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Dossier thématique

Tras la pista de la preparación

Preparar, ensayar, poner en su sitio para que las cosas advengan
Sur la piste des préparations. Préparer, répéter, mettre en place pour que les choses adviennent
On the Trail of Preparations. Preparing, Rehearsing, and Setting Up for Things to Happen
Den Vorbereitungen auf der Spur. Vorbereiten, wiederholen, in Gang setzen, damit Dinge geschehen können
Loïc Riom et Mylène Tanferri
Traduction de Laura María Miñano Gili et Mylène Tanferri
Cet article est une traduction de :
Sur la piste des préparations [fr]
Autre(s) traduction(s) de cet article :
Den Vorbereitungen auf der Spur [de]
On the Trail of Preparations  [en]

Résumés

Cet article introductif vise à montrer que suivre la piste des préparations à l’action permet de prolonger et d’enrichir conceptuellement et empiriquement tant les théories de l'action que l’anthropologie des connaissances. Dans un premier temps, nous distinguons les préparations à l’action de l’action planifiée. Pour ce faire, nous inscrivons notre intérêt pour les préparations à la suite les travaux qui, de la sociologie du travail à l’étude des organisations, ont étudié les plans, les prescriptions et la constitution d’habitudes. Dans un deuxième temps, nous esquissons à partir des neuf articles qui composent ce dossier cinq axes de réflexion : les préparations comme embarquement sur le terrain ; le rapport à l’imprévu ; les savoirs des préparations ; les dispositifs des préparations ; et les collectifs que les préparations contribuent à (trans)former.

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Texte intégral

1El objetivo de este número de la Revue d'anthropologie des connaissances (RAC) es centrar de nuevo la atención en la preparación para la acción. Nos referimos aquí a la preparación en su sentido más amplio: montajes, pruebas, ensayos, entrenamiento, establecimiento de procedimientos o cualquier otro recurso previsto, por los actores y actoras, como preparativos para llevar a cabo una acción futura. El reto de nuestro enfoque consiste en reunir en un único marco analítico tanto las actividades como los conocimientos -o pericias- que producen los preparativos y en los que se basan. De este modo, esperamos abrir nuevas vías para enriquecer y ampliar tanto las teorías de la acción como la antropología del conocimiento. También esperamos ofrecer algunas respuestas a sus críticas más habituales. Basándonos en las concepciones pragmatistas de la investigación, partimos de la hipótesis de que las preparaciones permiten poner ciertas cuestiones sobre la acción, como su contexto o su estructura, en manos de los actores y no en las del analista. Por otra parte, en un momento en que se multiplican los eslóganes que llaman a la reorientación o a la acción, nos parece que recurrir a la preparación es una manera productiva de interrogarse, de manera renovada, sobre el sentido de nuestras acciones. Podría darnos el impulso necesario para reflexionar sobre el carácter colectivo y negociado de nuestras acciones.

  • 1 Esta tradición es particularmente rica en Francia y ha contribuido a numerosas corrientes de invest (...)
  • 2 Aparte de algunos textos, entre ellos un artículo de David Kirsh (1990) sobre robótica y otro de Be (...)

2Numerosos estudios se han centrado en las actividades profesionales, domésticas o institucionales que tienen por objeto preparar una acción próxima, sea la preparación de un acontecimiento puntual o, por el contrario, que se repita a lo largo del tiempo. Algunos ejemplos son el montaje y los ensayos previos a un espectáculo (Finnegan, 2007; Riom, 2021; Schmidt, 2018; Vinck, 2019; Vinck & Tanferri, 2020) o a una demostración tecnológica (Rosental, 2019); la organización de una visita durante una jornada laboral (Cholez, 2008; Denis & Pontille, 2020); el montaje de una superficie de venta (Cochoy, 2011 ; Grandclément, 2004) o espacio de consumo (Mears, 2023); el montaje de un plató cinematográfico (Grimaud, 2003; Rot, 2019) o de una exposición (Domínguez Rubio, 2020; Kreplak, 2014, 2020); la gestión de un parto (Gouilhers, 2017); o de los ejercicios diseñados para formar a estudiantes de escuelas de negocios (Lezaun & Muniesa, 2017). Desde el desarrollo de convenciones (Becker, 2010; Thévenot, 2006) hasta el aprendizaje de gestos (Bessy & Chateauraynaud, 1995; Kaufmann, 1997; Leroi-Gourhan, 1964; Poitou, 1999) y el trabajo organizado (Bidet et al, 2006; Bidet, Datchary & Gaglio, 2017; Cooren et al., 2011), gran parte de la sociología del trabajo y de las profesiones se ha ocupado de la preparación sin nombrarla ni aislarla necesariamente1. Sin embargo, la idea de que una comprensión de la acción puede implicar un estudio de su preparación no es en sí misma original, pero esta vía ha sido poco explorada2.

3Observando la preparación a medida que se desarrolla en distintas actividades, quisiéramos examinar una serie de preguntas en última instancia rudimentarias: ¿cómo se pasa a la acción? ¿Cómo preparan, perfeccionan y planifican los actores sus acciones? ¿Y qué ocurre durante esos momentos? La fecundidad de estas preguntas se puso de manifiesto durante nuestras respectivas investigaciones sobre la digitalización de archivos (Tanferri, 2021; 2022; Tanferri & Vinck, 2013) y sobre conciertos (Riom, 2021). Dichos campos etnográficos nos llevaron a desplazar la mirada del interés inicial en la actividad fugaz que pretendíamos describir al trabajo que requiere para llevarse a cabo. Ambos realizamos una «transferencia atencional» (Denis y Pontille, 2022), centrándonos en lo que cuenta para los actores y actoras cuando se preparan para actuar. En nuestras encuestas, estos momentos de montaje, ensayo o preparación se han convertido en formas de tener en cuenta tanto la actividad por venir como los colectivos que estos momentos permiten (re)definir y (re)ajustar. Como tal, este dossier está firmemente alineado con el interés de los estudios en ciencia y tecnología por las cosas «aburridas», mundanas e invisibles (Bowker & Star, 2023; Denis & Pontille, 2022 ; Latour & Hermant, 1998 ; Star, 2002; Star & Strauss, 1999; Woolgar & Lezaun, 2013), y de la sociología de la actividad por el trabajo entre bastidores, en la sombra, o ingrato (Arborio, 1995; Becker, 2010; Bidet & Schoeni, 2011; Hughes, 2010).

  • 3 Si bien compartimos ciertas preocupaciones con estos autores -sobre todo en lo que respecta a la pr (...)

