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1Angenendt, Arnold, « Libelli bene correcti. Der “richtige Kult” als ein Motiv der karolingischen Reform », dans Das Buch als magisches und als Repräsentationsobjekt, dir. Peter Ganz, Wiesbaden, Harrassowitz, 1992, p. 117‒135.

2Auerbach, Erich, « La cicatrice d’Ulysse », dans Mimesis. La représentation de la réalité dans la littérature occidentale [Mimesis : dargestellte Wirklichkeit in der abendländischen Literatur, 1946 ; 1973], trad. Cornélius Heim, Paris, Gallimard, « Tel », 1968, p. 11‒34.

3Barrau, Julie, Bible, lettres et politique. L’Écriture au service des hommes à l’époque de Thomas Becket, Paris, Classiques Garnier, 2013.

4Baschet, Jérôme, L’Iconographie médiévale, Paris, Gallimard, « Folio Histoire », 2008.

5Baumgartner, Emmanuèle, De l’Histoire de Troie au Livre du Graal. Le temps, le récit (xiiexiiie siècle), Orléans, Paradigme, 1994.

6Berger, Samuel, La Bible française au Moyen Âge. Étude sur les plus anciennes versions de la Bible écrites en prose de langue d’oïl [1884], Genève, Slatkine, 1967.

7The Bible and the medieval culture, dir. W. Lourdaux et Daniël Verhelst, Louvain, Presses Universitaires de Louvain, 1979.

8Biblia. Les Bibles en latin au temps des Réformes, dir. Marie-Christine Gomez-GÉraud, Paris, PUPS, 2008.

9Bogaert, Pierre-Maurice, « La Bible française au Moyen Âge. Des premières traductions aux débuts de l’imprimerie », dans Les Bibles en français. Histoire illustrée du Moyen Âge à nos jours, dir. Pierre-Maurice Bogaert, Turnhout, Brepols, 1991, p. 14‒46.

10–, « Bible française », dans Dictionnaire des lettres françaises, vol. 1 : Le Moyen Âge, dir. Geneviève Hasenohr et Michel Zink, Paris, Fayard, 1992, p. 179‒196.

11Bonnard, Jean, Les Traductions de la Bible en vers français au Moyen Âge [1884], Genève, Slatkine, 1967.

12Bordier, Jean-Pierre, Le Jeu de la Passion. Le message chrétien et le théâtre français (xiiiexive siècle), Paris, Champion, 1998.

13Boudet, Jean-Patrice, « Le modèle du roi sage aux xiiie et xive siècles : Salomon, Alphonse X et Charles V », Revue historique, vol. 3, n° 647, 2008, p. 545‒566.

14Boureau, Alain, L’Événement sans fin. Récit et christianisme au Moyen Âge, Paris, Les Belles Lettres, 1993.

15Buc, Philippe, L’Ambiguïté du Livre. Prince, pouvoir et peuple dans les commentaires de la Bible au Moyen Âge, Paris, Beauchesne, 1994.

16Cerquiglini-Toulet, Jacqueline, « Fama et les preux : nom et renom à la fin du Moyen Âge », Médiévales, n° 24, La Renommée, dir. Claude Gauvard, 1993, p. 35‒44.

17Chambers, Betty Thomas, Bibliography of French Bibles. Fifteenth and sixteenth century French language editions of the scriptures, Genève, Droz, 1983.

18Chevalier, Pascale et Maquet, Arlette, « L’évangéliaire carolingien de Gannat », Hortus Artium Medievalium, vol. 5, n° 1, 1999, p. 205‒217.

19Comment le Livre s’est fait livre. La fabrication des manuscrits bibliques (ivexve siècle). Bilan, résultats, perspectives de recherche, dir. Chiari Ruzzier et Xavier Hermand, Turnhout, Brepols, 2015.

20Cultures of religious reading in the Late Middle Ages. Instructing the soul, feeding the spirit, and awakening the passion, dir. Sabrina Corbellini, Turnhout, Brepols, 2013.

21Dahan, Gilbert, L’Exégèse chrétienne de la Bible en Occident médiéval (xiiexive siècle), Paris, Éditions du Cerf, 1999.

