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Zygmunt Lubicz-Zaleski, fondateur des études polonaises en France et médiateur culturel

Zygmunt Lubicz-Zaleski, Founder of Polish Studies in France
Maria Delaperrière
p. 29-43

Résumés

Après la reconquête de l’indépendance de la Pologne en 1918, de nombreux émigrés polonais en France se sont montrés particulièrement actifs dans le domaine culturel. Ce fut notamment le cas de Zygmunt Lubicz-Zaleski, pour qui la diaspora polonaise devait non seulement chercher à sauvegarder son identité, mais aussi étendre et approfondir en France le savoir sur la culture et la société polonaises. Les succès auxquels il est parvenu dans le domaine du développement de la collaboration avec les institutions françaises (notamment l’introduction de la langue et de la culture polonaises dans les études universitaires à l’École des langues orientales vivantes) en 1917, puis en 1923 à l’Institut d’études slaves) constituent le socle des structures actuelles de collaboration culturelle entre la France et la Pologne. En même temps, les nombreux contacts de Zaleski avec les élites intellectuelles polonaises ou françaises (Ernest Denis, André Mazon) ont élargi les horizons de la diaspora polonaise et préparé son épanouissement.

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Texte intégral

Premières conférences

  • 1 Cet article porte sur l’activité de Zygmunt Lubicz-Zaleski en tant que fondateur de l’enseignement (...)
  • 2 À Kłonowiec-Koracz, du côté de Radom.
  • 3 Fondée en 1887, l’organisation de la jeunesse estudiantine ZET réunissait les jeunes des trois tron (...)
  • 4 Jan Kiliński (1760-1819), maître cordonnier de son état, s’est rendu célèbre par son courage lors d (...)

1Dans l’histoire de la présence de la culture polonaise à Paris, Zygmunt Lubicz-Zaleski a joué un rôle auquel il semblait prédestiné1. Né en 1882 dans la partie de la Pologne incorporée à l’Empire russe2, il a grandi dans une atmosphère d’irrédentisme qui l’a poussé à participer activement à l’organisation clandestine de la jeunesse indépendantiste ZET3, ce qui lui valut d’abord la prison, puis l’exil. En 1904, après six mois de prison, Z. Zaleski continue son activité militante en fondant la revue clandestine Kiliński4. Il quitte la Pologne en 1905, séjournant d’abord à Berlin, puis à Munich et à Paris. Il revient en Pologne en 1908, mais menacé d’une nouvelle arrestation, il décide d’émigrer.

  • 5 M. Delaperrière, « Stratégie politique et culturelle dans l’émigration polonaise (1914-1918), Studi (...)

2Ce parcours de jeunesse s’inscrivait parfaitement dans la tradition de la Grande Émigration et lorsqu’en 1910, après quelques années de pérégrinations le jeune Zaleski choisit la France comme pays d’accueil, on pouvait penser qu’il ne faisait que suivre le chemin de ses prédécesseurs. Mais le Paris du XXe siècle n’était plus celui des grands romantiques : il ne suffisait plus de se limiter au rôle de gardien de la mémoire culturelle polonaise ; il fallait aussi développer les échanges avec les milieux intellectuels français. C’est précisément ce qu’a entrepris Zaleski qui, tout en restant attaché à la Bibliothèque polonaise où il venait se ressourcer, n’a cessé de chercher à travailler avec les élites culturelles et scientifiques françaises5.

3Dès 1911, il établit des contacts avec les slavisants français, notamment avec Ernest Denis, professeur à la Sorbonne, historien déjà très connu et spécialiste éminent de la Bohême. L’intérêt de Denis pour les peuples slaves du centre de l’Europe a éveillé chez le jeune Zaleski l’espoir, malgré la différence d’âge, d’une possible collaboration harmonieuse à long terme. Cependant, avec le déclenchement de la Première Guerre mondiale, des considérations de caractère nettement politique l’obligeront à prendre des initiatives immédiates.

Zygmunt Lubicz-Zaleski (1882-1967)

© Bibliothèque polonaise de Paris.

4Il décide alors de mettre sur pied une série de conférences destinées à mieux faire connaître la Pologne et son histoire. Il invite donc un certain nombre d’intellectuels polonais et français à prendre part à son projet. Mais dans cette période où le sort de la Pologne est en train de se jouer, ces intentions peinent à se concrétiser. Dans son Journal, il raconte en détail ses longues et délicates démarches auprès d’Ernest Denis :

  • 6 Z. Lubicz-Zaleski, Dziennik [Journal], 23 octobre 1914, Paris – Łódź, Polskie Towarzystwo Historycz (...)

Il ne prévoyait pas une Pologne indépendante. Il pensait que la Pologne allait malgré tout rester sous le sceptre russe (union personnelle Empereur-Roi de Pologne). À part cela, autonomie complète : langue, liberté religieuse, administration polonaise, diète polonaise, et – ô miracle – armée polonaise avec des commandants polonais dans le pays (service militaire au pays), union douanière et monétaire6.

  • 7 Cette lettre (18 octobre 1914) se trouve dans les archives de la Bibliothèque polonaise de Paris, B (...)
  • 8 Cet extrait de la lettre est cité dans le Journal (24 octobre, 1914), op. cit., p. 62.
  • 9 Cette citation se trouve dans la suite de la même lettre du 18 octobre 1914. Notons que Denis a dû (...)

5Si le professeur Denis ne croyait donc guère en une réelle indépendance de la Pologne, il n’en était pas moins favorable à cette idée de conférences. Il a même proposé ses services en tant que conférencier et président de séances. Mais les difficultés rencontrées sur le front des opérations militaires vont peser sur les projets de Zaleski. Inquiet devant le cours des événements, le professeur Denis lui envoie une lettre entourée d’un cadre noir7, où il explique que « dans la situation actuelle, c’est l’écrasement de l’Allemagne qui est prioritaire », que « les cours pourraient éveiller des discussions prématurées »8 et que des conférences sur la Pologne pourraient présenter « plus d’inconvénients que d’avantages9 ».

6Zaleski n’abandonne pas pour autant ses objectifs. L’autorité de Denis est pour lui cruciale, il obtient finalement son appui et parvient à convaincre d’autres personnalités de participer à son projet, en particulier l’helléniste Victor Bérard et Paul Boyer, le président de l’École des langues orientales vivantes. Mais une fois encore, la joie de Zaleski sera de courte durée. Le 24 novembre 1914, Ernest Denis écrit à Zaleski :

  • 10 Dziennik, op. cit., p. 87.

Mes craintes se réalisent. J’ai reçu de Bordeaux l’avis que l’ambassade de Russie s’était émue des conférences polonaises […]. Dans les circonstances actuelles, (nous voulons) ajourner les conférences10.

