Inventer le futur en collectif : stratégies auctoriales à rebours de la singularisation dans la littérature de science-fiction contemporaine
Résumés
Dans la science-fiction, l’affirmation d’une posture auctoriale des auteurs et autrices a longtemps été mise en retrait, plus ou moins fortement, par les logiques collectives de publication. L’autorialité en science-fiction se pense au pluriel, et même comme une « transauctorialité » (Margot Châtelet). Cependant, dans le champ de la science-fiction française, certaines publications très récentes portent une signature collective, comme Bâtir aussi des Ateliers de l’Antémonde et Subtil Béton des Aggloméré·e·s, tandis que se constituent des collectifs comme Zanzibar. Dans ces œuvres se met en place une auctorialité partagée, à rebours d’une singularisation auctoriale, mais pour autant sans renoncer à l’affirmation d’une autorité et d’une stratégie auctoriale. Une auctorialité désindividualisée se négocie en écho aux démarches collectives de la littérature et de l’art contemporains.
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- 1 Nous pouvons renvoyer notamment à l’ouvrage : Dominique Maingueneau, Trouver sa place dans le champ (...)
- 2 Jérôme Meizoz, Postures littéraires. Mises en scène modernes de l’auteur, Genève, Slatkine, 2007.
- 3 Nathalie Heinich, L’Élite artiste. Excellence et singularité en régime démocratique, Paris, Gallima (...)
- 4 Matthieu Letourneux montre en effet que les littératures sérielles conduisent à des « glissement[s] (...)
1Les stratégies littéraires, même si elles prennent place au sein de la communauté des pairs, définissent un positionnement auctorial qui individualise le créateur ou la créatrice dans la mesure où se cherche une autonomie esthétique (libérée des contraintes économiques, politiques ou religieuses). Le capital symbolique s’acquiert par une montée en individualité de l’auteur ou autrice, par l’affirmation d’une originalité qui le distingue des autres et le consacre. L’auteur « trouv[e] sa place » ainsi dans le champ littéraire, il élabore une image d’auteur spécifique dont on peut analyser la formation grâce au concept de « paratopie » de Dominique Maingueneau1, également avec la notion de « posture » dans les analyses de Jérôme Meizoz2. Or, dans les littératures de genre, telles que la littérature policière ou la science-fiction, non seulement pèsent des tensions hétéronomes, notamment économiques, mais on constate également que l’individualisation de la création est tardive et même souvent en retrait : en effet, l’écriture est fréquemment collective dans les littératures de genre ou elle participe d’une dynamique collective. L’auctorialisation de l’auteur ne s’affirme pas de la même façon que dans le centre du champ littéraire où se met en place un « régime de singularité », selon la formule de Nathalie Heinich, qui s’applique à la création artistique mais également aux productions littéraires3. La « fonction-auteur » que Michel Foucault met en évidence dans la littérature depuis l’ère moderne opère de façon moins forte dans les littératures de genre — ce qui ne signifie pas qu’elle n’est pas présente — où le nom d’auteur peut être en retrait face à d’autres auctorialités comme celle du personnage sériel, de la revue ou de l’éditeur4.
2Cela donne l’impression d’un effacement d’une stratégie auctoriale personnelle des auteurs et autrices qui est fréquente (et peut‑être constitutive) dans l’histoire des littératures de genre. Pour autant, si l’on tourne notre regard vers des productions contemporaines où le nom d’auteur n’est pas mis en avant, effacé, anonymé ou caché derrière un autre, faut‑il analyser cette situation seulement comme une dynamique générique et commerciale qui domine les stratégies auctoriales individuelles des créateurs et créatrices ? Nous nous intéresserons en effet dans cet article à des récits science-fictionnels contemporains, en particulier dans le champ francophone, relevant de l’anticipation et marqués par une auctorialité plurielle et en partage, comme le collectif Zanzibar, collectif d’écrivains et écrivaines de science-fiction, qui a notamment proposé un projet d’écriture pour inventer le futur lors des manifestations Nuit debout en mars 2016 ou encore comme les autrices et auteurs nommées « Les Aggloméré·e·s » publiant le roman d’anticipation Subtil Béton chez L’Atalante en 2022 ou les « Ateliers de l’Antémonde », auteurs de Bâtir aussi publié en 2018 aux éditions Cambourakis. Ici l’originalité individuelle ne s’expose pas ou plus exactement elle se met au service d’un travail collectif : cela signifie‑t‑il l’absence de stratégie auctoriale ?
3Avant d’analyser de plus près ces projets littéraires contemporains, nous prendrons le temps de les contextualiser dans leur genre littéraire : en effet, les pratiques d’écriture en partage, c’est-à-dire collectives, que ce soit dans la construction du projet ou dans la progression de sa réalisation, en amont de l’œuvre ou en aval par des univers partagés, jalonnent l’histoire littéraire du genre de la science-fiction. Cependant, nous faisons l’hypothèse qu’il ne faut pas rabattre trop hâtivement les enjeux de signature des œuvres contemporaines collectives évoquées sur ces pratiques, passées ou encore actuelles. Elles semblent participer d’une stratégie littéraire particulière qui problématise à nouveaux frais la relation entre le singulier et le collectif : s’affirme ici une stratégie auctoriale forte et renouvelée, par sa remise en tension des notions d’originalité et d’individualité, qui ne reconduit pas un effacement de l’auteur en retrait face aux contraintes extérieures mais revendique une auctorialité non individualisée comme geste littéraire, poétique et politique, sans renier pour autant une catégorisation générique dans la littérature science-fictionnelle.
Auctorialités et pluralité en science-fiction
4Dans l’histoire de la littérature de science-fiction, comme dans celle des autres littératures populaires, l’auctorialité de l’auteur n’est pas aussi centrale que dans la littérature générale, que ce soit dans le processus de création, dans les modes de diffusion ou dans la réception des œuvres qui est faite par le lectorat. Les premières nouvelles de science-fiction sont publiées aux États‑Unis dans la première moitié du xxe siècle au sein des pulps, magazines à bas coût imprimés sur du papier de qualité médiocre : les pulps ont chacun leur rythme de publication, qui fidélise un public, et ils sont polytextuels : chaque volume comporte en général plusieurs récits sur une moyenne de deux cents pages environ. Le magazine Amazing Stories, lancé par Hugo Gernsback en 1926, est considéré comme le premier pulp dédié à la science-fiction, au départ centré sur des rééditions de récits puis ouvrant par la suite la porte de la publication à de jeunes auteurs. L’âge d’or de la science-fiction, de la fin des années 1930 aux années 1950, se déploie dans les magazines, ainsi dans les réseaux de la presse et non de la librairie : les nouvelles mais aussi les romans de SF sont majoritairement publiés dans les pulps.
- 5 L’hypothèse est formulée dans l’entrée « Pseudonyms » de l’encyclopédie en ligne The Encyclopedia o (...)