4Nuestra apuesta podría resumirse en estos términos: ¿qué aporta al análisis de la acción invertir en las preparaciones y, al hacerlo, volver a poner lo que está en juego en manos de los actores y actoras? Proponemos explorar, a partir de su propio «horizonte de prácticas», qué es lo que les permite actuar sin presuponer a priori ciertas formas de determinación o elementos de socialización que explicarían la acción. Siguiendo esta vía decididamente pragmatista, deseamos considerar tanto la fertilidad analítica como metodológica de estos momentos en que los actores preparan una actividad. En cualquier caso, no pretendemos desenvolver una teoría general de la preparación. Al contrario, adoptando un enfoque clásico, al menos desde Everett C. Hughes (1996), este dossier es ante todo un conjunto de estudios sobre prácticas y actividades. Siguiendo caminos próximos a nuestras experiencias de campo, los autores y autoras de este dossier miran también, desde la preparación, à operaciones, cuestiones y momentos que aparecen a los actores y actoras como el entorno necesario de la actividad para la cual se preparan. De este modo, este dossier se aleja de la preparedness, o preparación para acontecimientos externos e inciertos cuya posibilidad se prevé (por ejemplo, catástrofes naturales, pandemias, accidentes nucleares, ataques informáticos, crisis económicas, etc.)3. De hecho, deseamos vincular la cuestión de la preparación menos a la prevención o la resiliencia que a la acción.

5Cinco artículos componen la primera parte de este dossier. Gérard Dubey examina los momentos que preceden a una operación quirúrgica, empezando por la bajada del paciente al quirófano y llegando hasta la elaboración de una estrategia operatoria. Igualmente, en un ambiente médico, Claire Bodelet describe el trabajo de los payasos en hospitales. Analiza las distintas etapas de su puesta en condiciones. En otro ámbito, Célia de Pietro se sumerge en los preparativos de las acciones de los activistas climáticos de Extinction Rebellion. Analiza el «hacer ser» que estas acciones permiten desarrollar a los activistas. Mathilde Lagrola examina la limpieza y el orden en la producción de queso. Introduce otras formas de acondicionamiento: el de los microbios, cuya contribución es esencial para la elaboración del queso. Anna Dupleix-Marchal y Pascale Moity-Maizi analizan las etapas de la apicultura sin velo. Destacan la forma en que las abejas y los humanos se adaptan a los preparativos que posibilitan este encuentro.

6Una segunda parte constituida por otros cuatro artículos se publicará en el número de diciembre de 2024 de la RAC (vol. 18, nº 4). En esta parte, Jean Danielou sigue la actividad de un intermediario que prepara los proyectos de inversión de una multinacional energética. Muestra cómo son retomados los espacios y sus recursos durante este ejercicio de prospección. Sophie Tabouret relata la puesta en marcha de un experimento varietal en el sector vitivinícola. Describe cómo se redefine el espacio experimental para incorporar nuevos elementos (cooperativas, condiciones climáticas regionales, mercados, etc.). Maxime Le Calvé se interesa por el gesto quirúrgico, pero desde el punto de vista de la formación. Su artículo da cuenta de un proyecto de fabricación de un «dummy» de cerebro humano para el aprendizaje de la neurocirugía. Por último, Claude Rosental examina las actividades de una aceleradora de start-ups. En particular, examina los cursos de formación destinados a preparar un pitch y el modo en que éstos contribuyen a dar cuerpo a proyectos empresariales.

7El resto de la presente introducción se divide en dos partes. En primer lugar, retomaremos las nociones de acción situada y acción planificada para aclarar qué entendemos por preparaciones a la acción. De este modo, intentaremos situar la preparación en relación con varias corrientes que, siguiendo el ejemplo de la etnometodología, el interaccionismo simbólico o las sociologías pragmatistas, han propuesto diferentes concepciones de la acción. A continuación, mostraremos que el recorrido por la preparación ofrece vías fructíferas para debatir, ampliar y enriquecer estas tradiciones. Para ello, esbozaremos algunas posibles líneas de investigación para futuros estudios, a partir de las nueve contribuciones que componen este dossier.

De la planificación a la preparación de acciones

8Antes de profundizar en tema de la preparación, nos parece útil aclarar nuestras intenciones distinguiendo entre preparación para la acción situada y la acción planificada. Esta distinción nos permite hacer al menos tres aclaraciones. En primer lugar, el registro de la preparación abarca un abanico de prácticas más amplio que el de la planificación. También permite ir más allá de un debate centrado en la cuestión de la intencionalidad para tratar de preparación como cualquier otra acción. En segundo lugar, al ampliar el enfoque, interesarse por las preparaciones lleva a articulaciones productivas entre conocimiento y acción. Se evita así la oposición, a veces estéril, entre rutina e improvisación. En tercer y último lugar, las preparaciones permiten contemplar situaciones en las que los actores y actoras se comprometen a llevar a cabo una acción sin estar necesariamente seguros de que vaya a suceder. En este sentido, proponemos acercar la preparación a las concepciones pragmatistas de la investigación.

Planificar como actividad, retomando una intuición productiva

  • 4 En Francia, en particular, una gran cantidad de investigaciones se han inspirado en los estudios es (...)

9Durante más de cincuenta años, desde la etnometodología hasta el interaccionismo simbólico, pasando por los enfoques pragmatistas, los estudios sobre ciencia y tecnología y sobre la cognición situada, las ciencias sociales han prestado especial atención a las actividades en sus dimensiones contingentes, situadas, interaccionales y materiales4. Esta atención a la acción se ha posicionado como una fuerte respuesta a los paradigmas explicativos dominantes, basados en la comprensión del mundo social en términos de estructuras, órdenes, intenciones o instituciones. De este modo, el curso de la acción, o la actividad en proceso de realización, se convertía en su propio marco de referencia: su estructura (o forma final) surgiría de ella sin preexistirla, traduciéndose así en otras tantas situaciones específicas (véase Goffman, 1964; Quéré, 1997). Desde la sociología de los movimientos sociales hasta la sociología del trabajo y el estudio de las organizaciones, estos enfoques han examinado los «resortes» que subyacen a la acción, y han desarrollado diversas herramientas conceptuales para comprender su despliegue, sus contornos y sus incertidumbres, haciendo hincapié a menudo en el carácter contingente de la acción.

10En el contexto de estas reflexiones, la movilización de planes, instrucciones o cualquier otro procedimiento en una situación ha sido objeto de abundantes trabajos basados tanto en estudios empíricos como en elaboraciones teóricas (véase, por ejemplo, Conein, 1990; Conein & Jacopin, 1994; Kirsh, 1999; Quéré, 1997). Inspirados en gran medida en la famosa obra de Lucy Suchman (1987) Human-Machine Reconfigurations – Plans and Situated Actions, estos trabajos han llevado a distinguir entre dos concepciones de la acción: la acción planificada y la acción situada. La acción planificada concibe la acción y su significado como el resultado de planes subyacentes (mentales e individuales) que son la causa de la acción. Desde este punto de vista, la planificación está disociada de la acción, puesto que la planificación preexistiría y prescribiría a la acción. La intención de Suchman era contrastar este punto de vista, que ha guiado durante mucho tiempo la investigación en las ciencias cognitivas implicadas en proyectos de inteligencia artificial (IA) y robótica, con la segunda concepción. Esta concepción alternativa -inspirada en gran medida en la etnometodología- considera la acción como un fenómeno que surge dentro y a través de una situación a la que los actores se adaptan. Por tanto, sería difícil concebir un sistema autónomo que sólo actuara según un plan original sin tener en cuenta las contingencias. Este punto permitió a Suchman volver a las especificidades humanas que la IA difícilmente puede reproducir a partir de una representación exclusivamente mentalista de la acción.