  • 11 Entre-temps, Paul Cazin a été envoyé au front et d’autres professeurs français, notamment Victor Bé (...)
  • 12 Voici quelques titres significatifs : « Les minorités nationales sur les territoires polonais » par (...)
  • 13 Cf. Z. L. Zaleski, Z dziejów walki o szkołę polską [Histoire du combat pour l’école polonaise], SH (...)
  • 14 Dziennik, op. cit., 7 mars 1917, p. 185.
  • 15 De 1922 à 1955, Henri Grappin a également tenu la rubrique polonaise dans la Revue des études slave (...)

7À la suite de cette mise en garde, Denis convoque une commission qui recommande finalement de renoncer à ces conférences. Cette prudence a profondément déçu Zaleski. Poète, idéaliste, hypersensible, il n’était guère enclin à accepter les compromis et, poursuivant ses efforts, il réussit au prix de grandes difficultés11 à organiser en 1915 une série de conférences12 à l’École des hautes études sociales, institution où il s’était fait connaître en tant qu’étudiant et auteur d’un mémoire sur les mouvements d’écoliers en Pologne à la fin du XIXe siècle et au début du XXe13. Le professeur Alfred Croiset, doyen de l’École, accepte très volontiers de mettre ses locaux à la disposition des conférenciers. Ces conférences, si ardemment souhaitées, ont donc lieu et vont jouer un rôle décisif dans la future carrière de Zaleski. En effet, elles attirent notamment l’attention du professeur Paul Boyer qui n’exclut pas de créer un enseignement ponctuel de polonais à l’École des langues orientales vivantes. C’est ainsi qu’à la fin de l’année 1917, Zaleski obtient un accord officiel pour y donner les premiers « cours libres » de polonais, succès d’autant plus important que le polonais était alors totalement absent des universités françaises. Il faut cependant attendre 1921 pour que puisse y être instaurée, à la faveur de la nouvelle conjoncture politique, devenue très bienveillante envers la Pologne renaissante et désormais indépendante, la première chaire de polonais en France. Paul Boyer souhaitait qu’elle fût confiée à Zygmunt Zaleski, mais il fallait pour cela que ce dernier consentît à adopter la nationalité française14. Or Zaleski, qui venait à peine d’échanger son passeport russe pour un passeport polonais, n’a pu se résoudre à cette difficile décision. La chaire de polonais a donc été confiée au professeur Henri Grappin, historien et linguiste, futur auteur d’un manuel de grammaire publié par l’Institut d’études slaves15, réédité de nombreuses fois.

  • 16 Cité d’après Danuta Rederowa, Bohdan Jaczewski, Waldemar Rolbiecki, Polska stacja naukowa w Paryżu (...)

8Quant à Zygmunt Zaleski, il allait devoir prendre un chemin différent, tout en gardant des liens étroits avec l’École des langues orientales vivantes et avec le professeur Grappin. Dans un premier temps, il tient à développer surtout les activités culturelles. En 1922, la création à Genève de la Commission internationale de coopération intellectuelle auprès de la Société des Nations constitue pour lui une occasion décisive. Marie Curie-Skłodowska en était la vice-présidente et Oskar Halecki le secrétaire. Dans ce cadre est créée une commission polonaise et Z. Zaleski devient membre d’un comité d’experts chargé de l’établissement de la bibliographie des traductions des œuvres scientifiques et littéraires16. Il saura parfaitement conjuguer cette nouvelle expérience avec les initiatives qu’il entend développer à l’Institut d’études slaves, créé en 1919 par Ernest Denis.

L’Institut d’études slaves, tremplin vers de nouvelles actions

  • 17 H. D. « Stosunki naukowe Polski z zagranicą » [Les relations scientifiques de la Pologne avec l’étr (...)
  • 18 Ibid.

9Zaleski accueille cette création avec joie et entreprend des démarches pour que soit ouverte à l’IES une section de polonais, démarches d’autant plus justifiées que l’Institut abrite déjà une section tchèque et une section yougoslave, l’une et l’autre subventionnées par leurs États respectifs. Il se tourne vers les autorités polonaises et sollicite une dotation annuelle de 25 000 francs en vue d’assurer la pérennité de la future section. En contrepartie, il souhaite naturellement avoir la possibilité de participer aux réunions du Conseil de l’Institut17. Le plus important est pour lui que les auditeurs apprennent à mieux connaître les réalisations et les apports des spécialistes polonais dans différents domaines de la culture et de la science. Or, l’organisation de conférences plus diversifiées allait justement être facilitée par la conclusion d’un accord intergouvernemental visant à resserrer les liens intellectuels entre la France et la Pologne par l’échange de professeurs, de doctorants et d’étudiants suffisamment avancés dans leur recherche, ainsi que par le développement d’une politique bilatérale de bourses18.

  • 19 Réunion du Bureau, séance du 9 mai 1923, Archives de l’IES.
  • 20 Réunion du Bureau, séance du 9 mai 1923, Archives de l’IES.
  • 21 Réunion du Bureau, séance du 9 mai 1923, Archives de l’IES.

10C’est seulement en 1923 que ce projet a commencé à prendre forme. À la réunion du 9 mai, le Bureau approuve la création d’une section de polonais19, dont le secrétaire sera Zygmunt Zaleski, déjà bien connu des slavisants français. Le 5 décembre, le Bureau prend acte des démarches fructueuses de Zaleski (sa demande de dotation venait d’être exaucée)20. On note dans le rapport que « le Bureau est d’avis de chercher à faire de cette année une saison polonaise un peu brillante en remerciement du geste du Gouvernement polonais21 ». Par ailleurs, Zaleski est chargé d’organiser des conférences sur la langue, l’histoire et la culture polonaises : dans l’entre-deux-guerres, la maîtrise courante de la langue française par les humanistes polonais représentait un atout indéniable pour l’organisation de ces rencontres.

  • 22 Réunion du Bureau, séance du 5 décembre 1923, Archives de l’IES.
  • 23 Réunion du Bureau, séance du 27 mai 1924, Archives de l’IES.

11L’ouverture solennelle est fixée au 11 décembre 192322. Devant un auditoire de nombreux savants, autorités de l’Université et de l’Institut, Zygmunt Zaleski prononce une conférence inaugurale sur « Le Théâtre polonais et ses origines jusqu’au XVIIIe siècle ». On peut supposer que le sujet avait été choisi pour des raisons stratégiques : depuis que la Pologne avait recouvré son indépendance, s’était instaurée la conviction que le meilleur moyen de promouvoir la culture polonaise en France était de rappeler son ancienneté et surtout ses liens avec la culture occidentale. D’où l’importance également des différentes interventions des conférenciers, qu’il s’agisse du professeur Kazimierz Morawski, philologue classique, de Marceli Handelsman, spécialiste de l’histoire ancienne et moderne, ou du professeur Jan Rozwadowski, éminent linguiste, dont les considérations sur l’avenir de la linguistique ont été accueillies avec un tel enthousiasme que la salle de conférences s’est avérée « trop petite23 ».

