Jeux onomastiques sur la frontière
Résumé
Ces réflexions sur le nom propre sont en retombée d'une étude sur la circulation et le réglage du sens dans la successivité des textes de la Chanson de Geste. Leur visée est de mettre à jour "un "sens d'histoire" caché dans le nom des acteurs de l'épopée. La théorie praxématique du nom propre présentée dans Le Travail et la Langue s'accorde avec les autres théories linguistiques pour constater le défaut de signification du nom propre. Cet évitement s'avère toutefois sans cesse contrarié par une "curiosité étymologique", une tendance à restaurer le sens. L'effacement ne semble entier qu'en deux occasions : lorsque l'identification est assurée par un nombre indiquant un positionnement, ou lorsque l'hétérogénéité linguistique rend le nom indécodable et dresse une "frontière du sens". Mais même dans ce cas, une transivité du sens perdure. C'est ce que l'on montre par une analyse des textes de la Chanson de Roland dans lesquels s'élaborent des ethnotypes, le Soi chrétien et l'Autre musulman, dont la valorisation ou la péjoration est implicitée dans les noms propres.
Pour citer cet article
Référence papier
Lafont, R. (1987) Jeux onomastiques sur la frontière. Cahiers de praxématique 8. Montpellier : Pulm. 77-95
Référence électronique
Robert Lafont, « Jeux onomastiques sur la frontière », Cahiers de praxématique [En ligne], 8 | 1987, document 6, mis en ligne le 01 janvier 2013, consulté le 06 mars 2021. URL : http://journals.openedition.org/praxematique/3494 ; DOI : https://doi.org/10.4000/praxematique.3494
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