Torpiller Spirou ? Le Trombone illustré, hebdomadaire pirate
Résumés
Cet article est consacré au Trombone illustré, périodique pirate présenté comme un supplément de l’hebdomadaire Spirou. Accueilli dans les pages de ce dernier au fil de trente livraisons en 1977, il se donne à voir comme une expérience dissidente impliquant la mise en place d’une stratégie contestataire et critique au cœur d’une institution de la bande dessinée. Il s’agit d’esquisser ici une lecture sociopoétique de cet objet, interrogeant les logiques normatives en régime paralittéraire, les possibilités de perturber ces dernières et les limites posées à ces forces perturbatrices.
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Mots-clés :
bande dessinée, satire, institution, détournement, contestation, Franquin (André), Delporte (Yvan)Texte intégral
- 1 Elle apparaît à la fois pléonastique (le complément du nom semblant supposer que certaines producti (...)
- 2 Voir notamment Marc Angenot, Le Roman populaire : recherches en paralittérature, Montréal, Presses (...)
- 3 Voir notamment Jacques Dubois, L’Institution de la littérature [1978], Bruxelles, Labor, coll. « Es (...)
- 4 Ce n’est pas un hasard si les cosplays, jeux et fanfictions sont davantage investis par les lecteur (...)
1Cet article prolonge une communication présentée à l’occasion de la journée d’étude « Littératures de genre et stratégies littéraires » organisée le 26 novembre à l’ENS de Lyon par Raphaël Luis et Hélène Martinelli. L’expression littératures de genre peut faire débat1, mais, comme en attestent le programme de la journée susmentionnée et le sommaire du présent dossier, il n’y a pas ici d’ambiguïté concernant son acception : on voit bien qu’il s’agit d’interroger des productions littéraires spécialisées dans des domaines thématiques spécifiques (les littératures d’aventure, policières, sentimentales, de science-fiction et fantasy, etc.), longtemps perçues comme peu légitimes, censément moins prestigieuses qu’un modèle littéraire « classique » (auquel sont associés des valeurs et rôles en matière d’éducation, de culture, de rayonnement international, etc.), et qui ont pu, dès les années 1960‑1970, être fédérées sous l’étiquette de paralittératures2. Tout en se distinguant les uns des autres, les éléments relevant de cet ensemble partagent volontiers une série de codes, des rouages narratifs, des repères en termes de logiques et espaces de publications3, et engagent une relation particulière avec leur public, plus enclin à envisager certains usages et prolongements possibles à leur endroit4.
- 5 Marie-Pier Luneau, « Stratégie », dans Anthony Glinoer et Denis Saint-Amand (éd.), Lexique Socius, (...)
- 6 Sur l’histoire de Spirou, voir notamment Gert Meesters, Frédéric Pâques et David Vrydaghs (dir.), L (...)
2Prenant appui sur la mise au point concernant la notion de stratégie littéraire développée par Marie-Pier Luneau dans le Lexique Socius, à l’occasion de laquelle elle rappelle que « la notion de stratégie littéraire n’est intelligible qu’a posteriori, par l’observation historique et la mise en relation minutieuse d’une trajectoire et des états successifs du champ5 », le présent article est consacré au Trombone illustré, périodique éphémère lié à l’hebdomadaire Spirou et pensé comme une expérience dissidente impliquant la mise en place d’une stratégie contestataire et critique au cœur même d’un espace dévolu à une production « paralittéraire »6. L’enjeu est d’esquisser, à partir de ce cas donnant à voir les formes de négociation d’un conflit axiologique et esthétique, une réflexion sur les formes d’orthodoxie émergeant au cœur d’univers culturels tenus pour périphériques mais n’échappant pas à la reproduction de logiques normatives, sur les possibilités de perturber ces dernières et sur les limites posées à ces forces perturbatrices.
3Avant de s’intéresser spécifiquement au cas du Trombone illustré, il n’est pas inutile de revenir sur la situation qui l’a rendu possible. Spirou fut créé en 1938 par l’éditeur-imprimeur Jean Dupuis (1875‑1952), dont l’atelier était situé à Marcinelle et qui avait auparavant fondé Le Moustique et Bonne soirée. Il s’agit avant tout d’un journal de bandes dessinées destiné à la jeunesse ; sa portée première n’est pas à proprement parler édifiante, mais sa ligne éditoriale a longtemps été infléchie par l’axiologie de Jean Dupuis, catholique pratiquant, qui sera escorté, dans la gestion de ce projet, par ses fils Paul (1907‑1990) et Charles (1918‑2002). La vedette du périodique est le personnage éponyme de Spirou, groom créé par Rob‑Vel (pseudonyme de Robert Pierre Velter, 1909‑1991) et dont Jijé (Joseph Gillain, 1914‑1980), travailleur infatigable et auteur de nombreuses séries (Blondin et Cirage, Jean Valhardi, Jerry Spring), reprendra l’animation en 1940.
- 7 Erwin Dejasse, « Ce Spirou qui m’emmerde », dans Les Métamorphoses de Spirou, ouvr. cité, p. 112‑12 (...)
- 8 Voir à ce sujet Christelle et Bertrand Pissavy-Yvernault, Yvan Delporte rédacteur en chef, Marcinel (...)
4De façon assez unanime, les passionnés du journal comme les historiens de la bande dessinée tiennent la période allant de l’après-Seconde Guerre mondiale jusqu’à mai 68 comme « l’âge d’or » de Spirou : progressivement, les séries américaines qui nourrissaient le périodique disparaissent et, sous la direction de Charles Dupuis, les lecteurs assistent à l’avènement d’André Franquin (1924‑1997), qui reprend les aventures de Spirou avant d’inventer le personnage de Gaston Lagaffe, de Morris (Lucky Luke), Will (qui reprend la série Tif et Tondu, créée par Fernand Dineur), Peyo (créateur de Johan et Pirlouit puis des Schtroumpfs et de Benoît Brisefer) ou Roba (Boule et Bill, La Ribambelle). Durant cette période, le rôle d’Yvan Delporte (1928‑2007) apparaît crucial : nommé rédacteur en chef en 1955, il oriente la dynamique humoristique du périodique, collabore directement avec les illustrateurs et scénaristes, encourage les jeunes recrues et lance l’idée de « numéros spéciaux » (c’est-à-dire des livraisons ponctuelles et expérimentales, de circonstance, où de nouveaux collaborateurs, projets et dispositifs peuvent être mis à l’épreuve). Le crépuscule de la période est annoncé à la fin des années 1960 par les départs successifs d’Eddy Paape (vers Tintin, après une brouille avec Dupuis), de Jijé et de Morris (tous les deux pour Pilote), tandis que Franquin donne un dernier épisode de Spirou, avec Panade à Champignac7. En 1968, Delporte est débarqué de son poste à la faveur des vacances de Charles Dupuis : les motifs de ce renvoi varient selon les témoignages, qui impliquent tantôt une réaction parodique à une campagne publicitaire de l’armée belge, tantôt une gestion approximative du calendrier et des budgets, tantôt une position intenable de cadre et délégué syndical, tantôt un dérapage dans le courrier des lecteurs (à une lettre demandant où en était le prochain album des Schtroumpfs, le rédacteur en chef répond aux lecteurs d’« aller se faire cuire un schtroumpf », ce qui aurait déplu à Peyo)8.
- 9 Sur ces points, voir E. Dejasse, « Ce Spirou qui m’emmerde », art. cité, p. 122‑127.
- 10 Rubrique prise en charge par Gill Van Dessel, qui avait déjà témoigné de son intérêt pour le domain (...)