  • 24 Réunion du Bureau, séance du 2 février 1925, Archives de l’IES.
  • 25 Réunion du Bureau, séance du 12 janvier 1926, Archives de l’IES. Le 21 janvier, les professeurs Gaw (...)
  • 26 Cf. Rederowa, Jaczewski, Rolbiecki, Polska stacja naukowa w Paryżu…, op. cit., p. 156-157.

12Ce premier succès a ouvert les portes à d’autres invités. En mars 1924, le Bureau approuve l’invitation d’autres personnalités représentant différents domaines de l’« humanistyka » polonaise, entre autres Tadeusz Grabowski, historien et comparatiste, excellent connaisseur de la littérature française, et en 1925, toujours grâce à la politique de bourses initiée et gérée par Zaleski, le Bureau décide d’inviter Marian Zdziechowski24, grand philosophe et historien de l’Université de Wilno, ainsi que deux linguistes réputés de l’Université Jagellonne, Andrzej Gawroński et Kazimierz Nitsch, et également Oskar Halecki25, historien médiéviste de l’Université de Varsovie, dont la participation était d’autant plus importante que dans les années 1925-1926, il occupait la fonction de chef de la section universitaire de l’Institut international de coopération intellectuelle, l’un des organes de la Commission internationale de coopération intellectuelle créée à Genève auprès de la Société des Nations26. Ainsi Zaleski a-t-il pu apprécier les remarquables compétences du professeur Halecki.

  • 27 Lettres de Mazon à Zaleski du 21 novembre 1924 et du 24 juin 1926, Archives de la BPP, AKB 3868/1.

13La collaboration amicale avec le professeur André Mazon, fondateur de la bibliothèque de l’Institut d’études slaves, a permis à Zygmunt Zaleski d’installer un secteur réservé aux ouvrages polonais, les collections étant régulièrement approvisionnées en revues et livres qu’il faisait venir de Pologne. Les lettres d’André Mazon à Zaleski montrent l’intérêt qu’il portait à la présence de la culture polonaise en France. Soucieux de l’élargissement des fonds de la bibliothèque, Mazon veillait à l’accroissement constant du nombre de revues et de livres polonais27.

  • 28 Lettres de Mazon du 17 avril 1928 à Gebethener et Wolff, du 2 mars 1928 à Stanisław Szober, et du 1 (...)
  • 29 Lettre de Mazon du 19 septembre 1925, AKC 3868/1 : il accueille favorablement le projet de la créat (...)
  • 30 Cf. infra, p. 96.

14Grâce à la médiation de Zaleski et de nombreuses connaissances (entre autres, Witold Doroszewski, Stanisław Szober ou Marceli Handelsman), les livres ont afflué à la bibliothèque de l’IES en provenance de différentes sources : librairie Gebethener et Wolff, Bibliothèque nationale de Varsovie, Institut national Ossoliński de Lwów, toutes institutions que Mazon ne manquait pas de remercier28. Dès la création de la section polonaise, le Bureau soutient les projets de publication, notamment une bibliographie des œuvres et des travaux critiques polonais portant sur la littérature, mais aussi sur les sciences humaines ; Mazon insiste sur la publication d’une anthologie de poésie polonaise et accueille favorablement l’intention de créer une collection sous le nom de « Bibliothèque polonaise »29. Il s’agissait de projets de longue haleine, dont certains n’allaient parfois aboutir qu’une décennie plus tard30.

  • 31 Rapport du délégué pour les années 1931-1932, cité d’après B. Jaczewski, « Działalność polskiego p (...)
  • 32 « La légende de Kościuszko : Mickiewicz et Michelet », RES, t VI, 1926, fasc. 2-1, p. 99-105.
  • 33 Il faut aussi noter les articles de Jacques Langlade, « Jan Kochanowski, l’humaniste », 1930, et de (...)

15Les nombreuses activités de Zaleski, ainsi que les fluctuations de la conjoncture politique, ne lui ont pas permis en revanche de s’engager à publier régulièrement des articles dans les revues de slavistique. Les relations avec le Monde slave lui sont devenues impossibles en raison d’une série d’articles d’un auteur anonyme (signant XYZ), systématiquement hostiles à la Pologne : malgré l’intervention de Zaleski, la rédaction n’a pas accepté de dévoiler l’anonymat. À la suite de cette affaire, l’ambassade de Pologne a interrompu son abonnement de cent exemplaires à la revue31. Quant à la Revue des études slaves, Zaleski y a publié un seul article32. Il était par ailleurs sollicité par le Mercure de France et d’autres revues françaises qui sortaient du domaine de la slavistique. En revanche, il a apporté son aide aux publications de certains professeurs polonais, notamment des linguistes, comme Kazimierz Nitsch (« La nature et la chronologie de la seconde palatalisation en slave commun »), 1926 ; Witold Doroszewski (« Les sons polonais et leurs utilisations fonctionnelles », 1932 et « La langue française en Pologne », 1934), mais aussi des historiens de la littérature, comme Stanisław Pigoń (« La première partie des Aïeux d’Adam Mickiewicz », 1930) et Ignacy Chrzanowski (« Jan Kochanowski, l’homme », 1930)33.

16Par son action inlassable et dévouée, Zaleski a indubitablement contribué à éveiller l’intérêt de ses collègues français pour la Pologne. Dans une lettre du 26 novembre 1926, André Mazon évoquant son prochain voyage à Moscou lui écrit :

  • 34 Lettre du 2 novembre 1926, AKC 3868/1.

Il serait décidément inélégant, et je dirai presque impoli, de placer mon séjour en Pologne à la suite de mon voyage dans la Russie soviétique… – et après cette déclaration il continue : – Je me bornerai à un séjour de 34 jours à Varsovie, à aller à Lwów et à Kraków au retour. Ce sera peu, mais j’utiliserai mon temps pour le mieux, après m’être mis d’accord avec vous sur mon programme. La question des fonds polonais de la Bibliothèque de l’Institut et celle de la collaboration des confrères polonais à notre revue seront au premier plan de mes soucis34.

17En janvier 1928, Mazon fait un premier bilan concernant le développement de la Bibliothèque et parlant de Zaleski, il souligne que celui-ci avait constitué un premier fonds de lexicographie, de littérature et de bibliographie :

  • 35 Réunion du Bureau, séance du 19 janvier 1928, p. 10, Archives de l’IES.

Tous ces éléments, dont beaucoup étaient précieux, gisaient empilés, mélangés, en raison des déplacements successifs qu’ils avaient subis35.

