Bibliografía
Abraham, Tomás, “El teatro menor de Federico León”, El Amante, enero, Buenos Aires, 1999.
Andrada, Benigno Héctor, Guerra aérea en las Malvinas, Buenos Aires, Emecé, 1985.
Bennett, Tony, The Birth of the Museum. History, theory, politics, Nueva York, Routledge, 1995.
Blanco, Oscar, Imperatore, Adriana y Kohan, Martín, “Transhumantes de neblina, no las hemos de encontrar. De cómo la literatura cuenta la guerra de Malvinas”, Espacios, Buenos Aires, 13 de diciembre, 1993.
Bloch, Marc, Apología de la historia o el oficio del historiador, México DF, Fondo Nacional de Cultura Económica, 2001.
Cangiano, Fernando, “'Desmalvinización'. La derrota argentina por otros medios”, Revista de la Facultad de Ciencias Sociales, N°80, abril, 2012, p. 29-37.
Cattaruzza, Alejandro, “Dimensiones políticas y cuestiones historiográficas en las investigaciones históricas sobre la memoria” en Storiografia, n° 16, 2012, p. 71-91.
Chartier, Roger, El mundo como representación. Estudios sobre historia cultural, Barcelona, Gedisa, 1992.
Chartier, Roger, La historia o la lectura del tiempo, Barcelona, Gedisa, 2007.
Dubatti, Jorge, Concepciones de Teatro. Poéticas teatrales y bases epistemológicas, Buenos Aires, Atuel, 2009a.
Dubatti, Jorge, “Otro concepto de dramaturgia”, Agenda Cultural Alma Máter, n° 158, septiembre, Medellín, Universidad de Antioquía, 2009b.
Dubatti, Jorge, Introducción a los estudios teatrales. Propedéutica, Buenos Aires, Atuel, 2012.
Dubatti, Ricardo, “Prólogo. La guerra en el teatro, el teatro de la guerra”, en Dubatti, R. (comp.) Malvinas. La guerra en el teatro, el teatro de la guerra, Buenos Aires, Ediciones del CCC, 2017a, p. 7-26.
Dubatti, Ricardo, “Gurka (un frío como el agua, seco) de Vicente Zito Lema: delirio, confinamiento y represión social institucionalizada”. R. Mirza (comp.) Crisis de la dramaturgia y las prácticas escénicas en la contemporaneidad, Montevideo, Universidad Nacional de la República, 2017b, p. 123-138.
Dubatti, Ricardo, “Para la génesis de Gurka (un frío como el agua, seco), de Vicente Zito Lema: periodismo y dramaturgia liminalizados por la Antropología Teatral Poética”, Panambí, Universidad de Valparaíso, n° 6, junio, 2018, p. 79-96.
Dubatti, Ricardo, Malvinas 2. La guerra en el teatro, el teatro de la guerra, Buenos Aires, Ediciones del CCC, 2019a.
Dubatti, Ricardo, “La Guerra de Malvinas (1982) en el teatro patagónico Silencio ficticio (2010) de Andrés Fernández Cabral y Julio Cardoso”. En Garrido, M. (dir.) X Jornadas de las Dramaturgias de la Norpatagonia. Neuquén: Editorial de la Universidad Nacional del Comahue, 2019b. (En prensa.)
Eco, Umberto, Obra abierta, Barcelona, Planeta-Agostini, 1984.
Eco, Umberto, Lector in Fabula. La cooperación interpretativa en el texto narrativo, Barcelona, Lumen, 1993.
Escudero, Lucrecia, Malvinas: el gran relato. Fuentes y rumores en la información de guerra, Barcelona, Gedisa, 1997.
Fobbio, Laura, El monólogo dramático: interpelación e interacción, Córdoba, Comunicarte, 2009.
Guber, Rosana, ¿Por qué Malvinas? De la causa nacional a la guerra absurda, Buenos Aires, Fondo de Cultura Económica, 2001.
