Figure 1. Situation du projet sur l’île
Source : Chorographe.
1Nous sommes à Cap Excellence, une communauté d’agglomération qui rassemble les communes de Pointe-à-Pitre, Les Abymes et Baie-Mahault. Elle se situe à la rencontre des îles de Basse-Terre et Grande-Terre, où convergent les ravines et rivières des deux îles déversant leurs eaux dans la Rivière Salée, bras de mer bordé de mangrove.
- 1 Une étude urbaine a été commandée au diplôme de spécialisation et d’approfondissement (DSA) en arch (...)
- 2 Les risques d’inondation et l’imperméabilisation des sols sont très problématiques en Guadeloupe. C (...)
2En 2015, Cap Excellence et la direction de l’Environnement, de l’Aménagement et du Logement (DEAL) de Guadeloupe sollicitent l’École d’architecture de la ville et des territoires (EAVT) Paris-Est1 afin de concevoir un réseau de chemins utilisables à pied et à vélo dont les aménagements préviennent les risques naturels2. L’urbanisation accompagnée d’une imperméabilisation des sols, de la canalisation de rivières et de la construction d’infrastructures routières ont eu de lourdes conséquences : aggravation des risques d’inondation, fragmentation des continuités piétonnes et généralisation des transports motorisés. Peu à peu, la connaissance du territoire par les habitants, liée à la pratique de la marche, a été réduite aux abords immédiats de leurs lieux de vie.
- 3 Le terme « chemins » regroupe l’ensemble des tracés référencés sur la carte. Ils correspondent à pl (...)
- 4 Chimen chyen désigne, en créole, un chemin de traverse qui n’est pas balisé et ne permet pas forcém (...)
- 5 Le projet Chimen an nou participe d’un mouvement de randonnée urbaine, auquel appartient notamment (...)
3L’étude réalisée a montré que les continuités naturelles et certains chemins3 existants pouvaient former la structure de ce réseau et être utilisés en l’état, sans réaménagement. De nombreux chimen chyen4 pouvaient également être intégrés, traversant des parcelles, longeant des ravines et autres passages non reconnus comme des chemins à proprement parler. Le réseau de 31 kilomètres imaginé au futur est en partie déjà là, esquissé entre plaines, mornes, rivières et quartiers urbanisés, fragmenté dans l’expérience et la mémoire des habitants5. Les résultats ont été présentés lors d’une exposition au Centre culturel Sonis des Abymes. Les échanges avec les habitants ont montré que la désertion des espaces paysagers et naturels en milieu urbain résulte de la diminution progressive de ces espaces dans leur quotidien.
- 6 L’association a été fondée par Bertilla Baudinière, Jeanne Lacour et Samya Pelloquin suite à l’étud (...)
- 7 Chimen an nou signifie « notre chemin » en créole.
4En 2018, l’association d’architectes urbanistes Chorographe6 a monté une équipe avec des acteurs locaux : l’expert en système d’information géographique (SIG) Cartophyl, Cap Excellence et l’expert environnement H3C-Caraïbes. Ensemble, ils ont créé Chimen an nou7 pour tenter de répondre aux enjeux de l’étude de 2015. Il s’agit d’un projet incluant une carte numérique en ligne, accessible et éditable par tous, avec pour objectif de rassembler et de diffuser toutes connaissances, expériences et pratiques de ces chemins par les habitants.
5L’approche écologique de l’aménagement est souvent considérée comme contradictoire avec les processus participatifs, au sein desquels les habitants exprimeraient a priori des points de vue « conservateurs » (Hester, 2007). Chimen an nou fait face à ce paradoxe apparent et s’appuie sur l’idée que l’écologie territoriale sera mieux « perçue, comprise et gérée » avec la participation des habitants (ibid).
- 8 La connaissance sensible « se démarque des savoirs traditionnels de l’urbain (géographie, sociodémo (...)
- 9 Chimen an nou propose de créer un récit collectif basé sur le partage de connaissances. « Un récit (...)