- 6 Voir The Encyclopedia of Science Fiction, « House names », disponible en ligne sur <https://sf-ency (...)
5Ces conditions de publication marquent le genre à l’origine en valorisant le nom de la revue et de l’éditeur, ou des thèmes et des personnages, et non seulement de l’auteur, qui par ailleurs vit difficilement de ses écrits, dans la plupart des cas mal rémunérés. Plus encore, l’identification du créateur est bien souvent brouillée par des manipulations sur le nom d’auteur : en effet, l’usage de pseudonyme est très fréquent dans la science-fiction, depuis la publication en pulps jusqu’à nos jours. Ce recours à la pseudonymie est lié pour une part à la situation économique des écrivains qui pouvaient publier en grande quantité afin de gagner une rémunération suffisante : l’utilisation de différents noms de plume simultanément permettait de masquer au public cette écriture à la chaîne (un éditeur ne publiait en général qu’un seul récit d’un auteur dans un numéro de magazine), tout en permettant éventuellement de garder une distance avec certains textes de moindre qualité, production « alimentaire », que les auteurs n’auraient pas voulu voir publier sous leur nom civil ou leur nom de plume principal. Cependant, la très grande fréquence des variations sur la signature auctoriale, et leur durabilité, laisse à penser que « beaucoup d’auteurs de SF s’amusent manifestement à créer et conserver des identités pseudonymes5 ». Par ailleurs, si le pulp est un lieu de publication où se rassemblent plusieurs signatures auctoriales, un seul nom d’auteur peut également renvoyer à plusieurs écrivains qui partagent dès lors son auctorialité. Cette pratique est fréquente en science-fiction comme dans les autres littératures de genre, il peut s’agir d’écriture en duo (dans certains cas, un récit ou roman peut être signé par les deux noms d’auteurs, côte à côte), mais également d’un nom collectif tel les « house names », signature collective promue par un éditeur qui sera utilisée alternativement par différents auteurs au fil des publications : par exemple, E. K. Jarvis est un « house name » utilisé entre 1942 et 1958 pour des dizaines de récits par l’entreprise Ziff-Davis Publishing Company dans les pulps Amazing Stories et Fantastic Adventures — les écrivains Robert Bloch, Harlan Ellison, Paul W. Fairman, Robert Silverberg, Henry Slesar et Robert Moore Williams ont publié sous ce nom6. À partir des années 1950 et 1960, la publication en livre commence à se développer, parallèlement aux revues, ce qui semble permettre une auctorialité individuelle plus marquée des auteurs qui signent seuls sur la couverture du livre. Cependant, les anthologies de nouvelles originales prolongent les éditions collectives des revues, tandis que les écritures à plusieurs mains restent assez courantes chez les auteurs et autrices.
- 7 Margot Châtelet, « Les univers partagés de science-fiction : pour une transauctorialité », ReS Futu (...)
- 8 Simon Bréan, La Science-fiction en France. Théorie et histoire d’une littérature, Paris, Presses un (...)
- 9 Elle emprunte le terme « transauthorial » à Mark J. P. Wolf en le définissant ainsi : « Serait tran (...)
6Par ailleurs, Margot Châtelet souligne les singularités de l’« auctorialité SF », en marge des postures auctoriales de « la littérature générale » : en effet, elle se « construit sur une forme de sociabilité culturelle, parfois scripturale, et de fluidité, voire d’interchangeabilité des fonctions et des postures (lecteur, fan, critique, écrivain, auteur, amateur, collectionneur, etc.), dont le fandom, dans la construction historique de la SF, est l’un des révélateurs7 ». Dans les pulps et les revues, le « lectorat et la communauté des fans » occupent une place importante par des échanges qui prennent la forme de notes de lecture mais aussi de création en prolongement des œuvres, de l’essai à la nouvelle fictionnelle. La sociabilité des revues se prolonge dans des fanzines puis, depuis le développement et la démocratisation d’internet, sur les plateformes numériques accueillant des fan fictions, mais également physiquement dans les festivals et les congrès. Margot Châtelet reprend dans son article les étapes de la construction auctoriale de la SF en France depuis les années 1950, qui se réalise par distinction du modèle américain, inaugurant une « école française » spécifique comme le propose Simon Bréan : ce dernier souligne en effet la « dimension collective de l’écriture de la science-fiction en France » qui fait « communauté littéraire viable et forte, équivalant à celles des États‑Unis et d’Angleterre8 », reliant auteurs, éditeurs, amateurs et fans. L’auctorialité SF a ceci de particulier qu’elle repose sur un « régime de circulation », et même sur une « transauctorialité9 » en raison du développement d’« une auctorialité de monde, l’univers fictionnel primant sur les œuvres, médias, auteurs et parfois même sur les genres qui le composent » : la chercheuse évoque notamment les « transferts auctoriaux » dans les pratiques faniques, qui parfois peuvent conduire à une « contre-auctorialité » du fan en conflit avec l’auteur-source de l’œuvre.
Inventer le futur : constructions collectives entre autonomie et hétéronomie
7Dans la période contemporaine, grâce au travail de la critique littéraire, de la recherche et à la modification du champ culturel qui donne à la science-fiction dans les différents arts une présence médiatique de plus en plus grande, des auctorialités individuelles se dessinent plus nettement à la fois dans le passé de l’histoire littéraire (avec la mise en évidence de grands noms dans le développement du genre par le biais de la publication de leurs œuvres complètes ainsi que de volumes collectifs consacrés à leur œuvre) et dans le présent des productions littéraires, ce qui permettrait de consolider une étude des postures d’auteurs et des stratégies littéraires pour trouver une place dans le champ contemporain.
- 10 Nous pouvons citer par exemple le groupe Inculte (autour d’une revue puis d’une maison d’édition et (...)
- 11 Le texte de cadrage du séminaire se retrouve en ligne sur la page suivante : <http://narratologie.e (...)
8Pour notre part, nous nous intéressons aux écritures collectives qui subsistent dans les publications récentes et tendraient dès lors à faire écran au jeu postural individuel : si reste présent ici l’héritage d’une tradition de la littérature de science-fiction (comme une modalité constitutive du genre littéraire), il s’articule aussi à une appréhension de l’auctorialité contemporaine qui retravaille en profondeur les stratégies littéraires. En effet, le désir de travaux en groupe et de création collective est très présent dans les sociétés contemporaines et corrélativement dans les arts et, sans prétendre devenir un mouvement dominant, il infuse aussi dans la littérature en éloignant l’image de l’écrivain en être solitaire10. On le remarque également dans les écritures science-fictionnelles contemporaines où les publications collectives se multiplient dans une forme qui n’est plus tout à fait celle du numéro de revue ou de l’anthologie de nouvelles. Ces collaborations d’écriture se développent en particulier autour de l’invention de futurs possibles (désirables ou repoussoirs) face aux difficultés des sociétés contemporaines, notamment en ce qui concerne les changements écologiques et le réchauffement climatique, donnant lieu à la production de récits en collaboration. Cela prend place au sein d’une « injonction contemporaine à “inventer de nouveaux récits” » comme le souligne le séminaire de recherche du CRAL en 2021, qui travaille alors à étudier les « performativités narratives11 ». Il s’agirait, à travers les pratiques narratives et au premier chef celles s’inscrivant dans le champ de la science-fiction à qui on assigne de plus en plus fortement cette tâche, « de faire advenir des changements sociaux par leur truchement » comme le souligne Irène Langlet :
- 12 Irène Langlet, « Science-fiction et fin du monde : l’apocalypse et les usages partiels du genre (co (...)
