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    <title>Perspectives médiévales</title>
    <link>http://journals.openedition.org/peme</link>
    <description>Revue étudiant la façon dont les objets textuels du Moyen Âge ont été perçus, construits, représentés et compris aux époques moderne et contemporaine / Journal focusing on the way in which medieval textual objects have been perceived, constructed, represented and understood throughout the modern and contemporary periods</description>        
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  <item rdf:about="http://journals.openedition.org/peme/63099">
    <title>“Si est tens a fester”. Hommage à Philippe Walter, études réunies par Kôji Watanabe</title>
    <description><![CDATA[
      <p class="texte">En 2002, Kôji Watanabe offrait à Philippe Walter, en l’honneur de son jubilé, un volume de mélanges dans lequel il soulignait la richesse des approches en « mythologie eurasiatique », concept que Philippe Walter avait promu lors d’une série de conférences données au Japon à l’université des langues étrangères de Nagoya en 1998. En 2012, suivant une coutume japonaise médiévale consistant à fêter un nouveau cycle de vie dans l’existence d’une personne, un nouvel hommage lui était rendu. Le <em>kanreki</em>, comme on nomme en japonais l’entrée dans la soixante-et-unième année, donne lieu au don rituel du <em>chanchanko</em>, veste <em>vermeille</em> symbole de vie et de bonheur. En guise de <em>chanchanko</em>, Kôji Watanabe offrait alors le volume <em>Voix des mythes, science des civilisations</em> (Peter Lang, 2012) à celui qui a été son directeur de thèse et qui a tissé avec le Japon de forts liens d’amitié. En 2022, en l’honneur des soixante-dix ans de Philippe Walter, une nouvelle <em>merveille</em> en forme de livre a été offerte à ...</p>]]></description> 
    <dc:creator>Sébastien Douchet</dc:creator>
    <link>http://journals.openedition.org/peme/63099</link>
    <dc:date>2025-04-05</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://journals.openedition.org/peme/62032">
    <title>Entre genre et espèces : héroïnes végétales, intersections médiévales</title>
    <description><![CDATA[
      <p class="resume">La question de l’articulation entre l’humain et l’animal a fait l’objet de plusieurs travaux au sein des sciences humaines qui montre sa corrélation avec des logiques de domination et de hiérarchisation. Qu’en est-il pour le végétal ? Quels liens, analogies, continuités ont pu être formulées entre les plantes et l’humain ? De récentes études ont souligné que le Moyen Age est une période charnière pour l’élaboration en Occident d’une pensée du vivant. Le présent article postule que ce long temps d’incubation ne s’est pas contenté de mettre en mots un discours ayant pour seul objet le végétal. Il s’agit toujours en réalité de penser les êtres vivants de façon relationnelle, par rapport à l’humain. Toutefois, du Moyen Age central à la fin de la période a lieu une bascule qui fait passer de conceptions plutôt vitalistes où le végétal est pensé dans une forme de continuité avec une humanité peu ou pas appréhendée en termes de genre, à des conceptions qui, par petites touches insistantes,...</p>]]></description> 
    <dc:creator>Viviane Genest</dc:creator>
    <link>http://journals.openedition.org/peme/62032</link>
    <dc:date>2025-02-26</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://journals.openedition.org/peme/62301">
    <title>Lire aujourd’hui les métaphores animales dans quelques fabliaux : instrument et vecteur de dominations sexuelle et sociale</title>
    <description><![CDATA[
      <p class="resume">À partir d’un point de vue « situé » trouvant son fondement dans la « culture du viol », l’article relève de la réception contemporaine de textes anciens. Il se propose de montrer comment, dans <em>L’Esquiriel</em>, dans <em>Trubert</em>, dans <em>Le Porcelet </em>et dans <em>La Dame qui aveine demandoit pour Morel </em><em>sa provande avoir</em>, le schème animal devient à la fois instrument de violences sexuelles et vecteur de domination du masculin sur le féminin. Ces deux grandes perspectives inviteront à prêter attention au rôle que joue la parole (narrative ou représentée) dans l’identité genrée des personnages ; à s’intéresser à la façon dont cette identité peut être (re)sémantisée par l’apparence animale ; de manière plus globale, et dans le prolongement d’une réflexion <em>queer</em>, à identifier les stratégies d’écriture que les auteurs déploient pour ménager des effets de ruptures ou de continuité, de fluidité entre les genres et les espèces chez leurs personnages saisis dans leurs relations interpersonnelles. </p>]]></description> 
    <dc:creator>Valentine Eugène</dc:creator>
    <link>http://journals.openedition.org/peme/62301</link>
    <dc:date>2025-02-26</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://journals.openedition.org/peme/62026">
