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AccueilNuméros18-2Dossier thématiqueDen Vorbereitungen auf der Spur

Dossier thématique

Den Vorbereitungen auf der Spur

Vorbereiten, wiederholen, in Gang setzen, damit die Dinge geschehen
Sur la piste des préparations. Préparer, répéter, mettre en place pour que les choses adviennent
On the Trail of Preparations. Preparing, Rehearsing, and Setting Up for Things to Happen
Tras la pista de la preparación. Preparar, ensayar, poner en su sitio para que las cosas advengan
Loïc Riom et Mylène Tanferri
Traduction de Birgit Althaler
Cet article est une traduction de :
Sur la piste des préparations [fr]
Autre(s) traduction(s) de cet article :
On the Trail of Preparations  [en]
Tras la pista de la preparación [es]

Résumés

Cet article introductif vise à montrer que suivre la piste des préparations à l’action permet de prolonger et d’enrichir conceptuellement et empiriquement tant les théories de l'action que l’anthropologie des connaissances. Dans un premier temps, nous distinguons les préparations à l’action de l’action planifiée. Pour ce faire, nous inscrivons notre intérêt pour les préparations à la suite les travaux qui, de la sociologie du travail à l’étude des organisations, ont étudié les plans, les prescriptions et la constitution d’habitudes. Dans un deuxième temps, nous esquissons à partir des neuf articles qui composent ce dossier cinq axes de réflexion : les préparations comme embarquement sur le terrain ; le rapport à l’imprévu ; les savoirs des préparations ; les dispositifs des préparations ; et les collectifs que les préparations contribuent à (trans)former.

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Texte intégral

1Dieses Dossier der Revue d'anthropologie des connaissances (RAC) hat zum Ziel, eine neue Aufmerksamkeit für Handlungsvorbereitungen zu wecken. Unter Handlungsvorbereitungen im weitesten Sinne verstehen wir Montagen, Tests, Wiederholungen, Trainings, die Festlegung von Verfahren oder anderen Mitteln, die von den Ausführenden als Vorbereitung auf eine künftige Handlung in Betracht gezogen werden. Die Herausforderung unseres Ansatzes besteht darin, sowohl die Handlungen als auch das Wissen – oder die Expertise –, die die Vorbereitungen hervorbringen und auf die sie sich stützen, in einem einzigen Analyserahmen zusammenzufassen. Auf diese Weise möchten wir neue Wege beschreiten, um sowohl die Handlungstheorien als auch die Anthropologie des Wissens zu bereichern und zu erweitern. Wir hoffen auch, einige Antworten auf die häufigsten Kritiken zu geben. In Anlehnung an pragmatistische Konzepte der Untersuchung stellen wir die Hypothese auf, dass Vorbereitungen ermöglichen, bestimmte Herausforderungen der Handlung, wie ihren Kontext oder ihre Struktur, in die Hände der Handelnden und nicht in die der Analytiker*innen zu legen. In einer Zeit, in der immer stärker zu einer Umkehr und zum Handeln aufgerufen wird, scheint uns die Beschäftigung mit den Vorbereitungen ein produktiver Weg zu sein, um auf neue Weise zu hinterfragen, worum es in unserem Handeln geht. Wir könnten darin Anregungen finden, ihren kollektiven und ausgehandelten Charakter (wieder) zu denken.

  • 1 Diese Tradition ist in Frankreich besonders reich und hat zu zahlreichen Forschungsströmungen beige (...)
  • 2 Abgesehen von einigen Texten, darunter ein Artikel von David Kirsh (1990) über Robotik und ein Arti (...)

2Zahlreiche Arbeiten haben sich mit beruflichen, häuslichen oder institutionellen Tätigkeiten befasst, die darauf abzielen, eine bevorstehende Handlung vorzubereiten, sei es ein einmaliges Ereignis oder, im Gegenteil, eines, das sich im Laufe der Zeit wiederholt. Zu nennen sind hier unter anderem der Aufbau und die Proben vor einer Aufführung (Finnegan, 2007; Riom, 2021; Schmidt, 2018; Vinck, 2019; Vinck & Tanferri, 2020) oder einer technologischen Demonstration (Rosental, 2019); die Organisation einer Rundreise an einem Arbeitstag (Cholez, 2008; Denis & Pontille, 2020); die Einrichtung eines Verkaufsraums (Cochoy, 2011; Grandclément, 2004) oder eines Ortes zu Konsumzwecken (Mears, 2023); die Montage an einem Filmset (Grimaud, 2003; Rot, 2019) oder für eine Ausstellung (Dominguez Rubio, 2020; Kreplak, 2014, 2020); die Betreuung bei einer Geburt (Gouilhers, 2017); oder Übungen, mit denen Studierende einer Business School trainiert werden sollen (Lezaun & Muniesa, 2017). Von der Ausarbeitung von Konventionen (Becker, 2010; Thévenot, 2006) über organisiertes Arbeiten (Bidet et al., 2006; Bidet, Datchary & Gaglio, 2017; Cooren et al., 2011) bis zum Erlernen von Eingriffen (Bessy & Chateauraynaud, 1995; Kaufmann, 1997; Leroi-Gourhan, 1964; Poitou, 1999) hat sich ein Großteil der Arbeits- und Berufssoziologie mit Vorbereitungen befasst, ohne sie notwendigerweise zu benennen oder zu isolieren.1 Doch obwohl die Idee, dass ein Verständnis der Handlung über eine Untersuchung ihrer Vorbereitung erfolgen kann, an sich nicht originell ist, wurde diese Spur wenig vertieft.2

3Durch die Beobachtung von Vorbereitungen, wie sie sich in verschiedenen Tätigkeiten entfalten, möchten wir einer Reihe von letztlich simplen Fragen nachgehen: Wie kommt es zu einer Handlung? Wie bereiten die Akteur*innen ihre Handlungen vor, wie verfeinern sie sie und wie planen sie sie? Und was passiert in diesen Momenten? Die Fruchtbarkeit dieser Fragestellungen wurde uns bei unseren Untersuchungen zur Digitalisierung von Archiven (Tanferri, 2021; 2022; Tanferri & Vinck, 2013) und zu Konzerten (Riom, 2021) bewusst. Diese Arbeitsgebiete haben uns veranlasst, unseren Blick von der flüchtigen Tätigkeit, die wir zu beschreiben suchten, auf die Arbeit zu verlagern, die erforderlich ist, damit diese erfolgt. Wir haben beide einen „Aufmerksamkeitstransfer“ (Denis & Pontille, 2022) vollzogen, indem wir uns darauf konzentrierten, was für die handelnden Personen wichtig ist, wenn sie sich auf eine Handlung vorbereiten. Diese Momente des Aufbaus, der Wiederholung oder der Einrichtung sind in unseren Untersuchungen zu Mitteln geworden, um sowohl über die bevorstehende Handlung als auch über die Kollektive zu berichten, zu deren (Neu-)Definition und (Neu-)Anpassung diese Momente beitragen. Insofern steht dieses Dossier ganz entschieden im Einklang mit dem Interesse der Wissenschafts- und Technikstudien an „langweiligen“, banalen und unsichtbaren Dingen (Bowker & Star, 2023; Denis & Pontille, 2022; Latour & Hermant, 1998; Star, 2002; Star & Strauss, 1999; Woolgar & Lezaun, 2013) wie auch jenem der Soziologie für Handlungen hinter den Kulissen, für die Schattenarbeit oder schmutzige Jobs (Arborio, 1995; Becker, 2010; Bidet & Schoeni, 2011; Hughes, 2010).

  • 3 Einige Anliegen dieser Autor*innen teilen – insbesondere in Bezug auf die Produktion und Formalisie (...)

4Die Frage ist, was es für die Handlungsanalyse bedeutet, sich mit Vorbereitungen zu befassen und damit die Herausforderungen der Handlung in die Hände der Akteur*innen zu legen. Wir schlagen vor, von deren eigenem Praxishorizont ausgehend zu erforschen, was ihnen erlaubt, zu handeln, ohne a priori eine Form von Determination oder von Elementen der Sozialisation vorauszusetzen, die die Handlung erklären würden. Mit diesem pragmatistischen Ansatz wollen wir die analytische und methodologische Fruchtbarkeit dieser Momente, in denen die Handelnden eine Tätigkeit vorbereiten, in Betracht ziehen. Wir streben jedoch keine allgemeine Theorie der Vorbereitung an. Einem zumindest seit Everett C. Hughes (1996) klassischen Ansatz folgend, ist dieses Dossier im Gegenteil vor allem eine Sammlung von Studien über Praktiken und Handlungen. Auf Wegen, die unseren Erfahrungen im Feld nahekommen, gehen die Autor*innen dieses Dossiers ebenfalls, ausgehend von den Vorbereitungen, auf Vorgänge, Herausforderungen und Momente ein, die den Akteur*innen als notwendiges Umfeld der Tätigkeit erscheinen, auf die sie sich vorbereiten. In dieser Hinsicht entfernt sich dieses Dossier von der Prepardeness und Vorbereitung auf äußerliche und ungewisse Ereignisse, deren Möglichkeit in Betracht gezogen wird (z. B. Naturkatastrophen, Pandemien, Atomunfälle, Computerangriffe, Wirtschaftskrisen usw.).3 Denn wir möchten die Frage der Vorbereitung weniger mit der Frage der Prävention oder der Resilienz verknüpfen als vielmehr mit der Frage des Handelns.

