales. L’angle d’observation adopté est celui du versant paraguayen de la guerre de la Triple Alliance, tout en prenant en compte le point de vue argentin des enjeux de mémoire. Liliana Brezzo propose trois entrées sur ce thème. La première est celle de la formation du courant révisionniste paraguayen au cours de la décennie 1900 et de la publication en 1911 de l’album du centenaire, qualifié par certains d’« œuvre de la réparation historique » (Arsenio López Decoud (e.a.), La República del Paraguay, un siglo de vida nacional, 1811-1911, Buenos Aires, Talleres gráficos de la Cia general de fósforos, 1911). La fine fleur des intellectuels paraguayens avait été réuni pour ce projet éditorial. Or pratiquement tous les auteurs participaient du courant révisionniste. Cette question a déjà été abondamment traitée par d’autres chercheurs, notamment au Paraguay par Guido Rodriguez Alcalá (Ideología autoritaria, Asunción, RP ediciones, 1987) et plus récemment par Milda M. Rivarola (« Filosofías, pedagogías y percepción colectiva de la historia en el Paraguay », Revista Paraguaya de Sociología, vol. 38, n° 111/112, 2001, p. 37-58). Mais Liliana Brezzo apporte un élément nouveau en montrant la relation très précoce que les intellectuels paraguayens ont nouée avec des révisionnistes argentins des provinces du Nord, eux aussi porteurs d’une contre mémoire de la guerre de la Triple Alliance. Or, ces courants n’étaient pas dirigés à proprement parler par des historiens, des gens de la discipline, mais plutôt par des poètes, des hommes de lettres. De ce fait, à la différence du révisionnisme historique argentin, le courant paraguayen n’a pas impulsé un débat sur l’écriture et la recherche en histoire, mais en est resté à la production d’un discours stéréotypé et relativement figé sur le passé. Les deux autres entrées proposées par Liliana Brezzo ouvrent sur les relations entre les deux pays à travers l’étude de la restitution au Paraguay des trophées de la guerre de la Triple Alliance par Juan D. Perón en août 1954, et de l’approche comparée des historiographies paraguayenne et argentine sur ce conflit. Elle observe en particulier l’évolution des sensibilités argentines favorables au parti paraguayen, et signale en quoi les formes de résistance à la mobilisation, qui se sont produites dans les provinces de la Confédération pendant la guerre de la Triple Alliance, sont demeurées longtemps des tabous de l’histoire nationale.

4L’étude régionale, transnationale, est en effet nécessaire à la compréhension du revisionismo histórico. La guerre de la Triple Alliance fut un moment important de consolidation des identités. Les courants de mémoire se structurèrent à l’échelle de la région tout entière. Maria Laura Reali Cestaro a montré récemment l’importance des relations tissées entre l’uruguayen Luis Alberto de Herrera, ses homologues paraguayens et les révisionnistes argentins de l’intérieur (thèse d’histoire soutenue à l’EHESS (Paris) en juin 2005, sous la direction de François Hartog : Représentations du passé et discours politiques en Uruguay dans la première moitié du 20e siècle, 2 tomes.). De même, Liliana Brezzo signale la nécessité d’étudier les relations intellectuelles et interpersonnelles tissées entre des révisionnistes argentins et les intellectuels nationalistes asuncènes pour comprendre les développements de ces courants culturels. Une enquête sur le réseau révisionniste dans les régions de la Plata permettra certainement de mieux appréhender la circulation des idées et la formation des identités à l’échelle du Cône Sud. Comme en Europe, au sein des pays du Mercosur l’intégration régionale conduit les historiens à repenser les cadres d’analyse. Ces travaux présentés par Liliana Brezzo participent de cette dynamique et de ce renouveau.

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Pour citer cet article

Référence électronique

Luc Capdevila, « Liliana M. Brezzo, (dir.), Aislamiento, Nación e Historia en el Río de la Plata: Argentina y Paraguay. Siglos XVIII-XX, Rosario, Facultad de Derecho y Ciencias Sociales del Rosario. Instituto de Historia, 2005, 304 p. »Nuevo Mundo Mundos Nuevos [En ligne], Comptes rendus et essais historiographiques, mis en ligne le 07 juin 2006, consulté le 16 janvier 2026. URL : http://journals.openedition.org/nuevomundo/2589 ; DOI : https://doi.org/10.4000/nuevomundo.2589

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Luc Capdevila

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