  • 5 Recogidas en la segunda edición de su libro (Suchman, 2007), sus respuestas se elaboraron tras las (...)
  • 6 Suchman (1993, p. 75) explica: «To reach that understanding [of how plans arise out of situated act (...)

11Para ilustrar esta oposición, Suchman (1987) utilizó el ejemplo del descenso de rápidos en canoa: a pesar de que la piragüista pueda tener un plan -una idea de cómo quiere cruzar los rápidos- cuando se encuentra inmersa en ellos, este plan sería de poca utilidad para ella, que tendría que confiar principalmente en sus competencias incorporadas. Esta ilustración fue objeto de una serie de críticas. La principal crítica considera que los planes no desaparecen del todo ni se vuelven completamente ineficaces en el transcurso de la acción (Sharrock & Button, 2003). La propia Suchman ha aportado detalles en varias ocasiones para matizar y aclarar su postura5. Para explicar su forma de entender los planes en situación, ha propuesto distinguir entre los siguientes elementos: la planificación como actividad; los resultados de la planificación en forma de artefactos (específicamente: conceptuales, lingüísticos o de otro tipo); y las actividades posteriores a las que dichos artefactos están vinculados de forma significativa6 (Suchman, 1993). Para Suchman, la cuestión principal se refiere al papel que desempeñan estos artefactos en la acción: ¿cómo se movilizan? ¿Cómo contribuyen a informar la acción a medida que se desarrolla? Suchman (2011) basó en esta línea de investigación en el resto de su trabajo y, en particular, al examinar lo que llama «representaciones prescriptivas». De este modo, las propuestas de Suchman han impulsado una gran cantidad de trabajos centrados en el papel de los planes en situación. Sin embargo, no se ha prestado la misma atención al estudio de las actividades que dan forma a estas representaciones.

  • 7 Suchman (2011) menciona el trabajo histórico sobre la constitución de los horarios de trenes en Est (...)
  • 8 Desafortunadamente, este número no incluye un artículo sobre el deporte, que es sin duda uno de los (...)
  • 9 Sobre este tema, véanse los trabajos sobre lxs aficionadxs (Hennion, 2009; Hennion & Teil, 2004; Te (...)

12No cabe duda de que estos debates han contribuido a centrar la atención en la puesta en práctica de los planes. Estudiar la preparación permite retomar el camino abierto por la planificación como actividad, y ampliarlo al menos en tres sentidos. Para empezar, la producción situada de artefactos para su uso posterior (planes, procedimientos, prescripciones) merece un interés etnográfico7. Además, la preparación no se limita a este tipo de producción. Al hablar de preparaciones, se enriquece el registro léxico de la encuesta: poner en escena, practicar, ensayar, poner en condiciones, etc. En este sentido, la preparación no es necesariamente visible en la acción en forma de representaciones prescriptivas. Los atletas hablan de «trabajo invisible» para describir esta atención a todo lo que contribuye a su rendimiento, desde la nutrición hasta la preparación física y el sueño8. En segundo lugar, desde una perspectiva situada, la preparación no puede reducirse a intenciones o fenómenos de naturaleza exclusivamente mental o discursiva. Se trata de prácticas y gestos. Estos tienen por objetivo organizar los espacios y preparar los cuerpos, pero también allanar los obstáculos que podrían impedir la acción, o también a veces aprender a dejar pasar, a renunciar o simplemente a no hacer nada9. Antes de ser una cuestión de organización y coordinación, las preparaciones consisten en investigar las condiciones y circunstancias que se consideran esenciales para pasar a la acción. Al seguir las preparaciones se esboza un movimiento inverso al que se centra en los planes movilizados durante la acción situada. En otras palabras, se trata de resolver los problemas que puedan obstaculizar la realización de una acción, de asegurarse el apoyo local y de crear las condiciones necesarias para su realización. Por último, los preparativos son operativos: constituyen una categoría de actividades que los actores distinguen de una actividad principal y que a menudo se desarrolla entre bastidores. En lugar de intentar distinguir entre preparación y acción de forma arbitraria o teórica, proponemos seguir a los actores y actoras de forma que puedan hacer una distinción o, por el contrario, prever continuidades entre la preparación y la acción. En este sentido, preparar puede ser objeto de debates, simulaciones, controversias e incluso conflictos.

Re-articular las acciones con conocimientos, rutinas e improvisación

13Prepararse implica sin duda «conocerse» (Despret, 2002). Jean-Pierre Poitou (2007, p. 3) ya había esbozado este enfoque cuando se propuso definir lo que podría ser una antropología de las prácticas de conocimiento. Las «prácticas de preparación» formaban parte de la larga lista de elementos que, en su opinión, debían tenerse en cuenta para comprender los conocimientos en acción. A través de nociones como «savoir-y-faire» y «savoir-s'y-prendre», Poitou ya sugería que las preparaciones permiten interesarse por los conocimientos de la acción, que se trate de conocimientos formalizados o, por el contrario, de conocimientos más informales, experienciales o incorporados. Del mismo modo, la preparación invita a cuestionar la inclusión de estos saberes en dispositivos técnicos a través de diversas prácticas de equipamiento (Vinck, 2006; 2011) o de ordenación del espacio (véase Lynch, 1991; Zarama & Vinck, 2011).

  • 10 Siempre resulta sorprendente que autores, aun basándose en métodos etnográficos, utilicen ejemplos (...)
  • 11 Utilizamos el verbo «imaginar» puesto que ninguno de nosotros ha participado en competiciones de pi (...)

14Desde este punto de vista, reintegrar la cuestión del conocimiento en las actividades de planificación permite redefinir a fondo su relación con la acción. Como hemos visto, Suchman señala que, una vez en el fragor de la acción, la piragüista se apoya sobre todo en sus competencias incorporadas. Como mencionan Alonso Vera y Herbert Simon (1993), aunque la descripción mínima de Suchman pueda considerarse correspondiente a la de una persona que practica este deporte como aficionado o aficionada, basta con seguir una competición olímpica para apreciar la extensión de las competencias que implica la preparación de una regata10. Tras un minucioso reconocimiento del recorrido, competidores y competidoras preparan el descenso con detenimiento y lo ensayan mentalmente varias veces antes de lanzarse a la carrera. Incorporar formas de reaccionar en los rápidos, orientarse y dirigir la embarcación forman parte de esta preparación. Incluso es posible imaginar que se han trabajado ciertos movimientos en previsión de un paso concreto o, por lo mínimo, de un tipo de paso delicado11. Contraponer el trabajo de preparación a las competencias y conocimientos de los participantes nos parece privar este trabajo de uno de sus componentes esenciales: estas competencias son a su vez preparadas, entrenadas o ejercitadas. A este respecto, Louis Quéré (2016) observa que el dominio de objetos no solo se deriva de una habilidad háptica, sino también de hábitos formados y entrenados que permiten planificar una acción futura.