5Fünf Artikel bilden den ersten Band dieses Dossiers. Gérard Dubey untersucht die Momente vor einem chirurgischen Eingriff, ausgehend vom Gang in den OP bis zur Ausarbeitung einer Operationsstrategie. Ebenfalls auf das Krankenhaus bezogen, beschreibt Claire Bodelet die Arbeit von Krankenhausclowns. Sie geht auf die verschiedenen Etappen ein, die zu ihrer Vorbereitung beitragen. Auf einem anderen Gebiet taucht Célia de Pietro in die Vorbereitungen für Aktionen der Klimaaktivist*innen von Extinction Rebellion ein. Sie untersucht das „doing being“, das die Aktivist*innen dabei trainieren. Mathilde Lagrola interessiert sich für das Reinigen und Aufräumen in der Käseproduktion. Sie führt andere Modalitäten der Herstellung ein: die der Mikroben, deren Mitwirkung für die Käseproduktion unerlässlich ist. Anna Dupleix-Marchal und Pascale Moity-Maizi analysieren die Schritte, die für eine Imkerei ohne Schleier erforderlich sind. Sie beleuchten, wie sich Bienen und Menschen während der Vorbereitungen, die diese Begegnung ermöglichen, aufeinander einstellen.

6Ein zweiter Band mit vier weiteren Artikeln wird in der RAC-Ausgabe vom Dezember 2024 (Bd. 18, Nr. 4) veröffentlicht. Darin verfolgt Jean Danielou die Tätigkeit eines Vermittlers, der die Investitionsprojekte eines multinationalen Energieunternehmens vorbereitet. Er zeigt, wie Räume und ihre Ressourcen im Zuge dieser Erkundungsübung neu erfasst werden. Sophie Tabouret berichtet über die Durchführung von Sortenversuchen in der Weinbranche. Sie beschreibt, wie der Versuchsraum neu definiert wird, um neue Elemente (Genossenschaften, regionale Klimabedingungen, Märkte usw.) zu integrieren. Maxime Le Calvé befasst sich mit dem chirurgischen Eingriff, jedoch aus der Perspektive der Ausbildung. Sein Artikel berichtet über ein Projekt, das die Herstellung eines virtuellen „Dummy“ des menschlichen Gehirns für die Ausbildung in Neurochirurgie zum Ziel hat. Schließlich untersucht Claude Rosental die Aktivitäten eines Accelerators für Start-ups. Sein besonderes Interesse gilt den Schulungen zur Vorbereitung eines „Pitches“ und der Art und Weise, wie diese dazu beitragen, unternehmerische Projekte zu vermitteln.

7Der weitere Verlauf dieser Einführung ist in zwei Teile gegliedert. Zunächst werden wir auf die Begriffe „situiertes Handeln“ und „geplantes Handeln“ eingehen, um zu klären, was wir als Handlungsvorbereitungen bezeichnen. Auf diese Weise versuchen wir, die Handlungsvorbereitungen gegenüber verschiedenen Strömungen zu positionieren, die wie die Ethnomethodologie, der symbolische Interaktionismus oder die pragmatistischen Soziologien unterschiedliche Auffassungen von Handlung vorgeschlagen haben. Im Weiteren zeigen wir, dass der Weg über die Vorbereitungen fruchtbare Ansätze bietet, um diese Traditionen zu diskutieren, zu vertiefen und zu bereichern. Dafür werden wir anhand der neun Beiträgen dieses Dossiers einige mögliche Linien skizzieren, die als Grundlage für künftige Untersuchungen dienen können.

Von der geplanten Handlung zur Vorbereitung einer Handlung

8Bevor wir uns voll und ganz auf die Spur der Vorbereitungen begeben, erscheint es uns sinnvoll, unsere Absichten zu präzisieren, indem wir zwischen der Handlungsvorbereitung und der geplanten Handlung unterscheiden. Diese Unterscheidung erlaubt mindestens drei Klarstellungen: Erstens finden sich in der Auflistung von Vorbereitungen mehr Praktiken als in der Auflistung der Planung. Zudem kann damit eine auf die Frage der Intentionalität konzentrierte Debatte überwunden und können Vorbereitungen wie jede andere Handlung betrachtet werden. Zweitens werden dank Erweiterung der Fragestellung durch die Beschäftigung mit Vorbereitungen produktive Verbindungen zwischen Wissen und Handlungen umrissen. Dabei wird insbesondere die manchmal sterile Gegenüberstellung von Routine und Improvisation vermieden. Drittens schließlich ermöglichen Vorbereitungen, Situationen in Betracht zu ziehen, in denen sich die Akteur*innen zur Durchführung einer Handlung verpflichten, ohne dass sie sich dieser Handlung sicher sein können. In diesem Zusammenhang schlagen wir vor, sie in die Nähe pragmatistischer Untersuchungskonzepte zu rücken.

Planung-als-Handlung, eine produktive Intuition wieder aufnehmen

  • 4 Vor allem in Frankreich haben sich viele Forschungen zu diesem Thema von amerikanischen Arbeiten in (...)

9Seit über fünfzig Jahren haben die Sozialwissenschaften, von der Ethnomethodologie über den symbolischen Interaktionismus bis hin zu pragmatistischen Ansätzen, Wissenschafts- und Technikstudien oder der situierten Kognition, den Tätigkeiten in ihren kontingenten, situierten, interaktionalen und materiellen Dimensionen besondere Aufmerksamkeit geschenkt.4 Diese Aufmerksamkeit für das Handeln hat sich als starke Antwort auf die vorherrschenden Erklärungsparadigmen positioniert, die sich auf Verständnisse der sozialen Welt in Form von Strukturen, Ordnungen, Absichten oder Institutionen stützt. Der Handlungsverlauf oder die gerade stattfindende Handlung wurden auf diese Weise zu ihrem eigenen Bezugsrahmen: Ihre Struktur (oder endgültige Form) würde daraus hervorgehen, ohne vorher zu existieren, und so zu ebenso vielen spezifischen Situationen führen (siehe Goffman, 1964; Quéré, 1997). Diese Ansätze, von der Soziologie der sozialen Bewegungen über die Organisationsforschung bis hin zur Arbeitssoziologie, haben sich mit den „Triebfedern“ des Handelns befasst und verschiedene Begriffsapparate entwickelt, die ermöglichen, den Verlauf, die Rückschläge und die Unsicherheiten des Handelns zu erfassen, wobei sie häufig dessen kontingenten Charakter betonen.

10Innerhalb dieser Überlegungen war die Nutzung von Plänen, Anweisungen oder anderen Verfahren in konkreten Situationen Gegenstand einer umfangreichen Literatur, die sich sowohl an empirischen Studien als auch an theoretischen Ausarbeitungen orientierte (siehe z. B. Conein, 1990; Conein & Jacopin, 1994; Kirsh, 1999; Quéré, 1997). Diese Arbeiten, die weitgehend von Lucy Suchmans (1987) berühmtem Werk Human-Machine Reconfigurations – Plans and Situated Actions inspiriert sind, haben dazu geführt, dass zwei Konzepte von Handlung unterschieden werden: die geplante und die situierte Handlung. Geplantes Handeln begreift die Handlung und ihre Bedeutung als Ergebnis zugrunde liegender (mentaler und individueller) Pläne, die die Handlung bedingen. Aus dieser Sicht wäre die Planung von der Handlung entkoppelt. Sie würde ihr vorausgehen und sie vorschreiben. Suchman wollte dieser Auffassung, die lange Zeit die kognitionswissenschaftliche Forschung im Rahmen von Projekten zur künstlichen Intelligenz (KI) und Robotik geprägt hat, eine zweite entgegensetzen. Diese alternative Konzeption, die sich weitgehend auf die Ethnomethodologie stützt, betrachtet das Handeln als ein Phänomen, das in und durch eine Situation entsteht, an die sich die Handelnden anpassen. Daher wäre es schwierig, sich ein autonomes System vorzustellen, das nur nach einem ursprünglichen Plan handelt, ohne die Kontingenzen zu berücksichtigen. Dieser Punkt ermöglichte es Suchman, auf die menschlichen Besonderheiten einzugehen, die für die KI auf der Grundlage einer ausschließlich mentalistischen Darstellung des Handelns kaum reproduzierbar sind.