[…] une tendance de plus en plus fréquente consistant à puiser dans la SF pour alimenter des démarches d’innovation et de prospective. L’armée, les entreprises, les créateurs-designers l’adoptent. La recherche en sciences humaines et sociales (SHS) apporte sa participation à cette culture de SF appliquée […]12.
- 13 Irène Langlet, Le Temps rapaillé. Science-fiction et présentisme, Limoges, Presses universitaires d (...)
9Les œuvres de science-fiction apparaissent comme des lieux à partir desquels penser le monde à venir et s’y préparer, et les écrivains et écrivaines font alors l’objet de sollicitations de la société, plus indirectes (par le succès que rencontre l’imaginaire de la science-fiction dans le monde contemporain) ou très directes, lorsque des organismes rassemblent des auteurs et autrices pour imaginer des scénarios du futur. Des créations de groupe émergent de cette dynamique contemporaine, reposant sur l’hypothèse d’une performativité du récit de science-fiction (qu’analyse précisément dans ses appuis et ses impensés Irène Langlet dans ses travaux récents13).
- 14 Red Team, Ces guerres qui nous attendent (2030‑2060), Paris, Harper Collins Poche, 2021, quatrième (...)
- 15 Voir Thomas Michaud, « Chapitre V. La science-fiction institutionnelle militaire », dans La Science (...)
- 16 Certains auteurs choisissent d’ailleurs de conserver leur anonymat. Néanmoins, il est possible de c (...)
- 17 La présentation des auteurs est disponible en ligne à l’adresse suivante : <https://redteamdefense. (...)
10Dans le cadre d’une analyse des stratégies auctoriales, il convient de marquer des distinctions entre différents projets dans la mesure où certains d’entre eux s’inscrivent dans une logique de commande qui semble conduire à minorer l’auctorialité de la création. Par exemple, le projet « Red Team » conduit par le ministère français des Armées et l’université Paris Sciences et Lettres lancé en 2019 est un « un projet de prospection novateur » rassemblant une équipe formée « d’auteurs, de dessinateurs, de scénaristes libres et indépendants », chargée d’« imaginer les conflits possibles à l’horizon 2030‑206014 », afin que l’armée et l’État français puissent mieux se préparer aux menaces futures (ou hypothétiques), s’inspirant ainsi de pratiques plus anciennes des états-majors militaires, notamment américains15. Les auteurs participant au projet sont soumis au secret défense, mais certains de leurs travaux ont été rendus publics par le biais de deux publications — présentées, telle une série télévisée, comme des « saisons » — en 2021 et 2023 : il ne s’agit pas exactement ici de projet littéraire (et les librairies tendent, à juste titre, à ranger les ouvrages dans les rayons « politique » ou « international » et non en « science-fiction »), mais il y a bien une coécriture des auteurs pour développer chaque scénario. Dans ce travail collectif, les individualités sont effacées (les textes publiés ne se sont pas signés par un auteur16), mais surtout les postures auctoriales semblent modelées de l’extérieur par le marketing du projet, qui représentent par exemple les auteurs sur le site internet de la Red Team en costume guerrier comme si les artistes et collaborateurs, ainsi assez méconnaissables, étaient les membres d’une brigade d’élite de l’armée17.
- 18 Thomas Michaud, « Working Futures, une anthologie sur le futur du travail », 25 novembre 2019, disp (...)
- 19 « […] there is [a] class of people who do specialize in speculating about possible futures: science (...)
11Dans d’autres ouvrages collectifs, on retrouve une mise en retrait de l’auctorialité de l’auteur assez comparable alors même que les noms d’auteurs sont maintenus : c’est par exemple l’ouvrage Working Futures que mentionne Thomas Michaud dans un billet de son site personnel, anthologie de nouvelles de science-fiction publiée en 2019 par l’institut Copia, « think tank créé par Mike Masnick et l’équipe qui a fondé le site Techdirt, blog américain traitant des problèmes juridiques relatifs à l’innovation technologique et à la révolution numérique18 ». L’ouvrage se situe ouvertement du côté de la prospective, convoquant le savoir-faire des écrivains de science-fiction qui sont « spécialisés dans la réflexion spéculative autour de futurs possibles19 ». Ces projets sont marqués par une forte hétéronomie qui nous semble prendre le pas sur une autonomie créatrice.
- 20 Solarpunk: Ecological and Fantastical Stories in a Sustainable World en 2018 (traduction d’un recue (...)
12La situation n’est peut‑être pas tout à fait la même pour d’autres travaux collectifs où peut se lire un engagement civique des écrivains et écrivaines au profit d’une cause qu’ils et elles entendent soutenir par les moyens de leur art. Ainsi, dans la mouvance contemporaine autour de la « cli‑fi » (« climate fiction », c’est-à-dire les fictions climatiques) ou du « solar punk » (sous-genre portant une vision optimiste de l’avenir), des anthologies de nouvelles paraissent autour des problématiques écologiques et les adaptations nécessaires des sociétés humaines, par exemple chez l’éditeur World Weaver Press20. Nous pouvons également évoquer les deux anthologies publiées à La Volte, autour de questions sociales, Au bal des actifs. Demain le travail en 2017 et Sauve qui peut. Demain la santé en 2020.
- 21 Aline Aurias, Roland Lehoucq, Daniel Suchet et Jérôme Vincent (dir.), Nos futurs, ActuSF, 2021, p. (...)
- 22 Ibid., p. 6.
- 23 Valérie Masson-Delmotte, « Préface », dans A. Aurias, R. Lehoucq, D. Suchet et J. Vincent (dir.), N (...)
- 24 Ibid.
- 25 « Avant-propos », dans A. Aurias, R. Lehoucq, D. Suchet et J. Vincent (dir.), Nos futurs, ouvr. cit (...)
- 26 Ces éléments se retrouvent sur la page suivante : <www.actusf.com/detail-d-une-rubrique/nos-futurs (...)
- 27 <https://scifieconomics.world> (consulté le 2 mai 2023).
- 28 Voir Olivier Caïra, « Witnesspedia, construction diégétique collaborative et récits de science-fict (...)
