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Dossier

Les parents en tant qu’individus critiques : le renouveau de l’éducation confucéenne sous l’angle de l’individualisation chinoise

Canglong Wang
Traduction de Cécile Boussin
p. 9-20

Résumé

Cet article se fonde sur la théorie de l’individualisation chinoise pour appréhender le renouveau de l’éducation confucéenne en s’intéressant principalement à l’émergence des parents en tant qu’individus critiques et à une étude de cas portant sur une école privée confucéenne. S’appuyant sur les données d’entretiens menés auprès de parents militants qui incitent leurs enfants à étudier les classiques confucéens, cet article rend compte des actions de désenchâssement (disembedding) entreprises pour rompre l’attachement à l’école publique et du paradoxal retour à la sécurité institutionnelle. Il montre que ces parents font preuve d’ambivalence à l’égard du système éducatif public et que les relations familiales influent sur les décisions individuelles des parents en matière d’éducation confucéenne. En outre, cette étude examine les implications de la dynamique d’individualisation pour le renouveau confucéen en référence aux conditions réflexives de la modernité.

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Notes de la rédaction

Manuscrit reçu le 30 juin 2021. Accepté le 11 mai 2022.

Extrait du texte

Ce document sera publié en ligne en texte intégral en juillet 2023.

Plan

Introduction
Cadrage théorique : individualisation et renouveau de l’éducation confucéenne
L’étude de cas et les méthodes de recherche
L’émergence des parents critiques
Désenchâssement de l’école publique : entre compromis et rupture
Retour à l’école publique pour retrouver la sécurité institutionnelle
Discussion et conclusion

Aperçu du texte

Introduction

Comprendre le renouveau confucéen dans la Chine contemporaine suppose d’expliciter les conditions de la modernité apparues dans la société chinoise actuelle. Depuis le début du XXe siècle, la Chine moderne est soumise à un double processus de différenciation institutionnelle et de pluralisation des valeurs (Ji 2008). Cette dynamique a divisé le confucianisme en domaines relativement indépendants et l’a caractérisé comme une « âme errante » (Makeham 2008) qui se meut dans des sphères différenciées dans la Chine moderne. Cette situation perdure depuis les années 2000, lorsque la Chine a connu un renouveau de l’esprit confucéen « errant » à travers une mosaïque d’activités éparses et fragmentées liées au confucianisme, se déployant dans l’éducation, la politique, le militantisme social et l’économie de marché (Billioud 2010). Cette période a été marquée par la forte affirmation ascendante de l’agentivité de citoyens ordinaires – à la différence du pouvoir descendant exercé ...

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Pour citer cet article

Référence papier

Canglong Wang, « Les parents en tant qu’individus critiques : le renouveau de l’éducation confucéenne sous l’angle de l’individualisation chinoise »Perspectives chinoises, 2022/2 | -1, 9-20.

Référence électronique

Canglong Wang, « Les parents en tant qu’individus critiques : le renouveau de l’éducation confucéenne sous l’angle de l’individualisation chinoise »Perspectives chinoises [En ligne], 2022/2 | 2022, mis en ligne le 01 juillet 2023, consulté le 26 novembre 2022. URL : http://journals.openedition.org/perspectiveschinoises/12964

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Auteur

Canglong Wang

Canglong Wang est chargé de cours en études chinoises à la faculté des arts, de la culture et de l’éducation de l’Université de Hull, Hull HU6 7RX, Royaume-Uni. Ses recherches portent sur les implications culturelles, sociales et politiques du renouveau de l’éducation confucéenne en Chine contemporaine (canglong.wang@hull.ac.uk ; honghugaoxiang@163.com).

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