22–, Lire la Bible au Moyen Âge. Essais d’herméneutique médiévale, Genève, Droz, « Titre courant », 2009.

23–, Études d’exégèse médiévale. Ancien Testament, Strasbourg, Presses Universitaires de Strasbourg, 2016.

24Daniel, Catherine, « Les clefs des prophéties de Merlin au xiie siècle : exégèse des prophéties exposées par Geoffroy de Monmouth », dans Les Clefs des textes médiévaux. Pouvoir, savoir et interprétation, dir. Fabienne Pomel, Rennes, Presses Universitaires de Rennes, « Interférences », 2006, p. 321‒339.

25Dupeux, Cécile, Lévy, Jacqueline et Wirth, Jean, La Gravure d’illustration en Alsace au xvie siècle, Strasbourg, Presses Universitaires de Strasbourg, 1992.

26The Early Medieval Bible. Its production, decoration, and use, dir. Richard Gameson, Cambridge, Cambridge University Press, 1994.

27Écrire la Bible en français au Moyen Âge et à la Renaissance, dir. Véronique Ferrer et Jean­René Valette, Genève, Droz, 2017.

28Fabry-Tehranchi, Irène, « L’intégration littéraire et iconographique du motif de la descente du Christ aux Enfers à l’ouverture du Merlin de Robert de Boron », dans Textes sacrés et Culture profane. De la révélation à la création, dir. Mélanie Adda, Bern, Peter Lang, 2010, p. 215‒246.

29Fontaine, Jacques, « Bible et hagiographie dans le royaume franc mérovingien », Analecta bollandiana, n° 97, 1979, p. 387‒396.

30Form and Function in the late medieval Bible, dir. Eyal Poleg et Laura Light, Leiden/Boston, Brill, 2013.

31Forme e Modelli della tradizione manoscritta della Bibbia, dir. Paolo Cherubini, Città del Vaticano, Scuola vaticana di paleografia, diplomatica e archivistica, 2005.

32Freeman, Ann, « Carolingian orthodoxy and the fate of the Libri carolini », Viator, n° 16, 1985, p. 65‒108.

33Frye, Northrop, Le Grand Code. La Bible et la littérature [The Great Code. The Bible and Literature, 1981 ; 1982], trad. Catherine Malamoud, Paris, Éditions du Seuil, 1984.

34–, La Parole souveraine. La Bible et la littérature II [Words with power. Being a second study of « The Bible and Literature », 1990], trad. Catherine Malamoud, Paris, Éditions du Seuil, 1994.

35Gaiffier, Baudoin, « Miracles bibliques et Vies de saints », Nouvelle Revue théologique, vol. 58, n° 4, avril 1966, p. 376‒385.

36Ganz, David, Buch-Gewänder. Prachteinbände im Mittelalter, Berlin, Dietrich Reimer Verlag, 2015.

37Les Genres littéraires dans les sources théologiques et philosophiques médiévales. Définition, critique et exploitation, dir. Robert Bultot, Louvain-la-Neuve, Institut d’études médiévales de l’Université catholique de Louvain, 1982.

38Gibert, Pierre, Petite histoire de l’exégèse biblique, Paris, Éditions du Cerf, 1992.

39Goudriaan, Koen, « Empowerment through reading, writing and example : the Devotio moderna », dans The Cambridge history of Christianity. Christianity of Western Europe (c. 1100–c. 1500), dir. Miri Rubin et Walter Simons, Cambridge, Cambridge University Press, 2009, p. 407‒419.

40Hamel, Christopher de, Une histoire des manuscrits enluminés [A history of illuminated manuscripts, 1996], Paris, Phaidon, 2002.

41–, La Bible. Histoire du livre [The Book. A History of the Bible, 2001], trad. Nordine Hassad, Paris, Phaidon, 2002.

42Houghton, Hugh A. G., The Latin New Testament. A guide to its early history, texts, and manuscripts, Oxford, Oxford University Press, 2016.

43Imaging the early medieval Bible, dir. John Williams, University Park, Pennsylvania State University Press, 1999.

44Kaestli, Jean-Dominique, « Les écrits apocryphes chrétiens. Pour une approche qui valorise leur diversité et leurs attaches bibliques », dans Le Mystère apocryphe. Introduction à une littérature méconnue [1995], dir. Jean-Dominique Kaestli et Denis Marguerat, Genève, Labor et Fides, 2007, p. 29‒44.