  • 36 Ibid. Il s’agit de Franciszek Pułaski, directeur de la Bibliothèque polonaise de Paris de 1926 à 19 (...)

18Il remarque que c’est grâce à Zaleski qu’il a pu nouer des contacts avec Rozwadowski, Nitsch, Szober et il espère « en avoir aussi avec Monsieur Pułaski36 ». Ce dernier souhait allait se réaliser ultérieurement, en 1935, au moment de la création du Centre d’études polonaises à la Bibliothèque polonaise de Paris, dont il sera question plus loin.

  • 37 Ces lectorats ont été créés à partir de 1927 jusque dans les années 1930 ; la correspondance de Zal (...)

19Avant d’aborder ce projet de collaboration qui allait couronner l’activité de Zaleski durant la période de l’entre-deux-guerres, il importe de rappeler l’événement décisif que fut sa nomination en décembre 1926 au poste de délégué du ministère polonais des Cultes et de l’Instruction publique, ayant pour mission de coordonner les activités des différentes institutions polonaises d’enseignement et de recherche (bibliothèques, écoles, universités). Zaleski, qui depuis quelques années s’était occupé des échanges de boursiers, principalement au sein de l’IES, était désormais appelé à développer ces échanges à l’échelle des relations franco-polonaises et à veiller à la bonne intégration des boursiers polonais dans le système d’éducation français. L’abondance de sa correspondance avec les autorités tant polonaises que françaises témoigne de l’intensité de son engagement personnel pour faciliter les démarches officielles des boursiers. Toutefois sa plus grande réussite a été incontestablement l’installation de lectorats de polonais dans les universités françaises à Lille, Nancy, Strasbourg, Grenoble, Montpellier, Toulouse, Bordeaux, Dijon, Lyon et bien sûr Paris37 (la question de la création d’une chaire de polonais à la Sorbonne restait pendante : elle interviendra finalement en 1961).

Promotion et nouveaux défis

20Malgré une charge importante d’obligations administratives et diplomatiques, le délégué du ministère polonais des Cultes et de l’Instruction publique (inspection, bourses, correspondance) continue à donner des « cours libres » à l’Institut d’études slaves. Si dans les années précédentes son programme était centré sur le symbolisme polonais dans le contexte européen (1925-1927), à partir de décembre 1928, il propose un nouveau cycle de cours annuels consacrés au romantisme. Comme toujours, ces cours commencent par une conférence inaugurale. Pour la rentrée de 1928, Zaleski choisit de traiter de « L’aspect européen du romantisme polonais », la présidence de cette conférence étant assurée par M. Étienne Fournol, vice-président et administrateur de l’IES.

21Les années suivantes, deux changements majeurs sont introduits : ces « cours libres » seront donnés tous les lundis à 14h45 à la Sorbonne dans l’amphithéâtre Edgar Quinet, ce qui témoigne de leur succès. De même, le nom de Zaleski qui, sur les invitations précédentes, était annoncé comme « Délégué du Ministère », figure désormais comme « professeur agrégé de la Faculté des lettres de l’Université de Varsovie ». Il venait en effet d’obtenir son habilitation en Pologne et était donc amené à partager ses activités et ses cours entre l’université de Varsovie et la Sorbonne, toujours sous l’égide de l’Institut d’études slaves. Quant aux sujets de ses conférences, Zaleski leur donne visiblement un souffle comparatiste. C’est ce qui ressort par exemple du programme de cours-conférences entre 1930 et 1936 :

© Institut d’études slaves

© Institut d’études slaves

  • 38 Les annonces de ces conférences se trouvent dans les archives de l’Institut d’études slaves. Elles (...)

1930 : « Le Romantisme polonais en France », présidence : Fernand Baldensperger. 1931 : « Les Années 1830-1831 dans la littérature polonaise », présidence : Fernand Baldensperger.
1932 : « Le roman polonais au xixe siècle », présidence : Étienne Fournol.
1933 : « Les principaux aspects du roman contemporain en Pologne », présidence : Étienne Fournol.
1934 : « Le Roman polonais contemporain : de Strug à St. I. Witkiewicz », présidence : Fernand Baldensperger.
1935 : « L’évolution du théâtre polonais », présidence : Fernand Baldensperger.
1936 : « L’évolution du théâtre polonais », présidence : Étienne Fournol38.

22Si Zaleski tenait à donner à son programme un caractère homogène et rigoureux, les professeurs invités, quant à eux, y introduisaient une diversité aussi bien thématique qu’interdisciplinaire, comme le montrent ces titres de conférences qui se rattachaient au cycle des cours de Z. Zaleski :

  • 39 Cette liste de conférences reste indicative. Elle correspond aux informations qui se trouvent dans (...)

1931 : Stéphane Czarnowski, professeur à l’université de Varsovie et chargé de cours pratiques à l’École pratique des hautes études : deux conférences sur « Les correspondances sociales du folklore polonais », présidence Étienne Fournol.
1931 : Venceslaw Lednicki, université de Cracovie, deux cours sur « Quelques aspects du nationalisme et du christianisme chez Tolstoï », présidence : Paul Boyer.
1933 : Marcel Handelsman, université de Varsovie : « L’esprit et les souvenirs de l’Empire à l’époque de la restauration en France et en Pologne », présidence : Émile Bourgeois.
1933 : Władysław Tatarkiewicz, université de Varsovie : « Les grandes périodes de la philosophie européenne », présidence de M. Delacroix ; « L’attitude esthétique et l’attitude poétique », présidence : Étienne Fournol.
1937 : Ignacy Chrzanowski, université de Cracovie. « La Comédie non-divine de Zygmunt Krasiński », présidence : Étienne Fournol39.

  • 40 Réunion du Bureau de l’IES, Z. s.IV, 1933, Archives de l’IES. B. Jaczewski, op.cit., p. 315.
  • 41 Bronisław Dembiński (1858-1939), de 1918 à 1920, vice-ministre.
  • 42 Lettre de Fournol à Zaleski du 29 mars 1933, AKC 3868/1.
  • 43 Lettre de Fournol à Zaleski du 4 mai 1935, AKC 3868/1. Stanisław Kot (1885-1975) professeur, à part (...)
  • 44 Acs. 3868 / 1 : Lettre de Chrzanowski à Zaleski du 15 mai 1936 et réponse de Zaleski du 10 février (...)
  • 45 Ibid., Zygmunt Krasiński, poète romantique, aristocrate, conservateur, s’est inspiré dans la Comédi (...)