6L’hypothèse avancée par ce projet est que la pérennité des espaces paysagers et de leurs chemins est favorisée par leur usage régulier et par la connaissance sensible8 et partagée du territoire. Chacun a des connaissances diverses et complémentaires. Leur partage peut insuffler une nouvelle dynamique dans le rapport au territoire, lors des déplacements au quotidien, et à travers les expériences de paysage9. Chimen an nou propose ainsi de stimuler à court terme les déplacements doux par la valorisation des chemins existants et autres chimen chyen, en parallèle de projets de réaménagement à long terme.
7Le projet s’adresse aux trois écologies développées par Félix Guattari en 1989 : environnementale, sociale et mentale (Guattari, 2008). L’environnement est au cœur du projet avec l’objectif de préserver l’intégrité des continuités naturelles par la compréhension de leur rôle structurant dans le fonctionnement du territoire et par la valorisation de leur impact positif sur la qualité de vie. La dimension sociale est convoquée en interrogeant les habitudes collectives, en s’adressant aux habitants pour recueillir leurs contributions et en créant une dynamique de groupe et des échanges sur la représentation collective des lieux parcourus. L’écologie mentale est une dimension essentielle car les habitants sont invités à faire appel à leur subjectivité en collectant des fragments d’expériences de paysage pour augmenter et enrichir les connaissances et les pratiques.
8À la carte numérique contributive est associé un important travail de terrain (explorations, entretiens, ateliers et expositions) réalisé lors d’une résidence d’un mois en 2021. Celle-ci a été l’occasion de présenter la démarche aux habitants et d’expérimenter le rapport entre expérience de paysage et pratique numérique en faisant de l’outil numérique notre carnet de terrain (Lanoix, 2014) et compagnon de route. En effet, la réalisation de la carte « participe à la construction d’un dispositif intellectuel », « rassemble des éléments hétérogènes dans la constitution d’un corpus » et « crée [...] un nouvel espace sur la surface de la feuille [virtuelle], distinct mais analogue à l’espace qu’elle cherchait à représenter » (ibid.).
9Pour expliquer les liens entre expérience de paysage et pratique numérique nous verrons comment la malléabilité du numérique a permis à la carte d’évoluer au fur et à mesure des besoins. Puis, nous montrerons comment le développement de la dimension appropriable et collaborative de l’outil numérique s’est fondé sur le travail de terrain, en lien étroit avec les institutions publiques et l’utilisation de technologies open source. Enfin, nous verrons comment la diffusion des pratiques et la pérennisation des tracés sont renforcées par l’utilisation de la cartographie numérique.
10Les données recueillies au cours du projet ont été multiples et diverses : informations fournies par les institutions publiques, recherches cartographiques et historiques, arpentages sur le terrain et récits des habitants. Leur nature, leur origine et leur représentation ont évolué et le numérique a permis leur archivage à chaque phase du projet.
- 10 Le terme « tracé » décrit la représentation des chemins par des lignes dessinées sur la carte.
11L’étude comprenait une lecture historico-paysagère du territoire, l’explicitation d’une stratégie d’aménagement au long cours et des propositions architecturales. La cartographie montrait principalement le tracé10 des chemins existants, à améliorer ou à créer, et s’est appuyée sur les données libres de l’IGN, celles fournies par les collectivités territoriales commanditaires et partenaires et celles collectées sur le terrain.
Figure 2. La carte issue de l’accumulation de données libres de l’IGN (2015)
Source : Chorographe.
- 11 Un « fichier vectoriel simple » est composé de données vectorielles et ne comporte pas d’autre type (...)
Lors de cette première phase, des fichiers vectoriels simples11, sans attributs, ont été manipulés avec les outils de dessin assisté par ordinateur (DAO) courants.
Figure 3. La carte de la promenade de 31 km issue de l’étude du DSA (2015)
Source : Chorographe.
