Bibliographie
Alcalá, Luisa Elena, “De compras por Europa”: Procurados jesuitas y cultura material en Nueva España, Goya Revista de arte, n° 318, 2007, p. 141-158.
Alcalá, Luisa Elena, “Acomodación, control y esplendor de la imagen en las fundaciones jesuíticas”, Barroco andino. Memoria del I encuentro internacional, Pamplona, Fundación Visión Cultural/Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2011, p. 257-266 (edición digital a partir de La Paz, Viceministerio de Cultura de Bolivia/Unión Latina, 2003).
Baegert, Jacob, An account of the aboriginal inhabitants of the Californian Peninsula as given by Jacob Baegert, a German Jesuit missionary, who lived there seventeen years during the second half of the last century. Charles Rau (Traduction and arranged), Washington: Annual reports of the Smithsonian Institution, 1865, p. 352-399.
Baegert, Jacob, Nachrichten von der amerikanischen Halbinsel Californien: mit Meinem zweyfachen Anhand falscher Nachrichten. Mannheim: gedruckt in der Churfürstl. Hof- und Academie-Buchdruckerey, 1773.
Baegert, Jacob, Observations in Lower California, Brandenburg, M.M, Baumann, Carl L (eds.), Berkely: University of California Press, 1979.
Barco, Miguel del, Historia natural y crónica de la antigua california. Miguel, León-Portilla (ed. y estudio preliminar), Instituto Investigaciones Históricas-UNAM, México, 1973.
Bernabéu Albert, Salvador, “«Saludo a todos los padres» (Dos cartas de Ignacio Tirsch sobre ciencia y amistad)”, Sorroche Cuerva, Miguel Ángel (ed.), Baja California: Memoria, herencia e identidad, Universidad de Granada, Granada, 2014, p. 155-186.
Bargellini, Clara, El arte de las misiones del norte de la Nueva España, Revista História, Histórias, Brasília, vol. 1, n° 2, 2013, p. 123-166.
Bargellini, Clara, “El entablado jesuita de Santa María de Cuevas: sobrevivencia y desarrollo de una tradición”, Anales del Instituto de Investigaciones Estéticas, n° 91, 2017, p. 9-30.
Bargellini, Clara, “La pintura sobre lámina de cobre en los virreinatos de la Nueva España y del Perú”, Anales del Instituto de Investigaciones Estéticas, n° 74-75, 1999, p. 79-98.
Binková, Simona, “Las obras pictóricas de los padres Florian Paucke e Ignacio Tirsch”, Artes de México, n° 65, 2003, p. 6-10.
Binková, Simona, Kašpar, Oldřich, “La aportación de los materiales bohémicos para el estudio de la historia y cultura de América Latina. (Los dibujos de Ignacio Tirsch), Annals of the Naprestek Museum, 14, Prague, 1987, p. 105-151.
Blackman Nunis, Doyce, The Drawings of Ignacio Tirsch A Jesuit Missionary in Baja California, United States: Dawson's Book Shop, 1972.
Boto Leite, Bruno Martins, “Animalia, exótica & mirabilia. Os animais brasilerios na cultura europeia da época moderna de Thevet a Redi, Kury, Lorela (organizaҫão), Repressentaҫões da fauna no Brasil sèculos XVI-XX, Andrea Jasson Estúdios, Brasil, 2014, p. 40-81.
Bustamante, Jesús «La invención del Indio americano y su imagen: cuatro arquetipos entre la percepción y la acción política», Nuevo Mundo Mundos Nuevos [En ligne], Débats, mis en ligne le 11 décembre 2017, consulté le 22 décembre 2017. URL: http://journals.openedition.org/nuevomundo/71834.
Certeau, Michel de, La escritura de la historia, Universidad Iberoamericana, México, 1993.
Clavijero, Francisco Xavier, Historia de la antigua o Baja California, Porrúa Editorial, México, 2007.
Harris, Steven J., Mapping jesuit Science: The Role of Travel in the Geography of Knowledge, O´Malley, John W., et. al., The Jesuits Cultures, Sciences, and the Arts, 1540-1773, Canada: University of Toronto Press, 1999, p. 211-240.
Hausberger, Bernd (selec, y pról. del autor), Miradas a la misión jesuita en la Nueva España, Colegio de México, México, 2015.
Humboldt, Alexander Von, Ensayo sobre la geografía de las plantas, Sarukhán José (pról.), Duviols, Jean Paul (intr.), Siglo XXI/UNAM, México, 1997.