  • 12 Esta observación nos lleva también a considerar que el trabajo de reproducción idéntica, por ejempl (...)

15La formación de hábitos ha sido ampliamente analizada por los routine studies. Al hacer una distinción entre la creación de rutinas (patterning) y su realización (performing), estas investigaciones proponen comprender la actividad de mantener una rutina, así como la actividad de examinarla o modificarla (Feldman et al., 2016; López-Cotarelo, 2021; Redaelli & Carassa, 2018). Para subrayar el carácter interdependiente de estos dos modos de acción, dichos estudios muestran que las rutinas son a la vez fuente de estabilidad y de cambio en las organizaciones (véase también Quéré, 2022). Desde el punto de vista de la preparación, las rutinas pueden entenderse como el resultado de un intento de superar la naturaleza siempre única de cada situación y de producir orden, o al menos de gestionar el desorden. Como señalan Martha Feldman y sus colegas (2016, p. 507): «ironically, doing the same thing can be more difficult than doing something different»12. Esta misma idea nos lleva, inversamente, a seguir el trabajo que intente producir la menor «serialidad» posible o lograr algo único. Vincular de este modo la preparación a las competencias y los conocimientos nos permite alejarnos de la oposición estéril entre rutina e improvisación. De hecho, en muchos debates se ha tratado de distinguir la acción mecánica, carente de volición, de la acción creativa e improvisada, que suele ser más valorada (Bachir-Loopuyt et al., 2010). Sin embargo, como señala Suchman (2011, p. 28):

Routines presuppose unremarkable acts of improvisation. The difference between routine and exceptional situations is not one of kind, in other words, but of degree, and is itself an effect of practices of boundary-making, of identification of what falls within, or outside, the bounds of the “normal” case.

16Podríamos añadir a modo de broma que las improvisaciones presuponen rutinas poco llamativas de las cuales el jazz es un caso ejemplar (Faulkner & Becker, 2011; Hennion, 2010; Sudnow, 1993).

  • 13 Sobre la búsqueda del efecto sorpresa, véase Zimmermann (2015) o Riom (2022).

17Tratar de preparaciones ofrece una vía fértil para reexaminar ambos movimientos (rutinización o improvisación) como el resultado de la relación entre los actores y la acción que intentan llevar a cabo. Por lo tanto, prepararse no consiste únicamente en adaptarse sobre la marcha para reaccionar ante las contingencias. Es también trabajar para dar a esas contingencias un lugar más o menos importante en la acción que se va a realizar. Si retomamos el ejemplo del piragüismo, si la deportista se prepara mucho más seriamente que la aficionada, es también porque concibe esta acción de manera muy diferente. Como deportista de alto nivel, busca ganancias marginales y no puede «dejar nada al azar». Este giro pragmático no carece de consecuencias. Vuelve a poner en manos de los actores y actoras ciertas cuestiones, como el establecimiento de la regularidad, la apertura a lo inesperado o el grado de inversión en la acción (véase Bidet & Gayet-Viaud, 2023). En otras palabras, no se trata de saber si esta contingencia puede o no controlarse en la práctica, o incluso si puede controlarse en términos absolutos. Se trata más bien de seguir cómo los participantes la integran en sus preparativos y si, normativamente, consideran importante poder restringir esta contingencia, acogerla o incluso provocarla13.

Hacer advenir

  • 14 Tomamos esta expresión de Didier Debaise e Isabelle Stengers (2021). Inspirándose en el empirismo r (...)

18Hemos propuesto que las preparaciones se consideren como una serie de operaciones que van mucho más allá de la elaboración de planes. Desde este punto de vista, la preparación es aquello que precede a la acción (indicado por el prefijo pre-) y aquello que la produce (parare en latín, que podría proceder del indoeuropeo per: dar a luz, producir). Insistir en este punto nos permite continuar el recorrido que hemos iniciado. Queremos «espesar»14 la acción para entender la preparación como un momento en el que ocurre algo: «pasar a la acción» no se refiere únicamente a prácticas y conocimientos, sino también a un pasaje, en el sentido de un momento en el que surgen nuevas asociaciones (Hennion & Monnin, 2020; Hennion & Sintive, 2016). Desde este punto de vista, la preparación permite examinar la acción no simplemente como un despliegue, sino más bien como la superposición, o incluso la hábil intensificación de múltiples capas de preparaciones trabajadas por los actores y actoras. Como señala Antoine Hennion (2018), bajo los dedos de un pianista no solo están las teclas de su instrumento, sino también su solfeo, sus escalas ensayadas durante horas y horas, una obra que a menudo se toca una y otra vez. A partir de esto, podríamos plantearnos describir las transformaciones producidas por una acción tanto por lo que esta hace que suceda, como resultado o consecuencia, como por lo que convoca a través de su preparación.

19Considerar la preparación como un momento en el que ocurre algo nos permite verla como una experiencia. En el número anterior del RAC se proponía volver a la experiencia vivida (Rix-Lièvre, Cahour & Guibourdenche, 2024), es decir, a la forma en que una participante (y no una observadora externa) puede describir su actividad a medida que se desarrolla y documentar, al menos en parte, sus percepciones, sentimientos, cogniciones y acciones. Investigar las preparaciones ofrece una solución parcial, aunque inesperada, al estudio de la experiencia vivida. Al mirar atrás respecto a la acción, las preparaciones aclaran lo que cuenta para los actores y actoras en esta experiencia y lo que intentan conseguir de ella cuando se den las condiciones para actuar.

20El término advenir es importante al menos por dos razones. En primer lugar, matiza la idea de que existe a priori un sujeto prominente de la acción al subrayar que no siempre es evidente quién, en la acción, actúa sobre quién y que, a veces, el reto consiste en dejarse llevar por algo (Gomart & Hennion, 1999; Hennion, 2009). En segundo lugar, el término advenir nos lleva a considerar la relación entre preparación y acción de una manera particular. Por un lado, hace hincapié en el esfuerzo necesario para que se produzca una situación. Por otra parte, subraya el carácter denso, incierto, abierto, «en ciernes» de la acción, por retomar una célebre frase de Williams James (1998). En este sentido, los preparativos hacen que se produzca la acción. No se trata de condicionar la acción o de hacerla explícita, sino de hacerla posible.