  • 5 Ihre Antworten, die in der zweiten Auflage ihres Buches (Suchman, 2007) zusammengefasst sind, wurde (...)
  • 6 Suchman (1993, S. 75) erklärt: „To reach that understanding [of how plans arise out of situated act (...)

11Suchman (1987) veranschaulichte diesen Gegensatz am Beispiel einer Kanufahrt durch Stromschnellen: Die Kanufahrerin mag zwar einen Plan haben – also eine Vorstellung davon, wie sie die Stromschnellen durchqueren will –, aber wenn sie in die Stromschnellen hineingezogen wird, ist dieser Plan wenig hilfreich und sie muss sich auf ihre verinnerlichten Fähigkeiten verlassen. Diese Darstellung war Gegenstand einer Reihe von Kritiken. Vor allem wurde angemerkt, dass die Pläne im Verlauf der Handlung weder vollständig verschwinden noch völlig unwirksam werden (Sharrock & Button, 2003). Suchman selbst hat bei mehreren Gelegenheiten Präzisierungen vorgenommen, um ihre Position zu nuancieren und zu klären.5 Um ihr Verständnis von Plänen in Situationen zu verdeutlichen, schlug die Autorin unter anderem vor, zwischen folgenden Elementen zu unterscheiden: Planung-als-Handlung; deren Ergebnisse in Form von Artefakten (sie präzisiert: konzeptuell, sprachlich oder anderweitig); und Folgehandlungen, mit denen diese Artefakte bedeutungsvoll verknüpft sind6 (Suchman, 1993). Die wichtigste Frage für Suchman ist die nach der Rolle, die diese Artefakte in der Handlung erfüllen: Wie werden sie mobilisiert? Wie tragen sie dazu bei, die Handlung während ihres Ablaufs zu informieren? Suchman (2011) hat sich in ihrer weiteren Arbeit auf diesen Ansatz gestützt und sich insbesondere mit dem befasst, was sie als „präskriptive Repräsentationen“ bezeichnet. Suchmans Vorschläge gaben den Anstoß zu zahlreichen Arbeiten, die sich mit der Rolle von Plänen in Situationen befassen. Der Ansatz, sich mit den Handlungen zu befassen, die diese Vorstellungen prägen, fand jedoch nicht die gleiche Aufmerksamkeit.

  • 7 Suchman (2011) erwähnt historische Studien über die Entstehung von Zugfahrplänen in den USA, um zu (...)
  • 8 Diese Ausgabe enthält leider keinen Artikel über den Sport, der sicherlich einer der faszinierendst (...)
  • 9 Siehe dazu die Arbeiten über Amateur*innen (Hennion, 2009; Hennion & Teil, 2004; Teil, 2004), zum A (...)

12Diese Debatten haben sicherlich dazu beigetragen, dass sich die Aufmerksamkeit auf die Umsetzung von Plänen in die Praxis konzentriert hat. Die Untersuchung der Vorbereitungen ermöglicht es, auf die von den Handlungsplänen eröffnete Spur zurückzukehren und sie auf mindestens drei Arten fortzuführen: Zunächst einmal verdient die situierte Erzeugung von Artefakten für den späteren Gebrauch (Pläne, Verfahren, Vorschriften) ein ethnografisches Interesse.7 Darüber hinaus beschränkt sich das Vorbereiten nicht nur auf eine solche Produktion. Das Sprechen über Vorbereitungen bereichert das Vokabular der Untersuchungen um Begriffe wie einrichten, üben, wiederholen, Bedingungen schaffen etc. In dieser Hinsicht sind Vorbereitungen in der Handlung nicht unbedingt in Form von vorschreibenden Darstellungen sichtbar. Sportler*innen sprechen etwa von „unsichtbarer Arbeit“ zur Beschreibung der Aufmerksamkeit auf alles, von der Ernährung über den Schlaf bis hin zur körperlichen Vorbereitung, was zu ihrer Leistung beiträgt.8 Zweitens lassen sich Vorbereitungen aus einer situativen Perspektive nicht auf Absichten oder ausschließlich mentale oder diskursive Phänomene reduzieren. Sie sind Teil von Praktiken und Bewegungen. Diese zielen darauf ab, Räume zu gestalten und Körper vorzubereiten, aber auch eine Reihe von Hindernissen zu beseitigen, die das Handeln verhindern könnten, oder manchmal auch zu lernen, loszulassen, aufzugeben oder einfach nichts zu tun.9 Bei den Vorbereitungen geht es nicht nur um Organisation und Koordination, sondern auch darum, die Bedingungen und Umstände zu erforschen, die für das Handeln als unerlässlich erachtet werden. Das Verfolgen von Vorbereitungen stellt somit eine gegensätzliche Bewegung zu jener dar, die sich auf die Pläne konzentriert, die in der situierten Handlung mobilisiert werden. Mit anderen Worten: Es geht darum, Probleme zu lösen, die der Durchführung einer Handlung entgegenstehen könnten, die lokale Unterstützung sicherzustellen und die Bedingungen für die Durchführung der Handlung zu schaffen. Schließlich sind die Vorbereitungen operativ: Sie stellen eine Kategorie von Handlungen dar, die die Akteur*innen von einer Haupttätigkeit unterscheiden und die oft im Hintergrund ablaufen. Anstatt willkürlich oder theoretisch zwischen Vorbereitung und Handlung zu unterscheiden, schlagen wir vor, den Akteur*innen dabei zu folgen, wie sie zwischen Vorbereitung und Handlung unterscheiden oder im Gegenteil eine Kontinuität zwischen beiden sehen. In diesem Sinne können Vorbereitungen Gegenstand von Diskussionen, Simulationen, Kontroversen und sogar Konflikten sein.

Handlung und Wissen, Routinen und Improvisation neu verknüpfen

  • 10 Das bedeutet "sich kennenlernen", kann aber wörtlich mit "Wissen machen" übersetzt werden.

13Vorbereitung führt zweifellos zum „faire connaissance10 (Despret, 2002). Dieser Ansatz wurde bereits von Jean-Pierre Poitou (2007, S. 3) skizziert, als er versuchte, zu definieren, was eine Anthropologie des Wissens sein könnte. Die Praktiken der Vorbereitung standen auf der langen Liste der Punkte, die seiner Meinung nach berücksichtigt werden sollten, um das Handlungswissen zu erfassen. Mit Begriffen wie „savoir-y-faire“ und „savoir-s'y-prendre“ deutete Poitou bereits an, dass die Vorbereitungen es ermöglichen, sich mit dem Handlungswissen zu befassen, unabhängig davon, ob es sich um formalisiertes Wissen oder im Gegenteil um informelleres, erfahrungsbasiertes oder verinnerlichtes Wissen handelt. Ebenso laden die Vorbereitungen dazu ein, zu hinterfragen, wie dieses Wissens in technischen Vorrichtungen durch verschiedene Praktiken der Ausrüstung (Vinck, 2006; 2011) oder der Raumgestaltung (siehe hierzu Lynch, 1991; Zarama & Vinck, 2011) übernommen wird.

  • 11 Es ist immer wieder erstaunlich, dass Autor*innen, die sich auf ethnografische Methoden berufen, si (...)
  • 12 Wir sagen vorstellbar, weil keiner von uns Kanu als Wettkampfsport betrieben hat. Stattdessen fließ (...)

14Aus dieser Sicht ermöglicht die Reintegration von Wissen in die Planungstätigkeiten eine tiefgreifende Neugestaltung der Beziehung zur Handlung. Wie Suchman bereits erwähnt hat, verlässt sich die Kanutin in der Hitze des Gefechts vor allem auf ihre verinnerlichten Fähigkeiten (embodied skills). Wie Alonso Vera und Herbert Simon (1993) anmerken, kann man zwar davon ausgehen, dass Suchmans Minimalbeschreibung auf eine Amateurkanutin zutrifft. Verfolgt man aber einen olympischen Wettkampf, wird die Vielfalt der Fähigkeiten deutlich, die in die Vorbereitung auf ein Rennen einfließen.11 Nach einer sorgfältigen Erkundung der Strecke bereiten sich die Teilnehmer*innen lange auf die Abfahrt vor und wiederholen sie mehrmals mental, bevor sie sich auf das Rennen einlassen. Es gehört sicherlich zur Vorbereitung auf ein Rennen, zu lernen, wie man in Stromschnellen reagiert, sich orientiert und ein Boot steuert. Vorstellbar ist sogar, dass bestimmte Bewegungen im Hinblick auf eine bestimmte Passage oder zumindest auf eine bestimmte Art von sensiblen Passagen geübt wurden.12 Wenn man die Vorbereitungsarbeit a priori den Kompetenzen und Kenntnissen der Akteur*innen gegenüberstellt, scheint uns, als würde man sie einer ihrer wesentlichen Komponenten berauben: Diese Kompetenzen werden ihrerseits vorbereitet, trainiert oder geübt. In diesem Zusammenhang stellt Louis Quéré (2016) fest, dass der Griff nach den Dingen nicht nur von einer haptischen Geschicklichkeit ausgeht, sondern auch von gebildeten und eingeübten Gewohnheiten, die ermöglichen, eine zukünftige Handlung zu planen.