Ignác Tirsch S. I. (1733-1781). Pinturas de la Antigua California y de México. Códice Klementinum de Praga, Gonzáles Rodríguez, Luis, Anzures y Bolaño, María del Carmen (eds.), IIH-IIA-IIE/UNAM, 2015.
Lascano, Carlos, Pericic, Denia, Fernando Consag. Textos y testimonios, México, Fundación Barca: Municipalidad de Varazdín: Museo de Historia de Ensenada: Seminario de Historia de Baja California, Baja California, 2001.
León-Portilla, Miguel, “Las pinturas del bohemio Ignaz Tirsch sobre México y California en el siglo XVIII, Estudios de Historia Novohispana, Vol. 5, n° 5, 1974, p. 1-11.
Linck, Wenceslaus, Wenceslaus Linck’s Diary of His 1766 Expedition to Northern Baja California. Burrus, Ernest J. (ed), Los Ángeles: Dawson’s Book Shop.1966. [Baja California Travels, Series 5].
Linck, Wenceslaus, Wenceslaus Linck’s Reports and Letters, 1762-1778. Burrus, Ernest J. (ed), Los Ángeles: Dawson’s Book Shop.1967. [Baja California Travels, Series 9].
Mathes, W. Michael (ed.), Spanish Borderlands Sourcebooks, New York & London: Gerald Publishing, Inc., 1992.
Nordenflycht, Adolfo de, “Paratopía del exilio jesuita americano: Historia natural y narración literaria en Juan Ignacio Molina, Francisco Javier Clavijero y Juan de Velasco”, Acta Literaria, n° 40, I Sem., 2010, p. 91-108.
Ortega Moreno, Mónica y Galán García, Agustín “Quiénes son y de dónde vienen: una aproximación al perfil prosopográfico de los jesuitas enviados a Indias (1566-1767), Martínez Villa, José et al., Los jesuitas: religión, política y educación, 3 vols., siglos XVI-XVIII, Madrid, Universidad Pontificia, Comillas, 2012, p. 1419-1448.
Polhill, Marian E., “Bilis de oso, leche de yegua: materia médica animalis y contextos culturales medievales”, Perspectivas y proyecciones de la literatura medieval, González Aurelio, Von der Walde Moheno, Liliana (eds.), Colegio de México/Universidad Autónoma Metropolitana, México, 2017, p. 55-67.
Río, Ignacio del, El noroeste del México colonial. Estudios históricos sobre sonora, Sinaloa y Baja California, UNAM, México, 2007.
Salvatierra, Juan María, “Memoria para la historia natural de california”, Misión de la Baja California, Bayle, R.P.C, (intr., arreglo y notas), La Editorial Católica, Madrid, Barcelona, España, 1946, p. 239-269.
Archivos
Archivos General de la Nación (AGN).
Biblioteca Nacional de México (BNM).
Real Academia de la Historia (RAH).
Haut de page
Notes
Bustamante, Jesús «La invención del Indio americano y su imagen: cuatro arquetipos entre la percepción y la acción política», Nuevo Mundo Mundos Nuevos [En ligne], Débats, mis en ligne le 11 décembre 2017, consulté le 22 décembre 2017. URL: http://journals.openedition.org/nuevomundo/71834.
Por supuesto se tienen registros de otros textos escritos por centroeuropeos antes del exilio, como los trabajos de Antonio Tempis (1703-1746, originario de Olomouc, Carlos Neumayer (1707-1764), Vrastilav, Breslau; Juan Xavier Bischoff, Kladsko, Glatz; Adán Gilg, originario de Rýmařov, Römerstad. Recordemos que llegaron a América, entre 1656 y 1767, 150 jesuitas centroeuropeos. Binková, Simona, Kašpar, Oldřich, “La aportación de los materiales bohémicos para el estudio de la historia y cultura de América Latina. (Los dibujos de Ignacio Tirsch)”, Annals of the Náprstek Museum, No. 14, Prague, 1987, p. 106.
Nordenflycht, Adolfo de, “Paratopía del exilio jesuita americano: Historia natural y narración literaria en Juan Ignacio Molina, Francisco Javier Clavijero y Juan de Velasco”, Acta Literaria, n° 40, I Sem., 2010, p. 28.
Ídem.
De acuerdo con la reconstrucción de Baegert, salieron al exilio de la antigua California 16 misioneros, de los cuales 6 eran españoles, 2 novohispanos y 8 germanos. Es importante respectar la definición de Baegert, ya que es claro que existe en su recuento un borramiento de otras identidades centroeuropeas.