12Ainsi, la composante cartographique du projet était simplement constituée d’un travail vectoriel. La catégorisation des objets au sein de la légende suffisait à qualifier les tracés sans entrer dans la complexité d’un SIG. Les données collectées lors de cette étude ont formé la base de la carte contributive Chimen an nou mise en place en 2018.
- 12 uMap est un outil open source développé par OpenStreetMap (OSM) qui permet de créer des cartes pers (...)
13Entre l’étude de 2015 et le projet Chimen an nou en 2018, une première version de la carte numérique a été réalisée. Les données issues de l’étude ont été mises en ligne afin de les rendre disponibles aux habitants et leur ouvrir la possibilité de contribuer. Cette première carte contributive a été réalisée avec uMap12. La couche de données créée a été configurée de façon à être modifiable par tous.
- 13 Les entités sont les objets vectoriels (points, lignes, surfaces) spatialisés qui représentent les (...)
- 14 Les attributs sont des caractéristiques non spatiales des entités. Elles sont prises en charge dans (...)
14Grâce au SIG, une base des données accumulées a été construite en attribuant des informations qualitatives, sensibles et pratiques aux données vectorielles. Elle peut être étendue par l’ajout d’entités13, complétée par l’apport d’attributs, précisée par la correction du dessin ou des attributs14. Elle permet la conservation ainsi que l’affichage sélectif des données. Son contenu n’est pas figé et évolue en temps réel. Une intervention sur la carte modifie simultanément l’information, la transcription et la visualisation.
- 15 Une API cartographique permet de rendre les données géographiques lisibles pour des logiciels incap (...)
15En 2018, la collaboration avec Cartophyl a révélé que la structure attributaire proposée par uMap, une application programming interface (API) cartographique15, ne permettait pas de répondre aux besoins du projet. La carte a donc été transférée sur l’API cartographique Lizmap qui offre une plus grande richesse en matière de structure attributaire et de fonctionnalités. Les données ont été téléchargées depuis uMap et transférées sur Lizmap. De plus, Lizmap est l’API utilisée par Cap Excellence. Cela a permis de fonctionner avec leurs services techniques et d’intégrer Chimen an nou à leur plateforme cartographique.
16L’une des premières étapes a été la création du cadre dans lequel les habitants pourraient déposer leurs contributions. L’interactivité est à deux niveaux : le visiteur anonyme peut consulter la carte et faire apparaître des détails, le contributeur identifié peut enrichir et modifier la carte. La possibilité de catégoriser les données a été affinée grâce à un travail sur la structure attributaire. Au-delà de la qualification des tracés d’« existants, en projet ou à réaménager », les contributions ont pu apporter des précisions qualitatives, telles que la qualité des chemins, le type de sol, la présence de végétation ou des éléments subjectifs formant des fragments d’expériences de paysage. Une fiche d’identité des tracés a ainsi été développée. Elle contient les éléments suivants : nom du contributeur, longueur et nom du tracé, type de voie, matérialité du sol, parcours ombragé, qualité de la végétation, confort piéton, accès handicapé, niveau de difficulté, de bruit, d’éclairage et de pollution.
Figure 5. Construction de la carte sur Lizmap : définition des tracés (2021)
Source : http://chimenannou.com/.
- 16 Les données visuelles et sonores de la carte permettent de dépasser la dimension cartographique et (...)
À ces fiches d’identité, a été ajoutée la possibilité d’intégrer des photographies puis des sons16.
Figure 6. Construction de la carte sur Lizmap : intégration de qualités visuelles (2021)
Source : http://chimenannou.com/.
Figure 7. Construction de la carte sur Lizmap : intégration de qualités sonores (2021)
Source : http://chimenannou.com/.
17Les explorations de terrain quotidiennes ont permis de densifier et d’affiner les données de la carte grâce aux entretiens avec les habitants et à la transcription des observations. Cartophyl a accompagné Chorographe dans ses explorations de terrain. Cette expérience a influencé sa pratique numérique en considérant la carte comme un tracé de sensations, d’imaginaires et de qualités paysagères.