Guillén, Claudio, Entre lo uno y lo diverso. Introducción a la literatura comparada, Barcelona, Crítica, 1985.
Jelin, Elizabeth, Los trabajos de la memoria, Madrid, Siglo XXI, 2002.
Laín Corona, Guillermo y Santiago Nogales, Rocío (eds.), Teatro, (auto)biografía y autoficción (2000-2018), Madrid, Visor, tomo III., Madrid, Visor, tomo III, 2019.
León, Federico, Registros. Teatro reunido y otros textos, Buenos Aires, Adriana Hidalgo, 2005.
Lorenz, Federico, Malvinas. Una guerra argentina, Buenos Aires, Sudamericana, 2009.
Lorenz, Federico, Las guerras por Malvinas, Buenos Aires, Edhasa, 2012.
Mancuso, Hugo Rafael, “Constelaciones textuales y responsivas entre anarquismo y nacionalismo del centenario a la posguerra”. F. Mallimaci y H. Cuchetti (comps.) Nacionalistas y nacionalismos. Debates y escenarios en América Latina y Europa, Buenos Aires, Gorla, 2011, p. 63-84.
Palermo, Vicente, Sal en las heridas. Las Malvinas en la cultura argentina contemporánea, Buenos Aires, Sudamericana, 2007.
Rozitchner, León, Las Malvinas: de la guerra “sucia” a la guerra “limpia”, Buenos Aires, Biblioteca Nacional, 2015.
Sánchez, José, Prácticas de lo real en la escena contemporánea, México DF, Paso de Gato, 2013.
Tellas, Vivi, Proyecto Museos, Buenos Aires, Libros del Rojas, 2001.
Todorov, Tzvetan, Los abusos de la memoria, Barcelona, Paidós, 2000.
Trastoy, Beatriz, Teatro autobiográfico. Los unipersonales de los 80 y 90 en la escena argentina. Buenos Aires, Nueva Generación, 2002.
Trastoy, Beatriz, “El lugar del otro. Interferencias y deslindes entre discurso crítico y práctica escénica contemporánea”, Orbis Tertius, n° 11, La Plata, 2006, p. 1-8.
Traverso, Enzo, “Historia y memoria. Notas sobre un debate”. En Franco, M. y Levín, F. (comps.) Historia reciente. Perspectivas y desafíos para un campo en construcción, Buenos Aires, Paidós, 2007, p. 67-97.
Vezzetti, Hugo, Pasado y presente. Guerra, dictadura y sociedad en Argentina. Buenos Aires, Siglo XXI, 2002.
Werth, Brenda, “Ritos íntimos y Propuestas Éticas en el Proyecto Museos de Vivi Tellas”, Revista Brasileira de Estudos da Presenca, Año 3, n° 3, septiembre-diciembre, Porto Alegre, 2013, p. 789-804.Werth, Brenda, “Ritos íntimos y Propuestas Éticas en el Proyecto Museos de Vivi Tellas”, Revista Brasileira de Estudos da Presenca, Año 3, n° 3, septiembre-diciembre, Porto Alegre, 2013, p. 789-804.
White, Hayden, Metahistoria. La imaginación histórica en la Europa del siglo XIX. México, Fondo de Cultura Económica, 1992.
Inicio de página
Notas
Para un panorama más amplio, véanse Guillén (1985) y Jorge Dubatti (2009a, 2012).
Chartier, Roger, El mundo como representación. Estudios sobre historia cultural, Barcelona, Gedisa, 1992; La historia o la lectura del tiempo, Barcelona, Gedisa, 2007.
Beca doctoral del CONICET “Representaciones de la Guerra de Malvinas (1982) y sus consecuencias socioculturales en el teatro argentino (1982-2017): poéticas dramáticas, historia y memoria”, bajo la dirección de Hugo Mancuso y la co-dirección de Mauricio Tossi.
