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    <title>Quaderni</title>
    <link>http://journals.openedition.org/quaderni</link>
    <description>Revue explorant le champ de la communication et ses rapports avec les technologies et le pouvoir / Journal exploring the field of communication and its relationship with technology and power</description>        
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  <item rdf:about="http://journals.openedition.org/quaderni/3799">
    <title>Jean-Michel Saussois (dir.), Consentement, organisation et société</title>
    <description><![CDATA[
      <p class="texte">Professeur émérite à l’ESCP <em>Business School</em>, le sociologue Jean-Michel Saussois est un spécialiste des organisations. Dans cet ouvrage collectif, il a pris le parti de réunir des auteurs venus d’horizons disciplinaires très divers, pour penser la question du consentement au-delà de son cadre habituel et mettre en évidence sa complexité. À ce titre, ce collectif est une réussite.</p>
      <p class="texte">Quatre parties structurent cet ouvrage :</p>
      <p class="texte">« Consentement et société » ; « Consentir à l’autorité dans le travail » ; « Le consentement, une affaire intime » ; « Le consentement au quotidien ». Paul Zawadzki inaugure la première partie en proposant de réactualiser les questions philosophiques fondamentales qui sous-tendent la notion de consentement. En s’appuyant sur La Boétie, il énonce ainsi la première d’entre elles : existe-t-il un désir de servitude – et non seulement un désir de soumettre Autrui à quoi le réduit la « sociologie de la domination » (p. 22) ? Pour répondre à la question du renoncement à la li...</p>]]></description> 
    <dc:creator>Agnès Camincher</dc:creator>
    <link>http://journals.openedition.org/quaderni/3799</link>
    <dc:date>2026-01-30</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://journals.openedition.org/quaderni/3788">
    <title>Le péri-urbain pavillon-naire : au-delà de la question sociale et de l’idéologie de l’habiter, un entretien centré sur une expérience vécue</title>
    <description><![CDATA[
      <p class="texte">Cynthia Ghorra-Gobin (géographe-urbaniste) et Thierry Devars (sciences de l’information et de la communication) ont été marqués par la lecture de l’ouvrage d’Anne Lambert, <em>«</em><em> </em><em>Tous</em><em> </em><em>propriétaires</em><em> </em><em>!</em><em> </em><em>».</em><em> </em><em>L’envers</em><em> </em><em>du décor</em><em> </em><em>pavillonnaire</em>, publié en 2015, qui représente pour tous les deux une référence à partir de laquelle il a été envisagé de proposer un entretien à la revue <em>Quaderni</em>. Ce projet s’inscrit dans la continuité de l’article « Crise du Covid-19 et crises immobilières : le débat sur la maison individuelle », publié dans un précédent numéro de la revue (Ghorra-Gobin, 2022). Revenir sur le péri-urbain pavillonnaire dans le contexte du changement climatique et de l’impératif de décarboner économie et modes de vie s’explique en raison de l’enjeu qu’il représente dans le débat public et politique depuis la mobilisation des Gilets jaunes. L’attention portée à la décarbonation de la mobilité, à la fin du recours aux énergies fossiles et à l’ampleur de l’artificialisation du sol au détrim...</p>]]></description> 
    <dc:creator>Cynthia Ghorra-Gobin</dc:creator>
    <link>http://journals.openedition.org/quaderni/3788</link>
    <dc:date>2026-01-30</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://journals.openedition.org/quaderni/3769">
    <title>« #VraieFemmeAfricaine, communauté de destin : quand l’expression des différents “je” construit le “nous” »</title>
    <description><![CDATA[
      <p class="texte">Aimée-Danielle Lezou Koffi est titulaire d’un doctorat en Sciences du langage, obtenu à l’Université de Nantes. Elle est Professeure à l’Université Félix Houphouët-Boigny, en Côte d’Ivoire. Spécialiste d’analyse du discours et experte en études de genre, elle est lauréate 2023 du Prix Macky Sall de la recherche en Afrique avec le PTR-LSCC du CAMES. Elle a publié une recherche en 2022 sur le hashtag #VraieFemmeAfricaine, lancé en 2020 par la journaliste féministe Bintou Mariam Traoré en réaction aux assignations de genre réductrices et stéréotypes sexistes dont les femmes noires africaines font l’objet. L’entretien a été réalisé le 15 mai 2025.</p>