13En France, est paru en 2021 chez ActuSF l’anthologie Nos Futurs, dirigée par Aline Aurias, Roland Lehoucq, Daniel Suchet et Jérôme Vincent, où les stratégies auctoriales opèrent un déplacement sensible dans l’articulation entre le singulier et le collectif. Le livre a pour particularité d’avoir proposé à des chercheurs et chercheuses de travailler en relation avec des auteurs et autrices autour des différents « objectifs du développement durable (ODD) de l’ONU » comme l’avant‑propos l’expose : « L’envie de départ : rassembler des créateurs d’imaginaires et des experts scientifiques pour co‑construire des textes de science et de fiction destinés à expliquer et à explorer les possibles du changement climatique21. » De façon intéressante, les dix auteurs et autrices qui se sont engagé·e·s dans le projet (toutes et tous autrices et auteurs d’une œuvre littéraire reconnue en science-fiction) n’ont pas travaillé ensemble entre littéraires, mais en binôme chacun·e avec un·e scientifique dans une démarche qui relève davantage de l’échange que de la création en partage : « Chaque binôme a été laissé libre de ses modalités de collaboration, avec l’objectif de produire au bout du compte deux textes qui se nourrissent l’un l’autre22 » et que le lecteur et la lectrice peut dès lors lire en regard. Les textes sont ainsi portés par leurs autrices et auteurs, mais ils sont pensés à l’origine dans le tissage d’un dialogue, dans une « co‑construction23 » : on peut déceler ici une posture d’auteur en mouvement, dynamique, contre le statisme par exemple de l’imaginaire de la tour d’ivoire, et ce d’autant plus si l’on considère l’ensemble du projet de ce livre. En effet, Nos futurs s’est appuyé dans une « approche participative24 » sur une communauté pour élaborer le livre, celles des chercheurs, chercheuses, auteurs et autrices engagé·e·s, mais aussi de « 800 futurs lecteurs » qui ont répondu à un sondage afin de sélectionner « les 10 thèmes qui suscitaient le plus d’intérêt et de curiosité25 ». Par la suite, l’écriture proprement dite a été lancée par un premier temps collectif de conférences et d’information réunissant les membres du projet. L’ensemble des étapes est documenté sur le site d’ActuSF dans plusieurs pages internet qui permettent aussi au lectorat de suivre l’aventure26. Mentionnons également le projet américain Witnesspedia, développé depuis 2020 sur un site en ligne par le Science Fiction Economics Lab27, réunit également des auteurs et autrices de SF aux côtés de spécialistes d’économie et de technologies, ainsi que de militant·e·s et de citoyen·ne·s. Le projet est collaboratif et conçu comme un work in progress au fur et à mesure que des auteurs et autrices proposent des récits pour développer l’univers28.
14Les différents travaux narratifs ou livres évoqués jusque‑là développent des postures auctoriales particulières que l’on pourrait dire en circonférence, plus ou moins individualisées (en fonction de l’identification des récits par une signature personnelle notamment), qui laissent au centre le projet lui‑même, ferment du rassemblement des créations et dont les enjeux articulent la littérature au politique, à l’éthique ou au social : il n’y a pas abandon d’auctorialité, l’auctorialité plurielle est le fruit d’une dynamique hétéronome (une commande extérieure). Cette implication dans une démarche de participation collective vient dès lors surplomber l’affirmation d’une autonomie créatrice.
Stratégies littéraires d’auctorialisation collective pour « désincarcérer le futur »
- 29 Zanzibar, « Zone de rêve collectif », Le Monde diplomatique, février 2020, p. 27, disponible en lig (...)
- 30 Nous nous appuyons sur la proposition suggestive de Jean‑Marc Baud qui, à partir des travaux de Jér (...)
15D’autres œuvres contemporaines paraissent aller plus avant dans la redéfinition du statut auctorial en problématisant plus directement le geste d’appropriation au cœur de la signature de l’auteur et en concevant la démarche collective comme source d’une nouvelle auctorialité. Les Aggloméré·e·s, les Ateliers de l’Antémonde et le collectif Zanzibar, tous trois apparus de façon très récente dans le paysage littéraire francophone contemporain, entre 2011 et 2022, fonctionnent comme des structures d’écriture collaborative articulées à une réflexion politique sur le monde et sur les pouvoirs des récits à penser des possibles et à agir sur les imaginaires commun. Il faut préciser que les deux premiers collectifs mentionnés se distinguent du dernier, le collectif Zanzibar, en ce que les membres des Ateliers de l’Antémonde et des Aggloméré·e·s conservent l’anonymat et semblent ne pas être déjà des écrivains ou écrivaines reconnu·e·s et publié·e·s. Au contraire, le collectif Zanzibar, très proche des éditions La Volte (l’éditeur en est membre), rassemblent plusieurs auteurs et autrices de science-fiction dont la carrière littéraire est solide. Un article du Monde diplomatique de février 2020 établit comme suit la liste des membres de Zanzibar : « Stéphane Beauverger, Alain Damasio, Catherine Dufour, Mathias Echenay, Léo Henry, Laurent Kloetzer, Sylvie Laisné, luvan, Norbert Merjagnan, Sabrina et Stuart Pluen Calvo29. » Malgré cette différence dans le parcours des auteurs et autrices, nous retrouvons des consonnances marquées entre les projets que l’on pourrait nommer avec Jean‑Marc Baud une « posture groupale » ou « une posture collective » contemporaine30.
16Il faut souligner d’abord que ces collectifs littéraires accompagnent des mouvements militants ou en émergent explicitement, comme les Aggloméré·e·s ou les Ateliers de l’Antémonde, sans pour autant faire de la littérature science-fictionnelle un instrument de diffusion d’idées : elle est au contraire un lieu de rencontre, de création et de pensée. Les Ateliers de l’Antémonde se présentent sur leur site internet comme « constitués de personnes engagées dans des luttes anticapitalistes et féministes » et exposent ainsi leur démarche :
- 31 Le texte est présent sur le site internet du collectif à l’adresse suivante : <https://antemonde.or (...)
Des ateliers de fabrication d’imaginaires enthousiastes et critiques du complexe techno-industriel. Les auteurEs, passionnéEs par la bidouille, recherchent des outils pour subvertir l’état des choses, développer des perspectives révolutionnaires et anti-autoritaires. Iels expérimentent la science-fiction à plusieurs mains pour s’extirper d’un présent verrouillé en puisant dans leurs pratiques de luttes et de vie collective. Ensemble, iels tentent de tirer les fils du présent afin de tendre une toile de futurs possibles, voire souhaitables31.
- 32 « Postface », Les Ateliers de l’Antémonde, Bâtir aussi, Paris, éditions Cambourakis, 2018, p. 314.
- 33 Nathalia Kloos et Bruno Thomé, « Dessiner une utopie un peu merdique », entretien avec les Ateliers (...)