Francisco Xavier Clavijero escribió en el prefacio que se valió de las historias, cartas, informes y de la experiencia de otros que habían misionado en California, para escribir Historia de California. Él jamás estuvo en California. Después de la expulsión residió en Bolonia, junto con Miguel del Barco y Lucas Ventura. Barco, Miguel del, Historia natural y crónica de la antigua california. Miguel, León-Portilla (Ed. y estudio preliminar, Instituto Investigaciones Históricas-UNAM, México, 1973, p. VIII.
Originalmente se publicó en alemán bajo el título Nachrichten von der amerikanischen Halbinsel Californien: mit Meinem zweyfachen Anhand falscher Nachrichten. Mannheim: gedruckt in der Churfürstl. Hof- und Academie-Buchdruckerey, 1773. Mucho tiempo después se hizo una traducción en español en 1942 y en inglés en 1979.
Actualmente se conocen Wenceslaus Linck's diary of his 1766 expedition to Northern Baja California, Burrus, E.J, (Tr. and annotated), 1966; Wenceslaus Linck’s Reports and Letters, 1762-1778, Burrus, E. J., (Ed.), 1967. Linck es considerado como el misionero jesuita que realizó los registros etnográficos más importantes de California, durante el siglo XVIII. Mathes W. Michael (Ed. with a Introduction), Spanish Borderlands Sourcebooks, Garland Publishing, Inc. New York & London, 1992, p. 398.
Certeau, Michel de, La escritura de la historia, Universidad Iberoamericana, México, 1993, p. 208.
Ídem.
Hausberger, Bernd (ed.), Miradas a la misión jesuita en la Nueva España, Colegio de México, México, 2015, p. 240.
Harris, Steven J., Mapping Jesuit Science: The role of Travel in the Geography of Knowledge, O´Malley, John W., et. al., The Jesuits Cultures, Sciences, and the Arts, 1540-1773, Canada: University of Toronto Press, 1999, p. 229.
Real Academia de la Historia (RAH). RAH/Jesuitas/vol. 9-3700/exp. 18/f.3. Advertencias, P. Sebastián Izquierdo
De acuerdo con Mónica Ortega Moreno y Agustín Galán García, la formación de los jesuitas comenzaba por ser estudiante, coadjutor, hermano y finalmente sacerdote. Ortega Moreno, Mónica y Galán García, Agustín “Quiénes son y de dónde vienen: una aproximación al perfil prosopográfico de los jesuitas enviados a Indias (1566-1767), Martínez Villa, José et al., Los jesuitas: religión, política y educación, 3 vols., siglos XVI-XVIII, Madrid, Universidad Pontificia, Comillas, 2012 p. 1431.
Real Academia de la Historia (RAH): RAH/Jesuitas/vol. 9-3700/exp. 18/f.3. Advertencias, P. Sebastián Izquierdo
El análisis prosopográfico de los jesuitas que fueron enviando a las Indias entre 1566 y 1767, que les permitió establecer determinados comportamientos vinculados con el perfil de los jesuitas seleccionados para misionar. Entre los datos que encontraron los autores, destaca que los centroeuropeos contaban con más años y mayor año de estudios al momento de emprender su viaje a América. Esto último está claramente vinculado con la organización de un curriculum de forma distinta en España con respecto a los países centroeuropeos. Ortega Moreno, Mónica y Galán García, Agustín “Quiénes son y de dónde vienen: una aproximación al perfil prosopográfico de los jesuitas enviados a Indias (1566-1767), en José Martínez Villa, et al., Los jesuitas: religión, política y educación, 3 vols., siglos XVI-XVIII, Madrid, Universidad Pontificia, Comillas, 2012, p. 1429.
Wenceslaus Linck junto con Eusebio Francisco Kino, Juan María de Salvatierra, Francisco María y Fernando Consag son considerados como los misioneros más destacados en las tareas de exploración en California. Linck realizó la última exploración jesuita importante en California en 1766, ya que a la vuelta de unos meses se daría a conocer la orden real por la que serían expulsados de los territorios hispánicos. Su objetivo alcanzar por tierra, partieron de su misión de San Francisco de Borja al río Colorado. Lascano, Carlos, Pericic, Denia, Fernando Consag. Textos y testimonios, p. 156.
Se tiene noticia que para principios de 1762, estaba a cargo de la misión de Santiago de los Coras. Barco, Miguel del, Historia natural y crónica de la Antigua California…, op. cit., p. 329.