Figure 8. La carte Chimen an nou accessible en ligne (2024)
Source : http://chimenannou.com/.
- 17 Le terme d’appropriation s’entend au triple sens de l’action d’adapter quelque chose à un usage dét (...)
18La carte Chimen an nou a pour objectif d’être appropriable17 par les habitants et les acteurs du territoire. En effet, la possibilité pour le concepteur de se mettre en retrait est une condition importante pour que le projet puisse être poursuivi, par les habitants et acteurs locaux, sans Chorographe.
- 18 Pli Bel Lari, Les marcheurs de l’aube, Les kayaks du Raizet, Zye a Mangrov’la, Kabrit Tiran, Les Pa (...)
19La carte est destinée à évoluer grâce aux contributions. Chorographe est allé à la rencontre des habitants et a lancé un appel à participation. Au-delà des vecteurs d’information classiques (radio, journaux, affiches et réseaux sociaux), l’engouement pour le projet a grandi avec la présence de l’équipe sur le terrain et le bouche à oreille. Des associations locales ont été contactées, permettant de lancer la dynamique collaborative. Des associations étaient déjà impliquées dans l’organisation de promenades, mais hors des quartiers urbanisés, sur des territoires propices aux randonnées. Engager ces associations18 dans le projet a permis de porter l’attention sur la marche en espace urbain et de valoriser leurs espaces paysagers comme espaces de vie et de déplacements quotidiens.
- 19 Chorographe s’inspire de méthodes qui considèrent l’habitant « comme coproducteur [...] de l’espace (...)
20Afin d’aller à la rencontre des habitants, des méthodes telles que le micro-trottoir, la permanence ou l’exposition ont été utilisées. Les permanences ont été réalisées lors d’événements tels que la fermeture du pont de l’Alliance à la circulation au profit des vélos et piétons19. Les informations ont été recueillies à l’aide d’enregistrements sonores ou de dessins sur une carte imprimée, puis retranscrites sur la carte numérique.
Figure 9. Permanence lors de l’ouverture du pont de l’Alliance (RN1) aux vélos et aux piétons (2021)
Source : Chorographe.
Figure 10. Collecte d’informations avec un membre d’une association du quartier du Raizet, Les Abymes (2021)
Source : Chorographe.
Figure 11. Partage d’expériences lors de l’exposition dans les locaux de l’association Pli Bel Lari, Pointe-à-Pitre (2021)
Source : Chorographe.
- 20 La démarche sur le temps long d’un projet lancé en 2015, et poursuivi pendant près d’une décennie, (...)
21L’équipe du projet étant consciente du risque de distanciation que peut créer la virtualisation, une technique hybride entre la prise de note analogique et l’outil numérique a été développée. Ainsi, les médiums (dialogue, cartographie, son, dessin) ont été multipliés dans un souci d’inclusion, de diminution de la distanciation entre l’outil, l’habitant et le paysage, de développement d’un projet sur le long terme20 et de contournement de la « fracture du numérique » (Comité national pilote d’éthique du numérique, 2022). La carte qui en résulte est un regroupement des expériences collectives en un document unique.
22La carte Chimen an nou est hébergée par la communauté d’agglomération avec l’objectif de développer un outil public d’intérêt général. Cela permet de valoriser le territoire intercommunal. En effet, la carte a le potentiel d’être un outil de communication avec les communes hors de Cap Excellence. Elle a aussi pour objectif de refléter la réalité du territoire et d’être adaptable face à l’évolution des projets en cours. Il est donc nécessaire que les institutions intègrent leurs données les plus récentes. L’hébergement de la carte par la collectivité locale non seulement garantit son caractère public mais assure sa mise à jour régulière.
Figure 12. Atelier d’exploration collective dans le quartier Massabielle à Pointe-à-Pitre avec le maire de la commune (2021)
Source : Chorographe.
- 21 Les biens communs informationnels, définis par Philippe Aigrain en 2005, désignent les ressources i (...)