17Comme nous allons le voir avec Subtil Béton, si un livre est paru en 2018 aux éditions Cambourakis, recueil de nouvelles intitulé Bâtir aussi et réédité en poche dès 2019, l’œuvre publiée n’est pas l’horizon initial mais le fruit d’un processus avant tout nourri de rencontres et de travaux en commun. En effet, les Ateliers de l’Antémonde en amont et en aval de l’œuvre se définissent par les « ateliers d’imagination » qu’ils et elles organisent : le livre est précédé par « sept années d’ateliers d’écriture collectifs » comme le souligne la postface32 et il est « devenu le point de départ d’ateliers de réflexion et d’imagination itinérants, les “labo-fictions”33 ».
- 34 Le texte de présentation est disponible sur <https://subtilbeton.org/spip.php?rubrique7 (consulté l (...)
- 35 « Subtil Béton par Subtil Béton », Les Aggloméré.e.s, Subtil Béton, Nantes, L’Atalante, 2022, p. 41 (...)
- 36 Antoine Daer (St. Epondyle), « Les récits d’anticipation dystopiques façonnent souvent une résignat (...)
18Le collectif Les Aggloméré·e·s explique également dans une postface au roman Subtil Béton paru en 2022 que l’œuvre est le fruit d’une histoire longue, commencée en « juillet 2007, dans un hangar collectif approprié par la lutte ». Sur le site internet qui accompagne la parution du livre, les auteurs et autrices situent l’écriture dans ce contexte militant : « Pendant quinze années, nous nous sommes regroupé·e·s en ateliers d’écriture féministes pour explorer par la fiction les univers collectifs de nos quotidiens, lieux de lutte et de vie autogestionnaires34. » Le nom, « Subtil Béton », n’est pas de prime abord un titre de livre mais « un nom pour faire groupe35 », créant des sessions de rencontres et des ateliers entre « femmes et autres minorisé·e·s de genre36 » qui feront progressivement émerger l’idée d’écrire un roman.
19Pour sa part, le collectif Zanzibar émerge au sein d’un réseau d’amitiés et de sociabilités littéraires entre écrivains, peut‑être en 2014, en « marge des Utopiales » pour Léo Henry, mais il prend une véritable assise en 2016 avec le projet 1000joursenmars et la création d’un site internet pour le collectif où est publié un « minifeste » :
Malgré les outils de prospectives et les cabinets de futurologie des grandes entreprises,
malgré l’omniprésence du discours voulant que demain soit pareil à aujourd’hui, à hier, ou ne soit tout simplement pas,
nous restons convaincus que nos avenirs — communs et individuels — nous appartiennent,
et que nous avons le pouvoir de les imaginer, de jouer avec, de les expérimenter et les construire à notre guise.
- 37 Le texte est disponible à l’adresse suivante : <www.zanzibar.zone> (consulté le 2 mai 2023).
Nous sommes un collectif d’auteurs de science-fiction.
Nous rêvons nos textes comme des endroits où se rencontrer, où penser et commencer à désincarcérer le futur37.
- 38 Notons cependant que l’altération dans le titre du mot « manifeste » expose un positionnement à mi‑ (...)
- 39 Le site internet est toujours accessible en ligne à l’adresse suivante : <https://1000joursenmars.s (...)
20Il est intéressant de noter que le collectif Zanzibar, constitué d’écrivains (le « minifeste » reprend bien le terme d’« auteurs » absent des autres présentations38), ne donne pas lieu à une publication en livre dans une maison d’édition, mais seulement à des diffusions numériques (notamment sur leur site où des récits sont téléchargeables) ou à des performances live (parfois enregistrées). 1000joursenmars est un « bricolage », souligne Léo Henry, « fait en quelques heures, entre les amis strasbourgeois du Hackstub, la liste de diffusion Zanzibar et la place de la République » occupée par une manifestation « Nuit Debout » depuis le 31 mars 2016 (mouvement de contestation sociale qui est né de l’opposition à la loi Travail). Le projet est conçu comme une action d’écriture participative, ancré dans l’événement politique et développé par des moyens numériques, sur un site internet dédié : « projet d’écriture à mille mains, une fabrique bricolée de mille futurs possibles », 1000joursenmars offrait la possibilité à chacun d’écrire le récit d’une journée de mars 2016 librement située entre le 31 et 1000 mars et de poster son texte sur un « pad » en signant de son « nom réel, imaginaire ou inexistant » avant d’être repris sur le site principal39.
- 40 Le texte est disponible en ligne sur <www.zanzibar.zone/2016/03/31/1000-jours-en-mars/ (consulté le (...)
« 1000 jours en mars » invite à imaginer collectivement les un-peu-moins de trois années qui arrivent. C’est de la science-fiction, en prise directe avec le réel. Un endroit où formuler des espoirs, des attentes, des craintes. Où se raconter puis raconter aux autres les histoires de ce qui va se passer40.
21Les activités du collectif Zanzibar, répertoriées sur son site internet, prennent, au fil des années, des formes diverses, mais une démarche récurrente est l’effacement de la figure auctoriale, ou plus exactement la volonté de désappropriation de la création au profit de la signature collective qui devient une auctorialité non individuelle. Dans certains projets, seul le prénom de celles et ceux qui ont écrit est conservé comme dans un atelier à Dijon le 10 novembre 2018 où, à partir de plusieurs protocoles d’écriture définis, des textes sont écrits, puis lus à haute voix et partagés sur le site du collectif sous forme d’un document à télécharger avec les mentions au fil des récits : « Mathias, Léo, Catherine, Laurent ». Il faut noter cependant que le dernier projet en date décrit sur le site est un livre publié en document téléchargeable autoédité (et que l’on peut également acheter sur des librairies en ligne) intitulé Puisque les machines font tout le boulot, comportant « Onze nouvelles de science-fiction écrites durant la deuxième session (confinée) du Zanzimooc, atelier en ligne d’écriture du futur » : ici nous retrouvons une liste habituelle de signatures individuelles pour chaque nouvelle (écrites par des auteurs hors du cercle de fondation du collectif).
- 41 La présentation des droits est disponible en ligne à l’adresse suivante : <https://creativecommons. (...)