Bernabéu Albert, Salvador, “«Saludo a todos los padres» (Dos cartas de Ignacio Tirsch sobre ciencia y amistad)”, Sorroche Cuerva, Miguel Ángel (ed.), Baja California: Memoria, herencia e identidad, Universidad de Granada, Granada, 2014, p. 161.
Bargellini, Clara, El arte de las misiones del norte de la Nueva España, Revista História, Histórias, Brasília, vol. 1, n° 2, 2013, p. 125.
Ibídem, p. 126.
Ibídem, p. 132.
Véase a Bargellini, Clara, “El entablado jesuita de Santa María de Cuevas: sobrevivencia y desarrollo de una tradición”, Anales del Instituto de Investigaciones Estéticas, n° 91, 2017, p. 9-30. Bargellini, Clara, “La pintura sobre lámina de cobre en los virreinatos de la Nueva España y del Perú”, Anales del Instituto de Investigaciones Estéticas, n° 74-75, 1999, p. 79-98. Alcalá, Luisa Elena, “De compras por Europa”: Procurados jesuitas y cultura material en Nueva España, Goya Revista de arte, n° 318, 2007, p. 141-158.
Rubiales, Antonio, “El Papel de los santos jesuitas en la propaganda de la Compañía de Jesús en la Nueva España” Historia Social, n° 65, 2009, p. 161.
Blackman Nunis, Doyce, The Drawings of Ignacio Tirsch A Jesuit Missionary in Baja California, United States: Dawson's Book Shop, 1972.
León Portilla, Miguel, “Las pinturas del bohemio Ignaz Tirsch sobre México y California en el Siglo XVIII”, Estudios de Historia Novohispana, Vol. 5, n° 5, 1974, p. 1-11.
Binková, Simona, Kašpar, Oldřich, “La aportación de los materiales bohémicos para el estudio de la historia y cultura de América Latina. (Los dibujos de Ignacio Tirsch), Annals of the Náprstek Museum, 14, Prague, 1987, p. 105-151 Binková, Simona, “Las obras pictóricas de los padres Florian Paucke e Ignacio Tirsch, Artes de México, n° 65, 2003, p. 6-10.
Ignác Tirsch S. I. (1733-1781). Pinturas de la Antigua California y de México. Códice Klementinum de Praga, González Rodríguez, Luis, Anzures y Bolaños, María del Carmen (edición, paleografía, traducción, investigación estudios introductorios y glosarios), UNAM, 2015.
Alcalá, Luisa Elena, “Acomodación, control y esplendor de la imagen en las fundaciones jesuíticas”, Barroco andino. Memoria del I encuentro internacional, Pamplona, Fundación Visión Cultural/Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2011, p. 259.
Simona Binková, “Las obras pictóricas de los padres Florian Paucke e Ignacio Tirsch”, Artes de México, n° 65, 2003, p. 9.
Del Barco, Miguel, Historia natural y crónica de la antigua california, op. cit., p. 364.
Etimológicamente proviene del griego que significa “descripción” y es una “figura tradicional de la poética que remite a la descripción verbal de algo eminentemente visual”, aunque también se reconoce que funciona en el sentido inverso. Es decir “la plasmación visual de algo que sólo era conocido verbalmente, como un relato histórico o como las descripciones que llegaban a Europa sobre las nuevas tierras americanas y sus habitantes, novedades para las que no existían imágenes pero que la nueva interpretación del principio de ekphrasis permitía traducir visualmente sin pérdida en la credibilidad de los resultados”. Bustamante, Jesús, “La invención del Indio americano y su imagen: cuatro arquetipos entre la percepción y la acción política”, op. cit., p. 3.
An account of the aboriginal inhabitants of the Californian Peninsula as given by Jacob Baegert, a German Jesuit missionary, who lived there seventeen years during the second half of the last century. Charles Rau (Trad. and arranged), Washington: Annual reports of the Smithsonian Institution, 1865, p. 383.
“The greatest and most dangerous revolt occurred in the southernmost part of the peninsula and began in 1733 among the tribes called the Pericues and the Coras. Both have a very proud and unruly nature, even to this day, as their last missionary, Ignatz Tirs, has experienced. Baegert, Johann Jacob, Observations in Lower California, Brandenburg, M.M, Baumann, Carl L (ed.), University of California Press: Berkeley, Los Angeles/ London, 1979, p. 151.
Ignác Tirsch S. I. (1733-1781). Pinturas de la antigua California…op. cit., p. 100-101.
Del Río, Ignacio, El noroeste del México colonial. Estudios históricos sobre Sonora, Sinaloa y Baja California, UNAM, México, 2007, p. 140-141.