Dubatti, Ricardo, “Prólogo. La guerra en el teatro, el teatro de la guerra”, en Dubatti, R. (comp.) Malvinas. La guerra en el teatro, el teatro de la guerra, Buenos Aires, Ediciones del CCC, 2017a, p. 7-26; Malvinas 2. La guerra en el teatro, el teatro de la guerra, Buenos Aires, Ediciones del CCC, 2019a. (En prensa.)
Vezzetti, Hugo, Pasado y presente. Guerra, dictadura y sociedad en Argentina. Buenos Aires, Siglo XXI, 2002.
Dubatti, Jorge, Introducción a los estudios teatrales. Propedéutica, Buenos Aires, Atuel, 2012.
Jelin, Elizabeth, Los trabajos de la memoria, Madrid, Siglo XXI, 2002.
Cattaruzza, Alejandro, “Dimensiones políticas y cuestiones historiográficas en las investigaciones históricas sobre la memoria” en Storiografia, n° 16, 2012, p. 82-83.
Traverso, Enzo, “Historia y memoria. Notas sobre un debate”. En Franco, M. y Levín, F. (comps.) Historia reciente. Perspectivas y desafíos para un campo en construcción, Buenos Aires, Paidós, 2007, p. 67-97.
Escudero, Lucrecia, Malvinas: el gran relato. Fuentes y rumores en la información de guerra, Barcelona, Gedisa, 1997; Guber, Rosana, ¿Por qué Malvinas? De la causa nacional a la guerra absurda, Buenos Aires, Fondo de Cultura Económica, 2001; Lorenz, Federico, Las guerras por Malvinas, Buenos Aires, Edhasa, 2012, entre otros.
Empleamos el término traumático del modo en que lo emplea Elizabeth Jelin (2002), quien lo define como ausencia presente. Esta noción es útil debido a que evita el reduccionismo de pensar lo traumático en términos estrictamente psicológicos o subjetivistas.
Rozitchner, León, Las Malvinas: de la guerra “sucia” a la guerra “limpia”, Buenos Aires, Biblioteca Nacional, 2015.
Mancuso, Hugo, “Constelaciones textuales y responsivas entre anarquismo y nacionalismo del centenario a la posguerra”. F. Mallimaci y H. Cuchetti (comps.) Nacionalistas y nacionalismos. Debates y escenarios en América Latina y Europa, Buenos Aires, Gorla, 2011, p. 63-84.
Palermo, Vicente, Sal en las heridas. Las Malvinas en la cultura argentina contemporánea, Buenos Aires, Sudamericana, 2007.
Tellas, Vivi, Proyecto Museos, Buenos Aires, Libros del Rojas, 2001, s/p.
Ídem [Ed. cit.], s/p.
Werth, Brenda, “Ritos íntimos y Propuestas Éticas en el Proyecto Museos de Vivi Tellas”, Revista Brasileira de Estudos da Presenca, Año 3, n° 3, septiembre-diciembre, Porto Alegre, 2013, p. 790.
De manera significativa, muchos de los procedimientos e intereses desplegados en Proyecto Museos se van a ver reconceptualizados en propuestas posteriores de Tellas como el Ciclo Biodrama: Sobre la vida de las personas – dedicado a indagar sobre las vivencias cotidianas de personas “comunes”, realizado entre 2002 y 2008, del que se desprenden su propuesta del biodrama, que continúa desarrollando – y Archivos – abocado a la problemática de cómo se construyen memorias desde la acumulación de materiales heterogéneos –. Esto confiere de cierta continuidad a las indagaciones y le permite profundizar desde diferentes perspectivas para pensar no sólo lo real en relación al arte y a la vida cotidiana, sino las tensiones entre ficción y no-ficción.