      <p class="question"><strong>Christine</strong><strong> </strong><strong>Barats</strong><strong> </strong><strong>&#38;</strong><strong> </strong><strong>Laetitia</strong><strong> </strong><strong>Biscarrat</strong><strong> </strong>— En 2017, les vagues #Balancetonporc et #MeToo n’ont pas rencontré d’écho en Côte d’Ivoire. Sur Facebook, Twitter et Instagram, seules 215 publications ivoiriennes mentionnant le hashtag #balancetonporc et 76 #MeToo ont été recensées entre le 4 octobre et le 6 novembre 2017, au contraire des pays africains...</p>]]></description> 
    <dc:creator>Christine Barats</dc:creator> 
    <dc:creator>Laetitia Biscarrat</dc:creator>
    <link>http://journals.openedition.org/quaderni/3769</link>
    <dc:date>2026-01-30</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://journals.openedition.org/quaderni/3720">
    <title>Éditorial</title>
    <description><![CDATA[
      <p class="texte">Depuis qu’il a été rendu populaire par l’actrice Alyssa Milano en 2017, le hashtag #MeToo est devenu un symbole de dénonciation des violences sexuelles et sexistes. Propulsé par les médias sociaux sur le devant de la scène publique, ce mot-dièse a dépassé son contexte d’émergence pour s’affirmer comme un mouvement mondial de premier plan, tout en rendant visibles les manières dont les dynamiques sociales, politiques et culturelles locales en modifient les formes et en orientent les temporalités.</p>
      <p class="texte">Ainsi, appréhender le mouvement #MeToo implique de penser ensemble deux dynamiques indissociables : celle d’une circulation transnationale des récits, des mots d’ordre et des cadres d’interprétation dans des sociétés traversées par les logiques numériques, et celle d’appropriations et d’expériences situées, façonnées par des déterminants historiques et réalités nationales spécifiques.</p>
      <p class="texte">Si le hashtag a sans doute permis de faire émerger une grammaire commune pour dénoncer des violences de genre ...</p>]]></description> 
    <dc:creator>Camila Moreira Cesar</dc:creator>
    <link>http://journals.openedition.org/quaderni/3720</link>
    <dc:date>2026-01-30</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://journals.openedition.org/quaderni/3774">
    <title>Le futur sera-t-il posthumain ?</title>
    <description><![CDATA[
      <p class="resume">La présente contribution entend questionner le fonctionnement de la fiction transhumaniste et comprendre en quoi celle-ci imprègne de sa vraisemblance l’imaginaire collectif afin de participer à l’édification d’une réalité dans laquelle l’augmentation technologique deviendrait la seule vérité de l’avenir des êtres humains.</p>]]></description> 
    <dc:creator>Guillaume Fauvel</dc:creator>
    <link>http://journals.openedition.org/quaderni/3774</link>
    <dc:date>2026-01-30</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://journals.openedition.org/quaderni/3755">
    <title>Couvrir une mobilisation hors-ligne portant le hashtag #MeToo au Japon</title>
    <description><![CDATA[
      <p class="resume">Cet article montre qu’une mobilisation collective hors ligne « <em>Flower Demo</em><em> </em>», débutée en 2019 avec les hashtags #WithYou et #MeToo, a bénéficié d’une grande visibilité dans la presse et a ainsi contribué à légitimer la médiatisation des « violences sexuelles » (VS) au Japon. L’enquête s’appuie sur une analyse qualitative des articles de l’<em>Asahi </em>et le <em>Yomiuri</em>, les deux quotidiens japonais les plus distribués dans le pays. Le cadrage médiatique des revendications met en avant la seconde réforme du Code pénal en matière d’agressions sexuelles. Ce cadrage donne ainsi une certaine légitimité aux témoignages de victimes de ce mouvement et à la couverture des « VS », malgré un effet encore limité de #MeToo dans le pays.</p>]]></description> 
    <dc:creator>Yukiko Itoh</dc:creator>
    <link>http://journals.openedition.org/quaderni/3755</link>
    <dc:date>2026-01-30</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://journals.openedition.org/quaderni/3739">
    <title>#MeTooIndia</title>
    <description><![CDATA[
      <p class="resume">À travers l’étude du mouvement #MeTooIndia, cet article propose d’analyser la spécificité du cas indien et les différentes techniques de silenciation du mouvement utilisées pour faire taire les voix des victimes et des féministes engagées notamment sur X (anciennement Twitter). Nous y abordons ainsi les origines et la chronologie du mouvement #MeToo en Inde à partir d’une méthode mixte. Ce travail met en exergue les différents groupes qui structurent cette discussion — les médias, les victimes, les féministes et les « masculinistes » — et permet de comprendre l’évolution de leurs récits respectifs entre 2018 et 2021 sur X. Ce cas d’étude permet de penser à nouveau frais la relation entre accès au numérique et rapports sociaux de genre.</p>]]></description> 