Hacemos uso aquí de la transcripción complete de Salvador Bernabéu Albert, quien ubicó esta carta en el Archivo Jesuita de Roma Fondo Gesuitico, 1467, Collegia 96: Messico, 116-120. “Notizie e carte del tempo dell´espulsione e dopo (1764, 1787, 1788). La carta fue escrita el 16 de junio de 1764.
Aquí utilizamos la transcripción de Salvador Bernabéu Albert. “Carta de Ignacio Risch al Padre Andrés Michel, Santiago de los Coras, 1º. De marzo de 1766. Archivo General de la Nación, México, Archivo Histórico de Hacienda, leg. 33, exp. 9. 1º. de marzo de 1766.
Bernabéu Albert, Salvador, “Saludos a todos los padres…”, op. cit.
“Carta de Ignacio Tirsch a Miguel del Barco, Santiago, California, 16 de junio de 1762”. Biblioteca Nacional de Italia, Fondo Jesuítico, 1467. León-Portilla, Miguel, “Las pinturas del bohemio Ignaz Tirsch sobre México y California en el siglo XVIII, Estudios de Historia Novohispana, vol. 5, no. 5, 1974, p. 6.
Es importante señalar que según R. P. C Bayle, estas Memorias para la historia natural de California fueron redactada por Francisco de la Rosa Figueroa, sin embargo, no existe un consenso al respecto. Salvatierra, Juan María, Misión de la Baja California, Bayle, R.P.C. (Introd., arreglo y notas), La Editorial Católica, Madrid, 1946, p. 25.
Bernabéu Albert, Salvador, “Saludos a todos los padres…”, op. cit., p. 158.
Biblioteca Nacional de México (BNM): BNM/AF/caja 4/exp. 69/f. 1.
Ibídem, p. 8.
Salvatierra, Juan María, Misión de la Baja California…, op. cit., p. 248.
Aquí, el autor no especifica de dónde extrajo la información relativa al experimento del Ignacio Tirsch. Ibídem, p. 249.
Polhill, Marian E., “Bilis de oso, leche de yegua: materia médica animalis y contextos culturales medievales”, Perspectivas y proyecciones de la literatura medieval, González Aurelio, von der Walde Moheno, Lillina (eds.), Colegio de México/Universidad Autónoma Metropolitana, México, 2017, p. 55-56.
Salvatierra, Juna María, Misión de la Baja California…, op. cit., p. 249.
Bernabéu Albert, Salvador, “Saludos a todos los padres…”, op. cit. p. 174.
Del Barco, Miguel, Historia natural y crónica de la antigua california, op. cit., p. 128.
Juan Eusebio Nieremberg, Historia naturae maxime peregrinae (1635), libro que se enmarca dentro de la filosofía natural. Athanasius Kircher, si bien no tiene una historia natural propiamente dicha, abordó sobre los animales americanos en varios de sus trabajos. En su libro Musurgia universalis, sive ars magna consoi et dissoni (1650), habló sobre dos animales americanos enmarcado en la concepción de lo asombroso, maravilloso.
Boto Leite, Bruno Martins, “Animalia, exótica & mirabilia. Os animais brasilerios na cultura europeia da época moderna de Thevet a Redi, Kury, Lorela (organizaҫão), Repressentaҫões da fauna no Brasil sèculos XVI-XX, Andrea Jasson Estúdios, Brasil, 2014, p. 70.
Ignác Tirsch S. I. (1733-1781). Pinturas de la Antigua California y de México, p. 132.
Del Barco, Miguel, Historia natural y crónica de la antigua california, op. cit., p. 11
Clavijero, Francisco Xavier, Historia de la antigua o Baja California, Porrúa Editorial, México, 2007, p. 41.
Humboldt, Alexander Von, Ensayo sobre la geografía de las plantas, Sarukhán José (pról.), Duviols, Jean Paul (intr.), Siglo XXI/UNAM, México, 1997, p. 18.
Ibídem, p. 51.
La botánica del siglo XVIII, se dedicó preponderantemente “al descubrimiento de nuevas especies de plantas, y en su diagnosis fundada en la estructura externa de los caracteres que las distinguen y de las analogías que las unes en cases o familias”. Ibídem., p. 43.
Bernabéu Albert, Salvador, “Saludos a todos los padres…”, op. cit. p. 173.
Blackman Nunis, Doyce, The Drawings of Ignacio Tirsch…, op. cit, p. 19
Haut de page