  • 13 Diese Bemerkung führt auch zu der Überlegung, dass die Arbeit der identischen Reproduktion z. B. vo (...)

15Die Bildung von Gewohnheiten wurde von den Routines Studies ausführlich diskutiert. Durch die Unterscheidung zwischen der Gestaltung von Routinen (patterning) und ihrer Leistung (performing) schlagen diese Untersuchungen vor, die Aktivität, die darauf abzielt, eine Routine aufrechtzuerhalten, ebenso zu erfassen wie die Aktivität, die darin besteht, sie zu überprüfen oder zu verändern (Feldman et al., 2016; López-Cotarelo, 2021; Redaelli & Carassa, 2018). Um die Interdependenz dieser beiden Handlungsweisen zu unterstreichen, zeigen diese Autor*innen, dass Routinen sowohl eine Quelle der Stabilität als auch des Wandels in Organisationen sind (siehe auch Quéré, 2022). Aus der Perspektive der Vorbereitung betrachtet, können Routinen als das Ergebnis eines Versuchs verstanden werden, den stets einzigartigen Charakter jeder Situation zu überwinden und Ordnung zu schaffen oder zumindest mit Unordnung umzugehen. Wie Martha Feldman und ihre Kolleg*innen (2016, S. 507) feststellen: „Ironically, doing the same thing can be more difficult than doing something different“.13 Die gleiche Idee führt umgekehrt dazu, die Arbeit zu verfolgen, die darauf abzielt, so wenig „Serialität“ wie möglich zu erzeugen oder etwas Einzigartiges zu erreichen. Wenn man die Vorbereitung auf Fertigkeiten und Kenntnisse auf diese Weise miteinander verknüpft, kann man den sterilen Gegensatz zwischen Routine und Improvisation überwinden. In der Tat wurde in vielen Debatten versucht, zwischen einer mechanischen, willenlosen Handlung und einer kreativen, improvisierten Handlung zu unterscheiden, die oft höher bewertet wird (Bachir-Loopuyt et al., 2010). Doch wie Suchman (2011, S. 28) feststellt:

Routines presuppose unremarkable acts of improvisation. The difference between routine and exceptional situations is not one of kind, in other words, but of degree, and is itself an effect of practices of boundary-making, of identification of what falls within, or outside, the bounds of the „normal“ case.

16Man könnte in Form eines Witzes hinzufügen, dass Improvisationen kaum merkbare Routinen voraussetzen. In dieser Hinsicht ist der Jazz ein Musterbeispiel (Faulkner & Becker, 2011; Hennion, 2010; Sudnow, 1993).

  • 14 Zur Suche nach dem Überraschungseffekt siehe Zimmermann (2015) oder Riom (2022).

17Vorbereitungen bieten einen fruchtbaren Ansatzpunkt, um die eine oder andere Bewegung (Routinisierung oder Improvisation) als Ergebnis der Beziehung der Akteur*innen zur Handlung, die sie ausführen wollen, zu verstehen. Vorbereitung bedeutet also nicht nur, sich während des Prozesses anzupassen, um auf unvorhergesehene Umstände zu reagieren. Es bedeutet auch, darauf hinzuarbeiten, diesen Umständen in der bevorstehenden Handlung einen mehr oder weniger großen Platz einzuräumen. Wenn sich eine Profisportlerin auf eine Kanufahrt anders vorbereitet als eine Freizeitsportlerin, dann liegt das auch daran, dass sie diese Handlung ganz anders betrachtet. Als Hochleistungssportlerin strebt sie nach marginalen Vorteilen und kann „nichts dem Zufall überlassen“! Dieser pragmatische Twist bleibt nicht ohne Folgen. Er ermöglicht es, bestimmte Herausforderungen – wie die Herausbildung einer Gewohnheit, die Offenheit für das Unvorhergesehene oder das Ausmaß der Investition in die Handlung – in die Hände der Akteur*innen zu legen (siehe Bidet & Gayet-Viaud, 2023). Mit anderen Worten: Es geht nicht darum, ob diese Kontingenz in der Praxis beherrscht werden kann oder nicht, und auch nicht darum, ob sie absolut beherrscht werden kann. Es geht vielmehr darum, zu verfolgen, wie die Teilnehmer*innen sie in ihre Vorbereitungen einbeziehen und ob es ihnen normativ wichtig erscheint, diese Kontingenz einschränken, willkommen heißen oder sogar provozieren zu können.14

Etwas geschehen machen

  • 15 Wir übernehmen diesen Ausdruck von Didier Debaise und Isabelle Stengers (2021). In Anlehnung an den (...)

18Wir haben vorgeschlagen, die Vorbereitungen als eine Reihe von Vorgängen zu betrachten, die weit über die Erstellung von Plänen hinausgehen. Aus dieser Sicht sind Vorbereitungen das, was der Handlung vorausgeht (was das Präfix vor- anzeigt) und sie hervorbringt (im Französischen préparation steckt das lateinische parare, das vom indogermanischen per stammen könnte: erzeugen, hervorbringen). Die Betonung dieses Aspektes ermöglicht es, die von uns begonnene Verschiebung fortzusetzen. Wir möchten in der Tat die Handlung „verdichten“15, um die Vorbereitung als einen Moment zu betrachten, in dem etwas geschieht: Beim „Beginnen einer Handlung“ geht es nicht nur um Praktiken und Wissen, sondern auch um einen Übergang, im Sinne eines Moments des Auftauchens neuer Assoziationen (Hennion & Monnin, 2020; Hennion & Sintive, 2016). Unter diesem Gesichtspunkt ermöglicht der Fokus auf die Vorbereitungen, die Handlung nicht einfach als einen Ablauf zu untersuchen, sondern vielmehr als die Überlagerung, Anhäufung oder sogar geschickte Intensivierung vieler Schichten von Vorbereitungen, die von den Akteur*innen bearbeitet werden. Wie Antoine Hennion (2018) betont, befinden sich unter den Fingern einer Pianistin nicht nur die Tasten ihres Instruments, sondern auch ihr Solfège, ihre stundenlang geübten Tonleitern, ein oftmals vielfach gespieltes und wiedergegebenes Werk. Man könnte also die Veränderungen, die eine Handlung bewirkt, sowohl durch das, was sie als Ergebnis oder Konsequenz bewirkt, als auch durch das, was sie durch ihre Vorbereitung hervorruft, beschreiben.

19Wenn wir die Vorbereitungen als einen Moment betrachten, in dem etwas geschieht, können wir die Vorbereitungen als eine Erfahrung betrachten. Im vorherigen RAC-Dossier wurde vorgeschlagen, auf die erlebte Erfahrung zurückzukommen (Rix-Lièvre, Cahour & Guibourdenche, 2024), d. h. die Art und Weise, wie ein*e Teilnehmer*in (und nicht ein*e externe*r Beobachter*in) seine/ihre Tätigkeit so beschreiben kann, wie sie abläuft, und die eigenen Wahrnehmungen, Empfindungen, Kognitionen und Handlungen zumindest teilweise dokumentieren kann. Die Untersuchung von Vorbereitungen bietet eine teilweise, wenn auch unerwartete Lösung für die Untersuchung von Erfahrungen. Die Vorbereitungen beleuchten durch eine Aufmerksamkeit auf das Vorfeld der Handlung, was für die Akteur*innen in dieser Erfahrung wichtig ist und was sie daraus hervorzubringen versuchen, indem sie sich Bedingungen zum Handeln geben.

20Der Begriff Geschehen ist aus mindestens zwei Gründen wichtig. Erstens ermöglicht er es, die Idee, dass es a priori ein starkes Subjekt der Handlung gibt, zu nuancieren, indem er betont, dass es nicht immer klar ist, wer in der Handlung auf wen einwirkt, und dass es manchmal sehr wohl darum geht, etwas auf sich einwirken zu lassen (Gomart & Hennion, 1999; Hennion, 2009). Zweitens führt der Begriff Geschehen dazu, die Beziehung zwischen Vorbereitung und Handlung auf eine ganz besondere Art und Weise zu betrachten. Einerseits betont er die Anstrengungen, die unternommen werden müssen, um eine Situation geschehen zu lassen. Andererseits betont er den dichten, unsicheren, offenen, „in the making“ Charakter der Handlung, um eine berühmte Formulierung von Williams James (1998) zu entlehnen. In diesem Sinne lassen die Vorbereitungen die Handlung geschehen. Es geht nicht darum, die Handlung zu bedingen oder zu erklären, sondern sie zu ermöglichen.