5Thierry Martens (1942‑2011) est alors nommé rédacteur en chef à la place de Delporte. Pour démontrer son efficacité et sa capacité à tirer parti des ressources disponibles, il s’empresse de faire paraître une série de planches que son prédécesseur avait achetées afin d’encourager de jeunes dessinateurs, mais qu’il jugeait indignes de publication. Le journal va en se transformant, misant notamment sur les gadgets et goodies (posters, autocollants et même un disque des Schtroumpfs, à la réalisation duquel Delporte a participé). Raoul Cauvin (1938‑2021), que Delporte a longtemps tenu à l’écart, prend de plus en plus de place au fil des années, assurant les scénarios de nombreuses séries-gags comme Les Tuniques bleues (western créé pour remplacer Lucky Luke, avec Salverius puis Lambil au dessin), Arthur et Leopold (dessin d’Eddy Ryssack), Câline et Calebasse (dessin de Mazel), Sammy (dessin de Berck), Mirliton (dessin de Macherot), Pauvre Lampil (dessin de Lambil), L’Agent 212 (dessin de Kox) et d’autres encore. Plusieurs séries à tendance réaliste voient également le jour, comme Yoko Tsuno (Roger Leloup), Archie Cash (Brouyère et Malik), Patrick Leman (Denayer et Duchateau) ou Jess Long (Piroton et Tilleux). Ce changement de cap déplait à Franquin, qui supportait déjà peu la dimension édifiante des Belles Histoires de l’Oncle Paul, l’émerveillement de la Chronique de Starter pour les nouvelles technologies (chronique illustrée par Jidéhem, qui n’avait manifesté aucune réticence à composer un dessin pour accompagner un texte présentant le centre d’essai pour missiles des Landes) et l’entrée dans le journal d’épigones allant parfois jusqu’à le plagier, comme Pierre Seron (dessinateur de la série Les Petits hommes)9. Dans le même temps, la transformation du champ de la bande dessinée et l’apparition, en 1975, de périodiques novateurs comme Fluide Glacial et Métal Hurlant, revendiquant le fait de s’adresser à un public adulte, tend à diminuer la zone d’influence de Spirou sinon à accentuer son déclassement. Symbole de ce que le journal est devenu, Thierry Martens n’est pas tenu en haute estime par Franquin : au‑delà de ses choix éditoriaux, le rédacteur en chef est coupable, aux yeux du dessinateur, d’une fascination pour les militaria, traduite notamment par son attrait pour les maquettes d’avions de guerre et le développement, au sein du journal, d’une rubrique « Mister kit » consacrée au modélisme10.
- 11 « En suçant des cachous avec Delporte et Jannin », art. cité.
- 12 À ce sujet, voir la synthèse de Grégory K. Mizol, sur Polygamer.com : <https://polygamer.com/bd/gas (...)
6Las de cette situation, Franquin rencontre Charles Dupuis en compagnie d’Yvan Delporte pour lui proposer de varier les points de vue à l’œuvre au sein du journal et de diversifier son esprit11. Tirant parti du succès de Gaston Lagaffe, qui avait fait son apparition dans le journal en 1957, les deux comparses invitent le directeur à imaginer ce qui se passerait si la bande à Gaston réalisait un journal clandestin. Dupuis, qui a une affection toute particulière pour Franquin, leur donne carte blanche pour remplir un supplément de huit pages : c’est la naissance du Trombone illustré, qui procède d’une réaction à l’axiologie de Spirou et à son conservatisme esthétique. Très vite, l’annonce du projet reprend les codes éprouvés par l’arrivée inattendue, vingt ans plus tôt, du célèbre héros sans emploi : dans le numéro 985 de Spirou, daté du 28 février 1957, Gaston apparaissait à la rédaction tout endimanché et encore muet, replaçant son nœud papillon, entouré d’un cadre formé de traces de pas ; peu à peu, après un entretien quasi beckettien avec un Spirou intrigué par sa présence (dans le numéro 990), il allait se révéler un parasite dont les maladresses donneraient raison à Fantasio, qui avait appelé à se méfier de lui12 — mais aussi et surtout un personnage paradoxalement charismatique qui suscite l’adhésion des lecteurs.
7Dans le numéro 2026, un avis, encadré des mêmes traces de pas que celles qui avaient signalé l’arrivée de Gaston, invite les lecteurs à « excuser les quelques défauts d’impression qui déparent ce numéro du journal », et précise :
Des inconnus se sont introduits nuitamment dans nos ateliers et se sont servis des machines d’imprimerie, renversant entre autres un bidon d’encre bleue et laissant partout des traces de pas. En outre, l’utilisation de notre matériel par des mains inexpertes a légèrement déréglé les rotatives. Notre service technique aura remédié à la situation dès la semaine prochaine.
- 13 L’ensemble des documents relatifs au dévoilement progressif du projet ont été rassemblés sur Polyga (...)
- 14 Selon l’expression de Franquin (Et Franquin créa la gaffe, ouvr. cité, p. 190).
8Sous l’avis, le personnage de Prunelle évoque une impression de déjà‑vu — au détour d’une métalepse reprenant le cadre des apparitions précédentes de Gaston (et impliquant donc que le souvenir de Prunelle est celui d’un lecteur de Spirou). L’effet d’annonce se prolonge en misant sur le mystère : dans le numéro 2027, après une nouvelle intrusion nocturne, le comptable fictionnel de la rédaction, Joseph Boulier, grand détracteur de Gaston Lagaffe, se décide à embaucher un veilleur de nuit, qui sera retrouvé ivre dans le numéro 2028 — les « vandales » ayant rempli son thermos d’alcool avant de « le peindre en rouge, jaune et bleu », et d’écrire sur le revers de son manteau « Lisez le Trombone illustré ». Dans le numéro 2029, un coin d’imprimé réalisé clandestinement met la rédaction sur la piste de « M. Franquin, dont le téléphone ne répond plus depuis quelque temps » et, dans la livraison suivante, sous le titre « Ils ont osé ! », le projet est révélé : il s’agit bien d’« UN AUTRE JOURNAL […] au titre ridicule », qui paraîtra la semaine suivante. Celui‑ci se distingue en ce qu’il « bafoue les traditions quasi séculaires de la presse des jeunes en utilisant les services d’auteurs qui travaillent dans d’autres maisons d’édition » et a également « enrôlé certains de nos collaborateurs réguliers (ou pas trop irréguliers, n’est‑ce pas, Monsieur Franquin ?), dont nous comprenons mal qu’ils acceptent de se laisser dévoyer ainsi »13. La liste des participants du premier numéro, agrafé dans le no 2031 du 17 mars 1977, fonctionne comme une prise de position contre ce qu’est devenu l’esprit Spirou, et mise à la fois sur un retour aux hérauts de l’âge d’or et sur une ouverture réticulaire conviviale : elle associe à un personnage fictionnel (le marsupilami) des briscards de chez Spirou (Franquin, Delporte, Roba, Sirius, Hausman), de jeunes entrants (Jannin — dont les dessins pour le journal More / En attendant avaient tapé dans l’œil de Franquin et Delporte —, Thierry Culliford — fils de Peyo et ancien condisciple de Jannin — et Bert Bertrand — fils de Delporte —, qui formeront en 1978 le trio rock des Bowling Balls, du nom du groupe préféré des personnages de Germain et nous), des auteurs de la concurrence (Alexis, Loup, Gotlib, Bilal) et des électrons libres (l’acteur Michel Modo, qui s’essaie à la nouvelle de science-fiction, et l’écrivain américain Fredric Brown, dont Delporte était féru), tous étant invités « par contacts d’affinités14 ».