22Cependant, ce retour à une appropriation individuelle doit se comprendre dans la logique d’une volonté d’étendre les pratiques d’écriture, tout en respectant l’individualité des participant·e·s qui peuvent choisir de diffuser ou non leurs récits. De nombreux « protokools » d’écriture sont proposés par le collectif, donnant ainsi des trames d’atelier d’écriture pour qui souhaiterait s’en servir ; ces protocoles eux‑mêmes ne sont pas signés par un membre du collectif ou un autre. Le collectif semble chercher à susciter l’écriture au‑delà de son groupe, cherchant un geste participatif : en ce sens, le collectif est ouvert vers autrui, il s’offre à la réappropriation. Le site internet de Zanzibar précise ses conditions de publication par la mention « CC‑BY‑NC » qui indique la possibilité de partager gratuitement ce qui est publié (« copier, distribuer et communiquer le matériel par tous moyens et sous tous formats ») et d’adapter (« remixer, transformer et créer à partir du matériel ») à la condition d’attribuer et de créditer l’œuvre initiale et en restant hors de tout système commercial41. 1000joursenmars formule plus explicitement cette idée de partage : sur le site, non seulement les noms des auteurs et autrices de chaque note a disparu, mais le collectif précise également sur la page du protocole que, dans les écrits publiés, « [t]out ce qui retombe vous appartient. Si vous savez quoi en faire, prenez‑le sans demander : il n’y a rien à voler ».
23Les Aggloméré·e·s et les Ateliers de l’Antémonde se situent plus encore en deçà de l’identification puisque les membres des collectifs restent anonymes, tout comme leur nombre. Le recueil Bâtir aussi, comme le site internet des Ateliers, ne donne aucun nom d’auteur. Le livre se compose de nouvelles indépendantes participant d’un même univers proche, le monde post-révolutionnaire de 2021 (devenu pour nous désormais une réalité alternative), après un « mouvement mondialisé », l’Haraka qui a renversé les États, les anciennes structures de production industrielle, c’est-à-dire tout le système économique et politique pour laisser place à des communautés « libres » en autogestion. Au début de chaque récit, un nom apparaît en sous‑titre, comme dans le premier texte : « Frictions. Un jour de juillet 2021, plateau du Vercors, Méaudre – Julie ». Il ne s’agit pas d’un nom d’auteur mais du nom du personnage central de la nouvelle. Le choix de la signature sur la couverture du livre, « Ateliers de l’Antémonde », entend souligner à la fois la nature collective de l’écriture, notamment par le pluriel, et la démarche de « fabrique » qui leur tient à cœur comme le collectif le précise dans un entretien avec Jef Klak. Le collectif souligne également la désindividualisation de chaque récit : « On a vraiment écrit tous les textes à plusieurs mains, ce qui est une pratique un peu rare. Ce n’est pas une compilation de nouvelles, qui auraient chacune un·e auteur·e différent·e. » Les remerciements à la fin de l’ouvrage donnent une liste de prénoms et de surnoms ou pseudonymes qui ne permettent pas à un lecteur hors du cercle des ateliers de les identifier.
24À la fin de Subtil Béton, des remerciements apparaissent également et précisent que « [c]e roman est le fruit d’une aventure collective » avant de développer une longue liste de prénoms ou de pseudonymes (rares sont les noms de famille), laissant d’autres mentions en suspens (« quelques autres qui ont choisi la discrétion mais n’en sont pas moins important·e·s »). Se succèdent dans la liste non seulement ceux et celles qui ont œuvré pour écrire le livre mais également les relecteurs et relectrices ainsi que les personnes et les lieux qui ont accueilli les ateliers d’écriture : les « aggloméré·e·s » représentent l’ensemble des personnes qui ont permis la réalisation de l’ouvrage, ils et elles forment une unité auctoriale que l’on pourrait dire « multicellulaire », qui fait masse en unissant les diverses individualités par le liant qui est le livre lui‑même. Si dans les derniers temps du processus d’écriture du roman, le groupe se réduit à cinq puis trois personnes pour mener à son terme le projet de publication, il ne s’agit pas de réduire à ces personnes l’auctorialité de l’œuvre finale mais à l’ensemble des quatre-vingt individus qui ont participé au projet. Dans un entretien pour Usbek et Rika, le collectif souligne cette démarche contre la vision d’une unicité auctoriale :
- 42 A. Daer (St. Epondyle), « Les récits d’anticipation dystopiques façonnent souvent une résignation » (...)
C’est aussi une démarche politique que de remettre en cause le rôle de l’auteur solitaire, figure mythique. Cette image, qui aboutit à une starification, est un mythe car de nombreuses personnes aident les auteurices, les soutiennent, les documentent, inspirent leur travail. Et rendent possible leur survie matérielle — vu qu’il est très difficile de vivre de l’écriture. Et ces rôles sont presque toujours invisibilisés et ignorés. Pour nous, l’écriture est forcément un acte collectif, et on veut valoriser ce lien, cette toile42.
- 43 À la différence, par exemple, d’un round robin story où chaque auteur écrit successivement un chapi (...)
25Le roman Subtil Béton présente une structure chorale, chaque chapitre entrant dans les pensées du personnage (ou parfois de plusieurs personnages) dont le prénom est indiqué en titre : le récit à la troisième personne qui se développe alors permet de faire avancer l’histoire racontée, située dans un futur proche de la France, devenue la Franco sous le joug d’un pouvoir dictatorial, depuis le point de vue d’un des personnages centraux. La dimension collective se fait ainsi entendre dans la démultiplication des voix (un peu moins d’une dizaine), chacune bien individualisée par un style et une perspective particulière, même s’il faut prendre garde au fait qu’aucun chapitre, comme dans Bâtir aussi, n’a été pris en charge par un seul auteur ou autrice43, comme le rappelle le collectif :
- 44 A. Daer (St. Epondyle), « Les récits d’anticipation dystopiques façonnent souvent une résignation » (...)
Des lecteur·ices pourraient s’imaginer que chacun·e d’entre nous s’est approprié un·e personnage en particulier, pour lui donner un timbre personnel, mais c’est l’inverse qui s’est produit : comme tous les textes sont passés par toutes les mains, ça a homogénéisé ce qui n’aurait pas dû l’être. Alors nous avons poursuivi l’écriture avec de nouvelles règles, pour re‑singulariser les personnages, en détaillant leur caractère, leur histoire, leurs idées, leurs attentes, et les styles d’écritures que nous pouvions y associer etc.44.
- 45 Les deux livres utilisent des modalités d’écritures inclusives.
26D’autre part, Subtil Béton comme Bâtir aussi racontent des histoires de collectifs, des communautés en lutte contre un pouvoir autoritaire, qui tentent de s’organiser en clandestinité malgré la répression dans le premier livre ou qui doivent affronter les défis d’un nouveau monde utopique « libre » dans le second ouvrage : la question de la cohésion du groupe, de ses dissensions inévitables et des manières pour parvenir à créer ensemble dans une solidarité horizontale sont les thèmes qui tissent et réunissent les deux livres, se rejouant dans la polyphonie romanesque que les récits construisent. Tous deux sont également fortement marqués par une démarche active d’inclusivité du féminin et des minorités de genre45.
- 46 Marco Deseriis, Improper Names Collective Pseudonyms from the Luddites to Anonymous, Minneapolis, U (...)
- 47 L’étude pourrait être prolongée autour de la revue Alerte ! dans les années 1970 et également autou (...)