Esto responde a que cada fuerza realiza sus balances sobre el desenvolvimiento que tuvo en las islas. En ese marco, la Fuerza Aérea queda bien posicionada – pese a la derrota – debido a que sus pilotos logran resolver las limitaciones técnicas para realizar un papel destacado (Lorenz, 2009). Lo contrario ocurre con el Ejército, que queda expuesto por las difíciles condiciones que experimentaron las tropas de tierra. De modo similar, la Armada realiza un balance negativo ya que, luego del hundimiento del ARA General Belgrano, sus unidades de mar se repliegan a causa de la inferioridad técnica frente al enemigo. Para un panorama general sobre el desenvolvimiento de la Fuerza Aérea y las acciones de sus pilotos, remitimos a Guerra Aérea en Malvinas (1985) de Benigno Héctor Andrada.
León, Federico, Registros. Teatro reunido y otros textos, Buenos Aires, Adriana Hidalgo, 2005, p. 64.
Ídem [Op. cit.], p. 64.
Ídem [Op. cit.], p. 64-65.
Ídem [Op. cit.], p. 65.
Cangiano, Fernando, “'Desmalvinización'. La derrota argentina por otros medios”, Revista de la Facultad de Ciencias Sociales, n° 80, abril, 2012, p. 29-37.
Canciller argentino desde 1991 a 1999. Si bien su peculiar modo de acercamiento a los pobladores fue muchas veces cuestionado (especialmente por el envío de tarjetas navideñas y osos de peluche a los pobladores de las islas) así como también su postura de mantener la soberanía “bajo paraguas” (es decir, fuera de agenda), el resultado general de sus gestiones aporta a que se restituya en 1999 un vuelo mensual a las islas desde el continente, pasando por Río Gallegos. Véase la nota publicada “Para Di Tella, se cayó un Muro” en el diario La Nación el 15 de julio de 1999. Disponible en línea: https://www.pagina12.com.ar/1999/99-07/99-07-15/pag03.htm
Véase la nota periodística “Viaje de jóvenes a las Malvinas”, publicado por el diario La Nación el 8 de enero de 1999. Disponible en línea: https://www.lanacion.com.ar/123889-viaje-de-jovenes-a-las-malvinas
No existen datos oficiales que contabilicen de manera sistemática el número de suicidios de ex combatientes. No obstante, se estima en la actualidad que oscila entre 350 y 500. Estos números no sólo son elevados si se los examina aisladamente, sino que resultan particularmente inquietantes si se tiene en cuenta que durante la guerra de Malvinas se producen 649 bajas argentinas.
Dubatti, Ricardo, “Prólogo. La guerra en el teatro, el teatro de la guerra”, en Dubatti, R. (comp.) Malvinas. La guerra en el teatro, el teatro de la guerra, Buenos Aires, Ediciones del CCC, 2017a, p. 7-26; Malvinas 2. La guerra en el teatro, el teatro de la guerra, Buenos Aires, Ediciones del CCC, 2019a. (En prensa.)
Ficha técnica: Actor: Miguel Ángel Boezzio. Diseño de luces: Alejandro Le Roux. Diseño de sonido: Nicolás Varchausky. Fotografía: Guillermo Arengo. Asistencia de dirección: Jimena Anganuzzi. Dirección: Federico León.
Dubatti, Jorge, “Otro concepto de dramaturgia”, Agenda Cultural Alma Máter, N°158, septiembre, Medellín, Universidad de Antioquía, 2009b, p. 4. Entendemos por texto post-escénico: “clase de texto literario que surge de la notación (y transformación) del texto escénico y del repertorio de acciones no verbales del texto espectacular en otra clase de texto verbal hetero-estructurado” (p. 4). El texto dramático publicado (León, 2005) consiste en un guión de acciones sobre el cual se iba articulando escénicamente la pieza.
Agradecemos a Federico León por poner a nuestra disposición dicho material.
Ídem [Ed. cit.], p. 30. Reservamos la bastardilla para las didascalias. Respetamos las citas a Boezzio como se consignan en el texto dramático.
Ídem [Op. cit.], p. 70.
Ídem [Op. cit.], p. 70.
Ídem [Op. cit.], p. 70-71.
Ídem [Op. cit.], p. 71.
Ídem [Op. cit.], p. 72.
Ídem [Op. cit.], p. 72.