9D’emblée, le périodique joue la carte de l’imaginaire pirate et de l’opposition, largement fictionnalisée dans un premier temps, mais qui trouvera bientôt à se concrétiser dans les rapports qu’entretiennent effectivement les collaborateurs de Spirou. Le retour d’Yvan Delporte, au gouvernail d’un projet revendiquant une dynamique subversive, pouvait être de nature à effrayer ceux qui bénéficiaient de la ligne éditoriale privilégiée par Martens — certains n’avaient pas oublié que l’ancien rédacteur en chef avait longtemps maintenu Cauvin dans l’ombre, d’autres pouvaient craindre que ce journal parallèle éloigne les lecteurs qu’ils étaient parvenus à fidéliser par des choix esthétiques et des valeurs bien différentes.
- 15 J. Dubois, L’Institution de la littérature [1978], ouvr. cité, p. 192.
- 16 Denis Saint-Amand, Le Style potache, Lausanne, La Baconnière, 2019.
10Concrètement, la rédaction du Trombone est invitée à occuper un entresol situé dans la cour de l’immeuble occupé par les éditions Dupuis : c’est là que Delporte recevait la visite des collaborateurs passant remettre leurs contributions et, parfois, de certains membres de la rédaction de Spirou s’aventurant par curiosité en territoire flibustier. Le rédacteur en chef bénéficiait d’une enveloppe pour préparer chaque numéro, et avait proposé que les rémunérations dépendent de l’espace occupé plutôt que de la réputation de l’auteur — de cette manière, le jeune Jannin, dont les planches de Germain et nous occupent une page, était mieux payé que Franquin quand celui‑ci ne dessinait que le titre d’une livraison. Le Trombone ne ressortit pas exactement aux productions « sauvages » au sens où l’entend Jacques Dubois15, dans la mesure où, tirant parti des ressources techniques des éditions Dupuis et hébergé par le journal Spirou, il bénéficie d’un savoir-faire et de réseaux de diffusion plus institutionnalisés que ceux de productions brutes comme les fanzines, par exemple, et doit également se soumettre à l’imprimatur de la direction, de telle sorte que sa clandestinité est en quelque sorte encadrée. Il assume en revanche pleinement un style potache, mêlant le rire à l’insoumission et visant davantage à bousculer conventions et habitudes qu’à imposer une norme de substitution16 : une lecture complète des logiques et poétiques du Trombone doit encore être menée, qui permettrait de rendre compte des jeux d’écho, allusions et reprises entre les différentes productions qui composent l’ensemble, des avatars permettant de concrétiser le goût du calembour, des pieds-de-nez à des règles strictes et à des routines, et des audaces narratives et formelles qui participent autant à une expérimentation des possibles du journal qu’à souder les participants au projet dans une convivialité dissidente.
- 17 Quatre exceptions à relever : le titre du numéro 24 (Spirou 2056) est l’œuvre de Loup, celui du 26 (...)
- 18 Comme nous l’a confié Fred Jannin, ce personnage d’évêque vaudra à Franquin d’être semoncé par Jijé (...)
11Si le contenu du Trombone change logiquement de semaine en semaine, certains invariants contribuent à définir sa marque de fabrique. Chaque numéro est de cette façon orné d’un titre dessiné par Franquin17 qui lance la dynamique sérielle du périodique ; d’une livraison à l’autre, on y retrouve les mêmes personnages (le marsupilami, deux garçons qui jouent à « Toc toc ! qui est là ? », un vieillard qui habite le premier O du titre, une gamine hirsute et botaniste en herbe, un joueur de trombone et une jeune artiste, un roquet agressif, un fumeur, la « Mitre railleuse » et sa crosse multifonction18, un oiseau exotique fanfaron) et quelques invités de passage. Tous exploitent la plasticité du signifiant Trombone et vivent dans ce cadre des aventures qui évoluent au fil des livraisons (la plante de la gamine croît, le tromboniste et l’artiste se mettent en couple, le fumeur tousse de plus belle et finit par mourir dans le 17e numéro, où les autres personnages suivent son corbillard…).
- 19 Parodie de la Genèse dont Franquin dira qu’elle a « scandalisé quelques fossiles du genre “on ne pl (...)
- 20 Dont l’arrivée, dans la 8e livraison du Trombone (Spirou 2038), est célébrée avec enthousiasme par (...)
- 21 « Eh ben les mecs, c’est quoi qu’y sonne, votre Trombone ? La charge de la brigade musclée ? Pourqu (...)
12Le Trombone témoigne du goût de Delporte pour les jeux lexicaux : plusieurs rubriques misent sur le plaisir du calembour, à l’image des charades, des « Il ne faut pas confondre » illustrés par Gotlib et Degotte (du type « Il ne faut pas confondre stupide bougie et concierge » ou « Il ne faut pas confondre couple de ringards et paire de tartes »), des « Marabus » coriaces inventés par Gotlib (transformant le principe de concaténation ludique « Marabout / bout d’ficelle » en rébus) et des « toc toc ! qui est là ? » prolongeant le jeu engagé par les deux gamins du dessin-titre. Différentes séries dessinées trouvent à se déployer, en misant ponctuellement sur le découpage d’un récit en feuilleton (le récit d’aventures maritimes La Natalia Pafarouch et Jonas de Sirius, Le Sixième jour de Roba19 ou Fernand l’orphelin de Claire Bretécher20) et, majoritairement, sur des gags ou historiettes en une ou deux pages (Germain et nous de Jannin et Culliford, Zunie de Hausman, des microfictions de Rosinski et Jaroszynski, Zapapa y la revolución de Peter De Smet et les Idées noires de Franquin, dont Dany et Hausman dessineront chacun un épisode). Mais le périodique accorde aussi une place considérable à des nouvelles (de Fredric Brown et de Michel Modo), de même qu’à des chroniques, tribunes et autres textes pouvant fonctionner comme autant de prises de position : celles‑ci sont notamment signées par Bert Bertrand, qui publie différentes chroniques musicales et culturelles, mais aussi par des avatars fictionnels, comme Jules-de-chez-Smith-en-Face, personnage de la série Gaston qui signe chaque semaine un éditorial intitulé « Coup d’œil en coulisses », ou Nana, créée pour l’occasion et qui, dans le deuxième numéro, se plaint de la sous-représentation des femmes dans le Trombone21 avant de lui conférer par la suite une portée féministe.
- 22 Sur ce sujet, voir notamment Jean-Didier Wagneur, « Le journalisme au microscope », dans Études fra (...)
- 23 L’avertissement relatif au statut du journal se décline de cette façon en dédouanant la rédaction d (...)