    <title>Table ronde sur les transidentités </title>
    <description><![CDATA[
      <h1 class="texte">1. Quels sont les enjeux posés par la notion de transidentité et qu’est-ce que cette conceptualisation apporte aux études de genre, dans votre champ d’étude spécifique ? </h1>
      <p class="reponse"><strong>Clovis Maillet :</strong></p>
      <p class="reponse">La notion de transidentité a émergé lors de l’autonomisation des études trans. Il est important de le noter car l’appellation trans*, l’usage de ce préfixe, suivi des concepts d’identité et de genre, est le premier terme d’auto-affirmation d’une communauté longtemps malmenée par le savoir scientifique. Les études sur les personnes transgenres ont d’abord été le fait des médecins qui ont avancé le concept de « transexualité » pour décrire, selon la formule célèbre autant que qu’objectifiante, des personnes qui se seraient senties « enfermées » dans un corps de femme ou d’homme, pathologie répertoriée au DSM (Manuel diagnostique et statistique des troubles mentaux). Pour reprendre les mots de Karine Espineira et Maud-Yeuse Thomas : « pendant presque un siècle, les définitions, glossaires et lexiques on...</p>]]></description> 
    <dc:creator>Clovis Maillet</dc:creator> 
    <dc:creator>Sophie Albert</dc:creator> 
    <dc:creator>Rose Delestre</dc:creator> 
    <dc:creator> GRAL</dc:creator> 
    <dc:creator>Yasmina Foehr-Janssens</dc:creator> 
    <dc:creator>Agnès Vannouvong </dc:creator>
    <link>http://journals.openedition.org/peme/62026</link>
    <dc:date>2025-02-18</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://journals.openedition.org/peme/54346">
    <title>Lecture-performance</title>
    <description><![CDATA[
      <p class="texte">Pour écouter l’intégralité des textes lus par Rozenn Fournier et présentés par les étudiant·es lors du colloque de Rennes, cliquez sur le lien ci-dessous.</p>
      <p class="annexe">Enregistrement effectué par Pierre Oblin (CRÉA, Université Rennes 2) le jeudi 14 mars 2024 lors du colloque « Les Littératures médiévales dans l'atelier du genre » (13-15 mars Université Rennes 2).</p>]]></description> 
    <dc:creator>Rozenn Fournier</dc:creator>
    <link>http://journals.openedition.org/peme/54346</link>
    <dc:date>2025-02-15</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://journals.openedition.org/peme/54248">
    <title>La figure de l’Abandonné·e. La littérature médiévale comme manuel d’un retour à soi ?</title>
    <description><![CDATA[
      <p class="resume">Cette étude se propose de réinvestir les scénarios de l’Abandonné·e dans la dialectique des rapports de domination et de soumission, pertes et bénéfices. Pour faire circuler ces notions, elle s’appuiera sur celles de savoir situé et de point de vue (Donna Haraway, Sandra Harding). Embrassant un point de vue androcentré, elle tentera d’éclairer les présupposés masculins et la contribution des textes à la construction d’une figure d’héroïne, devenue paradoxalement exemplaire. À ces constructions masculines, elle opposera leurs réappropriations comme expériences féminines plurielles à travers lesquelles, entre soumission et suicide, les abandonnées expérimentent des modes plus subtils d’agentivité et de réparation. Si les fictions médiévales ne manquent pas non plus d’amants abandonnés, ne dessinent-elles pas également, entre mise à mort de soi ou de l’autre, les voies d’un retour à soi, et pourquoi pas, des modèles de résilience pour les hommes d’aujourd’hui face à l’épreuve de l’aban...</p>]]></description> 
    <dc:creator>Dominique Demartini</dc:creator>
    <link>http://journals.openedition.org/peme/54248</link>
    <dc:date>2025-02-15</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://journals.openedition.org/peme/61344">
    <title>Valentine Eugène, Les Péchés de la langue dans le Roman de Renart. Jeux et enjeux de pratiques communicationnelles transgressives</title>
    <description><![CDATA[
      <p class="resume">L’étude met en regard la production théologique et morale sur les fautes langagières (mensonges, parjures, blasphèmes, injures, etc.) entre 1190 et 1260 et la littérature en langue d’oïl. Examinant la façon dont les mauvais usages du langage se diffusent dans le <em>Roman de Renart</em> (1185-1250), ce travail répond d’un double enjeu : apporter un nouveau regard sur la parole dans ces contes ; engager une réflexion plus globale sur les représentations de situations linguistique et sociolinguistique historiquement datées. La question de savoir comment les célèbres aventures du goupil réfléchissent (par un mouvement spéculaire) et réfléchissent sur (en tant qu’opération intellectuelle) ce « siècle » d’intense production de tous ordres (moral, religieux, juridique, etc.) sur les déviances verbales constitue l’un des fils rouges de la réflexion qui ramène assidûment dans l’analyse littéraire des questions de diachronie, de linguistique, de lexicologie, de stylistique, d’éthique et de théologie....</p>]]></description> 