21Wir schlagen auf diese Weise vor, aus dem hic et nunc der Handlung herauszutreten, um über einen längeren Zeitraum die Kontinuitäten und Brüche zwischen ihrer Vorbereitung und ihrer Durchführung zu verfolgen und um diese Unterscheidung eher in die Hände der Akteur*innen als in die der Analytiker*innen zu legen: Wie sehen sie die Handlung ausgehend von ihrer Vorbereitung? Inwieweit integrieren sich die Vorbereitungen in die Handlung als solche oder lösen sich von ihr ab? Und wie verstehen die Akteur*innen diese Unterscheidungen oder ignorieren sie im Gegenteil? Lassen sich Momente beobachten, in denen diese Übergänge stattfinden? Welche Grenzen werden gesetzt oder nicht gesetzt? Gleitet man nahtlos von einem zum anderen über oder ist es umgekehrt eine Anstrengung oder eine Grenze, die sich aufdrängt, z. B. zwischen einer Probe und einer öffentlichen Aufführung? Die Akteur*innen, die in den in diesem Dossier vorgestellten Gebieten begleitet werden, sind alle von diesen Fragen betroffen und versuchen, die Umstände zu ermitteln, die ihnen zu handeln ermöglichen.

Die Vorbereitungen untersuchen

22Nachdem wir den Begriff der Vorbereitung in die richtige Perspektive gerückt haben, schlagen wir vor, anhand der Artikel in diesem Dossier mehrere Arbeitsansätze zu entfalten. Die Vielfalt der zusammengestellten Felder (Gesundheit, Landwirtschaft, Unternehmen, Kunst, Aktivismus) ermöglicht eine Reihe von Beobachtungen, die hoffentlich den Weg für zukünftige Untersuchungen ebnen, die sich mit Vorbereitungen beschäftigen. Wir haben uns dafür entschieden, sie um fünf thematische Achsen zu organisieren: Der Zugang zu einem Bereich durch die Vorbereitungen; der Umgang mit dem Unvorhergesehenen; das Wissen über die Vorbereitungen; die Vorbereitungsmaßnahmen; und die kollektive Konsistenz der Vorbereitungen.

Der Zugang durch die Vorbereitungen

23Die Untersuchung von Vorbereitungen ist oft ein Wagnis, manchmal auch in den Augen der Handelnden vor Ort. Warum sollte man sich die Zeit nehmen, um auf Momente zu achten, die im Vergleich zu den meist sichtbaren oder spektakulären Handlungen, die untersucht werden, eher peripher erscheinen? Die verschiedenen in diesem Dossier zusammengestellten Artikel zeigen jedoch, dass sich dieses Wagnis lohnt: Die Vorbereitungen genau zu verfolgen, führt zur Erkundung von Orten und Zeiträumen, die sich von denen der untersuchten Handlung unterscheiden und an denen die Untersuchung leicht vorbeigehen könnte. In diesem Zusammenhang stellt sich die Frage, ob es sich bei der Analyse der Vorbereitungen nicht um einen methodologischen Trick handelt, wie bei einer Panne (Bourrier & Nova, 2019; Latour, 2010) oder einer Erfahrung der Destabilisierung (Garfinkel, 2009).

  • 16 Dies ist eine Erfahrung, die wir auch in unseren jeweiligen Fachgebieten gemacht haben.

24Der Zugang zu den Vorbereitungen ist jedoch nicht selbstverständlich. Manchmal ist es eine Verkettung von Umständen, auf die Ethnograf*innen nicht unbedingt Einfluss haben. Gerard Dubey erzählt, dass er erst durch die Zeit, die er zwischen den Operationssälen verbrachte, das Ausmaß der Vorbereitungsarbeit erkannte. Anna Dupleix-Marchal und Pascale Moity-Maizi berichten ebenso wie Claude Rosental von der Bedeutung der vor Ort verbrachten Zeit. In anderen Situationen erfolgt dieser Zugang über die dem/der Interviewer*in zugewiesenen Funktionen (Jean Danielou oder Claire Bodelet) oder über kleine Aufgaben, die ihm/ihr übertragen werden (Sophie Tabouret oder Mathilde Lagrola). Im Artikel von Maxime Le Calvé ist es ein Ermittlungsinstrument – die Zeichnung –, das diesen Zugang erleichtert. In allen Fällen, und der Artikel von Célia de Pietro über die Aktivist*innen von XR ist das deutlichste Beispiel dafür, ist der Zugang über Vorbereitungen das Ergebnis eines Engagements vor Ort.16

25Die Autor*innen dieses Dossiers haben alle eines gemeinsam: dass sie die bewusste Entscheidung getroffen haben, sich auf die Tätigkeit einzulassen, die sie zu beschreiben versuchten. Allerdings geht es bei diesem Zugang nicht so sehr um das, was allgemein mit diesem Begriff assoziiert wird (siehe Bourrier, 2017). Es geht nicht darum, mit einem etwas misstrauischen Blick die Zugangsbedingungen zum Feld zu bewerten, um an Objektivität zu gewinnen, sondern darum, sich die Mittel zu verschaffen, sich von diesem Feld ergreifen zu lassen (Favret-Saada, 1977; Hennion, 2015), „dort wirklich zu sein“ (Riom, 2021) oder genauer nach den Momenten und Aktivitäten zu fragen, an denen der/die Interviewer*in aktiv teilnehmen soll (Tanferri, 2021). In dieser Hinsicht stellen die Vorbereitungen, wie Anna Dupleix-Marchal und Pascale Moity-Maizi anschaulich darlegen, für die Interviewer*innen Momente dar, in denen sie mit den Akteur*innen gemeinsame Probleme erarbeiten können.

26Vorbereitungen sind nicht nur ein methodischer, sondern auch ein erzählerischer Kniff. Es ist schwierig, von Vorbereitungen zu sprechen, wenn man nicht weiß, worum es bei den Handlungen, auf die sie vorbereiten, geht. Um die Bedeutung der Vorbereitungen verständlich zu machen, muss der/die Autor*in zusätzliche pädagogische Anstrengungen unternehmen, um die Leser*innen mitzunehmen. Dies ist zum Beispiel im Artikel von Claude Rosental der Fall: Durch den Weg über die Vorbereitung von Pitches kann er erklären, warum diese Übung für ein unternehmerisches Projekt grundlegend ist. Auf diese Weise kann der Autor berichten, was in einem „Start-up Accellerator“ passiert. Diese pädagogische Anstrengung erfordert, dass man auf die erwarteten Ergebnisse und/oder die vorbereiteten Produkte fokussiert und gleichzeitig Handlungen beschreibt, die, wie im Beispiel der Chirurgie (Dubey und Le Calvé), an unterschiedlichen Orten und zu unterschiedlichen Zeiten stattfinden können. Mit anderen Worten, das Berichten über die Vorbereitungen trägt dazu bei, eine „ethnografische Totalisierung (totalisation ethnographique)“ (Dodier & Baszanger, 1997) zu erreichen, d. h. die Möglichkeit, die gesammelten Materialien in einem einzigen kohärenten Ganzen wiederzugeben.

Das Unerwartete integrieren, das Unerwartete provozieren

27Die in diesem Dossier beschriebenen Vorbereitungen sind mehr oder weniger von Versuch und Irrtum und Diskussionen geprägt oder im Gegenteil das Ergebnis gut eingespielter Abläufe. Der Umgang mit Ungewissheit und/oder Instabilität ist zwar unterschiedlich ausgeprägt, zieht sich aber durch alle Beiträge. Die von Claire Bodelet beobachteten Clowns bereiten sich auf die Reaktionen ihrer Zuschauer*innen vor und integrieren sie in ihre Performance. Dabei stützen sie sich auf etablierte Handlungsabläufe (wie die Aufgabenteilung roter/weißer Clown) oder auf Details, die sie von den Pflegeteams erfahren haben. In anderen Artikeln wird beschrieben, wie unterschiedlich mit Ungewissheit umgegangen wird. Mathilde Lagrola betont zum Beispiel, dass die Käserin auf die Spontaneität der Mikroben reagiert, indem sie ihren Raum und ihre Handlungen so organisiert, dass die Qualität ihrer Produktion gewährleistet ist. Durch die Reinigungsroutinen plant sie die Wirkung der Mikroben nicht so sehr, sondern macht sie einfach nur möglich.