23Les exposés de Władysław Tatarkiewicz, d’Oskar Halecki et de Marcel Handelsman, déjà bien connus des auditeurs français, ont reçu un accueil enthousiaste. Le professeur Antoine Meillet, président et directeur de l’Institut d’études slaves, a souligné avec satisfaction que « les prestations qu’ils ont faites ont été brillantes40 ». Au fil du temps, les relations des savants polonais et français se resserrent, comme l’attestent les invitations envoyées « au professeur Zygmunt Zaleski par le professeur Étienne Fournol, vice-président de l’IES, à participer aux déjeuners offerts en l’honneur des conférenciers » tels que Bronisław Dembiński41, Władysław Tatarkiewicz, Oscar Halecki, Marceli Handelsman42, Stanisław Kot43. Le rôle de Zaleski était là encore d’une importance capitale. Il assurait la correspondance, l’accueil des invités, et servait parfois de guide aux professeurs polonais qui rencontraient quelques difficultés en français. Il était aussi le seul à résoudre les problèmes qui ne faisaient pas partie du protocole officiel. En voici un exemple assez caractéristique : il s’agit de l’embarras et des scrupules du professeur Ignacy Chrzanowski avant de présenter sa conférence sur la Comédie non-divine de Zygmunt Krasiński. Le professeur demande à Zaleski s’il convient, devant l’auditoire français, de dire de manière claire que Krasiński tenait les Juifs pour responsables des horreurs évoquées dans les parties 3 et 4 du drame ou bien de n’y faire aucune allusion44. Chrzanowski suggère à Zaleski de prendre l’avis de l’ambassadeur, lequel ne se prononce pas nettement et Zaleski propose pour finir la solution qui s’impose : « présenter les idées de l’auteur de manière strictement objective45 ».

  • 46 Cf. Réunion du Bureau, séance du 12 janvier 1926.

24Si ces conférences jouent un rôle crucial dans la médiation culturelle de Zaleski, celui-ci élargit encore son rayon d’action en proposant d’organiser régulièrement à la Sorbonne des concerts46. Zaleski, lui-même très bon pianiste, tenait à ses relations avec les musiciens, notamment avec Henryk Opieński, musicologue et violoniste qu’il a invité à prononcer des conférences sur la musique polonaise. La réponse fut positive, puisque ces concerts ont commencé en janvier 1930 dans l’amphithéâtre Descartes avec la participation de la Société d’échanges littéraires et artistiques entre la France et la Pologne. Zaleski pouvait s’en féliciter, mais cet organisateur inépuisable portait en lui le désir inaccompli d’aller au-delà d’une politique de contacts et de donner un fondement stable à l’enseignement du polonais en France.

Le Centre d’études polonaises de Paris

  • 47 Lettre de Franciszek Pułaski à Zygmunt Zaleski du 24 décembre 1933, cité d’après D. Rederowa, B. Ja (...)

25Toujours préoccupé par l’absence d’une section d’études polonaises à la Sorbonne, Zaleski pense à des études para-universitaires dont le siège serait la Bibliothèque polonaise de Paris. En 1933, de concert avec Franciszek Pułaski, directeur de la Bibliothèque polonaise, il prépare le programme d’un cycle de « cours libres » dont le but est de créer « un groupe de jeunes savants et publicistes français spécialisés dans les affaires polonaises »47. L’année suivante, le bureau de la BPP, en accord avec l’Académie polonaise des sciences et des arts (PAU) et le ministère des Affaires étrangères, rédige les statuts concernant l’organisation du Centre d’études polonaises, dont la direction est confiée à Franciszek Pułaski, mais le spiritus movens de cette entreprise fut sans nul doute Zygmunt Zaleski qui, avant même le début de la guerre, avait noué des contacts avec des professeurs de la Sorbonne, tels que Fortunat Strowski, historien de la littérature française à la Sorbonne, Henri Grappin, collègue de l’École des langues orientales, Henri de Montfort, historien, et surtout avec André Mazon, devenu professeur au Collège de France et représentant du ministère français de l’Instruction publique. Ainsi les anciens contacts de Zaleski avec le monde universitaire, de même que son activité au cœur de la Commission internationale de coopération intellectuelle et ses fonctions de délégué du ministère des Cultes et de l’Instruction publique trouvaient enfin leur aboutissement.

  • 48 Rapport sur l’activité de la Bibliothèque polonaise et du Musée A. Mickiewicz, (1934-1935), APAN, C (...)
  • 49 Cf. supra, p. 33.
  • 50 Centre d’études polonaises, année 1935, Séances et travaux, p. 19-35.

26Le Centre d’études polonaises fut organisé en trois chaires : Paul Cazin, ami de longue date de Zaleski, fut chargé de la chaire littéraire et Henri de Montfort, de la chaire d’histoire de la Pologne contemporaine. Un an plus tard fut créée la chaire des armées sous la direction du général Louis Faury. L’inauguration du Centre eut lieu le 16 février 1935, avec les allocutions d’André Mazon et de Zygmunt Zaleski. Elle fut aussi marquée par une mémorable conférence de Paul Cazin, intitulée « Le génie latin et l’esprit français en Pologne », qui bénéficia d’une diffusion à la radio48. Tout comme Zaleski qui avait en 1924 inauguré ses conférences à l’IES par l’évolution du théâtre de l’ancienne Pologne49, Cazin développait à sa manière une stratégie de rapprochement des deux pays dans la mesure où la latinité se retrouvait à la racine de traditions communes à la Pologne et à la France. Par ailleurs, dans le contexte des menaces de guerre, les conférences sur « La Pologne et l’Europe, 1914-1935 » (sous la responsabilité de Henri de Montfort), sur la politique intérieure de la Pologne50, et à partir de 1936 celles de Ludwik Teslar et Louis Faury sur le rôle de l’armée polonaise (notamment dans la campagne de 1920) eurent un retentissement certain.

27Dans le domaine des lettres et des sciences, la coopération franco-polonaise fut particulièrement fructueuse. La part des professeurs français a été délibérément plus grande que celle des Polonais. Les liens établis depuis longtemps par Zaleski avec les milieux français portaient leurs fruits. De 1935 à 1939, le nombre d’étudiants passe de 18 à 80 auditeurs.

  • 51 Ce volume contient des études intéressantes sur les écrivains polonais, dont Mickiewicz, Słowacki, (...)

28Le Centre a eu par ailleurs une activité éditoriale avec la publication d’un périodique, France-Pologne, et de traductions ou d’études critiques. Dans cet ordre d’idées, il faut aussi mentionner la création, sur les instances de Zygmunt Zaleski et grâce à la coopération entre l’Institut d’études slaves et la Bibliothèque polonaise, de la collection « Bibliothèque polonaise », préparée depuis plusieurs années par Zaleski avec le concours d’André Mazon. Elle a accueilli des ouvrages scientifiques d’histoire littéraire, d’économie et de droit : Histoire économique de l’ancienne Pologne, Jan Rutkowski, 1929 ; Liberum veto, Władysław Konopczyński, 1930 ; la Littérature polonaise au xixesiècle, Bronisław Chlebowski 1933 ; et surtout la Bibliographie en trois volumes de Jan Lorentowicz et Adam Maria Chmurski : la Pologne en France. Essai d’une bibliographie raisonnée, t. 1 : Littérature, Théâtre, Beaux-Arts,1935 ; t. 2 Encyclopédies. Langue, Voyages. Histoire, 1938 ; t. 3 Géographie, Sciences, droit, suppléments, publication posthume en 1941, ouvrages jusqu’aujourd’hui irremplaçables. En dehors de cette série a été aussi publié en français en 1933 le recueil Attitudes et destinées de Zygmunt Zaleski, proclamé meilleur ouvrage de l’année par le Comité franco-américain et récompensé par le prix de l’Académie française51.

