Éditions, traductions et commentaires

1Serge Mouraviev, Heraclitea, II A 4 : Traditio (A), A Maximo Confessore usque ad Petrarcham, Sankt Augustin, Academia Verlag, 2003.

2Serge Mouraviev, Heraclitea, III 1 : Recensio : Memoria, Testimonia de vita, morte ac scripto, Sankt Augustin, Academia Verlag, 2003.

3Fabienne Jourdan, Le Papyrus de Derveni, texte présenté, traduit et annoté, Paris, Les Belles Lettres, 2003 (Vérité des mythes, 23).

4Aristote, Traité du Ciel. Traduction, présentation, notes et bibliographie par Catherine Dalimier, Paris, GF Flammarion, 2004.

5Aristote, De l’âme. Traduit du grec par Pierre Thillet. Édition établie, présentée et annotée par Pierre Thillet, Paris, Gallimard, 2005.

Nouvelle traduction française, enrichie d’une annexe sur les commentaires arabes du De anima et de quatre bibliographies : éditions, traductions et commentaires arabes et médiévaux du De anima ; recueils et mélanges ; bibliographie thématique (497 titres) ; commentaires et postérité (54 titres).

6Plotin, Traités 27-29 : Sur les difficultés relatives à l’âme, présentés, traduits et annotés par Luc Brisson, Paris, GF Flammarion, 2005.

Déjà publiés dans la même collection sous la direction de L. Brisson et J.‑F. Pradeau : Traités 1-6 (2002), Traités 7-21 (2003), Traités 22-26 (2004).

Études

7Francisco Bravo, Las Ambigüedades del Placer. Ensayo sobre el Placer en la Filo­sofia de Platon, Sankt Augustin, Academia Verlag, 2003.

8Enrico Berti, Aristotele, dalla dialettica alla filosofia prima. Con saggi integrativi, Milano, Bompiani, 2004.

Réédition de l’ouvrage publié à Padoue en 1977. Cette seconde édition est enrichie d’une introduction de l’auteur, d’une bibliographie de ses écrits (1958-2003) et de six articles publiés entretemps : « Il concetto di “sostanza prima” nel libro Ζ della Metafisica » (Rivista di Filosofia, 80, 1989, p. 3-23) ; « Il concetto di atto nella Metafisica di Aristotele » (L’atto aristotelico e le sue ermeneutiche, a cura di M. Sanchez Sorondo, Roma, 1990, p. 43-61) ; « Intellezione e dialettica in Aristotele, Metaph. IX 10 » (Dimostrazione, argomentazione dialettica e argomentazione retorica nel pensiero antico, a cura di A.M. Battegazzore, Genova, 1993, p. 21-36) ; « L’uno ed i molti nella Metafisica di Aristotele » (L’Uno e i molti, a cura di V. Melchiorre, Milano, 1990, p. 155-180) ; « Da chi è amato il Motore immobile ? (Su Aristotele, Metaph. XII 6-7) » (Méthexis, 10, 1997, p. 59-82) ; « Il concetto di “primo” nella Metafisica di Aristotele » (En torno a Aristóteles. Homenaje al profesor Pierre Aubenque, coordinadores A. Alvarez Gómez – R. Martínez Castro, Santiago de Compostela, 1998, p. 131-148).

9Paul Natorp, Plato’s Theory of Ideas. An introduction to Idealism, transl. by John Connolly, ed. with an introduction by Vassilis Politis, postscript by André Laks : « Plato between Cohen and Natorp, Aspects of the Neo-Kantian interpretation of the Platonic Ideas », Sankt Augustin, Academia Verlag, 2004.

Traduction de Platos Ideenlehre. Eine Einführung in den Idealismus, ²1922 (réimpr. Darmstadt, 1975). La postface d’A. Laks est parue en français sous le titre « Platon entre Cohen et Natorp : aspects de l’interprétation néokantienne des idées platoniciennes » dans les Cahiers de philosophie politique et juridique, 26 (1994), p. 15-53. L’ouvrage de P. Natorp a été également traduit en italien : Dottrina platonica delle Idee. Una introduzione all’Idealismo, Introduzione di G. Reale, traduzione di Vincenzo Cicero, Milan, 1999 (Temi metafisici e problemi del pensiero antico. Studi e testi). La traduction du « Metakritischer Anhang » de 1920, « Logos-Psyche-Eros », a fait l’objet d’une publication distincte la même année, dans la même collection.

10Jean Frère, Ardeur et colère. Le thumos platonicien, Paris, Éditions Kimé, 2004.

11Louis-André Dorion, Socrate, Paris, Presses Universitaires de France, 2004 (Que sais-je ? 899).

Plutôt que de chercher une impossible conciliation des différents témoignages sur Socrate, L.-A. Dorion, fidèle à sa méthode d’« exégèse comparative », met l’accent sur leurs différences et sur la spécificité de chacun. C’est donc un Socrate « éclaté » entre ses différents témoins (Aristophane, Platon, Xénophon, Aristote) qu’on trouvera ici. Le cha­pitre sur Xénophon reprend évidemment les thèses présentées dans divers aricles et sur­tout dans l’Introduction générale à la traduction des Mémorables en cours de publication dans la Collection des Universités de France ; mais on sera attentif aussi, dans le chapitre sur Platon, à la section consacrée aux « paradoxes socratiques », où l’auteur attribue à Socrate une « doctrine éthique » positive très articulée.