45Kolmer, Lothar, Promissorische Eide im Mittelalter, Kallmünz, Lassleben, 1989.

46Laffitte, Marie-Pierre et Denoël, Charlotte, Trésors carolingiens. Livres manuscrits de Charlemagne à Charles le Chauve, Paris, Bibliothèque nationale de France, 2007.

47Leclercq, Dom Jean, L’Amour des lettres et le désir de Dieu. Initiation aux auteurs monastiques du Moyen Âge, Paris, Éditions du Cerf, 1957.

48–, « L’Écriture sainte dans l’hagiographie monastique du haut Moyen Âge », dans Bibbia nell’alto Medioevo, Spoleto, Centro italiano di studi sull’alto medioevo, 1963, p. 103‒128.

49Littérature et Religion au Moyen Âge et à la Renaissance, dir. Jean-Pierre Vallecalle, Lyon, Presses Universitaires de Lyon, 1997.

50« La littérature religieuse (liturgie et Bible) », dans Grundriss der romanischen Literaturen des Mittelalters, vol. 6/1, La Littérature didactique, allégorique et satirique, dir. Hans Robert Jauss et Jürgen Beyer, Heidelberg, Winter, 1968, p. 1‒57.

51Lobrichon, Guy, La Bible au Moyen Âge, Paris, Picard, « Les médiévistes français », 2003.

52–, « Les traductions médiévales de la Bible dans l’Occident latin », dans Biblia. Les Bibles en latin au temps des Réformes, dir. Marie-Christine Gomez-GÉraud, Paris, PUPF, 2008, p. 9‒36.

53Lubac, Henri de, Exégèse médiévale. Les quatre sens de l’Écriture, Paris, Éditions du Cerf, 1993, 4 vol. 

54Martimort, Aimé-Georges, Les Lectures liturgiques et leurs livres, Turnhout, Brepols, 1992.

55Milland-Bove, Bénédicte, « Bible et romans : quelques contacts à la faveur d’interpolations », dans Le Texte dans le texte. L’interpolation médiévale, dir. Annie Combes et Michelle Szkilnik, Paris, Classiques Garnier, 2013, p. 85‒104.

56Miran, François, « Le Livre dans le Livre. Les miniatures de la Bible syriaque de Paris : questions d’échelles et fonctions de l’image », Histoire de l’art, Paris, Institut national d’histoire de l’art, n° 77, 2015, p. 56‒68.

57Mise en page et mise en texte du livre manuscrit, dir. Henri-Jean Martin et Jean Vezin, Paris, Promodis, 1990.

58Le Moyen Âge et la Bible, dir. Pierre RichÉ et Guy Lobrichon, Paris, Beauchesne, « Bible de tous les temps », 1983.

59The New Cambridge History of Bible, vol. 2 : From 600 to 1450, dir. Richard Marsden et E. Ann Matter, Cambridge, Cambridge University Press, 2012.

60Pächt, Otto, L’Enluminure médiévale. Une introduction [Buchmalerei des Mittelalters. Eine Einführung, München, Prestel-Verlag, 1984], trad. Jean Lacoste, München, Macula, 1997.

61Palazzo, Éric, Histoire des livres liturgiques. Le Moyen Âge, des origines au xiiie siècle, Paris, Beauchesne, 1993.

62PÉrez-Simon, Maud, « La Mort des amants dans le Tristan en prose. Quand la légende révèle à travers l’image son ancrage biblique », Le Moyen Âge, vol. 110, 2004/2, p. 345–366.

63–, Mise en roman et mise en image. Les manuscrits du Roman d’Alexandre en prose, Paris, Champion, 2015.

64The Practice of the Bible in the Middle Ages. Production, reception, and performance in Western Christianity, dir. Susan Boynton et Diane J. Reilly, New York, Columbia University Press, 2011.

65Recht, Roland, « L’image médiévale », dans Histoire de l’art européen médiéval et moderne, cours du Collège de France, en ligne, URL : www.college-de-france.fr/media/roland-recht/UPL10934_recht_res0809.pdf (page consultée le 4 février 2017).