    <dc:creator>Marine Al Dahdah</dc:creator> 
    <dc:creator>Mehdi Arfaoui</dc:creator>
    <link>http://journals.openedition.org/quaderni/3739</link>
    <dc:date>2026-01-30</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://journals.openedition.org/quaderni/3729">
    <title>#MeToo en Espagne</title>
    <description><![CDATA[
      <p class="resume">L’Espagne se caractérise par l’ancienneté relative des politiques publiques à l’égard des violences de genre depuis la loi organique de 2004, ainsi que par l’existence d’un mouvement féministe fort autour de la grève du 8 mars. Cet article mobilise les résultats d’une recherche qui a permis d’une part de retracer la genèse de la grève féministe du 8 mars en Espagne, et d’autre part de saisir les appropriations « par le bas » de la politisation des violences de genre et de la grève féministe par des étudiant·es de licence et de master Genre dans le « moment #MeToo ». Il montre que #MeToo a joué comme un accélérateur en Espagne vers une repolitisation du cadre d’appréhension des violences de genre au-delà du couple hétérosexuel, et souligne le rôle de l’affaire nationale de <em>La</em><em> </em><em>Manada </em>qui s’appuie sur le cumul des répertoires d’action des mobilisations de rue et des mobilisations sur les réseaux sociaux numériques.</p>]]></description> 
    <dc:creator>Viviane Albenga</dc:creator>
    <link>http://journals.openedition.org/quaderni/3729</link>
    <dc:date>2026-01-30</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://journals.openedition.org/quaderni/3721">
    <title>Avant-propos</title>
    <description><![CDATA[
      <p class="texte">Créé en 2007 par la travailleuse sociale Tarana Burke et popularisé par l’actrice Alyssa Milano en octobre 2017, le hashtag #MeToo a porté et rendu visible la dénonciation des violences sexuelles. Entre 2017 et 2022, #MeToo a cumulé dans le monde 53 millions de messages sur Twitter, devenu X suite au rachat par Elon Musk en octobre 2022. Si l’écosystème de Twitter a contribué à la viralité et à la diffusion du hashtag, mondialement partageable (<em>spreadable</em>) (Jenkins <em>et al</em>., 2013), sa notoriété ne s’est pas limitée aux plateformes numériques. Ainsi, la multiplication des témoignages sur les réseaux socionumériques et dans les médias a donné à voir la dimension transversale des violences de genre, principalement celles faites aux femmes, contribuant à la diffusion des idées féministes à travers le monde, dans le sillage d’un « <em>internationalisme</em><em> </em><em>féministe</em><em> </em>» (Delage &#38; Gallot, 2020). Ces violences sont présentes dans tous les secteurs d’activités et concernent toutes les catégories socio-...</p>]]></description> 
    <dc:creator>Christine Barats</dc:creator> 
    <dc:creator>Laetitia Biscarrat</dc:creator>
    <link>http://journals.openedition.org/quaderni/3721</link>
    <dc:date>2026-01-30</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://journals.openedition.org/quaderni/3649">
    <title>Perdre et retrouver son geste</title>
    <description><![CDATA[
      <p class="resume">L’article interroge la manière dont les logiciels industriels, à l’image d’Adobe Illustrator, influencent et contraignent le geste créatif du designer graphique. À partir d’une approche auto-ethnographique, les auteurs montrent que la création graphique alterne phases techniques et réflexives et s’appuie sur une quadrature de gestes récurrents. L’article montre comment l’industrialisation logicielle tend à limiter la créativité, à transformer la mémoire du geste en mémoire informatique et à archiver les pratiques. Pour s’affranchir de ces contraintes, l’expérimentation du code révèle des possibilités combinatoires et une liberté de composition inédite. Le designer retrouve alors une marge d’expression et un potentiel créatif, rendant possible une co-création humain/machine, au-delà des logiques normatives imposées par les éditeurs de logiciels.</p>]]></description> 
    <dc:creator>Pascal Bué</dc:creator> 
    <dc:creator>Léonie Nollevalle</dc:creator>
    <link>http://journals.openedition.org/quaderni/3649</link>
    <dc:date>2025-11-13</dc:date>
  </item>
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