13C’est en particulier dans ces espaces textuels que s’amorce un jeu de provocation facétieuse à l’égard de la rédaction de Spirou, qui s’articule à une autoscopie typique de la petite presse satirique en vertu de laquelle le journal se prend volontiers comme sujet (traitant de ses acteurs, de ses choix et de ses valeurs, en s’opposant à celles et ceux de la concurrence)22. Cette dynamique était déjà mise en place par le mystérieux micro-feuilleton grâce auquel la parution du Trombone avait été annoncée dans Spirou. Passé une première livraison où le titre était accompagné d’un avertissement sobre (« Ceci peut être considéré comme un supplément à Spirou no 2031 du 17 mars 1977 ; toutefois les auteurs de nos dessins et textes soulignent l’entière indépendance de leurs œuvres, qui ne peuvent engager la rédaction de Spirou ; de même, leurs opinions ne reflètent pas nécessairement celles de l’éditeur ») et d’un sous‑titre inoffensif (« Le plus fort tirage des hebdomadaires clandestins de langue française »), elle se manifeste aussi dans le paratexte, à la faveur de saillies plus ou moins piquantes23. La distance avec Spirou est manifeste sur le plan des choix éditoriaux, mais sa réaffirmation systématique contribue à forger l’image d’un journal insoumis, d’autant plus méritant qu’il est cantonné à une position dominée, littéralement et dans tous les sens — position qui n’autorise qu’un statut d’outsider convenant en réalité fort bien à Delporte et Franquin en ce qu’il leur permet de jouer avec plaisir leur rôle de potaches, et qu’ils exploitent jusque dans les instructions relatives au courrier des lecteurs, ne manquant pas une occasion de rappeler que la rédaction du Trombone, située dans la cave de chez Spirou, est toujours forcément en marge.
- 24 « On a attiré mon attention sur un dessin signé Gotlib, paru dans l’un des numéros récents de votre (...)
- 25 Et Franquin créa la gaffe, ouvr. cité, p. 190.
- 26 Ibid., p. 191.
14Les chroniques sont l’occasion de creuser le fossé qui sépare le Trombone de Spirou, en tirant ponctuellement parti de la fiction, mais en observant aussi comment celle‑ci peut infléchir les relations effectives entre les deux rédactions. De cette façon, après la publication, dans le deuxième numéro du Trombone (Spirou no 2032 du 24 mars 1977), d’un dessin de Gotlib figurant un officier ivre sous la mention « Il ne faut pas confondre alcoolisme et défonce nationale », la quatrième livraison accueille une lettre courroucée d’un pseudo-Colonel Mourmelon qui permet de filer l’axiologie antimilitariste des contributeurs (laquelle participait des raisons qui avaient coûté son poste de rédacteur en chef à Delporte, trop heureux de publier dans Spirou un article parodique visant à assurer la promotion de l’armée sous‑marine belge, qui n’a jamais existé) en se moquant de l’absence d’humour et du ton procédurier des militaires (tout en imaginant que ceux‑ci sont de potentiels lecteurs attentifs du journal clandestin)24. Au‑delà de cette mise en scène fictionnelle d’une réception défavorable, le Trombone donne rapidement à voir les tensions que le projet a pu susciter. Dans ses entretiens avec Numa Sadoul, Franquin a dit sans ambages combien le projet a connu « d’emblée des adversaires coriaces au sein de la maison » et comment il a été « vigoureusement combattu par le rédacteur en chef de l’époque et par quelques collaborateurs importants du journal25 ». Dès le troisième numéro, les deux contributrices responsables de la chronique de Nana n’avaient pas remis leur texte et Delporte avait composé une petite tribune contre les produits de beauté et les publicités consacrées à ces derniers, ce qui allait lancer les hostilités : comme l’explique encore Franquin, « le chef de la régie publicitaire chez Dupuis s’est mis à clamer qu’on n’était pas à Test‑achats et qu’il ne fallait pas risquer de mécontenter des clients éventuels, il s’est plaint à la rédaction, laquelle a joué son jeu et a fait sauter l’article de “Nana”26 ». À la place, Le Trombone publie un articulet intitulé « Ce texte ne paraîtra pas » dans lequel la responsabilité du caviardage est attribuée à Joseph Boulier, le comptable tatillon de la série Gaston Lagaffe déjà mobilisé au moment du feuilleton-annonce — pirouette qui permet de gagner du temps et de sauver la face en évacuant un conflit par le biais d’une médiation fictionnelle tout en signalant au lectorat les difficultés que peut rencontrer l’entreprise.
- 27 « Les filles, c’est juste bon à tomber dans le panneau pour être balancées le lendemain (“je voudra (...)
- 28 « En suçant des cachous avec Delporte et Jannin », art. cité.
- 29 Brice, « Qui n’entend qu’une cloche », Le Trombone illustré no 8, Spirou no 2038 du 5 mai 1977.
15Plus tard, c’est Thierry Martens lui‑même qui interviendra dans le journal, pour réagir à une tribune de Nana publiée dans la sixième livraison du Trombone et intitulée « La musique n’adoucit pas toujours… ». La chroniqueuse y fustigeait le système de valeurs de Michel Sardou (« Sardou défend des choses : la peine de mort, les colonies, l’autorité absolue des adultes, l’armée… ») et dénonçait en particulier son sexisme au détour d’un florilège de citations accablantes27, avant de conclure en se demandant : « Y en a‑t‑il beaucoup des filles et des gars qui changent de poste quand Sardou leur gueule dessus à la vitesse de 33 tours/minute ? » Quinze jours plus tard, le Trombone publie un droit de réponse intitulé « Qui n’entend qu’une cloche », texte signé du pseudonyme de Brice dont Delporte se fera un plaisir de révéler qu’il dissimulait Martens28. Cette réponse est un comble de misogynie, qui se fonde sur des apories suffisantes entretenues aujourd’hui par nombre de discours masculinistes : avouant qu’il « ne connaissai[t] pas le sieur Michel Sardou » et que « les chansonnettes françaises classiques, pour midinettes ou populo analphabète, ça ne [l’]a jamais beaucoup tenté », le rédacteur en chef de Spirou se demande s’il « ne ferai[t] pas bien d’acheter d’urgence ses œuvres complètes avant qu’elles ne soient épuisées… ou brûlées en place publique au nom de la liberté d’expression », avant de regretter que « Nana, apparemment si libertaire, se range ainsi dans le troupeau bêlant des porteurs de pancartes et des abonnés pétitionnaires », de se fendre d’une digression ahurissante sur le travail domestique des femmes, et de conclure en s’indignant de ce « racisme anti‑hommes » que s’autorise la chroniqueuse et de lui demander si elle est « malheureuse en amour »29. Cette chronique effarante, qui ne déparerait pas dans une anthologie du machisme, est prolongée la semaine suivante par une nouvelle tribune de Brice, intitulée « Le torchon brûle » ; le récit d’un fait divers (l’intervention d’un citoyen venant en aide à un père et ses fils proches de la noyade) permet à l’auteur de s’y engager dans des considérations morales :
- 30 Brice, « Le torchon brûle », Le Trombone illustré no 9, Spirou no 2039 du 12 mai 1977.
Notre société érige sur trop de piédestaux ses médiocres et ses veules, ses intellectuels de salon parlant de changer le monde sans y apporter la main. L’homme véritable se reconnaît aux actes qu’il accomplit sans publicité, pas à ses braillements. Ce sont les oisifs qui parlent le plus des problèmes de travail, les nanas qui entendent régenter la conduite des hommes, les jules qui contestent trop souvent dans le vide. Commençons par faire, honnêtement, tout ce qu’il nous faut accomplir. Cela ne laisse pas beaucoup le temps de discutailler… juste celui de sauver, sans s’attarder, l’une ou l’autre personne en péril30 !
16La réponse de Nana à ce nouvel élan réactionnaire est publiée directement sous la chronique :
- 31 « La réponse de Nana », ibid.
