Le guoxue et les études nationales à l'âge de la modernité mondiale
Résumé
Le guoxue est un concept et une quête intellectuelle qui a vu le jour en Chine il y a approximativement un siècle. Depuis sa naissance, lors de la dernière décennie de la dynastie Qing (1644-1911), il fait partie intégrante de la recherche d'un passé susceptible de convenir à la formation de la Chine en tant que nation. Simultanément, son contenu a changé au fil des évolutions de l’idée de nation et de la place de ce concept dans le monde. L'intérêt pour le guoxue a décliné durant l'apogée de la révolution, des années 1940 aux années 1960, mais connait depuis les années 1990 un renouveau parmi les spécialistes et le grand public. Aujourd'hui, il exprime la fierté retrouvée du passé national qui accompagne le développement de la Chine, ainsi qu'un besoin urgent d'apporter au dialogue mondial des cultures la contribution de l'héritage culturel et des modes de connaissance chinois. Tout en étant profondément ancré dans l'histoire de la Chine moderne, il réaffirme l'importance actuelle des traditions supplantées partout dans le monde par le régime de l’euromodernité. Son contenu reste cependant assez vague et la notion est sujette à controverses entre les différentes perspectives idéologiques.
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Mots-clés :
guoxue, kokugaku, études nationales, modernité mondiale, nativisme, cosmopolitisme, ethno-épistémologie, ruxue, confucianismePour citer cet article
Référence papier
Arif Dirlik, « Le guoxue et les études nationales à l'âge de la modernité mondiale », Perspectives chinoises, 2011/1 | 2011, 4-13.
Référence électronique
Arif Dirlik, « Le guoxue et les études nationales à l'âge de la modernité mondiale », Perspectives chinoises [En ligne], 2011/1 | 2011, mis en ligne le 30 mars 2011, consulté le 28 mars 2024. URL : http://journals.openedition.org/perspectiveschinoises/5781
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