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Nietzsche for Physicists

Juliano C. S. Neves
p. 185-201

Résumés

L’un des philosophes les plus importants de l’histoire, Friedrich Nietzsche, est presque ignoré par les physiciens. L’auteur qui a déclaré la mort de Dieu au xixe siècle était enthousiasmé par la science, principalement durant la deuxième partie de son œuvre. À l’aide de la notion physique de force, Nietzsche a créé son concept de volonté de puissance. En pensant à la conservation de l’énergie, le philosophe allemand a eu une certaine inspiration pour créer son concept de l’éternel retour. Dans cet article, on souligne certaines influences de la physique sur Nietzsche et on discute de l’actualité de sa position épistémologique—le perspectivisme. À partir du concept de volonté de puissance, je propose que le perspectivisme conduise à l’interprétation où la physique et la science en général sont considérées comme un jeu.

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Plan

1 Introduction: an obscure philosopher?
2 Physics in Nietzsche’s main concepts
3 The eternal recurrence of the same
3.1 A cosmological interpretation
3.2 The possibility of an eternal universe
4 Perspectivism as an epistemological position
4.1 Wave or particle?
4.2 Force or space-time curvature?
5 Physics or science as a game
6 Final comments

Aperçu du début du texte

1 Introduction: an obscure philosopher?

The man who said “God is dead” [GS § 108] is a popular philosopher, well-regarded worldwide. Nietzsche is a strong reference in philosophy, psychology, sociology and the arts. But the question is whether Nietzsche had any influence on the natural sciences, especially physics? Among physicists and scientists in general, the thinker who created a philosophy that argues against Platonism is known as an obscure or irrationalist philosopher. However, contrary to common ideas, although Nietzsche was critical about absolute rationalism, he was not an irrationalist. He criticized the hubris of reason (the Socratic rationalism) the belief that mankind could be guided by reason alone. I.e., the German philosopher was a strong critic of Enlightenment [or Aufklärung in German]; to him, the idea of salvation and redemption by reason was an equivocal one. Nietzsche accused the hubris of reason, but this philosopher did not deny the use of reason itself. As w...

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Pour citer cet article

Référence électronique

Juliano C. S. Neves, « Nietzsche for Physicists », Philosophia Scientiæ [En ligne], 23-1 | 2019, mis en ligne le 18 février 2021, consulté le 18 février 2019. URL : http://journals.openedition.org/philosophiascientiae/1855 ; DOI : 10.4000/philosophiascientiae.1855

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Auteur

Juliano C. S. Neves

Universidade Estadual de Campinas (UNICAMP), Instituto de Matemática, Estatística e Computação Científica, Campinas (Brazil)

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