Un homme se jette à l’eau pour sauver un père et ses deux enfants en train de se noyer. Et bravo. Et c’est vrai qu’il y a des mecs chouettes. Et c’est vrai que grâce à un inconnu, trois personnes retrouvent un morceau de ciel, des baisers, des chemins, des odeurs, du bonheur. Pas très loin d’ici, suivez mon regard, un peu plus haut dans cette page, ça donne matière à réflexion. Et surtout à leçons. Leçons de morale, bien sûr. Seulement voilà, tout à coup, leçon et morale se mettent à glisser sur la peau de banane banalisante du pot‑pourri sirupeux, et ça dérape, pour prendre son élan, pour mieux vous manger mon enfant, pour bouffer du pas dans les rangs, raser les cheveux qui dépassent du képi, passer la brosse à reluire sur les médailles oubliées, et surtout mijoter une mixture indigeste en amalgamant n’importe qui à n’importe qui pour en faire n’importe quoi. Confondre la crise de contestation avec la crise tout court, un peu gros. Faire entendre qu’on conteste n’importe comment alors que contester, c’est aussi faire en sorte que les gosses (enfin, certains gosses, ceux qui sont nés du mauvais côté) ne soient plus parqués à l’usine à six ans, que les écoles d’aujourd’hui soient peut‑être un peu moins impossibles que celles d’hier, que les prisons soient emplies d’hommes et pas d’animaux. Fourrer tous les intellectuels dans les salons et l’inaction, aujourd’hui, c’est plutôt énorme. Dire que les filles veulent régner sur les gars alors que la première chose qu’elles leur reprochent, c’est précisément le pouvoir, on aurait plutôt envie de rigoler si c’était drôle31.
17Au‑delà de l’argumentation progressiste, difficile de ne pas voir dans cette riposte un ensemble d’allusions, évidentes pour les initiés, aux goûts de Martens pour la norme, le convenable et le présentable censément liés aux appareils répressifs d’État (c’est bien à son attrait pour l’armée que renvoie la triple allusion au fait de « bouffer du pas dans les rangs, raser les cheveux qui dépassent du képi, passer la brosse à reluire sur les médailles oubliées »). Le chapeau introduisant le deuxième article de Brice/Martens permettait déjà de lever une partie du doute concernant l’identité du chroniqueur, en misant ironiquement sur une fausse complicité tout en soulignant le caractère réactionnaire de ses propos et en signalant explicitement le clivage existant entre les valeurs de Spirou et celles défendues par le Trombone :
Il fallait s’y attendre : la réponse de Brice, ce collaborateur de Spirou indigné par les prises de position de Nana, notre championne de la condition féminine, a provoqué une petite tempête. « Comment ! s’est‑elle exclamée. Ce *@%! se mêle de quoi ? Et tout d’abord, où se perche‑t‑il, que j’aille lui *%<#£* la *^%#@! » Comme nous tenons à garder de bons rapports avec Spirou (au fond, c’est le journal qui nous abrite), on a dit qu’on ne savait pas. Mais voilà que Brice remet ça. Il nous envoie ce texte, « un exemple de ce que je souhaiterais plus souvent lire que de simples critiques corrosives », dit‑il.
- 32 Après l’article de « Nana » sur les produits cosmétiques et leurs publicités, la direction déplorer (...)
- 33 Des années plus tard, l’éditeur s’en tiendra à l’évocation d’arguments liés aux finances du journal (...)
18Au fil de la publication du journal clandestin, la direction de chez Dupuis manifeste ses réticences à l’égard de plusieurs articles et planches qui lui sont soumis pour approbation32. La rupture avec l’équipe du Trombone sera entérinée à la suite d’une lettre cinglante adressée à Delporte le 20 juin 1977, dans laquelle Dupuis demande « d’adoucir les termes » de deux planches de Bretécher et, surtout, tient pour impubliable une planche de la série Germain et nous mettant en scène des fidèles de différentes religions tentant de convaincre le héros de rejoindre leurs rangs. Le ton de l’éditeur laisse peu de place à la négociation et semble acter la fin du journal pirate, dont la ligne éditoriale est réduite à un mélange de « vulgarité, contestation et agressivité », et qui est tenu pour un échec à l’aune de critères économiques et axiologiques33. Nous donnons ici copie de la missive :
Monsieur Delporte,
En retour, deux planches de Claire Bretécher dont nous vous demandons d’adoucir les termes.
Une planche de Jannin qui ne nous paraît pas publiable. Nous l’avons déjà dit, nous n’avons pas le droit de mépriser ni de ridiculiser les religions, et encore moins ceux qui y consacrent leur vie, quel que soit votre avis.
À part cela, je crois que vous avez à présent compris que vous avez fait fausse route. Il serait urgent de connaître les leçons de cette expérience coûteuse et qui n’a rien amené de positif au journal si [sic] de nous écarter des tranches de lecteurs fidèles sans nous amener les nouvelles générations que vous pensiez sans doute séduire par la vulgarité, la contestation et l’agressivité.
Les référendums arrivent, mais qu’importe, vous n’y croyez pas. Vous ne savez pas encore qu’il est facile de perdre un lecteur et qu’il faut des efforts gigantesques pour en accrocher un nouveau, quel que soit le magazine que l’on diffuse.
Bien cordialement, avec toute notre amertume et notre déception,
S.A. éditions Jean Dupuis
- 34 Comme me l’a expliqué Frédéric Jannin, Franquin, Delporte et lui devront aussi interrompre la publi (...)
- 35 « En suçant des cachous avec Delporte et Jannin », art. cité.
19Lassés par la censure et les dénonciations calomnieuses de certains collaborateurs de Spirou34, Franquin et Delporte décidèrent alors de saborder le Trombone. Celui‑ci continua à paraître jusqu’à l’automne : dans le 29e et avant‑dernier numéro, l’éditorial est composé d’une lettre du personnage de Joseph Boulier ; les membres de la rédaction indiquent qu’ils publient ce texte « parce qu’il faut que vous soyez tenus au courant de ce qui se passe et parce que nous voulons vous faire entendre tous les sons de cloche », tout en précisant « nous ne partageons évidemment pas les opinions émises dans cette lettre ». Dénonçant « le désordre et l’anarchie » provoqués par le Trombone, le comptable indique que, « s’il est exact qu’un léger mieux se fait sentir dans la courbe de notre chiffre d’affaires, il n’en est pas moins vrai que nous avons reçu trois lettres de lecteurs indignés menaçant de résilier leur abonnement », et implore lesdits lecteurs de « pren[dre] patience » en promettant de « remettre bon ordre à tout cela ». Cette fausse missive, dont certains passages auraient été refusés par l’éditeur selon Delporte35, permet de renouer avec le procédé consistant à faire porter des griefs par une médiation fictionnelle, et d’indiquer que les avis défavorables sont minoritaires, mais bruyants. La semaine suivante, la 30e livraison du Trombone est aussi la dernière, qui permet de liquider l’entreprise en fanfare : un dernier titre de Franquin voit la petite troupe habituelle se diriger vers d’autres horizons (les deux gamins se fendent d’un dernier « toc toc ! qui est là ? » en guise d’envoi), tandis qu’un diable à ressort faisant fonction d’accent adresse un bras d’honneur à Boulier, isolé à la droite du cadre. L’édito sobre de Jules-de-chez-Smith-en-Face laisse deviner les obstacles qu’ont connu les responsables de la publication (« C’est triste de quitter notre cave, où on s’est vraiment bien amusés. Mais trop de difficultés, administratives et autres, nous empêchent de continuer comme on le souhaitait. La mort dans l’âme, nous avons pris la décision : on s’en va ») et, sur la dernière page, un faire-part mortuaire fait état de « la profonde douleur » ressentie par « Les Directeurs-Administrateurs MM. Dupuis-Matthews et leurs enfants », « Les Éditions Dupuis S.A. », « la S.A. Maisons d’Éditions J. Dupuis, ses fils et sa Cie » et « La Commission Paritaire de Presse et ses pépés » — ultime banderille portée contre une institution dont le conformisme désolait l’équipe du Trombone.