28Während die von Claire Bodelet beschriebenen Clowns oder die von Mathilde Lagrola begleiteten Käserinnen relativ klaren und standardisierten Abläufen folgen, dokumentieren andere Artikel weit weniger gesicherte Vorbereitungen. Im Artikel von Maxime Le Calvé ist der Dummy, der für die Simulation in der Neurochirurgie vorbereitet wurde, noch ein Prototyp, dessen Produktion gerade standardisiert wird. Die Entwickler*innen gehen Schritt für Schritt vor und testen zum Beispiel, welches tierische Material am besten geeignet ist, um das taktile Gefühl eines Schnitts in ein Gehirn nachzuahmen. Sie hoffen, dass sie bald in der Lage sein werden, diese Innovation zu standardisieren, um sie auf den Markt zu bringen. Dasselbe gilt für die von Sophie Tabouret beschriebenen Sortenversuche. Die Akteur*inen sind dabei, eine Versuchsanordnung zu erstellen und sich darüber abzustimmen, um die Weinbranche und ihre kommerziellen Herausforderungen mitzuberücksichtigen. Wenn Verfahren nicht immer konsolidiert werden, ist es manchmal sogar die Überraschung, die gesucht oder sogar herbeigeführt wird. Die Geheimhaltung spielt bei der Vorbereitung der Aktionen der von Célia de Pietro beschriebenen XR-Aktivist*innen eine zentrale Rolle. Sie garantiert nicht nur den Erfolg der Aktion in der Öffentlichkeit, sondern auch die Sicherheit derjenigen, die daran teilnehmen. Jede der in diesem Dossier beschriebenen Vorbereitungen führt zu einer Definition von Unsicherheit und ihren Qualitäten, sei es, dass sie als wünschenswert angesehen wird, sei es, dass sie limitiert werden muss. Wenn man darauf achtet, kann man erkennen, wie die Vorbereitungen eine Vorstellung davon vermitteln, was zu tun ist.

Das Wissen über Vorbereitungen

29Die verschiedenen Artikel in diesem Dossier beschreiben ebenfalls eine intensive epistemische Aktivität. Ihr Reichtum geht weit über die bloße Herstellung von Plänen hinaus. Ein breites Spektrum an verinnerlichten Kompetenzen, Expertisen und Wissen fließt in die Vorbereitungen ein. Dieser Punkt wirft Fragen auf, die sich durch die Artikel in diesem Dossier ziehen: Woher wissen die Teilnehmenden, wie man sich richtig vorbereitet und etwas umsetzt? Wer sind die Fachleute für die Vorbereitungen und was tun sie? Diese Fachkenntnisse, von der Informationsbeschaffung über das Lesen von Dokumenten und Bildern bis hin zur Vorbereitung eines Arbeitsraums, beziehen sich nicht nur auf das Wissen über die Handlung, sondern auch auf das Wissen, wie man die Vorbereitung erfolgreich durchführt.

30Die Vorbereitungen machen somit eine Reihe von verinnerlichten Fähigkeiten sowie das Einüben von Vorkehrungen sichtbar. Diese werden durch Simulationen, Training oder Rollenspiele entwickelt. Ein Teil der Vorbereitungen der XR-Aktivisten auf das „doing being Rebel“ besteht darin, körperlich mit Techniken zu experimentieren, wie sie auf einen Polizeieinsatz reagieren können. Diese Rollenspiele führen sie auch dazu, ihre Emotionen zu erforschen und zu beherrschen. So können die Vorbereitungen als eine Handlung in Bezug auf die Erfahrung verstanden werden, de von den Teilnehmenden bearbeitet und organisiert wird (Bidet, 2008; 2011).

31Je nach Bereich werden diese Fähigkeiten und Kenntnisse mehr oder weniger aufgewertet und als solche anerkannt. Sie können Gegenstand von standardisiertem Wissen sein, das extensiv zirkuliert. Ein Beispiel hierfür ist das Wissen des Ausbilders, den Mathilde Lagrola traf. Dieser verbreitet die „guten Hygienepraktiken“ unter den Käser*innen. Allerdings können diese Expertisen auch umstritten oder abgelehnt werden: Die von Sophie Tabouret beschriebene Art der Vorbereitung von Sortenversuchen ist nicht konsensfähig. Agronom*innen, Winzer*innen und Behörden sind sich uneinig darüber, welche Form diese Experimente annehmen sollen. Hier erlauben die Vorbereitungen, die Rolle der wenigen lokaler Vorschriften und des Wissens, das die vor Ort beobachteten Akteur*innen nicht direkt selbst erarbeitet haben, in den Aufzeichnungen zurückzuverfolgen. Dabei denken wir nicht nur an die französische Gesetzgebung zu Sortenversuchen (Tabouret), sondern auch an die von Ballot-Flurin im Handbuch zur Bienenzucht formulierten Verfahren (Dupleix-Marchal & Moity-Maizi) oder an die auf einer Website veröffentlichten Ziele von XR (de Pietro). Diese Situationen werfen die Frage auf, wie diese Vorgaben in der Vorbereitungsarbeit aufgegriffen werden.

32In diesem Zusammenhang ist die Qualität der Vorbereitungen, sei es „intern“ oder im Hinblick auf umfassendere Vorschriften, ein Punkt, der in mehreren Artikeln des Dossiers angesprochen wird. Dies ist zum Beispiel die Herausforderung bei der Vorbereitung der von Maxime Le Calvé beschriebenen Simulation: Kann sie die Erfahrung einer Operation genau wiedergeben? Und inwieweit ist es möglich, dieses Gerät hinreichend stabil zu produzieren, um es zu vermarkten? Dieser Punkt wirft die Frage auf, wie die Vorbereitungen bewertet werden und wer dafür verantwortlich ist. Wer entscheidet über die Qualität nicht nur der Ergebnisse, sondern auch der Art und Weise, wie Tests oder Settings durchgeführt werden? Diese Herausforderungen decken sich zum Teil mit den Arbeiten zum Thema Preparedness (siehe z. B. Collier, 2008; Deville, Guggenheim & Hrdličková, 2014). Sie stellen die Autorisierungsprozesse infrage, mit denen die Qualität dessen, was vorbereitet wurde, zertifiziert wird, und verlagern die Frage nach dem Erfolg einer Vorbereitung über ihre tatsächlichen Ergebnisse hinaus.

  • 17 Ein besonders anschauliches Beispiel dafür sind Fallstudien in Business Schools (Lezaun & Muniesa, (...)

33Auf manchen Gebieten können Vorbereitungen sogar als ein spezifischer Tätigkeitsbereich betrachtet werden. Die Artikel von Claude Rosental und Jean Danielou zeigen dies gut auf. Die verschiedenen Schulungen, die der von Rosental beschriebene Inkubator anbietet, werden von Akteur*innen durchgeführt, die man als echte „Vorbereitungsprofis“ bezeichnen könnte. In Jean Danielous Artikel kann Marcus ebenfalls als Vorbereitungsprofi bezeichnet werden. Seine Tätigkeit besteht darin, Umstrukturierungen in einem großen multinationalen Energieunternehmen vorzubereiten. In diesem Zusammenhang hebt der Artikel die Bedeutung strategischer und bürokratischer Handlungen innerhalb der Vorbereitungspraktiken hervor. Diese unterstützenden Tätigkeiten tauchen übrigens punktuell in verschiedenen Beiträgen auf (z. B. die OP-Assistent*innen bei Dubey oder die Käsemeister*innen bei Lagrola). Diese Beispiele lassen, ähnlich wie Arbeiten zur Instandhaltung (Denis & Pontille, 2022; Graham & Thrift, 2007; Strebel, Bovet & Sormani, 2019), die Existenz wenig erforschter Berufswelten und einer regelrechten Vorbereitungsökonomie erahnen, die von der Beratung über Schulungen bis hin zur Herausgabe von Handbüchern oder dem Verkauf von Ausrüstungsgegenständen reicht. Man könnte sich im Übrigen fragen, ob die Vorbereitungen nicht teilweise das Gegenstück zu dem sind, was einige Autor*innen als „Leistungsgesellschaft“ (McKenzie, 2002; Muniesa, 2018; Stark, 2020) oder als „Demonstrationsgesellschaft“ (Rosental, 2019) bezeichnet haben. In der Tat führen diese neuen Anforderungen, die sowohl auf Einzelpersonen als auch auf Kollektiven lasten, dazu, dass man sich besser vorbereiten, trainieren oder weiterbilden muss.17

Die Vorrichtungen für Vorbereitungen

34Ein weiterer Aspekt, der bei der Lektüre der verschiedenen Artikel des Dossiers auffällt, ist das Vorhandensein von Geräten, die zur Handlungsvorbereitung beitragen. Diese „ordering devices“, um die Terminologie von Lucy Suchman (1987) zu verwenden, sind zahlreich: Excel-Tabellen oder Sitzungsprotokolle (Tabouret); Zeitpläne oder Eingriffsschemata (Dubey, Le Calvé); PowerPoint (Rosental); Übertragungshefte (Bodelet); oder auch Berichte (Danielou). Auch wenn es nicht besonders originell ist, sich für solche Vorrichtungen zu interessieren, ermöglicht der Einstieg über die Vorbereitungen doch, ihnen eine nicht alltägliche Aufmerksamkeit zu widmen. Sie wirken nicht nur in die Handlung hinein, sondern man kann auch besser verstehen, wie sie gemacht, umgestaltet und angepasst werden und welches Know-how mit ihnen verbunden ist.