29En 1934, Zaleski obtient un poste de littérature polonaise contemporaine à l’Université de Varsovie et fonde la revue Życie sztuki [La Vie de l’art]. Il n’en continue pas moins à travailler avec les milieux culturels en France et en 1938-1939 devient membre de la rédaction du mensuel Centre d’études polonaises à la Bibliothèque polonaise.

  • 52 Une dizaine d’étudiants boursiers séjournaient en Pologne ; à la veille de la guerre, ils sont pres (...)
  • 53 Lettre de Zaleski à Mazon, écrite à Limoges, le 21 août 1940, Fonds André Mazon, Archives de l’IES.
  • 54 Lettre de Mazon à Zaleski du 30 janvier 1941. Akc 3380/1. Il s’agit du IIIe tome de la bibliographi (...)

30L’essor des études polonaises sera brutalement interrompu par la guerre52. Répondant à l’appel du gouvernement polonais en France, Z. Zaleski, qui se trouvait en Pologne, regagne la France à pied en passant par la Slovaquie et la Hongrie. Il reprend contact avec André Mazon. Dans une lettre de 1940, Zaleski le remercie de son action fidèle et pense « avec une douloureuse émotion à tous ceux, comme E. Denis, A. Meillet, É. Fournol, P. Chasles qui ont fondé et servi notre Institut d’études slaves53 ». De son côté, Mazon lui assure qu’il veille sur « les derniers détails du tirage du tome III54 ». Pour Mazon, toute contribution à l’édifice de la slavité était importante, comme il le soulignait encore dans une lettre de juillet 1941 adressée à Zaleski :

  • 55 Lettre de Mazon à Zaleski du 5 juillet 1941, Akc 3880/1.

Pologne et Russie retrouveront-elles des intérêts communs ? Nous n’avons pas encore tout vu55.

31Après la chute de Paris, Zaleski est choisi pour présider l’Association d’aide aux Polonais en France qui coopérait avec le mouvement de résistance en France. Il se rend ensuite en zone libre à Villard-de-Lans où il fonde et dirige le Lycée C. K. Norwid qui avait pour vocation de recueillir les jeunes réfugiés polonais. En 1943, Zygmunt Zaleski est arrêté par la police italienne ; transféré à la Gestapo, il est torturé et déporté au camp de Buchenwald.

Dernières années…

  • 56 Cette association avait pour but de rechercher les disparus et d’obtenir des dédommagements pour le (...)

32De retour en France, malgré une santé déficiente, Zygmunt Zaleski se remet à la tâche. Il cofonde et préside l’Association polonaise des anciens déportés et prisonniers politiques en France, rattachée à la Fédération internationale libre des déportés et internés de la Résistance (FILDIR) créée en 195156. Grâce à ses multiples démarches, les soldats réfugiés restés en France ont pu obtenir de l’Allemagne un dédommagement. En 1945, il retrouve l’IES et surtout André Mazon qui lui écrit :

  • 57 23 novembre 1945, Akc. 3893 III.

Mais quant au fond des choses je persiste à ne croire, pour l’avenir de la Pologne, qu’à une politique positive tournant résolument le dos aux ennemis du rapprochement avec la Hongrie et l’Allemagne et franchement orientée vers les nations slaves. Une politique par laquelle votre pays a besoin de tous ses enfants. Je suis sûr, au reste, que nos pensées ne diffèrent guère sur ce point57.

  • 58 Lettre de Mazon à Zaleski du 7 février 1946, Akc. 3893 III.

33Cette volonté d’entente s’exprime dans le projet de renouer avec Zofia Nałkowska, Jarosław Iwaszkiewicz, Tadeusz Breza, Adolf Rudnicki, l’élite du PEN-club d’avant-guerre, invitée par l’Institut d’études slaves à la réception symbolique qui devait marquer comme le dit Mazon « la reprise de nos relations intellectuelles avec la Pologne libérée58 ».

34Zygmunt Lubicz-Zaleski ne connaîtra pas la fin du régime communiste en Pologne. Il conserve le titre de Délégué du ministère des Cultes et de l’Instruction publique… dans le cadre du gouvernement polonais de Londres ! Il continue à jouir de la confiance des autorités françaises, en tant qu’arbitre dans l’accès des élèves à l’université. En même temps, à partir de 1946, il est de nouveau aux côtés de Franciszek Pułaski, qui reprend la direction de la Bibliothèque polonaise et réactive la Société historique et littéraire polonaise. Zygmunt Zaleski en devient le secrétaire général. Cette tâche l’absorbe considérablement : après la suspension de l’Académie polonaise des sciences et des lettres à partir de 1951 par le gouvernement polonais communiste, s’ouvre une période de procès concernant la propriété de la Bibliothèque polonaise. Les relations tendues avec le gouvernement de la Pologne Populaire ne permettent plus de compter sur une quelconque aide financière de sa part.

35Dans cette situation, la coopération avec l’Institut d’études slaves devient difficile. La section de polonais à l’IES, privée de subventions, ne sera plus rouverte après la guerre.

  • 59 Z. Zaleski, « Les incidences slaves dans la vie et l’œuvre de Balzac », Littératures, 1955, 3, p. 7 (...)
  • 60 « Il ne cesse de réaffirmer son credo : sa foi dans “la religion des échanges” et la mise à l’écart (...)
  • 61 Après 1989, ces deux institutions se sont considérablement rapprochées.