- 36 Sabrina Messing, « “Pendant ce temps à Landerneau” : section d’assaut humoristique », dans Sylvain (...)
20L’aventure du Trombone aura duré trente semaines et trente numéros, ce qui apparaît en réalité assez long pour un journal construit en opposition à l’espace qui l’accueillait. Plusieurs membres de l’entreprise seront tentés de poursuivre l’expérience dans (À suivre), chez Casterman, en développant un nouvel organe clandestin, Pendant ce temps à Landerneau, qui sera accueilli dans les livraisons 9 à 21 du journal36, mais la périodicité de ce dernier (qui paraît mensuellement) impliquera un changement de rythme et la dynamique conviviale du Trombone ne pourra tout à fait être retrouvée — l’aventure fera long feu.
21Invité à revenir sur l’odyssée du Trombone, quelques mois après sa liquidation, Delporte faisait jouer la dimension politique du journal :
- 37 « En suçant des cachous avec Delporte et Jannin », art. cité.
Sans nous en rendre compte, nous faisions un journal (je vais employer un grand mot) politique ! Et, c’est après coup que nous nous en sommes aperçus, le journal de Spirou est lui‑même un journal, profondément, politique. Malheureusement les deux politiques n’étaient pas identiques. Le journal de Spirou est un journal destiné aux enfants sages et il cherche à leur procurer du rêve, de l’évasion et à ne choquer personne. Je ne dis pas que nous, nous ne cherchions pas à donner du rêve et de l’évasion. Seulement, cela ne nous ne nous dérangeait pas de choquer les gens de temps à autre, parce que nous pensons que c’est ainsi qu’on peut les remuer37.
22Plus encore qu’à une autorisation de « choquer », la ligne de fracture entre le Spirou dirigé par Martens et le Trombone se mesure sur le plan axiologique, à travers les positions progressistes (féministes, antimilitaristes et antireligieuses) assumées crânement par l’équipe du journal pirate dans un cadre qui leur permet à la fois d’affirmer ces valeurs et de les présenter comme antagonistes à la norme éditoriale à laquelle ils se confrontent. Cette axiologie est étroitement liée à un ensemble de choix esthétiques, narratifs et imaginaires, opposés, là aussi, à ce qui se joue alors dans Spirou en termes de gags formatés et de réalisme froid : les seuls titres que Franquin donne au Trombone permettent d’en rendre compte dans lesquels, à travers une poétique du détail et du désordre, s’esquissent des mondes et fictions possibles où l’humour potache, l’écologie, la délicatesse et la complicité apparaissent comme des maîtres-mots définissant à la fois des façons de vivre et manières d’être au sein de l’aventure collective du journal et au‑delà.
Notes
1 Elle apparaît à la fois pléonastique (le complément du nom semblant supposer que certaines productions littéraires, par contraste, échappent aux étiquettes génériques — or, même l’« objet littéraire non identifié » qu’on croit apercevoir à chaque rentrée littéraire relève d’un genre en soi) et fuyante (du fait de sa polysémie — puisque ce qui est ici désigné par « littératures de genre » n’est pas forcément lié au domaine des « études de genre »).
2 Voir notamment Marc Angenot, Le Roman populaire : recherches en paralittérature, Montréal, Presses de l’Université du Québec, coll. « Genres et discours », 1975. Le néologisme paralittératures est relativement efficace, mais contribue à reconduire une hiérarchie des valeurs tendant à disqualifier les productions qu’il recouvre ; une alternative comme littératures de l’imaginaire apparaît elle aussi problématique puisqu’elle semble présupposer une sorte d’échelle graduelle de l’imaginaire (est‑ce que créer Yonville ou Balbec impliquerait moins d’imaginaire qu’inventer Poudlard ?).
3 Voir notamment Jacques Dubois, L’Institution de la littérature [1978], Bruxelles, Labor, coll. « Espace Nord », 2005 et Mathieu Letourneux, Fictions à la chaîne. Littératures sérielles et culture médiatique, Paris, Seuil, 2017.
4 Ce n’est pas un hasard si les cosplays, jeux et fanfictions sont davantage investis par les lecteurs du Seigneur des anneaux et de Naruto que par ceux d’À la recherche du temps perdu. Sur ces questions, voir notamment Henry Jenkins, Fans, Bloggers and Gamers. Exploring Participatory Culture, New York / Londres, New York University Press, 2006.
5 Marie-Pier Luneau, « Stratégie », dans Anthony Glinoer et Denis Saint-Amand (éd.), Lexique Socius, 2014‑2016, disponible en ligne sur <http://ressources-socius.info/index.php/lexique/21-lexique/53-strategie> consulté le 1er octobre 2023. L’autrice souligne que la notion apparaît peu chez Bourdieu (« Dans Les Règles de l’art, le terme n’est pas listé dans l’index des notions et n’est utilisé que dix fois ») et doit surtout être articulée à la façon dont le sociologue théorise la notion d’illusio.
6 Sur l’histoire de Spirou, voir notamment Gert Meesters, Frédéric Pâques et David Vrydaghs (dir.), Les Métamorphoses de Spirou, Liège, Presses universitaires de Liège, coll. « ACME », 2019 ; Hugues Dayez, Le Duel Tintin-Spirou, Bruxelles / Paris, Luc Pire, 1997 ; Philippe Delisle, Spirou, Tintin et Cie. Une littérature catholique ?, Paris, Karthala, 2010 ; Christelle et Bertrand Pissavy-Yvernault, La Véritable Histoire de Spirou, Marcinelle, Dupuis, 2013. Je remercie vivement Frédéric Jannin pour le long entretien qu’il m’a accordé autour du Trombone le 6 octobre 2021.
7 Erwin Dejasse, « Ce Spirou qui m’emmerde », dans Les Métamorphoses de Spirou, ouvr. cité, p. 112‑127. Philippe Capart, que je remercie d’avoir lu une première version de cet article, me signale que Panade à Champignac devait en réalité être suivi d’un autre récit, que Franquin avait déjà esquissé.
8 Voir à ce sujet Christelle et Bertrand Pissavy-Yvernault, Yvan Delporte rédacteur en chef, Marcinelle, Dupuis, 2009 et « En suçant des cachous avec Delporte et Jannin », dans Bizu, interview réalisée à Paris le 23 octobre 1977 par M. Baudez et J.‑L. Bocquet. Grand merci à Fred Jannin pour la communication de ce document. Dans un entretien accordé à Hugues Dayez, Delporte revient lui‑même sur cette éviction : « Il y a trois versions pour expliquer mon limogeage. La première dit que c’est parce que j’ai publié dans Spirou une publicité irrévérencieuse, faisant suite à une campagne qui nous avait tous énervé et qui disait : “Engagez‑vous dans l’armée !” La deuxième version — la version officielle de Dupuis — c’est que j’avais laissé paraître dans Spirou une expression grossière, l’expression étant : “aller se faire cuire un œuf” ! Ma troisième version est que le fait qu’un responsable de service comme moi soit en même temps délégué syndical, cela les ennuyait terriblement… » (« Confidences d’un rédacteur en chef », dans Le Duel Tintin-Spirou, ouvr. cité, p. 142)