12Pierre de Labriolle, La Réaction païenne. Étude sur la polémique antichrétienne du i^er au vi^e siècle. Préface de J.-Cl. Fredouille, Paris, Éditions du Cerf, 2005 (Patrimoines).

Réédition de l’ouvrage classique paru pour la première fois en 1934.

13Alfredo Gomez-Muller, Chemins d’Aristote, Paris, Éditions du Félin, 2005 (¹1991).

14Pierre Hadot, Introduction aux « Pensées » de Marc-Aurèle : La Citadelle intérieure, Paris, Librairie générale française, 2005 (Le Livre de poche-Références : Philosophie).

Réédition au format de poche de l’ouvrage paru sous le titre : La Citadelle intérieure (Paris, Arthème Fayard, ¹1992, ²1997).

Recueils

15Pierre Destrée (éd.), Aristote : bonheur et vertus, Paris, PUF, 2003 (Débats philosophiques)

16Philippe Mudry, Olivier Bianchi, Olivier Thévenaz (éd.), “Mirabilia”. Conceptions et représentations de l’extraordinaire dans le monde antique. Actes du colloque international, Lausanne, 20-22 mars 2003, Bern, Berlin, Bruxelles, Frankfurt am Main, New York, Oxford, Wien, Peter Lang, 2004 (ECHO, 4).

Vingt communications présentées lors du colloque organisé en mars 2003 par l’Institut d’Archéologie et des Sciences de l’Antiquité de l’Université de Lausanne, dans le cadre du réseau thématique « Le phénomène littéraire aux premiers siècles de notre ère » qui réunit les Universités de Lausanne, Lille 3, Perpignan, Picardie, Trieste et Cracovie.

17Naomi Reshotko (éd.), Desire, Identity and Existence : Essays in honour of T.M. Penner, Academic Printing & Publishing, Kelowna (B.C.), 2004.

18Livio Rossetti (éd.), Greek Philosophy in the New Millenium : Essays in honour of T.M. Robinson, Sankt Augustin, Academia Verlag, 2004 (Studies in Ancient Philosophy, 6).

19Jean-Claude Gens, Pavlos Kontos, Pierre Rodrigo (éd.), Gadamer et les Grecs, Paris, Librairie philosophique J. Vrin, 2004.

20Denis Thouard (éd.), Aristote au xix^e siècle, Villeneuve d’Ascq, Presses Universitaires du Septentrion, 2004 (Cahiers de Philologie, 21. Série Apparat critique)

Ce livre dresse un état des lieux de la surprenante actualité d’Aristote au xix^e siècle en suivant les interprétations contrastées de ses principales œuvres. À travers ses trois sections : 1. La critique de l’idéalisme (E. Berti, D. Thouard, J.-F. Courtine, C. Majolino, S. Caianiello, F. Gregorio, J.-C. Gens) ; 2. Le retour de la métaphysique (p. Aubenque, J.‑I. Linden, A. Contini, L. Fedi, D. Münch, L. Albertazzi, F. Volpi, avec des textes inédits de F. Brentano) ; 3. La logique de la science (S. Poggi, A.G. Vigo, C. Tiercelin, W. Miskiewicz, J. Wolenski, R. Sharples), une bibliographie des éditions d’Aristote et des études aristotéliciennes au xix^e siècle (M. Hecquet-Devienne), il constitue un ouvrage de référence sur un domaine dont l’exploration est à peine entamée.

21Eugénie Vegleris (éd.), Cosmos et psychè. Mélanges offerts à Jean Frère, Hildesheim-Zürich-New York, G. Olms Verlag, 2005.

22Mario Vegetti & Paolo Pissavino (éd.), I Decembrio e la tradizione della Repubblica di Platone tra Medioevo e Umanesimo, Napoli, Bibliopolis, 2005 (Saggi Bibliopolis, 75).

Actes du colloque qui s’est tenu à Padoue et à Vigevano en mai 2000 autour de la première traduction latine de la République de Platon (1402). L’ouvrage comporte aussi des contributions sur la tradition antérieure de la République dans la philosophie juive, arabe et latine du Moyen-Âge, et sur sa réception ultérieure dans l’Académie florentine.

Numéros thématiques

23Apeiron : a journal for ancient philosophy and science (Academic Printing & Publishing, Kelowna, B.C.), vol. 35/4, 2002 : Lawrence J. Jost & Roger A. Shiner (éd.), Eudaimonia and well-being. Ancient and Modern Conceptions.

24Paradigmi. Rivista di critica filosofica (Fasano, Schena Editore), 62 (maggio-agosto 2003) : Nuove prospettive di ricerca sul pensiero antico.

Sommaire et abstracts : http://www.paradigmi.it/​sommari

25Apeiron : a journal for ancient philosophy and science (Academic Printing & Publishing, Kelowna, B.C.), vol. 38/2, 2005 : Pierre Destrée & Nicholas Smith (éd.), Socrates’ Divine Sign : Religion, Practice, and Value in Socratic Philosophy.

Ouvrages pédagogiques

26Wiebrecht Ries, Die Philosophie der Antike, Darmstadt, Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 2005 (Basiswissen Philosophie).