    <dc:creator>Valentine Eugène</dc:creator>
    <link>http://journals.openedition.org/peme/61344</link>
    <dc:date>2025-02-15</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://journals.openedition.org/peme/59863">
    <title>Emmanuelle Dantan, Lasse ! de male hore fui nee ! Voix féminines dans la lyrique d’oïl, représentations et discours</title>
    <description><![CDATA[
      <p class="resume">Cette thèse se propose de porter un nouveau regard sur la production lyrique des <span style="font-variant:small-caps;">xii</span><sup>e</sup> et <span style="font-variant:small-caps;">xiii</span><sup>e</sup> siècles et sur les enjeux discursifs et idéologiques qui l’ont mue. Elle a permis de montrer que l’approche réalisée par les philologues depuis le <span style="font-variant:small-caps;">xix</span><sup>e</sup> siècle nécessitait d’être repensée et que le corpus des pièces lyriques ne pouvait plus être étudié et analysé comme un unique type de discours qui serait seulement littéraire, masculin et aristocratique. D’autres franges de la société médiévale se sont emparées de ces genres lyriques pour les réinvestir de leurs propres préoccupations et valeurs, et les inscrire dans d’autres types de discours, non littéraires. Bien loin d’apparaître comme une étude anecdotique, à mille lieues des enjeux de notre époque, ce travail se destine aussi à éclairer les interprétations musicales actuelles, proposées par les ensembles de musique médiévale, afin de leur apporter une autre appréhension de ces chansons, en particulier en ce qui concerne la mise en vo...</p>]]></description> 
    <dc:creator>Emmanuelle Dantan</dc:creator>
    <link>http://journals.openedition.org/peme/59863</link>
    <dc:date>2025-02-15</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://journals.openedition.org/peme/60253">
    <title>Maxime Fulconis, Familles dominantes, réseaux de fidélités et pouvoir (Italie centrale, xie-xiiie siècles)</title>
    <description><![CDATA[
      <p class="resume">Cette thèse porte sur les familles dominantes, aussi bien urbaines que rurales, dans l’Italie centrale des <span style="font-variant:small-caps;">xi</span><sup>e</sup>-<span style="font-variant:small-caps;">xiii</span><sup>e</sup> siècles. L’étude prosopographique et sociologique de ces différents groupes privilégiés sert également de point d’entrée pour analyser le pouvoir et ses transformations, particulièrement importantes dans un contexte de développement des institutions communales et de reconfiguration des seigneuries. Empruntant grilles de lecture et méthodes à la sociologie, ce travail considère le pouvoir comme la capacité consciente d’un acteur à structurer le champ d’action et de pensée d’autrui et analyse donc l’ensemble des actions et des techniques quotidiennes que les élites déploient pour établir, imposer, légitimer et pérenniser une domination économique, sociale ou symbolique. L’enquête met ainsi au centre de l’attention des relations et des réseaux – interpersonnels, économiques, d’information –, ainsi que les rapports dans l’espace et à l’espace. Elle développe notamment le ...</p>]]></description> 
    <dc:creator>Maxime Fulconis</dc:creator>
    <link>http://journals.openedition.org/peme/60253</link>
    <dc:date>2025-02-15</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://journals.openedition.org/peme/61193">
    <title>Romain Doucet, Sous les ailes de l’archange. Saint Michel à l’épreuve de l’histoire (France, xve-xviie siècle)</title>
    <description><![CDATA[
      <p class="resume">Cette thèse étudie la destinée de saint Michel dans la France du début de l’époque moderne. Dans le contexte d’une spiritualité multipliant les pratiques dévotionnelles, l’archange, par la place qu’il occupe dans le culte, la croyance et la société, est en effet une figure essentielle de la sainteté à la fin du Moyen Âge. Par ailleurs, il bénéficie du choix des Capétiens de faire de lui, au <span style="font-variant:small-caps;">xv</span><sup>e</sup> siècle, le véritable défenseur et l’ange tutélaire du roi et de la monarchie française. De ce fait, il n’est pas épargné par la remise en question du culte des saints par les idées réformatrices puis, lors des troubles de religion, par les actes iconoclastes visant les symboles catholiques et royaux. Mais son ancrage ancien et l’idéal victorieux qu’il porte le placent en première ligne dans la reconquête catholique au plus fort des guerres de Religion. Toutefois, cette utilisation politique n’est pas sans effet sur le saint archange qui perd de son éclat au <span style="font-variant:small-caps;">xvii</span><sup>e</sup> siècle. Prenant appui sur un ...</p>]]></description> 
    <dc:creator>Romain Doucet</dc:creator>
    <link>http://journals.openedition.org/peme/61193</link>
    <dc:date>2025-02-15</dc:date>
  </item>
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