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La Remmm est une revue de sciences sociales à Comité de lecture qui présente, sous la forme de dossiers thématiques, des études sur l’ensemble du monde musulman dans sa diversité. Articulée en deux séries « Histoire » et « Monde contemporain », elle rassemble les contributions, sur un thème donné, des spécialistes du Maghreb et du Machrek, des mondes iranien, turc et ottoman, des Balkans, de l’islam africain, de l’Inde et de l’Extrême-Orient musulmans.

Les numéros ouverts de la Remmm sont des volumes semestriels en cours d’élaboration qui publient au fil de l’eau recensions, études libres (varia), et pour finir, un dossier complet sur la thématique annoncée qui clôture le numéro. Celui-ci bascule alors dans la rubrique « Numéros en texte intégral ».

 

Les anciens numéros  (1-1966 à 86-1999) sont disponibles en libre accès sur le site Persée.

Dernier numéro ouvert
Vivre l'école : Dynamiques plurielles de construction des savoirs et des identités

School Life. Multiple Dynamics of Knowledge and Identity Construction
Sous la direction de Chloé Pellegrini

La majorité des études portant sur l’éducation dans les mondes arabes et musulmans traitent de la création des systèmes éducatifs modernes et de leur évolution, des politiques éducatives et linguistiques, du statut de la langue arabe et des langues étrangères, ou de l’enseignement religieux à l’école publique ou dans les écoles coraniques. Les recherches qui portent sur les expériences scolaires des acteurs à l’intérieur de l’école dans ces régions sont rares.

Ce constat a été le point de départ de ce dossier qui rassemble des articles d’anthropologues, de sociologues et d’historiens qui ont tous en commun de s’intéresser aux vécus d’élèves et anciens élèves, d’enseignants et de parents dans des établissements éducatifs divers : des écoles publiques, des écoles privées locales ou étrangères, des milieux associatifs. Les contextes dans lesquels les recherches ont été menées sont également d’une grande diversité géographique, comprenant des pays arabes (Égypte, Iraq, Liban, Maroc), des pays musulmans (Iran, Turquie), et des pays et territoires où les populations musulmanes ont une forte présence historique (Israël, Mayotte, Tanzanie) ou sont issues de l’immigration (Italie). Cette diversité disciplinaire et géographique permet de mettre en dialogue des vécus scolaires qui, tout en étant singuliers, entrent en résonance sur bien des points. Les textes montrent comment les acteurs de l’école négocient et interagissent avec les formes d’identité et de moralité, les postures d’enseignement et d’apprentissage, les rapports au savoir et la pluralité des modèles éducatifs profanes et religieux auxquels ils sont confrontés.

Historique

Numéro 154 (2/2023) en cours d'alimentation, ouvert le 10 juillet 2023.

3 derniers textes

Dernier numéro en ligne
153 | 2023
Ethiopian Islam

Connected studies of Medieval Horn of Africa
Islam éthiopien : une histoire connectée de la Corne de l'Afrique médiévale
Sous la direction de Amélie Chekroun
153_1ere de couverture
Informations sur cette image
Crédits : Photographic credit : Nicolas Baker, 2019

Research on the past of the Horn of Africa (Ethiopia, Eritrea, Djibouti, Somaliland), and more particularly of its Muslim societies, has undergone a significant revival over the past quarter century: a more refined and better established periodization is emerging and the historical geography, still very fragmentary, is beginning to take shape. The historiography devoted to the so-called medieval period, before the 16th century, has acquired a new coherence and visibility. The highlighting of the regional connections of the Horn of Africa in the Middle Ages places at the center of the investigation an actor who has remained on the fringe of the representations that modern Ethiopia has produced of its past since the end of the nineteenth century: Islam. But this revival is still in its initial stages. The articles gathered here illustrate the diversity of approaches to enrich the documentary corpus and continue to make progress in writing the history of Muslims in the Horn of Africa in the medieval period. Faced with the very few written sources produced in the Ethiopian Islamic context before the 19th century, it is necessary to have recourse to all types of sources at our disposal: exogenous sources (Yemeni and Egyptian), archaeology, the ge'ez texts of the Christian kingdom of Ethiopia, but also the memory of these societies among the populations of the region in the 19th and 20th centuries. It is only by crossing all these sources, approaches and methodologies that it will be possible to have a more precise picture of this history that is still largely unwritten.

Historique

Numéro 153 (1/2023) ouvert le 13 juin 2023 et clôturé le 07 juillet 2023.

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