36Certes, Zaleski garde toujours des liens avec ses anciens amis de l’IES, comme en témoigne son étude sur Balzac, dans laquelle l’écrivain français lui sert de prétexte pour « approfondir le problème slave, et notamment russo-polonais, du point de vue des préoccupations politiques », étude d’autant plus intéressante qu’il y introduit un dialogue avec ses anciens confrères de l’IES, Fernand Baldensperger et Milan Markovitsch59. Cependant ses contacts avec Mazon se raréfient. Les dilemmes du patriarche des études slaves face à la division du monde slave en deux blocs politiques ont été finement analysés par Antoine Marès qui a montré combien Mazon espérait qu’une « religion des échanges » fût possible60. Zaleski, resté citoyen polonais, était certainement moins optimiste. Par ailleurs, il faut rappeler qu’au lendemain de la guerre, parallèlement à l’activité de la Bibliothèque polonaise de Paris, qui s’efforçait de sauvegarder la mémoire de l’ancienne émigration, se développait à Maisons-Laffitte le cercle « Kultura », qui allait devenir le centre d’attraction de la nouvelle génération d’intellectuels polonais dissidents61. L’activité dynamique de ce foyer (édition de livres et de revues, rencontres internationales) allait sans aucun doute contribuer à long terme à l’écroulement du système totalitaire en Pologne : on peut aisément supposer qu’un Zaleski plus jeune et en meilleure santé aurait rejoint avec joie ces nouveaux révoltés, comme il le fut lui-même au début du siècle. Il s’est éteint en 1967, à l’âge de 85 ans, sans pouvoir imaginer la vigueur des mouvements de dissidence qui allaient se déclarer aussi bien à l’intérieur qu’à l’extérieur de la Pologne, notamment en France, où son rôle essentiel avait été celui de fondateur.

37Sans ses efforts constants pour assurer davantage de visibilité en France à la langue et à la culture polonaises, sans ses multiples relations diplomatiques et culturelles, sans sa détermination pour introduire l’enseignement du polonais aux Langues’O, à l’Institut d’études slaves et dans les universités, et surtout sans son activité de passeur culturel qui a réussi à établir un lien entre la Bibliothèque polonaise et l’Institut d’études slaves, il n’y aurait sans doute pas eu dans les études polonaises cette continuité qui par-delà la période de la guerre froide existe toujours aujourd’hui.

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Notes

1 Cet article porte sur l’activité de Zygmunt Lubicz-Zaleski en tant que fondateur de l’enseignement du polonais dans le système français, notamment à l’IES. Pour de plus amples renseignements sur ses contacts avec les milieux intellectuels et artistiques polonais, avec diverses associations et certaines institutions européennes, ainsi que sur ses publications, cf. notamment Maria Delaperrière, « Zygmunt Lubicz-Zaleski (1882-1976), médiateur entre deux cultures », article paru dans le numéro spécial de Synergie, consacré à la Pologne, 2011, p. 63-67, et « Médiations et médiateurs culturels entre la France et la Pologne de l’entre-deux-guerres », in : Antoine Marès (dir.), la France et l’Europe centrale : médiateurs et médiations, Paris, IES, 2015, p. 173-186.

2 À Kłonowiec-Koracz, du côté de Radom.

3 Fondée en 1887, l’organisation de la jeunesse estudiantine ZET réunissait les jeunes des trois tronçons de la Pologne occupée. Leur activité clandestine consistait surtout à revendiquer la présence de la langue et de la culture polonaises dans l’enseignement.

4 Jan Kiliński (1760-1819), maître cordonnier de son état, s’est rendu célèbre par son courage lors de l’insurrection de Kościuszko (1794).

5 M. Delaperrière, « Stratégie politique et culturelle dans l’émigration polonaise (1914-1918), Studia Gallo-Polonica, UJ, PWN, 1988, nr 1, p. 51-61.

6 Z. Lubicz-Zaleski, Dziennik [Journal], 23 octobre 1914, Paris – Łódź, Polskie Towarzystwo Historyczne, 1998, p. 61, trad. Maria Delaperrière.

7 Cette lettre (18 octobre 1914) se trouve dans les archives de la Bibliothèque polonaise de Paris, BPP, Akc 3919/1.

8 Cet extrait de la lettre est cité dans le Journal (24 octobre, 1914), op. cit., p. 62.

9 Cette citation se trouve dans la suite de la même lettre du 18 octobre 1914. Notons que Denis a dû l’écrire en hâte ; les mots sont difficilement lisibles. L’émotion de Zaleski n’est pas moindre : il confond visiblement les dates. En effet, dans la note du samedi 24 octobre, il signale qu’il a reçu le lundi soir une réponse négative de Denis (donc logiquement le 26 octobre !) et dans la note suivante, datée du dimanche 25 octobre, il annonce que Denis a finalement accepté les cours ! Cette dernière note se termine par une exclamation : « Au-dessus de Varsovie, des aéroplanes – des bombes ! » Ibid., p. 64. Ce qui justifie ses confusions.

10 Dziennik, op. cit., p. 87.

11 Entre-temps, Paul Cazin a été envoyé au front et d’autres professeurs français, notamment Victor Bérard, n’ont pas caché leur scepticisme à l’égard de l’aspiration de la Pologne à l’autonomie.

12 Voici quelques titres significatifs : « Les minorités nationales sur les territoires polonais » par Władysław Strzembosz ; « La littérature dans le combat pour l’indépendance » par Stanisław Posner ; « La pensée dans la Pologne indépendante » par Wacław Gasztowtt ; « La population et la géographie polonaises » par Georges Bienaimé et « L’attitude et les chemins sinueux de la pensée politique » par Z. Lubicz-Zaleski .

13 Cf. Z. L. Zaleski, Z dziejów walki o szkołę polską [Histoire du combat pour l’école polonaise], SHLP, F.N. 14705 UU.

14 Dziennik, op. cit., 7 mars 1917, p. 185.

15 De 1922 à 1955, Henri Grappin a également tenu la rubrique polonaise dans la Revue des études slaves ; au total il a été l’auteur de 66 articles.

16 Cité d’après Danuta Rederowa, Bohdan Jaczewski, Waldemar Rolbiecki, Polska stacja naukowa w Paryżu w latach 1893-1978 [Centre scientifique polonais de Paris], Wrocław – Warszawa – Kraków – Gdańsk – Łódź, Zakład Narodowy im. Ossolińskich, 1982, p. 157.

17 H. D. « Stosunki naukowe Polski z zagranicą » [Les relations scientifiques de la Pologne avec l’étranger], Nauka Polska [La Science polonaise], 1925, p. 395 (le nom de l’auteur de l’article n’est pas connu).

18 Ibid.

19 Réunion du Bureau, séance du 9 mai 1923, Archives de l’IES.

20 Réunion du Bureau, séance du 9 mai 1923, Archives de l’IES.

21 Réunion du Bureau, séance du 9 mai 1923, Archives de l’IES.

22 Réunion du Bureau, séance du 5 décembre 1923, Archives de l’IES.

23 Réunion du Bureau, séance du 27 mai 1924, Archives de l’IES.

24 Réunion du Bureau, séance du 2 février 1925, Archives de l’IES.

25 Réunion du Bureau, séance du 12 janvier 1926, Archives de l’IES. Le 21 janvier, les professeurs Gawroński, Halecki et Nitsch sont invités au déjeuner du Club de la Renaissance (Paris, 12 rue de Poitiers).