21De este modo, proponemos dejar atrás el hic et nunc de la acción para seguir, durante un periodo de tiempo más largo, las continuidades y rupturas entre su preparación y su realización, para poner esta distinción en manos de los actores y actoras más que en las del analista: ¿cómo conciben la acción a partir de su preparación? ¿Hasta qué punto los preparativos están integrados o separados de la acción como tal? ¿Cómo ven los participantes estas distinciones, o no las hacen? ¿Podemos observar momentos en los que se producen estas transiciones? ¿Qué límites se establecen o, por el contrario, están ausentes? ¿Hay dificultades al pasar de uno a otro? ¿Se impone un esfuerzo o un límite, por ejemplo, entre un ensayo y una actuación pública? Todos los actores seguidos en los campos presentados en este dossier son movilizados por estas cuestiones, y buscan establecer las circunstancias que les permitan actuar.

Investigar las preparaciones

22Tras poner en perspectiva la noción de preparación, proponemos desarrollar varias pistas de trabajo a partir de los artículos de este dossier. La diversidad de los ámbitos tratados (salud, agricultura, empresa, arte, activismo) permite elaborar una serie de observaciones que esperamos abran el camino a futuras investigaciones sobre el tema. Hemos optado por organizarlas en torno a cinco temáticas: embarcar en el campo mediante las preparaciones; la relación con lo imprevisto; los saberes de las preparaciones; los mecanismos preparatorios; y la consistencia colectiva de las preparaciones.

Embarcarse mediante las preparaciones

23Estudiar la preparación suele ser una apuesta, a veces incluso en opinión de quienes se dedican a ella. ¿Por qué dedicar tiempo a prestar atención a momentos que parecen periféricos a la actividad generalmente más visible o espectacular de la que se ocupa el estudio? Sin embargo, los distintos artículos de este dossier demuestran que esta apuesta es fructífera: seguir de cerca las preparaciones lleva a explorar lugares y temporalidades distintos de los de la acción estudiada, que la encuesta podría fácilmente pasar por alto. En este sentido, cabe preguntarse si el análisis de los preparativos no es también una estratagema metodológica, del mismo modo que una ruptura (Bourrier & Nova, 2019; Latour, 2010) o una experiencia de desestabilización (Garfinkel, 2009).

  • 15 Es una experiencia que también hemos vivido en nuestros respectivos campos.

24No obstante, acceder a las preparaciones no es evidente. A veces es una cuestión de circunstancias que escapan al control del etnógrafo o etnógrafa. Gerard Dubey nos cuenta que sólo pasando tiempo entre quirófanos llegó a apreciar el trabajo preparatorio que conlleva. Anna Dupleix-Marchal y Pascale Moity-Maizi, al igual que Claude Rosental, también mencionan la importancia del tiempo pasado en el campo. En otras situaciones, este acceso viene dado por las funciones asignadas al investigador o investigadora (Jean Danielou o Claire Bodelet) o por las pequeñas tareas que se les encomiendan (Sophie Tabouret o Mathilde Lagrola). En el artículo de Maxime Le Calvé, es un dispositivo de encuesta -el dibujo- lo que facilita este acceso. Entre todos los casos, el artículo de Célia de Pietro sobre los militantes XR es el ejemplo más flagrante, el acceso a los preparativos es el resultado de un compromiso con el campo15.

25Todos los autores y autoras de este dossier tienen en común el hecho de haber optado decididamente por embarcarse en la actividad que pretendían describir. Lo que está en juego en el embarque no es tanto lo que generalmente se atribuye a este término (véase Bourrier, 2017). No se trata de evaluar con una mirada un poco suspicaz las condiciones de acceso al campo para ganar en objetividad, sino de darse los medios para dejarse llevar por él (Favret-Saada, 1977; Hennion, 2015), de «estar allí de verdad» (Riom, 2021) o de interrogarse más especificamente sobre los momentos y las actividades en las que el investigador o investigadora participa activamente (Tanferri, 2021). Desde este punto de vista, como ilustran notablemente Anna Dupleix-Marchal y Pascale Moity-Maizi, las preparaciones constituyen momentos durante los cuales él o ella puede construir problemas comunes junto con los actores y actoras.

26La preparación no es sólo un recurso metodológico, sino también narrativo. Es difícil hablar de preparación si no se sabe lo que está en juego en la actividad que prepara. Transmitir la importancia de preparaciones requiere un esfuerzo pedagógico suplementario para que el lector o la lectora se implique. Es el caso, por ejemplo, del artículo de Claude Rosental: pasar por la preparación del pitch le permite explicar cómo este ejercicio es fundamental para un proyecto empresarial. De este modo, el autor es capaz de dar cuenta de lo que ocurre en una «aceleradora de start-ups». Este esfuerzo pedagógico requiere centrarse en los resultados esperados y/o en los productos preparados, describiendo al mismo tiempo actividades que, como en el ejemplo de la cirugía (Dubey y Le Calvé), pueden suceder en lugares y momentos diferentes. En otras palabras, el recuento de las preparaciones ayuda a producir una «totalización etnográfica» (Dodier & Baszanger, 1997), es decir, la posibilidad de resituar los materiales recogidos en un todo único y coherente.

Integrar lo imprevisto, provocar lo inesperado

27Las preparaciones descritas en este dossier están más o menos marcadas por el ensayo, el error y la discusión o, por el contrario, son fruto de protocolos bien engranados. La relación con la incertidumbre y/o la inestabilidad atraviesa las distintas contribuciones, aunque aparece de diferentes maneras. Los payasos seguidos por Claire Bodelet se preparan para adaptarse a las reacciones de sus espectadores y espectadoras e integrarlas en su espectáculo. Para ello, se basan en secuencias de acción bien establecidas (como la división entre payasos rojos y blancos) o en detalles obtenidos de los equipos médicos. Otros artículos describen un enfoque diferente de la incertidumbre. Mathilde Lagrola señala, por ejemplo, que la quesera responde a la espontaneidad de los microbios organizando su espacio y sus acciones de forma que garantice la calidad de su producción. A través de sus rutinas de limpieza, no planifica tanto la acción de los microbios como simplemente la hace posible.