23L’intérêt de l’open source est essentiellement économique et militant : le logiciel et les données sont un bien commun informationnel21. Tout ce qui est reporté sur la carte est accessible à tous. Les contributeurs doivent cependant s’identifier afin qu’un historique puisse être conservé. La carte se construit au fil des apports individuels et devient une œuvre collective où chacun peut retrouver ses contributions et découvrir celles des autres. L’utilisation de tels outils offre à chacun la possibilité de télécharger l’ensemble du travail pour le réutiliser. L’open source permet qu’un outil spécifiquement pensé pour ce projet puisse être approprié et détourné, par les habitants, pour répondre à leurs besoins.
Figure 13. Intégration des données des parcours du Pli Bel Lari Tour à la carte Chimen an nou, 2022
Source : http://chimenannou.com/.
- 22 Avant la résidence, la carte comptait 58 tronçons (total 99,5 km). À l’issue de la résidence, elle (...)
24L’expérience a montré que la participation à un tel objet numérique est dépendante d’une présence sur le terrain. Les contributions spontanées en ligne se sont révélées rares. La majorité a été réalisée dans un cadre professionnel, notamment par l’Office national des forêts et le Conservatoire du littoral. Les contributions venant des habitants qui ne sont pas des professionnels du territoire ont été collectées lors des explorations, ateliers, permanences et expositions22.
25En ce qui concerne la participation sur les médias numériques en ligne, plus le niveau d’implication demandé est élevé, plus le nombre de personnes qui participent est faible (Marshall et al., 2024). De plus, des connaissances techniques sont nécessaires à la prise en main des outils (Estefam, 2021). Dans le cas de Chimen an nou, l’ajout de données nécessite la création d’un compte, l’identification sur la plateforme et la maîtrise de l’outil, ce qui implique un niveau d’engagement élevé. Sans surprise, le nombre de ces contributions a donc été limité. Pour favoriser cette prise en main, un atelier en ligne a été réalisé et un tutoriel d’utilisation de la carte publié sur le site web.
Figure 14. Atelier de prise en main de la carte contributive Chimen an nou lors de l’exposition dans les locaux de l’association Pli Bel Lari, Pointe-à-Pitre (2021)
Source : Cartophyl.
26L’hypothèse de Chimen an nou est que la reproduction des expériences positives partagées sur la carte peut participer à créer l’impulsion nécessaire pour réintégrer la marche dans les déplacements.
Figure 15. Traversée d’une ravine lors des ateliers d’exploration collective du Raizet, Les Abymes (2021)
Source : Cartophyl.
27Les données sensibles de la carte créent sa valeur par le partage des fragments d’expériences individuelles de paysage. Ce partage fait le lien entre les expériences sur le terrain : un fragment, inscrit dans la base de données, invite d’autres habitants à vivre l’expérience de terrain. Le numérique intervient comme un relais d’expériences avec une bibliothèque de fragments nourrie par les individus et accessible à la collectivité pour l’inspirer. Ce sont des données qualitatives qui pourront donner envie de se déplacer autrement. La reproduction et la répétition des pratiques individuelles participent à nourrir de nouvelles pratiques collectives.
28Les ateliers d’exploration collective ont été conçus à partir du travail de terrain de Chorographe, des histoires racontées et des lieux présentés par les habitants. Des parcours ont été élaborés avec les associations en s’appuyant sur la matière accumulée.
Figure 16. Dessin d’orientation en vue de la préparation à l’atelier d’exploration collective du Raizet, Les Abymes (2021)
Source : Chorographe.
29Ces ateliers ont permis de confronter les données de la carte à la réalité et de partager l’expérience de la déambulation, afin qu’elle s’ancre dans l’usage. Ils ont également permis de faire (re)découvrir des lieux peu connus et d’inviter des habitants à témoigner de leur expérience personnelle quotidienne. Avec les ateliers, cette idée de pratique collective nourrie par les expériences individuelles a été mise en application.