26 Cf. Rederowa, Jaczewski, Rolbiecki, Polska stacja naukowa w Paryżu…, op. cit., p. 156-157.

27 Lettres de Mazon à Zaleski du 21 novembre 1924 et du 24 juin 1926, Archives de la BPP, AKB 3868/1.

28 Lettres de Mazon du 17 avril 1928 à Gebethener et Wolff, du 2 mars 1928 à Stanisław Szober, et du 16 novembre 1928 à l’Institut national Ossoliński, Archives de la BPP, AKC 3868/1.

29 Lettre de Mazon du 19 septembre 1925, AKC 3868/1 : il accueille favorablement le projet de la création d’une Bibliothèque polonaise.

30 Cf. infra, p. 96.

31 Rapport du délégué pour les années 1931-1932, cité d’après B. Jaczewski, « Działalność polskiego przedstawiciela…», op. cit., p. 316.

32 « La légende de Kościuszko : Mickiewicz et Michelet », RES, t VI, 1926, fasc. 2-1, p. 99-105.

33 Il faut aussi noter les articles de Jacques Langlade, « Jan Kochanowski, l’humaniste », 1930, et de Pierre David, « La Pologne dans l’obituaire de Saint-Gilles en Languedoc au XIIe siècle », 1939.

34 Lettre du 2 novembre 1926, AKC 3868/1.

35 Réunion du Bureau, séance du 19 janvier 1928, p. 10, Archives de l’IES.

36 Ibid. Il s’agit de Franciszek Pułaski, directeur de la Bibliothèque polonaise de Paris de 1926 à 1956.

37 Ces lectorats ont été créés à partir de 1927 jusque dans les années 1930 ; la correspondance de Zaleski sur ce sujet se trouve dans les archives de la Bibliothèque polonaise de Paris, Akc. 3851 (1-2) – Akc. 3855 (1-2).

38 Les annonces de ces conférences se trouvent dans les archives de l’Institut d’études slaves. Elles ne sont pas encore inventoriées.

39 Cette liste de conférences reste indicative. Elle correspond aux informations qui se trouvent dans les archives de l’Institut d’études slaves.

40 Réunion du Bureau de l’IES, Z. s.IV, 1933, Archives de l’IES. B. Jaczewski, op.cit., p. 315.

41 Bronisław Dembiński (1858-1939), de 1918 à 1920, vice-ministre.

42 Lettre de Fournol à Zaleski du 29 mars 1933, AKC 3868/1.

43 Lettre de Fournol à Zaleski du 4 mai 1935, AKC 3868/1. Stanisław Kot (1885-1975) professeur, à partir de 1920, d’histoire et de littérature à l’Université Jagellonne ; membre du gouvernement polonais en exil, à partir de 1939.

44 Acs. 3868 / 1 : Lettre de Chrzanowski à Zaleski du 15 mai 1936 et réponse de Zaleski du 10 février 1937. Cité d’après Śladkowski, op. cit., p. 313.

45 Ibid., Zygmunt Krasiński, poète romantique, aristocrate, conservateur, s’est inspiré dans la Comédie non-divine de la Révolution française pour lui donner une dimension universelle et apocalyptique. Au début de la partie 3 du drame, un chœur de marranes (Juifs convertis au christianisme, probablement de force), crie vengeance. Cette partie a été critiquée par les autres romantiques et encore aujourd’hui par des spécialistes comme Maria Janion qui déplore que ces épisodes jettent une ombre sur ce drame par ailleurs impressionnant.

46 Cf. Réunion du Bureau, séance du 12 janvier 1926.

47 Lettre de Franciszek Pułaski à Zygmunt Zaleski du 24 décembre 1933, cité d’après D. Rederowa, B. Jaczewski, W. Rolbiecki, Polska Stacja Naukowa, op. cit., p. 178-179.

48 Rapport sur l’activité de la Bibliothèque polonaise et du Musée A. Mickiewicz, (1934-1935), APAN, Cracovie, PAU I-134. Cité d’après D. Rederowa, B. Jaczewski, W. Rolbiecki, Polska Stacja Naukowa, op. cit., p. 180.

49 Cf. supra, p. 33.

50 Centre d’études polonaises, année 1935, Séances et travaux, p. 19-35.

51 Ce volume contient des études intéressantes sur les écrivains polonais, dont Mickiewicz, Słowacki, Kasprowicz, Żeromski, Reymont, Sieroszewski, Weyssenhoff, Berent, Przybyszewski, Strug, Bandrowski, ainsi que des études synthétiques sur la tradition romantique polonaise et les nouvelles tendances de la littérature polonaise, dont le niveau, comme l’écrit l’auteur, « dépend de celui des lecteurs ».

52 Une dizaine d’étudiants boursiers séjournaient en Pologne ; à la veille de la guerre, ils sont presque tous rentrés en France.

53 Lettre de Zaleski à Mazon, écrite à Limoges, le 21 août 1940, Fonds André Mazon, Archives de l’IES.

54 Lettre de Mazon à Zaleski du 30 janvier 1941. Akc 3380/1. Il s’agit du IIIe tome de la bibliographie de Lorentowicz : Géographie, Sciences, Droit, suppléments.

55 Lettre de Mazon à Zaleski du 5 juillet 1941, Akc 3880/1.

56 Cette association avait pour but de rechercher les disparus et d’obtenir des dédommagements pour les survivants de guerre.

57 23 novembre 1945, Akc. 3893 III.

58 Lettre de Mazon à Zaleski du 7 février 1946, Akc. 3893 III.

59 Z. Zaleski, « Les incidences slaves dans la vie et l’œuvre de Balzac », Littératures, 1955, 3, p. 77-104.

60 « Il ne cesse de réaffirmer son credo : sa foi dans “la religion des échanges” et la mise à l’écart de tout ce qui pourrait les compromettre ». A. Marès, « André Mazon, un slaviste au vingtième siècle : profil politique d’un savant », RES, t. LXXXII, André Mazon et les études slaves sous la direction de Pierre Gonneau, 2011, fasc. 1, p. 69-94.

61 Après 1989, ces deux institutions se sont considérablement rapprochées.

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Pour citer cet article

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Maria Delaperrière, « Zygmunt Lubicz-Zaleski, fondateur des études polonaises en France et médiateur culturel  »Revue des études slaves, XCI 1-2 | 2020, 29-43.

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Maria Delaperrière, « Zygmunt Lubicz-Zaleski, fondateur des études polonaises en France et médiateur culturel  »Revue des études slaves [En ligne], XCI 1-2 | 2020, mis en ligne le 15 juillet 2021, consulté le 24 mars 2023. URL : http://journals.openedition.org/res/3488 ; DOI : https://doi.org/10.4000/res.3488

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Maria Delaperrière

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