9 Sur ces points, voir E. Dejasse, « Ce Spirou qui m’emmerde », art. cité, p. 122‑127.
10 Rubrique prise en charge par Gill Van Dessel, qui avait déjà témoigné de son intérêt pour le domaine au détour des Belles Histoires de l’Oncle Paul. Voir la page consacrée à cette rubrique sur l’excellent site toutspirou.fr : <www.toutspirou.fr/Mister_Kit/Mister_Kit.html> (consulté le 1er octobre 2023). Évoquant le rapport de Franquin à ses admirateurs, Erwin Dejasse note que « leur fanatisme aveugle et monomaniaque à l’égard du Maître rappelle de façon métaphorique celui du Zorglhomme nostalgique Otto Paparapap » (« Ce Spirou qui m’emmerde », art. cité, p. 126). En créant ce personnage de troupier dévot et collectionneur de goodies dans Panade à Champignac, Franquin envoyait peut‑être aussi une première pique à Martens, avant celles qu’il plantera via Gaston et le Trombone (sur la couverture du numéro du 28 juillet 1977) ; le dessinateur dira en tout cas explicitement le dégoût qu’il éprouve à l’égard du personnage de Paparapap dans ses entretiens avec Numa Sadoul : « C’est vraiment le revanchard nazi qui conserve toutes les reliques d’Hitler. Ce personnage est un peu inspiré par ces vieux déchets nostalgiques de la croix gammée qui continuent à vivre dans le culte d’un fantôme assassin ! » (Et Franquin créa la gaffe, Paris, Dargaud, 1986, p. 138)
11 « En suçant des cachous avec Delporte et Jannin », art. cité.
12 À ce sujet, voir la synthèse de Grégory K. Mizol, sur Polygamer.com : <https://polygamer.com/bd/gaston-lagaffe-le-mega-dossier_11462.html> (consulté le 1er octobre 2023). Voir également Claude Duée, « Faire, c’est ne pas dire : Gaston Lagaffe et son entrée dans Spirou : approche pragmatique », Semiotica, no 146, 2003, p. 419‑438.
13 L’ensemble des documents relatifs au dévoilement progressif du projet ont été rassemblés sur Polygamer.com par Grégory K. Mizol : <https://polygamer.com/bd/l-illustre-trombone-illustre_11769.html> (consulté le 1er octobre 2023).
14 Selon l’expression de Franquin (Et Franquin créa la gaffe, ouvr. cité, p. 190).
15 J. Dubois, L’Institution de la littérature [1978], ouvr. cité, p. 192.
16 Denis Saint-Amand, Le Style potache, Lausanne, La Baconnière, 2019.
17 Quatre exceptions à relever : le titre du numéro 24 (Spirou 2056) est l’œuvre de Loup, celui du 26 (Spirou 2058) est signé Hausman, celui du 28 (Spirou 2060) est dessiné par Jannin et celui du 29 (Spirou 2061) par Dany.
18 Comme nous l’a confié Fred Jannin, ce personnage d’évêque vaudra à Franquin d’être semoncé par Jijé, passé saluer la rédaction du journal et qui goûtait peu la satire contre l’Église. Delporte signale cette spécificité de Jijé dans son entretien avec Hugues Dayez : « Joseph était un “fils de curé”, et il est certain qu’il avait des réactions très marquées vis-à-vis de certaines séries qu’il trouvait beaucoup trop osées : “on ne montre pas ça à la jeunesse !” Par contre, lui‑même, dans la vie, pouvait être assez gaulois. Mais attention : des blagues grivoises, pour lui, cela se faisait entre amis, pas en public ! » (« Confidences d’un rédacteur en chef », dans Le Duel Tintin-Spirou, ouvr. cité, p. 139)
19 Parodie de la Genèse dont Franquin dira qu’elle a « scandalisé quelques fossiles du genre “on ne plaisante pas avec ça” » (Et Franquin créa la gaffe, ouvr. cité, p. 190).
20 Dont l’arrivée, dans la 8e livraison du Trombone (Spirou 2038), est célébrée avec enthousiasme par l’équipe de la rédaction, des petits mots enjôleurs de Degotte, Delporte, Hausman, Jannin et Franquin apparaissant dans les marges de sa série, supplantés par un encart de Gotlib (« Vous pouvez pas lui foutre la paix cinq minutes, non ? Les écoute pas, Claire. Il n’y a qu’un gars qui t’aime d’un amour vraiment sincère : c’est moi. PS – tas d’obsédés, va »).
21 « Eh ben les mecs, c’est quoi qu’y sonne, votre Trombone ? La charge de la brigade musclée ? Pourquoi la moitié de l’univers disparaît‑elle comme par magie à l’ombre de votre plume géniale ? Et donc la p’tite Zunie, la SEULE bonne femme de votre canard, est‑elle si vite fait bien fait reléguée à l’âge des cavernes ? Nous étions déjà “faibles”, paraît‑il ; nous voici antédiluviennes ! Fameuse leçon d’histoire ! Mais pourquoi les nanas vous font‑elles si peur ? Ou serait‑ce que vous vous croyez vraiment les plus forts ? Plus forts que la publicité même, qui a choisi de nous UTILISER plutôt que de nous ignorer ? ça prouve que vous n’êtes pas plus économistes qu’historiens… Hardi les gars ! L’avenir vous appartient ! » (« Les pourquoi des Nana », Le Trombone illustré, no 2, supplément au Spirou no 32 du 24 mars 1977)
22 Sur ce sujet, voir notamment Jean-Didier Wagneur, « Le journalisme au microscope », dans Études françaises, vol. 44, no 3, Microrécits médiatiques, sous la direction de Marie-Ève Thérenty et Guillaume Pinson, Montréal, Presses de l’Université de Montréal, 2008, p. 23‑44 et Valérie Stiénon, La Littérature des physiologies, Paris, Éditions Classiques Garnier, 2012.
23 L’avertissement relatif au statut du journal se décline de cette façon en dédouanant la rédaction de Spirou et en revendiquant une liberté totale : par exemple, à côté du titre du no 5, on trouve « Si c’est un supplément à Spirou no 2035 du 14 avril 1977, nos auteurs exonèrent la rédaction de toute responsabilité dans leurs bêtises » et, plus tard, « Une jolie poésie / La loi nous oblige à vous / Écrire : Supplément Spirou / Numéro deux mille trente-sept / Du vingt-huit avril 1977 / Ce n’est pas la faute à Spirou / Si nous avons de drôles de goûts / [Signé :] Popaul Verlaine ». Au fil des trente numéros, les sous‑titres du Trombone amplifient cette revendication potache : « Le plus fort tirage des hebdomadaires clandestins de langue française », « Le seul hebdomadaire clandestin offert dans un emballage cadeau », « Le seul hebdomadaire clandestin garanti aux additifs chimiques et aux colorants artificiels », « L’hebdomadaire clandestin biomagnétique qui apporte fortune, bonheur et haleine fraîche », « Comme le temps passe ! Déjà le no 5 de notre hebdomadaire clandestin », « L’hebdomadaire clandestin clanfestin clandessin flan underground (Loi du 31‑12‑75) », « L’hebdomadaire clandestin le plus respectueux de la loi et de l’ordre », « Le seul hebdomadaire clandestin qui n’a pas peur de se cacher », « L’hebdomadaire de moins en moins clandestin vu qu’il se fait remarquer de plus en plus », « L’hebdomadaire qui en a marre de la clandestinité parce qu’il gagne à être connu », « L’hebdomadaire clandestin qui dit [dessin d’un cor emberlificoté] à celui qui le lira », « L’hebdomadaire qui, comme M. Giscard, fait partie du clan d’Estaing », « L’hebdomadaire clandestin qui paraît chaque semaine sous le manteau », « Le magazine pirate qui n’a pas de concurrents, rien que des confrères », « Le journal pirate dont la qualité est en raison inverse du nombre de ses pages », « Le journal pirate qui vous en donne plus grâce à son ingrédient secret : pas de pub », « L’hebdomadaire pirate aussi inexorable que le doigt du destin dans l’œil de la providence », « L’hebdomadaire pirate qui sans façons danse le soir sous les lampions aux flonfons de l’accordéon. Tsoin tsoin », « L’hebdomadaire pirate sans peur et sans reproche dont la fière devise est : [dessins d’étoiles, tête de mort, éclair et nuage de poussière figurant une grossièreté sans l’exprimer] », « L’hebdomadaire pirate qui a le plus besoin de se sentir aimé par ses lecteurs », « Le journal pirate qui porte bonheur à tous ceux qui ont de la chance », « L’hebdomadaire pirate qui paraît toutes les semaines, sauf les deux prochaines », « L’hebdomadaire pirate qui reprend le collier pour en mettre un bon cou », « L’hebdomadaire pirate et gratuit offert à tous ceux qui paient le prix adéquat », « Franchement, entre nous, est‑ce que vous la lisez, cette ligne sous le titre, chaque semaine ? », « L’hebdomadaire pirate mais écologique qui défend la qualité de la vie dans l’environnement de la contre-culture », « La feuille pirate qui pourrait bien tomber comme les autres en automne », « L’hebdomadaire pirate qu’on fait dans la cave parce qu’on est en dessous de tout », « L’hebdomadaire pirate dont le grand format compense les petits moyens », « L’hebdomadaire pirate qui vous présente l’assurance de sa parfaite considération ».