28Mientras que los payasos descritos por Claire Bodelet y los queseros acompañados por Mathilde Lagrola siguen protocolos relativamente claros y estables, otros artículos informan sobre preparaciones mucho menos aseguradas. En el artículo de Maxime Le Calvé, el dummy preparado para la simulación de neurocirugía es aún sólo un prototipo cuya producción está en proceso de normalización. Los diseñadores avanzan paso a paso, probando, por ejemplo, el material animal más capaz de reproducir la sensación táctil de cortar un cerebro. Esperan poder estabilizar esta innovación pronto para poder comercializarla. Lo mismo ocurre con la experimentación varietal descrita por Sophie Tabouret. Los agentes están elaborando un protocolo y poniéndose de acuerdo sobre él, con el fin de integrar la industria vitivinícola y sus cuestiones comerciales. Aunque los procedimientos no siempre estén consolidados, a veces se busca la sorpresa, o incluso se provoca. El secretismo desempeña un papel central en la preparación de las acciones de los activistas de XR descritas por Célia de Pietro. Garantiza no sólo el éxito de la acción ante el público, sino también la seguridad de quien participa. Cada una de las preparaciones descritas en este dossier da lugar a una definición de la incertidumbre y de sus cualidades, ya se consideren deseables o, por el contrario, deban limitarse. Prestar atención a estos puntos ayuda a ilustrar las formas en que las preparaciones reflejan una concepción de la acción que debe llevarse a cabo.

Los saberes de las preparaciones

29Los diversos artículos que componen este dossier describen también una intensa actividad epistémica. Su riqueza va mucho más allá de la simple elaboración de planos. De estas preparaciones se desprende un amplio abanico de competencias, pericias y conocimientos. Esto plantea las preguntas que atraviesan los artículos de este dossier: ¿cómo saben los participantes cuál es la forma correcta de preparar y ejecutar? ¿Quiénes son los profesionales de la preparación y qué hacen? Desde la recopilación de información hasta la preparación de un espacio de trabajo y la lectura de documentos e imágenes, esta pericia se basa no sólo en el conocimiento de la acción, sino también en el conocimiento de cómo prepararla con éxito.

30De este modo, los preparativos hacen visible una serie de competencias incorporadas, así como la formación de disposiciones. Éstas se desarrollan mediante simulaciones, ejercicios y juegos de rol. Parte de la preparación de los activistas XR para «hacer ser rebelde» consiste en experimentar en sus cuerpos con las técnicas que utilizan para reaccionar ante la intervención de las fuerzas del orden. Estas simulaciones también los llevan a explorar sus emociones y a domarlas. De esta manera, la preparación puede entenderse como una acción sobre la experiencia a medida que los participantes la trabajan y la organizan (Bidet, 2008; 2011).

31Según los ámbitos, estas competencias y conocimientos son más o menos valorados y reconocidos como tales. Pueden ser objetos de conocimientos estabilizados que circulan ampliamente. Un ejemplo son los conocimientos del formador presentado por Mathilde Lagrola. Este difunde «buenas prácticas» de higiene entre los queseros y queseras. Aun así, estos conocimientos pueden provocar desacuerdos o controversias: no hay consenso sobre la forma de preparar la experimentación varietal descrita por Sophie Tabouret. Agrónomos, viticultores y administraciones públicas discrepan sobre la forma que debe adoptar esta experimentación. En este caso, seguir las preparaciones nos permite examinar el papel de las prescripciones menos locales y de los conocimientos que no han sido elaborados directamente por los actores y actoras. Pensamos no sólo en la legislación francesa sobre experimentación varietal (Tabouret), sino también en los procedimientos formulados por Ballot-Flurin en su manual de apicultura (Dupleix-Marchal & Moity-Maizi) o en los objetivos de XR publicados en una página web (de Pietro). Estas situaciones cuestionan la forma en que se asumen dichas prescripciones en el trabajo de preparación.

32A este respecto, la calidad de las preparaciones, ya sean «internas» o con respecto a prescripciones más amplias, es un punto que se repite en varios artículos del dossier. Por ejemplo, es lo que está en juego en la preparación de la simulación descrita por Maxime Le Calvé: ¿puede reproducirse fielmente la experiencia de la operación? ¿Hasta qué punto es posible fabricar este dispositivo de forma suficientemente estable para comercializarlo? Esto plantea la cuestión de cómo se evalúan los preparativos y quién lo hace. ¿Quién decide sobre la calidad, no sólo de los resultados, sino también de la forma, en que se llevan a cabo las pruebas o implementaciones? Estos cuestionamientos coinciden, en parte, con los de la preparedness (véanse, por ejemplo, Collier, 2008; Deville, Guggenheim & Hrdličková, 2014). Cuestionan los procesos de autorización que certifican la calidad de lo que se ha preparado y desplazan la cuestión del éxito de una preparación más allá de sus resultados efectivos.

  • 16 Los estudios de casos en las escuelas de negocios son un ejemplo particularmente bueno (Lezaun & Mu (...)

33En algunos campos, la preparación puede considerarse como un ámbito de actividad específico. Los artículos de Claude Rosental y Jean Danielou ilustran bien este punto. Los diversos cursos de formación ofrecidos por la incubadora descrita por Rosental están dirigidos por actores y actoras que podrían describirse como «profesionales de la preparación». En el artículo de Jean Danielou, Marcus también puede describirse como un tal profesional. Su trabajo consiste en preparar la reconversión de una importante multinacional energética. El artículo destaca la importancia de las actividades estratégicas y burocráticas dentro de las prácticas de preparación. Estas actividades de apoyo también aparecen ocasionalmente en diversas contribuciones (ayudantes de bloque en Dubey, o técnicos queseros en Lagrola, por ejemplo). Estos ejemplos, al igual que los trabajos sobre el mantenimiento (Denis & Pontille, 2022; Graham & Thrift, 2007; Strebel, Bovet & Sormani, 2019), sugieren la existencia de continentes profesionales poco estudiados y de una verdadera economía de la preparación que va del asesoramiento a la formación, pasando por la publicación de manuales y la venta de equipos. También podríamos preguntarnos si la preparación no es en parte la cara opuesta de lo que algunos autores han denominado la «performance society» (McKenzie, 2002; Muniesa, 2018; Stark, 2020) o la «demonstration society» (Rosental, 2019). Las nuevas exigencias que se plantean tanto a los individuos como a los grupos obligan a prepararse, formarse y educarse mejor16.

Dispositivos de preparación

34Otro aspecto llamativo de los distintos artículos de este dossier es la presencia de dispositivos que contribuyen a preparar la acción. Estos «ordering devices», por utilizar la terminología de Lucy Suchman (1987), son numerosos: hojas de cálculo Excel o actas de reuniones (Tabouret); calendarios o diagramas de intervención (Dubey, Le Calvé); PowerPoint (Rosental); cuadernos de transmisión (Bodelet); o informes (Danielou). Aunque no es especialmente original interesarse por estos dispositivos, observarlos a través de sus fases preparatorias nos permite prestarles un tipo de atención diferente. No sólo entendemos cómo actúan durante la acción, sino que también comprendemos mejor cómo se fabrican, remodelan y ajustan, así como los conocimientos prácticos implicados.

