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Bakhtine, une paternité rétrospective pour la praxématique ?

Jacques Bres
p. 33-55

Résumé

La Praxématique s'est constituée (1976 ; 1978) dans la méconnaissance des concepts bakhtiniens d'interaction, de dialogisme, de polyphonie puis les a intégrés (1983) à son développement. Notre propos sera de tracer les convergences - et leurs limites - entre une analyse actuelle de la production du sens et une théorisation qui, à la fin des années vingt, proposait le dépassement de la problématique immanentiste du structuralisme en plaçant au cœur du sens produit l'autre et le social.
Ainsi analyserons-nous, à partir d'une lecture praxématique, les rapports langage/conscience, langue/réalité tels que les pose Bakhtine. Nous tâcherons ensuite d'articuler les concepts centraux d'interaction verbale, de pluriaccentuation, de dialogisation interne, et d'évaluer leur opérativité. Nous serons conduit à formuler une double critique à l'égard de la théorie qui les sous-tend :
- elle ne conçoit pas la production du sens dans sa matérialité
- elle se fonde sur une conception pré-freudienne du sujet.

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Pour citer cet article

Référence papier

Bres, J. (1988) Bakhtine, une paternité rétrospective pour la praxématique ? Cahiers de praxématique 10. Montpellier : Pulm. 33-55

Référence électronique

Jacques Bres, « Bakhtine, une paternité rétrospective pour la praxématique ? »Cahiers de praxématique [En ligne], 10 | 1988, document 2, mis en ligne le 01 janvier 2015, consulté le 07 mai 2021. URL : http://journals.openedition.org/praxematique/3472 ; DOI : https://doi.org/10.4000/praxematique.3472

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Auteur

Jacques Bres

Université Paul Valéry
Montpellier III

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