35Unter diesem Gesichtspunkt ist Danielous Untersuchung besonders aussagekräftig. Indem wir uns mit dem Schreiben von Berichten befassen, die einem multinationalen Unternehmen ermöglichen, sich für Projekte zur Erzeugung erneuerbarer Energien (in diesem Fall Biobrennstoffe) zu positionieren, können wir die Entstehung dieser Organisationsdispositive im Prozess ihrer Entstehung erfassen und nicht ihre Mobilisierung im Verlauf der Handlung. Was später als Ressource für alle Akteur*innen erscheint, ist hier noch im Entstehen begriffen. In anderen Situationen erfolgt die Vorbereitung durch unerwartete Maßnahmen. Dies gilt zum Beispiel für die Bienenstöcke im Artikel von Dupleix-Marchal und Moity-Maizi. Ob Warré-, Kenianer- oder Dadant-Bienenstöcke, ihre Architektur ist von Bedeutung. Sie bereitet die Begegnung zwischen Imker*in und Bienen vor und kann diese erleichtern, indem sie auf das Verhalten des Schwarms einwirkt. Dieses Beispiel macht deutlich, dass die Vorbereitungen oft nicht nur dazu beitragen, einen Raum einzurichten, sondern auch Handgriffe oder Körperhaltungen zu standardisieren. Die Berücksichtigung materieller Aspekte und des Embodiment im Handlungsablauf ist ein bereits gut erforschter Interessensbereich (Denis & Pontille, 2010; Hutchins, 2020; Lave, 1984; Marres & Lezaun, 2011; Streeck, Goodwin & LeBaron, 2011; Vinck, 2012). Nichtsdestotrotz führen die Artikel in diesem Dossier diese Fragestellungen weiter, indem sie die Art und Weise der Gestaltung von Räumen, Zeiten und Körpern hinterfragen.

  • 18 Zu einer solchen Neuverzeitlichung siehe Alač und Kollegen (2011) über das „Wann“ ein Roboter sozia (...)

36Diese Einblicke in die „hintere Regionen“ des Handelns, um einen Ausdruck von Ervin Goffman (1973) zu verwenden, ermöglichen es, sehr unterschiedliche Beziehungen zur Rolle der jeweiligen Umgebung aufzuzeigen. Die Frage richtet sich dann eher darauf, wann die Umgebung das Handeln bestimmt, als auf eine ein für alle Mal gültige Antwort.18 In den routinemäßigen Hygiene-, Reinigungs- und Aufräumpraktiken der Käser*innen ist der Arbeitsraum eine unumgängliche Ressource (Lagrola). Er orientiert, leitet und erleichtert die verschiedenen durchgeführten Arbeitsschritte, indem er insbesondere die Trennung von sauber und schmutzig ermöglicht: In einem Teil des Spülbeckens befinden sich die sauberen Instrumente und in einem anderen die schmutzigen. Es geht darum, sich nicht zu verirren. Die Autorin zeigt jedoch, wie genau dieser Raum von den Fachkräften durchdacht und überarbeitet wird, z. B. bei einer Neueinrichtung. So schaffen die Vorbereitungen Räume und Zeitrahmen für das Handeln, organisieren sie und tragen dazu bei, sie zu ordnen (Law, 1993; Mol & Law, 1995). In dieser Hinsicht zeigen die Artikel in diesem Dossier, dass die Vorbereitungen „produktive“ oder „großzügige“ (Gomart & Hennion, 1999) Beschränkungen hervorbringen, die es ermöglichen, die bevorstehende Handlung durchzuführen. Diese Praktiken klingen mit Verben wie „machen lassen“, „dafür sorgen, dass“ oder „sich in die Lage versetzen, dass“ an, die die schwierige Arbeit unterstreichen, Dinge so zu lenken, dass eine bestimmte Form des Handelns eintritt.

Ein Kollektiv bilden

37Ein letzter Punkt scheint uns aus diesem Dossier hervorzugehen, mit dem wir in Form einer Ouvertüre schließen möchten: Jede der beschriebenen Vorbereitungen bringt ein Kollektiv ins Spiel. Diese Kollektive können sehr unterschiedlich aussehen. Sie können größer oder kleiner sein, ob es sich nun um einen Imker vor seinem Bienenstock oder um einen Sortenversuch handelt, der einen Großteil des Wirtschaftszweiges einer Region betrifft. Sie können kurzlebig sein wie ein Clownduo, das sich nur für einen Tag zusammenfindet, oder langfristig angelegt, wie die Investition eines multinationalen Energiekonzerns in eine Strategie zur Neuausrichtung seiner Aktivitäten. Wie wir gesehen haben, können diese Kollektive auch mehr oder weniger professionalisiert, heterogen oder konsensorientiert sein.

38Mit diesem Punkt rücken Vorbereitungen noch näher an pragmatistische Untersuchungskonzepte heran (Cefaï, 2016; Cefaï et al., 2015; Dewey, 2010). Es gibt ein gemeinsames Bemühen, um von einer unbestimmten Situation zu einer Situation zu gelangen, deren Beschreibung, Rollen und Plätze für die Akteur*innen sinnvoll sind. In dieser Hinsicht sind Vorbereitungen auch Ontografien im Sinne von Michael Lynch (2013). Sie entsprechen einem Moment, in dem ein Kollektiv daran arbeitet, seine Existenz zu sichern und festzulegen, was diese definiert, um sich besser kennen zu lernen. Der Fall der von Claude Rosental beschriebenen Start-ups ist in dieser Hinsicht beispielhaft: Unternehmerische Projekte existieren insbesondere deshalb, weil die Individuen, die sie tragen, darin geübt sind, sie zu „pitchen“. Der Pitch ist ein unverzichtbares Element dessen, was ihre Substanz begründet. Die Beiträge in diesem Dossier ermöglichen es, diese Arbeit der Zusammensetzung disparater Elemente zu hinterfragen, eine Arbeit, die sich festigt und ihre Konturen in Zeit und Raum umreißt, indem sie Rollen verteilt, Qualitätsmerkmale zuschreibt und eine Reihe von Fachleuten einbezieht.

39Die Artikel in diesem Dossier zeigen auch, dass der Schritt zum Handeln eine Bewährungsprobe für das Kollektiv ist: Sind die Dinge gut genug abgestimmt und gibt es genügend Konsens? Wer handelt gemeinsam, um etwas geschehen zu lassen? Auch die Vorbereitungen sind ein Moment, in dem die Eignung jedes Einzelnen und jeder Sache für ein Projekt auf die Probe gestellt wird. Das Verfolgen dieser Prozesse ermöglicht, zu erkennen, was von einer Wiederholung oder Anpassung zur nächsten verstärkt oder im Gegenteil aufgegeben wird. Die Arbeit am Bienenstock bedeutet zum Beispiel, dass man den Bienen eine andere Aufmerksamkeit schenkt und sich von bestimmten Geräten oder Vorrichtungen löst, um eine alternative Imkerei zu ermöglichen (Dupleix-Marchal & Moity-Maizi). Die Untersuchung der Vorbereitungen ermöglicht, zu erfassen, welche Formen diese Arbeit des Zusammensetzens annehmen kann, und zu erkennen, was zu einer kollektiven Handlung beiträgt oder sie im Gegenteil einschränkt.

40Wir sind der Meinung, dass dieses Dossier zeigt, wie wichtig es ist, die Handlung anhand ihrer Vorbereitungen zu erfassen. Wir danken den Autor*innen dafür, dass sie die Herausforderung, die wir ausgesprochen haben, angenommen haben. Dabei haben sie unsere Fragestellungen in vielerlei Hinsicht erweitert, indem sie der fragilen und schwierigen Tätigkeit des Vorbereitens ihre Aufmerksamkeit geschenkt haben. Wir hoffen, dass andere diese Ansätze aufgreifen, um sie weiterzuverfolgen und fruchtbar zu machen und so dazu beizutragen, originelle Begegnungen zwischen Tätigkeitsanalysen, Wissenschafts- und Technikstudien und pragmatischen Soziologien vorzubereiten.

Wir danken dem Redaktionsausschuss der Revue d'anthropologie des connaissances für sein Vertrauen sowie den 35 internen und externen Gutachter*innen der Zeitschrift, ohne die die Veröffentlichung dieses Dossiers nicht möglich gewesen wäre. Dieses Dossier wurde auch von der Schweizerischen Akademie der Geistes- und Sozialwissenschaften (SAGW) finanziell unterstützt. Schließlich hat diese Einleitung von den wertvollen Rückmeldungen von Alexandra Bidet, Solène Gouilhers, David Pontille, Géraldine Rix-Lièvre, Pascale Trompette und Dominique Vinck profitiert. Die vertretene These und allfällige Mängel sind allein uns zuzuschreiben.