27Nous soulignerons pour conclure combien ces collectifs réunis autour de la création de récits de science-fiction construisent une auctorialité marquée : celle‑ci n’est pas en retrait mais elle se revendique par un travail de signature particulier, en inventant un nom collectif d’auteur qui ne se pense pas dans l’exclusivité. Au contraire, l’organisation d’ateliers d’écriture ouvre à un partage avec autrui : si nous ne nous trouvons pas encore ici dans une situation de nom d’auteur à usage multiple que Marco Deseriis nomme « nom impropre », qui peut être réinvesti par qui le souhaite46, le nom collectif se pense cependant comme un lieu qui rassemble, solidaire, et qui fait liant pour une pensée en commun. De là se dessine une posture d’auteur à rebours de la singularisation — ou de la sacralisation auctoriale, comme le souligne les Aggloméré·e·s — et à rebours d’une appropriation individuelle qui tire profit économique ou symbolique de l’œuvre. Les pratiques de sociabilités culturelles qui nourrissent le genre de la science-fiction constituent sans doute le terreau de ces auctorialités collectives et il faudrait également prolonger plus avant l’enquête sur les constitutions spécifiques du champ science-fictionnel français afin d’étudier comment, dans les années 1970 et 1980, les pratiques d’écritures collectives en groupe d’avant-garde ont formé des jalons importants qui restent dans l’imaginaire auctorial contemporain des auteurs et autrices français, en particulier par une conception politique de l’écriture science-fictionnelle47.
- 48 Angélica Madeira, « L’art partagé : proposition de théorie », dans Alain Quemin et Glaucia Villas B (...)
- 49 Dans l’entretien donné à Jef Klak, les Ateliers de l’Antémonde évoquent justement le nom collectif (...)
28Mais ces œuvres collectives sont également prises dans une dynamique plus générale de l’art et de la littérature contemporaines. Angélica Madeira insiste sur cette « tendance internationale » de la « conception et la réalisation collective de l’œuvre d’art48 » en art contemporain qui conduit à une nouvelle pensée de l’auctorialité de l’artiste : « Le règne de la création individuelle pourrait être perçu comme une sorte d’ultime bastion à transgresser pour l’art postmoderne. Le nombre important de collectifs qui voient le jour en Europe et dans les Amériques atteste de la mutation alors à l’œuvre dans le monde de l’art49. » La particularité de ces mouvements collectifs artistiques comme des œuvres de science-fiction que nous avons évoquées est que le travail en commun ne conduit pas à une désindividualisation, il ne s’agit pas d’effacer les singularités individuelles mais de les mettre en relation, ce qu’Angélica Madeira souligne également : « Pour autant, cette identité partagée ne se traduit pas par une perte d’indépendance ou par un effacement de la subjectivité des membres du collectif. » Les auteurs et autrices qui répondent à l’appel d’écrire ensemble de la science-fiction définissent un positionnement littéraire particulier où l’autonomie créatrice s’élabore conjointement, dans le partage d’une vision de la littérature comme lieu de rencontre.
Notes
1 Nous pouvons renvoyer notamment à l’ouvrage : Dominique Maingueneau, Trouver sa place dans le champ littéraire. Paratopie et création, Louvain-la-Neuve, Éditions Academia, 2016.
2 Jérôme Meizoz, Postures littéraires. Mises en scène modernes de l’auteur, Genève, Slatkine, 2007.
3 Nathalie Heinich, L’Élite artiste. Excellence et singularité en régime démocratique, Paris, Gallimard, 2005.
4 Matthieu Letourneux montre en effet que les littératures sérielles conduisent à des « glissement[s] dans la fonction auctoriale » vers l’éditeur ou par la construction de nom « marque » : Matthieu Letourneux, Fictions à la chaîne. Littératures sérielles et culture médiatique, Paris, Éditions du Seuil, coll. « Poétique », 2017, p. 163.
5 L’hypothèse est formulée dans l’entrée « Pseudonyms » de l’encyclopédie en ligne The Encyclopedia of Science Fiction, disponible en ligne sur <https://sf-encyclopedia.com/entry/pseudonyms> (consulté le 2 mai 2023).
6 Voir The Encyclopedia of Science Fiction, « House names », disponible en ligne sur <https://sf-encyclopedia.com/entry/house_names> et « E. K. Jarvis », disponible en ligne sur <https://sf-encyclopedia.com/entry/jarvis_e_k> (consulté le 2 mai 2023).
7 Margot Châtelet, « Les univers partagés de science-fiction : pour une transauctorialité », ReS Futurae, no 20, 2022, disponible en ligne sur <https://doi.org/10.4000/resf.11286>.
8 Simon Bréan, La Science-fiction en France. Théorie et histoire d’une littérature, Paris, Presses universitaires de Paris-Sorbonne, coll. « Lettres françaises », 2012, p. 36.
9 Elle emprunte le terme « transauthorial » à Mark J. P. Wolf en le définissant ainsi : « Serait transauctorial un ensemble d’œuvres qui ont en partage un même univers fictionnel et qui sont produites par différents auteurs. »
10 Nous pouvons citer par exemple le groupe Inculte (autour d’une revue puis d’une maison d’édition et de plusieurs ouvrages collectifs), les écrivains italiens Wu Ming, le collectif de suisse romande L’Ajar.
11 Le texte de cadrage du séminaire se retrouve en ligne sur la page suivante : <http://narratologie.ehess.fr/seminaires-2021-2022/> (consulté le 2 mai 2023).
12 Irène Langlet, « Science-fiction et fin du monde : l’apocalypse et les usages partiels du genre (compte rendu multiple) », ReS Futurae, no 14, 2019, disponible en ligne sur <https://doi.org/10.4000/resf.4134>.
13 Irène Langlet, Le Temps rapaillé. Science-fiction et présentisme, Limoges, Presses universitaires de Limoges, 2020. Nous renvoyons également à la conférence en ligne : « Science-fiction et performativité : de la promesse au jeu sérieux », séminaire « Recherches contemporaines en narratologie », Paris, CRAL / CNRS, 16 novembre 2021, disponible en ligne sur <https://www.youtube.com/watch?v=_Pie2KlD8yE> (consulté le 2 mai 2023).
14 Red Team, Ces guerres qui nous attendent (2030‑2060), Paris, Harper Collins Poche, 2021, quatrième de couverture et « Avertissement » p. 11.
15 Voir Thomas Michaud, « Chapitre V. La science-fiction institutionnelle militaire », dans La Science-fiction institutionnelle, Paris, L’Harmattan, 2023, p. 157‑187.
16 Certains auteurs choisissent d’ailleurs de conserver leur anonymat. Néanmoins, il est possible de connaître les écrivains participant à chaque scénario, ces indications se trouvent par exemple sur la page Wikipedia consacrée à la Red Team.
17 La présentation des auteurs est disponible en ligne à l’adresse suivante : <https://redteamdefense.org/decouvrir-la-red-team> (consulté le 2 mai 2023).