35Desde este punto de vista, la investigación de Danielou es especialmente reveladora. Al describir la redacción de los informes que permitirán a una multinacional posicionarse en proyectos de producción de energías renovables (en este caso, la biocombustión), podemos ver la constitución de estos mecanismos organizativos en ciernes, más que su movilización en el curso de la acción. Lo que más tarde aparecerá como un recurso para todos y todas está aún en fase de elaboración. En otras situaciones, la preparación implica mecanismos más inesperados. Es el caso, por ejemplo, de las colmenas en el artículo de Dupleix-Marchal y Moity-Maizi. Ya sean Warré, Kenyan o Dadant, su arquitectura es importante. Ésta prepara al apicultor y las abejas para su encuentro, y puede facilitarlo al influir en el comportamiento del enjambre. Este ejemplo muestra el hecho de que la preparación contribuye a menudo no sólo a acondicionar un espacio, sino también a estabilizar los gestos y las posturas. Tener en cuenta los aspectos materiales y la corporeidad en el curso de la acción es ya una línea de interés bien desarrollada (Denis y Pontille, 2010; Hutchins, 2020; Lave, 1984; Marres & Lezaun, 2011; Streeck, Goodwin & LeBaron, 2011; Vinck, 2012). No obstante, los artículos de este número amplían estas cuestiones examinando las formas en que se organizan los espacios, los tiempos y los cuerpos.

  • 17 Sobre este retorno a la temporalidad, véase Alač y colegas (2011) sobre el «cuándo» un robot es soc (...)

36Estos pasajes por las «regiones posteriores» de la acción, tomando prestada una expresión de Ervin Goffman (1973), revelan relaciones muy diferentes con el papel desempeñado por el entorno. La cuestión se centra entonces más en «cuándo» el entorno determina la acción, que en una respuesta definitiva17. En las prácticas rutinarias de higiene, limpieza y almacenamiento de los queseros, el espacio de trabajo es un recurso esencial (Lagrola). Dirige, orienta y facilita las distintas operaciones realizadas, en particular al permitir separar lo limpio de lo sucio: los instrumentos limpios se colocan en una parte del fregadero y los sucios en otra. Es importante no confundirse. La autora muestra, en cambio, cómo este espacio es precisamente pensado y reelaborado por los profesionales, por ejemplo, cuando se monta una nueva instalación. De este modo, las preparaciones crean espacios y temporalidades para la acción, organizándolos y ayudando a ponerlos en orden (Law, 1993; Mol & Law, 1995). En este sentido, los artículos de este dossier muestran que las preparaciones producen «restricciones productivas» o «restricciones generosas» (Gomart & Hennion, 1999) que permiten llevar a cabo la acción por venir. Estas prácticas resuenan con verbos como «hacer hacer», «hacer de modo que» o «poner en las condiciones de», todos los cuales subrayan la difícil tarea de orientar las cosas para que tenga lugar una determinada forma de acción.

Formar un colectivo

37Un último punto parece desprenderse de este dossier, y nos gustaría concluir con una observación en forma de apertura: cada una de las preparaciones descritas implica a un colectivo. Estos colectivos pueden adoptar formas muy diferentes. Pueden ser más o menos extensos, tanto si hablamos de un apicultor frente a su colmenar como de un experimento varietal que implique a gran parte del sector económico de una región. Pueden ser efímeros, como un dúo de payasos que se reúnen un solo día, o pueden ser a largo plazo, como la inversión de una multinacional energética en una estrategia para reorientar su negocio. Como hemos visto, estos colectivos también pueden ser más o menos profesionalizados, heterogéneos o consensuales.

38Este punto acerca aún más las preparaciones a las concepciones pragmatistas de la investigación (Cefaï, 2016; Cefaï et al., 2015; Dewey, 2010). Encontramos el mismo esfuerzo colectivo para pasar de una situación indeterminada a otra cuya descripción, roles y lugares tienen sentido para sus actores y actoras. En este sentido, las preparaciones son ontografías en el sentido de Michael Lynch (2013). Corresponden a un momento en el que un colectivo trabaja para producir su existencia, para establecer lo que lo define con el fin de conocerse mejor a sí mismo. El caso de las start-ups descrito por Claude Rosental es ejemplar en este sentido: los proyectos empresariales existen principalmente porque las personas que los impulsan han practicado el pitching. El pitch es una parte esencial de los cimientos sobre los que se construyen. Las contribuciones a este número brindan la oportunidad de examinar este proceso de puesta en común de elementos dispares, que toma forma y se concreta a lo largo del tiempo y el espacio, distribuyendo papeles, atribuyendo cualidades y aportando toda una serie de conocimientos especializados.

39Los artículos de este dossier muestran también que el paso a la acción es una prueba para estos colectivos: ¿se han acordado las cosas lo suficientemente bien y parece haber suficiente consenso? ¿Quién está colaborando para que algo suceda? La preparación es también un momento en el que se pone a prueba la idoneidad de cada cual y cada cosa para un proyecto. El seguimiento de estos procesos nos permite identificar lo que se refuerza o, por el contrario, se abandona de un ensayo o ajuste a otro. Por ejemplo, trabajar en el colmenar implica prestar una atención diferente a las abejas y desprenderse de ciertos equipos o dispositivos para crear una forma alternativa de apicultura (Dupleix-Marchal & Moity-Maizi). El estudio de los preparativos permite tener en cuenta las formas que puede adoptar este trabajo de composición y lo que contribuye o, por el contrario, limita la acción colectiva.

40Quisiéramos demostrar, con este dossier, el valor de comprender la acción a partir de sus preparaciones. Damos las gracias a los autores y autoras por haber aceptado participar en nuestro reto. Al hacerlo, han ampliado nuestros cuestionamientos prestando su atención a la frágil y difícil actividad de la preparación. Esperamos que estas vías sean profundizadas por quienes quieran proseguirlas y hacerlas fructíferas, contribuyendo así a preparar encuentros originales entre análisis de la actividad, estudios de la ciencia y la tecnología y sociologías pragmatistas.

Queremos agradecer la confianza del consejo de redacción de la Revue d'anthropologie des connaissances, así como a los treinta y cinco revisores y revisoras internos y externos, sin los cuales la publicación de este dossier no habría sido posible. Este dossier también se ha beneficiado del apoyo financiero de la Academia Suiza de Humanidades y Ciencias Sociales (ASSH). Por último, esta introducción ha contado con la inestimable colaboración de Alexandra Bidet, Solène Gouilhers, David Pontille, Géraldine Rix-Lièvre, Pascale Trompette, Dominique Vinck. Agradecemos a Laura María Miñano Gili por el tiempo dedicado a la versión española. Somos responsables sin reservas de los argumentos defendidos aquí y de sus defectos.

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Notes

1 Esta tradición es particularmente rica en Francia y ha contribuido a numerosas corrientes de investigación, de las que esta revista es en gran medida heredera.

2 Aparte de algunos textos, entre ellos un artículo de David Kirsh (1990) sobre robótica y otro de Bernard Conein sobre cocina (1990), muy pocos artículos tratan explícitamente de la preparación.