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Notes

1 Diese Tradition ist in Frankreich besonders reich und hat zu zahlreichen Forschungsströmungen beigetragen, deren Erbe diese Zeitschrift weitgehend antritt.

2 Abgesehen von einigen Texten, darunter ein Artikel von David Kirsh (1990) über Robotik und ein Artikel von Bernard Conein über das Kochen (1990), beschäftigen sich nur sehr wenige Artikel explizit mit Vorbereitungen.

3 Einige Anliegen dieser Autor*innen teilen – insbesondere in Bezug auf die Produktion und Formalisierung von Wissen oder Tests – teilen wir. Zu dieser Art von Vorbereitung liegt bereits eine umfangreiche Literatur vor (siehe Bidet, 2015; Collier, 2008; Deville, Guggenheim & Hrdličková, 2014; Lakoff, 2007; Laurent, Saraç-Lesavre & Violle, 2019).

4 Vor allem in Frankreich haben sich viele Forschungen zu diesem Thema von amerikanischen Arbeiten inspirieren lassen (siehe z. B. Barbier, 2000; Bidet, 2012; Bidet et al., 2006; Bidet, Datchary & Gaglio, 2017; Pharo & Quéré, 1990).

5 Ihre Antworten, die in der zweiten Auflage ihres Buches (Suchman, 2007) zusammengefasst sind, wurden nach kollektiven Lesungen der ersten Auflage verfasst (siehe Koschmann, 2003; Norman, 1993). Das gesamte Human-Machine Reconfigurations geht in einer Reihe von Fußnoten auf diese Missverständnisse ein – was das Ausmaß der Debatte und ihre theoretische Bedeutung verdeutlicht.

6 Suchman (1993, S. 75) erklärt: „To reach that understanding [of how plans arise out of situated activity and how they are subsequently brought to bear on it] will require an account of the relationship between planning-as-activity, the artifacts of that activity, and the subsequent activities to which those artifacts (conceptual, linguistic, or otherwise) are meaningfully related“ (Um zu diesem Verständnis zu gelangen [darüber, wie Pläne aus situierten Handlungen hervorgehen und wie sie anschließend auf diese Handlung übertragen werden] bedarf es einer Darstellung der Beziehung zwischen der Planung als Handlung, den Artefakten dieser Handlung und den Folgenhandlungen, zu denen diese Artefakte [begrifflich, sprachlich oder anderweitig] in einer sinnvollen Beziehung stehen.) Kapitel 11 von Human-Machine Reconfigurations bietet im Übrigen eine umfangreiche Liste dieser Artefakte.

7 Suchman (2011) erwähnt historische Studien über die Entstehung von Zugfahrplänen in den USA, um zu begründen, dass sie nicht selbst auf diese Entstehung, sondern auf deren Verwendung in der Handlung zurückkam.

8 Diese Ausgabe enthält leider keinen Artikel über den Sport, der sicherlich einer der faszinierendsten Bereiche ist, um sich mit Handlungsvorbereitungen zu befassen, da dieses Konzept dermaßen theoretisiert und entwickelt wurde. In Comment gagner un match de foot ? [Wie gewinnt man ein Fußballspiel?] führen die Journalisten Raphaël Cosmidis, Julien Momont, Philippe Gargov und Christophe Kuchly (2021) eine faszinierende Untersuchung über das Leistungsstreben in einem Fußballverein durch. Sie beschreiben eingehend die Vielfalt an Wissen, Instrumenten und Fachleuten, die dazu beitragen, die Leistung der ersten Mannschaft während der neunzig Minuten eines Spiels zu optimieren. Siehe auch die früheren RAC-Dossiers Michel Récopé, Stéphane Héros, Simon Boyer, Simon Flandin und Géraldine Rix-Lièvre (2024) oder Thibault Kerivel, Julien Guibourdenche, Magali Prost und Cyril Bossard (2024).

9 Siehe dazu die Arbeiten über Amateur*innen (Hennion, 2009; Hennion & Teil, 2004; Teil, 2004), zum Aufgeben siehe Monnin (2023).

10 Das bedeutet "sich kennenlernen", kann aber wörtlich mit "Wissen machen" übersetzt werden.

11 Es ist immer wieder erstaunlich, dass Autor*innen, die sich auf ethnografische Methoden berufen, sich auf fiktive Beispiele stützen. Diese Anleihen und Metaphern können zwar manchmal heuristisch sein, bergen aber immer die Gefahr von Vereinfachungen oder gar Aporien. Zum Fall des Theaters als Metapher siehe z. B. Atkinson (2006) oder Vinck und Tanferri (2020).

12 Wir sagen vorstellbar, weil keiner von uns Kanu als Wettkampfsport betrieben hat. Stattdessen fließt ist diesen Kommentar unsere Ausübung anderer Sportarten, insbesondere des Fechtens, ein. Zur Vorbereitung der Geste des Sportlers siehe auch Hennion (2010).

13 Diese Bemerkung führt auch zu der Überlegung, dass die Arbeit der identischen Reproduktion z. B. von Serienobjekten oder standardisierten Lebensmitteln in der industriellen Produktion eine besonders komplexe Arbeit ist, die darauf abzielt, Handlungsabläufe zu stabilisieren, worüber die Vorbereitungen Rechenschaft ablegen könnten. Siehe z. B. zum Konzert in der Musikindustrie (Riom, 2023a; 2023b).

14 Zur Suche nach dem Überraschungseffekt siehe Zimmermann (2015) oder Riom (2022).

15 Wir übernehmen diesen Ausdruck von Didier Debaise und Isabelle Stengers (2021). In Anlehnung an den radikalen Empirismus von William James (2005) fordern Debaise und Stengers uns auf, der Ausdünnung der Welt zu widerstehen, d. h. der Reduzierung der Pluralität der Beziehungen zwischen den Wesen und der Heterogenität der Existenzen. Unter diesem Gesichtspunkt scheint es uns, dass einige Handlungstheorien, wenn sie die Handlung auf eine chronologische Sequenz (A, dann B, dann C) reduzieren, gerade zur Ausdünnung der Welt tendieren, anstatt sie zu verdichten. Wenn wir den Handlungsbericht für ein Muss halten, dann nicht um seiner selbst willen, sondern aufgrund dessen, was er zu entfalten erlaubt.

16 Dies ist eine Erfahrung, die wir auch in unseren jeweiligen Fachgebieten gemacht haben.

17 Ein besonders anschauliches Beispiel dafür sind Fallstudien in Business Schools (Lezaun & Muniesa, 2017; Muniesa, 2020).

18 Zu einer solchen Neuverzeitlichung siehe Alač und Kollegen (2011) über das „Wann“ ein Roboter sozial ist oder Bruno Latour (2013) über die zwei Momente der Existenz von Organisationen.

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Pour citer cet article

Référence électronique

Loïc Riom et Mylène Tanferri, « Den Vorbereitungen auf der Spur »Revue d’anthropologie des connaissances [En ligne], 18-2 | 2024, mis en ligne le 01 juin 2024, consulté le 13 décembre 2025. URL : http://journals.openedition.org/rac/33858 ; DOI : https://doi.org/10.4000/11r9r

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Auteurs

Loïc Riom

Er ist erster Assistent an der Universität Lausanne und unterrichtet an der Eidgenössischen Technischen Hochschule Lausanne. Er hat einen Doktortitel in Wissenschafts- und Technikstudien (Centre de sociologie de l'innovation, Mines Paris), in dessen Rahmen er die Ökonomisierung von intimen und geheimen Konzertformaten untersuchte. Seine aktuelle Forschung befasst sich mit Innovationen in der Musikindustrie.
ORCID: https://orcid.org/0000-0001-5122-5590

Adresse: STS Lab, Institut des sciences sociales (ISS), Universität Lausanne, Quartier UNIL-Mouline, Bâtiment Géopolis, CH-1015 Lausanne (Schweiz).
E-Mail: loic.riom[at]unil.ch

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Mylène Tanferri

Doktorandin in Wissenschafts- und Technikstudien (STS Lab, Universität Lausanne), Marie Sklodowska Curie Postdoctoral Researcher an der IT University in Kopenhagen. Ihre Forschung konzentriert sich auf die Praktiken der Digitalisierung von Kultur- und Naturerbe als soziotechnische Prozesse.
ORCID: https://orcid.org/0000-0003-1650-8442

Anschrift: Center for Climate IT (CCIT), IT University of Copenhagen, Rued Langgaards Vej 7, DK-2300 Kopenhagen (Dänemark).
E-Mail: mylt[at]itu. Dk

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    Paru dans Revue d’anthropologie des connaissances, 17-4 | 2023
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