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Haut de pageUn cahier de croquis du scénographe Gérard Wackermann
Cote Bnu : MS.7.186,9
La Bnu a pu acquérir récemment un intéressant carnet de dessins du scénographe Gérard Wackermann. Né en 1944, issu de la 13e promotion du TNS, il a travaillé avec le metteur en scène André Pomarat au TJP (Théâtre jeune public à Strasbourg) dans les années 1970. Ce cahier non daté contient le projet de scénographie pour L’Œuf de Dino Buzzati, une nouvelle fantastique publiée en 1966 dans le recueil Le K. Il vient fort opportunément compléter le fonds André Pomarat reçu en don par ses enfants, dont le traitement vient justement de s’achever (voir p. 110).
Les croquis hauts en couleurs, dessinés à l’encre de Chine, présentent les quatorze séquences selon le scénario d’André Pomarat. Ils frappent autant par leur qualité artistique que par leur efficacité et sont accompagnés d’indications précises sur les personnages, les mouvements ou le matériel nécessaire, comme par exemple « marionnette géante actionnée par trois manipulateurs ».
Une des planches acquises
Selon les enfants d’André Pomarat, « toute la famille baignait dans L’Œuf ». Gérard Wackermann quant à lui souligne que le projet, que l’on peut situer vers 1978, était imprégné de l’idéologie antimilitariste américaine comme le montrent les avions ou le char avec la fleur, et par l’influence du théâtre de marionnettes américain militant comme le Bread and Puppet Theatre qu’il avait découvert à Nancy. Créateur et directeur du TJP, André Pomarat s’est employé à porter le théâtre hors les murs pour stimuler la réflexion aussi aupres d’un public familial. La nouvelle de Buzzati est donc traitée comme une fable sociale sur la pauvreté au moyen de l’humour et du burlesque, qui ne prive pas de son intensité le drame qui se joue. Le projet n’a jamais été monté, pour des raisons financières : construire des marionnettes de six mètres de haut ou des avions et des voitures de pompiers représentait un budget trop important pour un théâtre qui refusait toute autre subvention que les seuls frais de fonctionnement. Ce cahier reste un témoin d’autant plus original et précieux (nous en montrons ci-dessus le huitième feuillet).
Projet L’Œuf de Dino Buzzati, dessins de Gérard Wackermann et notes d’André Pomarat. L’ensemble comprend également un dossier sur l’acteur Gérard Philipe et cinq feuillets volants.
Un « breverl » (amulette en papier plié)
Cote Bnu : R.105.792
Le « breverl » est une amulette en papier plié comportant des images saintes, des prières et de petits objets destinés à protéger de maladies, de catastrophes naturelles ou du démon. Porté au cou, placé dans le berceau du nouveau-né ou derrière une poutre de la maison dans un étui précieux, il tire son nom du latin « breve » (lettre en latin tardif, qui a donné Brief en allemand), que l’on peut traduire par « billet de protection », avec un diminutif pour désigner sa petite taille. A mi-chemin entre croyance religieuse et magie, le breverl est répandu du 18e au début du 20e siècle dans le sud de l’aire germanique.
Breverl acquiis
La Bnu vient d’acquérir un tel objet, unique dans ses collections, sans doute du début du 19e siècle en Alsace (la date et la provenance ne sont pas indiquées). Replié, il ne mesure que 7x4,5 cm, mais il se déplie sur 17,8x18,3 cm. A l’intérieur de la feuille principale à neuf plis sont disposées huit gravures sur bois représentant des saints bien connus (Benoît, Scolastique, François d’Assise, Antoine de Padoue, Ignace de Loyola, François-Xavier, etc.). En dépliant ces images ou des feuilles collées dans le breverl, on découvre d’autres personnages ou symboles catholiques ainsi que le début de l’Évangile de Jean ou une prière de protection pour une bonne mort accompagnant la représentation des rois mages. Au centre de la feuille sont collés de petits objets bénits, sorte de croix-reliquaire domestique en miniature : des éléments végétaux, une minuscule croix faite de deux morceaux de bois et un fragment d’étoffe rouge imitent les reliques de la « vraie croix ». Les textes, en allemand et en latin – prières, versets bibliques, proverbes spirituels et formules incantatoires – sont destinés ici à libérer d’une épidémie mortelle (« a morbe epidemice libera nos »).
Placé dans un étui précieux (d’où son autre nom de « Heiltumstäschchen », « petit sachet de guérison »), le breverl ne devait jamais être ouvert afin de garder sa puissance magique, à laquelle contribuait aussi la complexité de l’objet. Encouragé par l’Église catholique à partir du 17e siècle (il était fabriqué dans des monastères), puis rejeté car relevant de la magie, cet objet par ailleurs fragile n’a donc pas toujours été bien conservé. Plus étudié dans les pays germanophones, il est encore peu connu des historiens de l’Alsace, ce qui rend l’exemplaire de la Bnu d’autant plus précieux. Des breverl ont néanmoins été présentés par les Ateliers de la Seigneurie à Andlau dans une exposition consacrée aux rites et croyances en Alsace en 2017. Espérons que cette acquisition récente apportera elle aussi un éclairage nouveau dans un domaine oublié du patrimoine alsacien.