66Réécrire les saintes Écritures, dir. Gilbert Dahan, Paris, Éditions du Cerf, coll. » Supplément. Cahiers Évangile », 158, décembre 2011.

67Riché, Pierre, Education and culture in the barbarian West (sixth through eighth centuries), trad. John J. Contreni, Columbia, University of South Carolina Press, 1976.

68Salamon, Anne, « Les Neuf Preux : des Hommes illustres ? », Questes, n° 17, Les Hommes illustres, dir. Marion Chaigne-Legouy et Anne Salamon, 2009, p. 84‒88.

69Schmitt, Jean-Claude, « Le désir de l’image », dans Le Corps des images. Essais sur la culture visuelle au Moyen Âge, Paris, Gallimard, « Le temps des images », 2002, p. 101‒108.

70SÉguy, Mireille, Les Romans du Graal ou le signe imaginé, Paris, Champion, 2001.

71Stahl, Harvey, Picturing kingship. History and painting in the Psalter of Saint Louis, Pennsylvania, Pennsylvania State University Press, 2008.

72Stock, Brian, The Implications of literacy. Written language and models of interpretation in the eleventh and twelfth centuries, Princeton, Princeton University Press, 1983.

73Strubel, Armand, La Rose, Renart et le Graal. La littérature allégorique en France au xiiie siècle, Genève, Slatkine, 1989.

74Usages de la Bible. Interprétations et lectures sociales, dir. Michel Lauwers et Dominique Iogna-Prat, Médiévales, n° 55, automne 2008.

75Les Usages sociaux de la Bible (xiexve siècle), Cahiers électroniques d’histoire textuelle du LaMOP, n° 3, 2010 (mis en ligne en 2011). URL : https://lamop.univ-paris1.fr/​menu-haut/​documentation-et-ressources/​publications-du-lamop/​cahiers-electroniques-dhistoire-textuelle-du-lamop-cehtl/​cehtl-3-2010/​ (page consultée le 14 février 2017).

76Valette, Jean-René, « Les signes du Graal », dans La Pensée du Graal, Paris, Champion, 2008, p. 209‒391.

77Van Uytfanghe, Marc, « La Bible dans les Vies de saints mérovingiennes », Revue d’histoire de l’Église de France, vol. 62, n° 168, 1976, p. 103‒111.

78–, Stylisation biblique et condition humaine dans l’hagiographie mérovingienne (600‒750), Bruxelles, Koninklijke academie voor wetenschappen, letteren en schone kunsten, 1987.

79–, « Le culte des saints et l’hagiographie face à l’Écriture : les avatars d’une relation ambiguë », dans Santi e Demoni nell’alto medioevo occidentale (secoli vxi), Spoleto, Presso La Sede del Centro, 1989, p. 155‒202.

80Vernet, André, « Bible au Moyen Âge », dans Dictionnaire des lettres françaises, vol. 1 : Le Moyen Âge, dir. Geneviève Hasenohr et Michel Zink, Paris, Fayard, 1992, p. 174‒179.

81–, avec la collaboration d’Anne-Marie Genevois, La Bible au Moyen Âge. Bibliographie, Paris, Éditions du CNRS, 1989.

82Vezin, Jean, « Les livres utilisés comme amulettes et comme reliques », dans Das Buch als magisches und als Repräsentationsobjekt, dir. Peter Ganz, Wiesbaden, Harrassowitz, 1992, p. 100‒115.

83Wirth, Jean, L’Image à l’époque romane, Paris, Éditions du Cerf, 1999.

84–, L’Image à l’époque gothique (1140‒1280), Paris, Éditions du Cerf, 2008.

85–, L’Image à la fin du Moyen Âge, Paris, Éditions du Cerf, 2011.

86Zink, Michel, La Prédication en langue romane avant 1300, Paris, Champion, 1976.

87–, Poésie et Conversion, Paris, PUF, 2003.

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Pour citer cet article

Référence électronique

« Bibliographie », Questes [En ligne], 38 | 2018, mis en ligne le 03 juillet 2018, consulté le 20 novembre 2018. URL : http://journals.openedition.org/questes/4943 ; DOI : 10.4000/questes.4943

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