3 Si bien compartimos ciertas preocupaciones con estos autores -sobre todo en lo que respecta a la producción y formalización de conocimientos o pruebas-, este tipo de preparación es objeto de una abundante bibliografía (véase Bidet, 2015; Collier, 2008; Deville, Guggenheim & Hrdličková, 2014; Lakoff, 2007; Laurent, Saraç-Lesavre & Violle, 2019).

4 En Francia, en particular, una gran cantidad de investigaciones se han inspirado en los estudios estadounidenses sobre este tema (véase, por ejemplo, Barbier, 2000; Bidet, 2012; Bidet et al., 2006; Bidet, Datchary & Gaglio, 2017; Pharo & Quéré, 1990).

5 Recogidas en la segunda edición de su libro (Suchman, 2007), sus respuestas se elaboraron tras las lecturas colectivas de la primera edición (véase Koschmann, 2003; Norman, 1993). Human-Machine Reconfigurations retoma estos malentendidos en una serie de notas a pie de página, ilustrando la amplitud del debate y su importancia teórica.

6 Suchman (1993, p. 75) explica: «To reach that understanding [of how plans arise out of situated activity and how they are subsequently brought to bear on it] will require an account of the relation between planning-as-activity, the artifacts of that activity, and the subsequent activities to which those artifacts (conceptual, linguistic, or otherwise) are meaningfully related». El capítulo 11 de Human-Machine Reconfigurations ofrece una extensa lista de estos artefactos.

7 Suchman (2011) menciona el trabajo histórico sobre la constitución de los horarios de trenes en Estados Unidos para justificar el hecho de que ella misma no estaba mirando hacia atrás en esta producción, sino más bien a sus usos en acción.

8 Desafortunadamente, este número no incluye un artículo sobre el deporte, que es sin duda uno de los campos más fascinantes para abordar la preparación para la acción, hasta tal punto se ha teorizado y desarrollado esta noción. En Comment gagner un match de foot? los periodistas Raphaël Cosmidis, Julien Momont, Philippe Gargov y Christophe Kuchly (2021) llevan a cabo una fascinante investigación sobre la búsqueda del rendimiento en un club de fútbol. Describen extensamente la profundidad de los conocimientos, los sistemas y los profesionales que intervienen en la optimización del rendimiento del primer equipo durante los noventa minutos de un partido. Véase también en el dossier anterior del CCR, Michel Récopé, Stéphane Héros, Simon Boyer, Simon Flandin y Géraldine Rix-Lièvre (2024) o Thibault Kerivel, Julien Guibourdenche, Magali Prost y Cyril Bossard (2024).

9 Sobre este tema, véanse los trabajos sobre lxs aficionadxs (Hennion, 2009; Hennion & Teil, 2004; Teil, 2004), y sobre el abandono, véase Monnin (2023).

10 Siempre resulta sorprendente que autores, aun basándose en métodos etnográficos, utilicen ejemplos ficticios. Aunque tales préstamos y metáforas pueden ser a veces heurísticos, siempre corren el riesgo de simplificación o incluso de aporía. Sobre el caso del teatro como metáfora, véase por ejemplo Atkinson (2006) o Vinck y Tanferri (2020).

11 Utilizamos el verbo «imaginar» puesto que ninguno de nosotros ha participado en competiciones de piragüismo. Por otra parte, este comentario está basado en nuestra práctica de otros deportes, en particular la esgrima. Sobre la preparación del gesto del atleta, véase también Hennion (2010).

12 Esta observación nos lleva también a considerar que el trabajo de reproducción idéntica, por ejemplo, de objetos fabricados en serie o de productos alimenticios estandarizados en la producción industrial, es una tarea particularmente compleja que tiene por objeto estabilizar los cursos de acción de los que las preparaciones podrían permitir dar cuenta. Véase, por ejemplo, sobre el concierto en la industria musical (Riom, 2023a; 2023b).

13 Sobre la búsqueda del efecto sorpresa, véase Zimmermann (2015) o Riom (2022).

14 Tomamos esta expresión de Didier Debaise e Isabelle Stengers (2021). Inspirándose en el empirismo radical de William James (2005), Debaise y Stengers nos invitan a resistir al adelgazamiento del mundo, es decir, a la reducción de la pluralidad de las relaciones entre los seres y de la heterogeneidad de las existencias. Desde este punto de vista, nos parece que ciertas teorías de la acción, cuando la reducen a una secuencia cronológica (A, luego B, luego C), tienden a adelgazar el mundo en lugar de engrosarlo. Si el relato de la acción nos parece un paso necesario, no es por sí mismo, sino por lo que nos permite desplegar.

15 Es una experiencia que también hemos vivido en nuestros respectivos campos.

16 Los estudios de casos en las escuelas de negocios son un ejemplo particularmente bueno (Lezaun & Muniesa, 2017; Muniesa, 2020).

17 Sobre este retorno a la temporalidad, véase Alač y colegas (2011) sobre el «cuándo» un robot es social o Bruno Latour (2013) sobre los dos momentos de la existencia de las organizaciones.

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Pour citer cet article

Référence électronique

Loïc Riom et Mylène Tanferri, « Tras la pista de la preparación »Revue d’anthropologie des connaissances [En ligne], 18-2 | 2024, mis en ligne le 01 juin 2024, consulté le 12 décembre 2025. URL : http://journals.openedition.org/rac/33955 ; DOI : https://doi.org/10.4000/11r9t

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Auteurs

Loïc Riom

Primer asistente en la Universidad de Lausana, imparte clases en la École polytechnique fédérale de Lausana. Doctor en estudios de ciencia y tecnología (Centre de sociologie de l'innovation, Mines Paris), se dedica al estudio de la economía de los formatos de conciertos íntimos y secretos. Su investigación actual se centra en la innovación en la industria musical.
ORCID: https://orcid.org/0000-0001-5122-5590

Dirección: STS Lab, Instituto de Ciencias Sociales (ISS), Universidad de Lausana, Quartier UNIL-Mouline, Bâtiment Géopolis, CH-1015 Lausana (Suiza)
Correo electrónico: loic.riom[at]unil.ch

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Mylène Tanferri

Es doctora en estudios de ciencia y tecnología (STS Lab, Universidad de Lausana) e investigadora postdoctoral Marie Sklodowska Curie en la IT University de Copenhague. Su investigación se centra en la digitalización del patrimonio cultural y natural como procesos sociotécnicos.
ORCID: https://orcid.org/0000-0003-1650-8442

Dirección: Center for Climate IT (CCIT), IT University of Copenhagen, Rued Langgaards Vej 7, DK-2300 Copenhague (Dinamarca)
Correo electrónico: mylt[at]itu. dk

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    Paru dans Revue d’anthropologie des connaissances, 17-4 | 2023
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