Figure 17. Rejoindre Belle Plaine depuis le centre-bourg des Abymes nécessite de longer un bord de route (2021)
Source : Chorographe.
30Au vu de l’importance de la qualité sensible des données à collecter, les ateliers ont accordé une place centrale au relevé des ressentis, à l’observation des environnements traversés et à la compréhension de leur rôle dans le territoire. Une dynamique de groupe propice aux échanges a été créée et les participants ont été encouragés à porter attention à leur environnement et à leurs sensations. Des cartes sensibles ont été réalisées après la marche.
Figure 18. Une carte sensible réalisée lors d’un atelier d’exploration collective à Jarry, Baie-Mahault (2021)
Source : Chorographe.
31Chimen an nou est un outil à l’écoute des habitants et porté sur les liens entre pratique de la marche et aménagement du territoire. La pratique de la marche permet de pérenniser les chemins, d’apprécier les paysages traversés et d’inciter ainsi à leur usage régulier. Ce dernier justifie leur maintien, leur entretien et garantit ainsi la persistance des traces dans le temps. Les problèmes d’aménagement qui entravent les déplacements à pied sont repérés sur la carte. Les ateliers ont été l’opportunité de partager le constat de ces situations avec les représentants des municipalités. Leur transcription sur la carte permet de les communiquer aux services compétents. Ainsi Chimen an nou contribue à faire remonter la connaissance fine et sensible du territoire au niveau décisionnel et à réintégrer les cheminements piétons désirés.
32Chimen an nou est un compagnon de travail qui revisite le partage de l’expérience du paysage. Il n’éloigne pas du terrain mais nous en rapproche, invitant à étudier les potentiels de déplacement grâce aux explorations de la communauté des utilisateurs. La carte prolonge l’expérience du paysage et installe un dialogue entre ce dernier, le contributeur, et le marcheur. Elle offre une pratique mitoyenne entre expériences du paysage réel et numérisé. Loin d’une déréalisation, elle augmente les tracés par les données sensibles, physiques, sociales, culturelles et historiques. La pratique du numérique proposée est de considérer la dimension sensible du paysage comme fondamentale.
33Les retours positifs des habitants, des associations et des institutions, ainsi que leurs sollicitations a posteriori invitent à poursuivre Chimen an nou : étendre la carte au-delà du territoire de Cap Excellence, répéter la présence et le partage sur le terrain et intégrer les données open source sur des plateformes touchant une communauté plus vaste que celle constituée autour du projet. À la suite de la résidence, Cap Excellence a organisé le Challenge Chimen an nou pour encourager les habitants à enrichir la base de données23.
34Les associations locales ont continué à faire vivre Chimen an nou. Durant la Semaine de la mobilité durable en 2022, certaines d’entre elles ont organisé des balades sur des tracés de la carte. L’association Pli Bel Lari a intégré des tracés de Chimen an nou au Pli Bel Lari Tour24 et à sa carte : ceux des quartiers du Fond Laugier et de Massabielle, transcrits à la suite d’une promenade avec le maire de Pointe-à-Pitre comme guide et tous les participants de l’exposition.
35Enfin, la dynamique autour de la marche au quotidien a pris de l’ampleur en Guadeloupe, notamment avec l’appel à projets « Marche du quotidien 2023 » de l’ADEME dont les communes du Lamentin et de Morne-à-l’eau, voisines de Cap Excellence, ont été lauréates.
Nous remercions vivement Yann Legros, fondateur de Cartophyl, pour sa contribution à l’article et pour son investissement à faire vivre la carte numérique en ligne. Nous remercions également Sylvie Adélaide, fondatrice de l’association Pli Bel Lari, ainsi qu’Anaïs Taupe et Louis Musquet, respectivement directrice du développement durable et de la mobilité et administrateur SIG à Cap Excellence, pour leur soutien, leur participation active lors de la résidence et leur implication pour faire vivre le projet sur le long terme auprès des collectivités territoriales.