L’institutionnalisation des processus Patrimoniaux alternatifs à Barcelone
Résumé
L’exemple de Can Batlló à Barcelone illustre comment une approche de patrimonialisation alternative, par une gouvernance participative, peut s’insérer dans un contexte institutionnel et générer des processus d’innovation sociale tout en contribuant à un avenir plus durable et plus résilient pour le patrimoine culturel.
Plan
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Façade du bloc onze. Directions des différentes commissions de Can Batlló.
Photographie I. Franco Páez.
Can Batlló, un processus alter-patrimonial
1Can Batlló est une ancienne colonie industrielle inaugurée en 1878 dans la ville de Barcelone, dont le développement a grandement contribué à la configuration du quartier ouvrier de La Bordeta. En 2001, l’enceinte manufacturière de Can Batlló a été déclarée patrimoine industriel en tant que témoignage historique du passé industriel de la ville. Après un long processus de dévalorisation et d’abandon prémédité à des fins de spéculation, les lieux ont été investis en 2011 par la plateforme de quartier « Can Batlló és pel Barri » (« Can Batlló pour le quartier »).
2L’espace communautaire et autogéré de Can Batlló est géré selon un modèle de gouvernance horizontal. Les usagers jouent un rôle dual comme créateurs et consommateurs des services, en répondant à leurs propres besoins à partir de l’autogestion et l’économie sociale. En 2019, la plateforme de quartier, qui opérait jusqu’alors dans l’illégalité, se constitue en association pour signer un accord de cession d’utilisation pour 50 ans. Ce modèle de gestion, pionner dans le domaine de la gestion communautaire et du patrimoine culturel en Espagne, facilite sa reproductibilité, en plus d’encourager un changement vers une compréhension plus ample et complexe des rapports entre les mouvements sociaux, le patrimoine et le développement durable.
3À travers l’accumulation de connaissances à caractère scientifique, social et politique, les différentes commissions et projets déploient des stratégies et des actions qui connectent les biens culturels collectifs avec les principaux défis actuels. Le processus alter-patrimonial de Can Batlló a joué un rôle clé dans la formation de communautés plus durables. L’initiative, qui dépasse la vision économiste, promeut de nouvelles formes d’interactions avec le patrimoine culturel afin de contribuer à la durabilité et à la défense des droits sociaux.
De la conquête sociale à la revalorisation patrimoniale par l’innovation sociale
4En 1976, le Plan général métropolitain a classé l’enceinte industrielle de Can Batlló en tant que zone verte et d’équipements. Cette classification a été influencée par la dévalorisation progressive du sol et par les réclamations des habitants du quartier. Ce phénomène a impulsé la réclamation d’usage de la part des résidents, marquant ainsi le début de la revalorisation et l’appropriation de l’espace public par la communauté locale. À cette époque, la mairie de Barcelone avait initié un projet de rachat, mais la revalorisation des terrains durant les années 1990 a été retardée en raison des propriétaires qui cherchaient à maximiser la rentabilité de la transaction. Le manque de dynamisme institutionnel pour parvenir à un accord, aggravé par l’absence d’espace public et l’abandon des lieux, a contribué à ce que des groupes de voisins organisés, qui exerçaient déjà un activisme associé à la récupération d’espaces de culture, à l’anti-spéculation et à la création de logements sociaux, impulsent un processus de revendication des habitants du quartier à travers la campagne « Volem Can Batlló pel Barri » (« Nous voulons Can Batlló pour le quartier »). La campagne s’est poursuivie jusqu’à ce que les habitants du quartier parviennent à récupérer l’espace, en activant sa valeur comme bien commun et en renforçant le sentiment d’appartenance.
5Le 11 juin 2011, après un processus de revalorisation de l’espace mené par les habitants du quartier, une grande manifestation, qui réunissait différents mouvements sociaux, fit irruption dans l’enceinte, donnant lieu au projet communautaire dans l’entrepôt Bloc Onze de Can Batlló. Dès lors, le mouvement des habitants s’est auto-organisé autour d’un système d’assemblée afin de réhabiliter et d’aménager l’espace, en priorisant la détermination de ses usages en fonction des besoins des habitants. Grâce à une utilisation quotidienne (bibliothèque, menuiserie, salle de spectacle, potagers, imprimerie, atelier d’autoréparation, etc.), la diversité des usages et la participation active des multiples voix qui composent la communauté des personnes concernées est garantie.
6La proposition d’usages quotidiens, en tirant parti et en transformant la valeur d’usage des infrastructures existantes, favorise une approche plus inclusive et résiliente de la conservation du patrimoine, tout en générant de nouveaux récits qui enrichissent la compréhension et l’appréciation du patrimoine. Au-delà de la mémoire ouvrière et de sa valeur patrimoniale reconnue, Can Batlló nous donne l’occasion d’analyser, par le biais de la revalorisation communautaire, comment certains vecteurs patrimoniaux peuvent agir comme catalyseurs de l’innovation sociale pour répondre aux besoins locaux, en établissant des liens entre le patrimoine et les approches émergentes et sous-explorées de la gestion du patrimoine, telles que l’innovation sociale.
7Le cas étudié illustre la manière dont des demandes organisées, initialement sans rapport avec le patrimoine, et la conquête de droits sociaux, ont progressivement conduit à un processus de revalorisation du patrimoine fondé sur la responsabilité sociale. Basé sur l’innovation sociale, l’écosystème diversifié qui constitue la communauté de Can Batlló maintient une relation d’utilisation et de re-signification du patrimoine, le considérant comme une partie de la vie quotidienne qui relie l’héritage du passé au présent et à l’avenir.
