- 1 Este trabalho é parte do projeto Museu de Arte de Rua (MAR), realizado pela Prefeitura de São Paulo (...)
1Ao passar pelas imediações do Hospital das Clínicas, zona oeste da capital paulista, nossos olhares são atraídos para um colorido painel localizado numa empena de 440m2. Nele vemos profissionais da saúde usando máscaras cirúrgicas transparentes, numa obra feita pelo artista visual e grafiteiro Alexandre Orion em parceria com a prefeitura1. Ao seguir em direção ao centro da cidade, na Rua da Consolação, podemos observar intervenções urbanas de artistas que, sem qualquer tipo de promoção ou autorização por parte das autoridades governamentais, referenciaram o atual momento pandêmico tecendo suas críticas diretamente nos muros, por meio de frases ou imagens.
- 2 Pichação e pixação, com “x”, são termos que se diferem. O primeiro remete às mensagens legíveis em (...)
- 3 A lei 12.408/11, apesar de pensar uma descriminalização do grafite, vem a forçar uma divisão entre (...)
2Poder público e arte de rua possuem relações que vão do conflito, controle e coerção à legitimação e parcerias (Leal, 2018). O Estado define qual arte deve ou não ser feita nas ruas, estabelecendo o que é crime ou não, arte ou não. Segundo seus critérios, o graffiti, dentro dos parâmetros legais, seria valorizado e digno de nota, enquanto a pichação2 ou a “propaganda irregular”, imprópria e fora das normas, digna de repressão, um delito3. Neste ensaio iremos considerar essas manifestações artísticas não autorizadas pelo poder público que, vistas pelo mesmo como “atos de vandalismo” e “poluição visual”, expuseram o tema da pandemia no Brasil através de pichações e colagem de cartazes.
- 4 Sobre graffiti e pichação durante a ditadura militar em São Paulo ver Lima, 2018.
3Não é de hoje que política e arte de rua andam juntas. Na antiguidade os romanos utilizavam as paredes e muros como suporte para expressões populares de apoio e crítica ao governo, envolvendo inclusive o humor. Avançando no tempo, já no século XX, após a criação do spray, inscrições em muros e paredes puderam ser vistas nas jornadas de Maio de 1968, nas quais foi utilizada esta nova ferramenta de protesto (Gitahy, 1999). No Brasil, durante este período, a população se mobilizava contra o regime ditatorial instaurado no país desde 1964 e algumas formas de manifestar oposição eram a pichação, a produção e fixação de cartazes lambe-lambe4.
4Com o advento da pandemia atual e o papel deletério do governo federal na condução das políticas sanitárias (e não só), muitos artistas expressaram o descontentamento nas paredes e muros da cidade.
- 5 Já no segundo ano da pandemia de COVID-19, no fim do mês de março, o país contabilizava mais de 300 (...)
5Entre os meses de março e junho de 20215, tempos de CPI da COVID no senado, elevadíssimas taxas de mortes diárias no país e grandes manifestações de rua, percorremos algumas das principais vias das zonas oeste e central da cidade de São Paulo e registramos, com uma câmera compacta, algumas marcas da indignação popular. Nas imagens podemos ver críticas irônicas e diretas ao atual presidente Jair Bolsonaro e à sua gestão, bem como a narrativa de responsabilidade ética com um cunho “educacional”, fazendo referência ao uso de máscara. Entre elas há ainda uma pichação que evoca a pandemia para falar da violência policial, problema social que atinge principalmente a população periférica, uma das mais afetadas por essa junção nefasta de Covid-19 e carência de políticas públicas e sanitárias.
ZANON-YOKOI, Letícia. Nunca foi uma gripezinha. 19J. (Avenida Paulista) 2021.
ZANON-YOKOI, Letícia. Não vejo, não ouço, não falo. (Avenida Paulista) 2021.
ZANON-YOKOI, Letícia. Usa a p*rra da máscara. (Avenida Paulista) 2021.
ZANON-YOKOI, Letícia. Não usei máscara, eu também não. (Rua Natingui) 2021.
YOKOI, Marcelo. Ame sua família, respeite o próximo, use máscara. Fora Bolsonaro! (Ponte Bernardo Goldfarb). 2021.
YOKOI, Marcelo. + de 300 mil mortos. Ligue os pontos. (Esquina da Avenida Afrânio Peixoto e Rua Alvarenga) 2021.
YOKOI, Marcelo. Bolsonaro Genocida. (Cemitério São Paulo, Rua Luís Murat) 2021.
ZANON-YOKOI, Letícia. + de 300 mil mortes, mito mata. (Cemitério da Consolação, Rua da Consolação) 2021.
YOKOI, Marcelo. Corona mata menos q. a PM. (Rua da Consolação) 2021.
YOKOI, Marcelo. Todos morrem um dia. (Rua Cardeal Arcoverde) 2021.