24 « On a attiré mon attention sur un dessin signé Gotlib, paru dans l’un des numéros récents de votre petit journal, et qui représente un gradé en uniforme. Sa main qui salue tient une bouteille où il est écrit “ratafia” et le bonhomme semble dans un certain état d’ébriété. Comme votre publication est destinée à être lue par des jeunes, je me permets quelques remarques. M. Gotlib n’a sans doute pas eu la chance de servir sous les drapeaux, ou il saurait que le salut consiste à porter la main droite ouverte au côté droit de la visière, la main dans le prolongement de l’avant‑bras, le pouce réuni aux autres doigts, le bras sensiblement horizontal. Le geste de ce militaire manque donc, passez‑moi l’expression, de civilité. En outre, cette bouteille de “ratafia” et ce regard d’alcoolique sont incompatibles avec la discipline qui fait la force de notre armée. Il m’a été rapporté que dans certains pays étrangers, il arrive que des soldats s’enivrent. Mais pas chez nous, monsieur Gotlib ! Notre armée est sobre, propre, saine, apte à défendre le sol national contre toute attaque, d’où qu’elle vienne. » (« Le colonel nous écrit », Le Trombone illustré no 3, Spirou no 2034 du 7 avril 1977)
25 Et Franquin créa la gaffe, ouvr. cité, p. 190.
26 Ibid., p. 191.
27 « Les filles, c’est juste bon à tomber dans le panneau pour être balancées le lendemain (“je voudrais mettre le feu à sa mémoire et disparaître au matin”) ; les filles c’est fait pour souffrir (“je veux t’aimer plus loin que le marquis de Sade n’aurait osé l’imaginer”) ; les filles, ça peut pleurer et rester béates devant les mecs (“j’ai envie de boire toutes leurs larmes et de les forcer à m’admirer”) ; les filles, c’est juste bon à fabriquer des petits sardous et sardoutes (“et tu m’as donné de beaux enfants, tu peux te reposer maintenant”). Et encore, j’ai pas osé tout vous réciter. » (Nana, « La musique n’adoucit pas toujours… », Le Trombone illustré no 6, Spirou no 2036 du 21 avril 1977)
28 « En suçant des cachous avec Delporte et Jannin », art. cité.
29 Brice, « Qui n’entend qu’une cloche », Le Trombone illustré no 8, Spirou no 2038 du 5 mai 1977.
30 Brice, « Le torchon brûle », Le Trombone illustré no 9, Spirou no 2039 du 12 mai 1977.
31 « La réponse de Nana », ibid.
32 Après l’article de « Nana » sur les produits cosmétiques et leurs publicités, la direction déplorera une notule intitulée « La galette des rois » consacrée aux revenus des chefs d’État européens et signée Séb-La-Rose (Le Trombone illustré no 13, Spirou no 2043 du 9 juin 1977) et un article de Jacques Stoquart sur Amnesty International (« Secouez les barreaux », Le Trombone illustré, no 15, Spirou no 2045 du 23 juin 1977).
33 Des années plus tard, l’éditeur s’en tiendra à l’évocation d’arguments liés aux finances du journal pour justifier la liquidation du Trombone : « Ce n’était pas un problème de cohabitation. C’était peut‑être plus un problème d’ordre financier : Le Trombone représentait un investissement, mais il n’avait pas fait monter les ventes du journal… On aurait dû, je pense, augmenter le prix de Spirou et garder ce supplément qui me paraissait vraiment étonnant : c’était comme si on donnait aux enfants un supplément pour les adultes ! » (« Le point de vue de l’éditeur », dans H. Dayez, Le Duel Tintin-Spirou, ouvr. cité, p. 127)
34 Comme me l’a expliqué Frédéric Jannin, Franquin, Delporte et lui devront aussi interrompre la publication des aventures d’Arnest Ringard et la taupe Augraphie après que des collaborateurs eurent cru judicieux de faire remarquer à la direction que les contrepèteries emblématiques de la série ne convenaient pas à de jeunes lecteurs.
35 « En suçant des cachous avec Delporte et Jannin », art. cité.
36 Sabrina Messing, « “Pendant ce temps à Landerneau” : section d’assaut humoristique », dans Sylvain Lesage et Gert Meesters (dir.), (À Suivre). Archives d’une revue culte, Presses universitaires François-Rabelais, 2018, p. 114‑117.
37 « En suçant des cachous avec Delporte et Jannin », art. cité.
Haut de pageTable des illustrations
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Titre | Illustration 1. – Spirou, no 985, 28 février 1957 et no 990, 4 avril 1957. |
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Titre | Illustration 2. – Spirou, no 2026, 10 février 1977. |
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Titre | Illustration 3. – F. Jannin, « À Franquin pour la vie », Spirou, no 3472. |
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Titre | Illustration 4. – Titre du Trombone illustré no 3, dans le Spirou no 2033 du 31 mars 1977. |
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Titre | Illustration 5. – Titre du Trombone illustré no 5, dans le Spirou no 2035 du 14 avril 1977. |
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Titre | Illustration 6. – Le Trombone illustré no 15, dans le Spirou no 2045 du 23 juin 1977. |
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Titre | Illustration 7. – Le Trombone illustré no 3, Spirou no 2033 du 31 mars 1977. |
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Titre | Illustration 8. – Planche de Germain et nous censurée, dans Bizu. |
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Titre | Illustration 9. – Le Trombone illustré no 30, Spirou no 2062 du 20 octobre 1977. |
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Pour citer cet article
Référence électronique
Denis Saint-Amand, « Torpiller Spirou ? Le Trombone illustré, hebdomadaire pirate », Recherches & Travaux [En ligne], 103 | 2023, mis en ligne le 01 décembre 2023, consulté le 13 mai 2025. URL : http://journals.openedition.org/recherchestravaux/7159 ; DOI : https://doi.org/10.4000/recherchestravaux.7159
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