Como permite comprobar la filmación de la función del 6 de diciembre, el poema está dedicado a una mujer que aparece en los sueños de Boezzio. La composición describe el anhelo de la voz y la mirada de esta figura femenina (nunca explicita si se trata de Florencia o no), al tiempo que narra la insalvable distancia que evita que puedan encontrarse.
Ídem [Op. cit.], p. 72.
En el texto dramático no se encuentra indicado, pero se trata de un listado de autoridades del cuerpo de bomberos de La Boca.
Ídem [Op. cit.], p. 72.
Ídem [Op. cit.], p. 77.
Ídem [Op. cit.], p. 77.
Ídem [Op. cit.], p. 77.
Hasta el momento no hemos hallado referencias a la película mencionada. Como detalle interesante, en la lista de nombres que lee incluye a Miguel Ángel Materazzi, quien crea en 1968 la técnica del Psicocine – técnica dedicada a la exploración de las patologías a través del cine y la actuación –. Es posible que el film citado sea uno de los numerosos trabajos de Psicocine que Materazzi ha realizado.
Ídem [Op. cit.], p. 78.
Ídem [Op. cit.], p. 78.
Su interpretación, de acuerdo a la grabación que pudimos ver, era ampulosa y exagerada, haciendo manifiesta la voluntad de mostrar una presencia escénica diferente a la de la secuencia previa.
Ídem [Op. cit.], p. 83.
Ídem [Op. cit.], p. 83.
Ídem [Op. cit.], p. 83.
White, Hayden, Metahistoria. La imaginación histórica en la Europa del siglo XIX. México, Fondo de Cultura Económica, 1992.
Incluso en la instancia de entrevista de la tercer secuencia Boezzio es quien detenta la palabra, con réplicas breves de León. Hacia el final del material grabado, León comienza a solicitar datos y detalles más precisos, entablando una estructura más dialógica. A pesar de esto, las respuestas del ex combatiente desarticulan esta reciprocidad, ya que elige qué contestar y de qué manera.
Ídem [Op. cit.], p. 56.
Fobbio, Laura, El monólogo dramático: interpelación e interacción, Córdoba, Comunicarte, 2009, p. 18
Señala Trastoy: “todo museo muestra los objetos conservados de manera permanente y, si bien, a veces en apariencia no se verifica ninguna relación sintáctica o semántica entre ellos, el hecho mismo de estar vinculados espacialmente hace que tales objetos devengan colección” (2006: p. 3; énfasis en el original).
Debido a la extensión del artículo, remitimos a Teatro, (auto)biografía y autoficción (2000-2018), Laín Corona, Guillermo y Santiago Nogales, Rocío (eds.), Madrid, Visor, tomo III, 2019.
Es innegable el interés que genera la guerra como relato de vida, especialmente considerando la gran cantidad de bibliografía testimonial que existe sobre la Guerra de Malvinas.
Eco, Umberto, Obra abierta, Barcelona, Planeta-Agostini, 1984, p. 63-92.
Como hemos observado, la entrevista grabada entre Boezzio y León sugiere las claves del rol de espectador. Estas ideas expresadas por Boezzio – citadas más arriba – son orgánicas con el pensamiento de León, quien observa en la presentación de Registros (2005) : “Me interesa que las obras encuentren su forma de manera orgánica, por esta razón los procesos son largos y nada puede preverse, todo tiene que ser susceptible de ser modificado, todo tiene que pasar por el filtro de la comprobación, por lo que se verifica entre los actores y el director durante el proceso de ensayos. Así como cuando ensayo avanzo sin saber cuál es el destino final, cuando termina una función el espectador no captura de manera racional lo que vio. La recepción funciona de la misma manera que la formación de un actor y el proceso de una obra, por acumulación, y en cualquier momento cae una ficha, algo decanta de manera desordenada, caóticamente, intuitivamente, sensorialmente” (p. 3).
En Tellas, Vivi, Proyecto Museos, Buenos Aires, Libros del Rojas, 2001, s/p. Énfasis en el original.