18 Thomas Michaud, « Working Futures, une anthologie sur le futur du travail », 25 novembre 2019, disponible en ligne sur <https://thomas-michaud.com/2019/11/25/working-futures-une-anthologie-sur-le-futur-du-travail/> (consulté le 2 mai 2023).
19 « […] there is [a] class of people who do specialize in speculating about possible futures: science fiction and speculative fiction authors » (Mike Masnick, « Introduction », Working Futures, Copia Institute, 2019).
20 Solarpunk: Ecological and Fantastical Stories in a Sustainable World en 2018 (traduction d’un recueil brésilien de 2012), Glass and Gardens: Solarpunk Summers en 2018, Glass and Gardens: Solarpunk Winters en 2020, Multispecies Cities. Solarpunk Urban Futures en 2021.
21 Aline Aurias, Roland Lehoucq, Daniel Suchet et Jérôme Vincent (dir.), Nos futurs, ActuSF, 2021, p. 5.
22 Ibid., p. 6.
23 Valérie Masson-Delmotte, « Préface », dans A. Aurias, R. Lehoucq, D. Suchet et J. Vincent (dir.), Nos futurs, ouvr. cité, p. 18.
24 Ibid.
25 « Avant-propos », dans A. Aurias, R. Lehoucq, D. Suchet et J. Vincent (dir.), Nos futurs, ouvr. cité, p. 6.
26 Ces éléments se retrouvent sur la page suivante : <www.actusf.com/detail-d-une-rubrique/nos-futurs> (consulté le 8 octobre 2023).
27 <https://scifieconomics.world> (consulté le 2 mai 2023).
28 Voir Olivier Caïra, « Witnesspedia, construction diégétique collaborative et récits de science-fiction économique », Séminaire du CRAL, 1er mars 2022, disponible en ligne sur <www.youtube.com/watch?v=Tvm3bHdLZrQ> (consulté le 2 mai 2023).
29 Zanzibar, « Zone de rêve collectif », Le Monde diplomatique, février 2020, p. 27, disponible en ligne sur <www.monde-diplomatique.fr/2020/02/ZANZIBAR/61351> (consulté le 2 mai 2023).
30 Nous nous appuyons sur la proposition suggestive de Jean‑Marc Baud qui, à partir des travaux de Jérome Meizoz, propose de réfléchir à l’articulation du singulier et du collectif dans des groupes littéraires, en particulier dans le champ contemporain tel le groupe Inculte auquel il a consacré sa thèse : Jean‑Marc Baud, « Peut‑on penser une posture collective ? Tentative de théorisation à travers l’exemple du collectif inculte », ELFe XX‑XXI, no 10, 2021, disponible en ligne sur <https://doi.org/10.4000/elfe.3364>.
31 Le texte est présent sur le site internet du collectif à l’adresse suivante : <https://antemonde.org/> (consulté le 2 mai 2023).
32 « Postface », Les Ateliers de l’Antémonde, Bâtir aussi, Paris, éditions Cambourakis, 2018, p. 314.
33 Nathalia Kloos et Bruno Thomé, « Dessiner une utopie un peu merdique », entretien avec les Ateliers de l’Antémonde, Jef Klak, 1er mars 2019, disponible en ligne sur <www.jefklak.org/dessiner-une-utopie-un-peu-merdique/> (consulté le 2 mai 2023).
34 Le texte de présentation est disponible sur <https://subtilbeton.org/spip.php?rubrique7> (consulté le 2 mai 2023).
35 « Subtil Béton par Subtil Béton », Les Aggloméré.e.s, Subtil Béton, Nantes, L’Atalante, 2022, p. 419.
36 Antoine Daer (St. Epondyle), « Les récits d’anticipation dystopiques façonnent souvent une résignation », Usbek & Rica, 8 avril 2023, disponible en ligne sur <https://usbeketrica.com/fr/article/les-recits-d-anticipation-dystopiques-faconnent-souvent-une-resignation> (consulté le 2 mai 2023).
37 Le texte est disponible à l’adresse suivante : <www.zanzibar.zone> (consulté le 2 mai 2023).
38 Notons cependant que l’altération dans le titre du mot « manifeste » expose un positionnement à mi‑chemin entre une attitude sérieuse et une volonté de dérision qui déjoue les grandeurs de l’Auteur.
39 Le site internet est toujours accessible en ligne à l’adresse suivante : <https://1000joursenmars.space/1000joursenmars/> (consulté le 2 mai 2023).
40 Le texte est disponible en ligne sur <www.zanzibar.zone/2016/03/31/1000-jours-en-mars/> (consulté le 2 mai 2023).
41 La présentation des droits est disponible en ligne à l’adresse suivante : <https://creativecommons.org/licenses/by-nc/2.0/fr/> (consulté le 2 mai 2023).
42 A. Daer (St. Epondyle), « Les récits d’anticipation dystopiques façonnent souvent une résignation », art. cité.
43 À la différence, par exemple, d’un round robin story où chaque auteur écrit successivement un chapitre d’un roman.
44 A. Daer (St. Epondyle), « Les récits d’anticipation dystopiques façonnent souvent une résignation », art. cité.
45 Les deux livres utilisent des modalités d’écritures inclusives.
46 Marco Deseriis, Improper Names Collective Pseudonyms from the Luddites to Anonymous, Minneapolis, University of Minnesota Press, 2015. Luther Blissett a fonctionné comme un nom impropre dans les milieux artistiques et activistes italiens dans les années 1990.
47 L’étude pourrait être prolongée autour de la revue Alerte ! dans les années 1970 et également autour du collectif Limite qui, en publiant le recueil Malgré le monde en 1987, crée débats et dissensions. Il faut noter que la maison d’édition La Volte entretient des liens avec cette histoire de la SF française comme le suggère la publication d’Aux limites du son (2006) signé de sept écrivains français, anciens membres du groupement littéraire Limite.
48 Angélica Madeira, « L’art partagé : proposition de théorie », dans Alain Quemin et Glaucia Villas Bôas (dir.), Art et société : recherches récentes et regards croisés, Brésil/France, Marseille, OpenEdition Press, 2016, disponible en ligne sur <https://doi.org/10.4000/books.oep.1443>.
49 Dans l’entretien donné à Jef Klak, les Ateliers de l’Antémonde évoquent justement le nom collectif Wu Ming, groupe de romanciers italiens qui viennent du projet Luther Blissett.
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Référence électronique
Charline Pluvinet, « Inventer le futur en collectif : stratégies auctoriales à rebours de la singularisation dans la littérature de science-fiction contemporaine », Recherches & Travaux [En ligne], 103 | 2023, mis en ligne le 01 décembre 2023, consulté le 14 mai 2025. URL : http://journals.openedition.org/recherchestravaux/7066 ; DOI : https://doi.org/10.4000/recherchestravaux.7066
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