Le pouvoir de la valeur sociale du patrimoine
8Dans l’analyse des processus alter-patrimoniaux, nous nous interrogeons sur les valeurs et les significations culturelles qui entrent en jeu dans ces processus de réclamation, et si elles peuvent être partagées par les différents mouvements sociaux et les acteurs impliqués dans le processus. Le travail ethnographique a révélé que Can Batlló aurait une valeur significative en tant que bien commun pour une grande partie du tissu social. Cependant, les valeurs patrimoniales et les significations culturelles varient d’une personne à l’autre, ce qui souligne la complexité inhérente à ces processus de revalorisation.
9Les membres les plus enracinés dans la revendication du quartier maintiendraient un lien affectif et d’appartenance à l’espace intrinsèquement lié à la mémoire ouvrière du quartier et à son engagement actif. En revanche, les membres ayant adhéré après la reconquête sociale valoriseraient l’espace en termes d’utilité pratique et de valeur d’usage, remettant en cause son lien avec les valeurs patrimoniales conventionnelles, traditionnellement centrées sur la valeur intrinsèque, monumentale et universelle du patrimoine en tant qu’héritage du passé. Ils souligneraient même que la valeur émerge lorsqu’elle est intégrée en tant que processus vivant, parallèlement à l’engagement actif de la communauté, mettant en évidence la dimension dynamique du patrimoine.
10Malgré les variations, les perceptions convergent pour reconnaître Can Batlló comme un bien commun, attesté par sa valeur sociale dans sa capacité à générer des sentiments d’appartenance entre les personnes et l’espace et dans sa capacité à générer des communautés avec une responsabilité sociale partagée. Les différents acteurs sociaux de la ville se sont unis pour défendre des valeurs transversales fondées sur les droits de l’homme, la justice économique, le respect de la nature et la culture de la paix. Des défis tels que la gentrification, le tourisme de masse et les décisions monolithiques ont stimulé les communautés qui montrent un objectif commun dans la défense du territoire et la résistance à des changements qui pourraient nuire aux droits sociaux. Cette dynamique nous permet d’approfondir la manière dont ces défis modifient les modes de fonctionnement du patrimoine. C’est pourquoi l’intérêt de cette étude se centre sur deux idées principales :
11Can Batlló nous permet d’explorer les nouveaux discours et ontologies du patrimoine qui émergent et la manière dont le patrimoine serait reconfiguré pour s’adapter aux circonstances actuelles et aux incertitudes futures. De notre point de vue, la valeur sociale de cet espace est indéniable ; il représente des valeurs transversales avec des significations multiples qui, non seulement reconnaissent la diversité des perspectives et des expériences, mais conduisent également l’action sociale à travers la participation active de la société, générant des communautés plus justes, plus démocratiques et plus durables. Pour cela, nous soulignons l’importance de l’exploration des interactions entre le patrimoine et la société pour comprendre comment, grâce à des actions endogènes, autogérées et menées par la communauté, le patrimoine pourrait agir comme un catalyseur de l’innovation sociale pour répondre aux besoins locaux et défendre les droits sociaux.
12En outre, ces interactions offrent une vision alternative qui aide à comprendre le rôle du patrimoine dans la société actuelle, démontrant que sa valeur et sa signification sont en constante construction et négociation. Le cas de Can Batlló illustre comment la valeur sociale du patrimoine a permis d’étendre la proposition de conservation institutionnelle à des espaces qui n’étaient pas initialement considérés pour la protection du patrimoine. Sans ces initiatives promues par la communauté concernée, l’espace resterait probablement abandonné dans l’attente d’un investissement opportun.
13Enfin, nous nous demandons comment l’institutionnalisation affecte les processus d’innovation sociale. En ce sens, il est pertinent de noter que, malgré les asymétries de pouvoir et les conflits internes inhérents à ces processus, l’autonomie du collectif dans la prise de décision n’a pas été compromise, l’autogestion étant présentée comme un garant de la gouvernance participative, y compris dans un contexte institutionnalisé. Cette approche permettrait d’explorer les politiques du patrimoine et les modèles de gestion qui favorisent la gouvernance participative par l’autogestion et l’innovation sociale afin de contribuer à un avenir plus durable et plus résilient pour le patrimoine culturel.
Table des illustrations
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| Légende | Façade du bloc onze. Directions des différentes commissions de Can Batlló. |
| Crédits | Photographie I. Franco Páez. |
| URL | http://journals.openedition.org/ocim/docannexe/image/6631/img-1.jpg |
| Fichier | image/jpeg, 478k |
Pour citer cet article
Référence papier
Irene Franco Páez, « L’institutionnalisation des processus Patrimoniaux alternatifs à Barcelone », La Lettre de l’OCIM, 208 | 2024, 132-135.
Référence électronique
Irene Franco Páez, « L’institutionnalisation des processus Patrimoniaux alternatifs à Barcelone », La Lettre de l’OCIM [En ligne], 208 | 2024, mis en ligne le 01 avril 2025, consulté le 10 décembre 2025. URL : http://journals.openedition.org/ocim/6631 ; DOI : https://doi.org/10.4000/14utm
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Le texte seul est utilisable sous licence CC BY-NC-ND 4.0. Les autres éléments (illustrations, fichiers annexes importés) sont susceptibles d’être soumis à des autorisations d’usage spécifiques.
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