Tratoy (2006) sugiere al referirse a los proyectos Museos, Biodrama y Archivos (coordinados por Vivi Tellas), que teatro y museo tienen en común: “el placer de la exhibición y la contemplación; [el objetivo de] atesorar la memoria y el pasado; el deseo de democratizar el acceso a los bienes culturales; la voluntad de educar y entretener con métodos no tradicionales” (p. 5).
Bennett, Tony, The Birth of the Museum. History, theory, politics, Nueva York, Routledge, 1995, p. 60.
Sánchez, José, Prácticas de lo real en la escena contemporánea, México DF, Paso de Gato, 2013, p. 173-184.
Al momento de corregir el presente trabajo, preparamos un nuevo artículo que permita dar cuenta de la tensión entre cuerpo escénico y cuerpo real con una mayor profundidad.
Eco, Umberto, Lector in Fabula. La cooperación interpretativa en el texto narrativo, Barcelona, Lumen, 1993, p. 125-134. Eco propone: “el topic es un instrumento metatextual, un esquema abductivo que propone el lector, mientras que la fábula forma parte del contenido del texto (se trata de una oposición entre instrumento pragmático y estructura semántica). (…) hay topics que pueden plantearse como macroproposiciones de fábula (el topic de la primera parte de Caperucita Roja es, sin duda, 'encuentro de una niña con el lobo en el bosque', la macroproposición que se obtiene por abstracción a partir de las estructuras discursivas es 'una niña encuentra al lobo en el bosque'). Pero también hay topics de oración y topics discursivos que desaparecen cuando se abstrae el 'tema dominante' de un texto” (p. 126). Luego agrega: “el topic no sólo sirve para disciplinar la semiosis y reducirla: también sirve para orientar la dirección de las actualizaciones” (p. 127).
Cabe vincular la obra de León con un texto dramático como Silencio ficticio (2010) de Andrés Fernández Cabral y Julio Cardoso o Todos vivos (2015) de Marcos Perearnau. En estos tres textos aparece el ex combatiente como una figura que debe intentar reinsertarse como puede, realizando pequeños trabajos e incluso, como ocurre en el texto de Perearnau, explotando situaciones sociales en beneficio propio. Recientemente hemos completado un artículo sobre la pieza de Fernández Cabral y Julio Cardoso (R. Dubatti, 2019b).
En este caso, resuena Gurka (un frío como el agua, seco) (1988) de Vicente Zito Lema, que se articula alrededor del relato de Miguel, un ex combatiente que se encuentra encerrado en el Hospital Borda debido – entre otras cosas – a su paranoia hacia los “gurkas”, que no sólo remiten a los combatientes nepalíes que combaten por Reino Unido durante Malvinas, sino también a otros pacientes, enfermeros y policías. Para un estudio pormenorizado, remitimos R. Dubatti 2017b y 2018.
Todorov, Tzvetan, Los abusos de la memoria, Barcelona, Paidós, 2000.
El disparador del Museo Aeronaútico sugiere eso mismo para León. El impacto de cómo un acontecimiento histórico, social y político, como es la guerra puede llevar a que los elementos de la derrota sean expuestos como restos de una suerte de victoria pírrica, proponiendo una reescritura de la historia que responde a los intereses de la Fuerza Aérea, notablemente joven en comparación con el Ejército y la Armada.
Bloch, Marc, Apología de la historia o el oficio del historiador, México DF, Fondo Nacional de Cultura Económica, 2001.
Blanco, Oscar, Imperatore, Adriana y Kohan, Martín, “Transhumantes de neblina, no las hemos de encontrar. De cómo la literatura cuenta la guerra de Malvinas”, Espacios, Buenos Aires, 13 de diciembre, 1993.
León, Ídem [Ed. cit.], p. 84.
Para un estudio más extenso, remitimos una vez más a R. Dubatti, 2017b y 2018.
Desarrollamos las particularidades de esta micropoética en R. Dubatti, 2019b.
Inicio de página