Introduction
On peut aborder la question de la nature, du rôle et des modalités de la traduction en sciences sociales à plusieurs niveaux. On peut, au niveau macro, s’intéresser à la fonction de cette opération dans le champ intellectuel considéré dans son ensemble, et dans les sous-champs nationaux et disciplinaires dont il est constitué, pour saisir la logique et les dynamiques de diffusion et de réception des contenus culturels (Bourdieu, 2002 ; Espagne, 1999). On peut aussi, au niveau micro, s’arrêter sur les problèmes théoriques et pratiques directement liés à l’acte de traduction, approche caractéristique de la réflexion traductologique (pour le cas de la philosophie, voir par exemple [Wrobel, 2018]). On peut finalement opter pour une perspective méso, qui analyse les pratiques traductives en se focalisant sur les réseaux de sociabilité dans lesquels elles s’inscrivent et les enjeux politiques ou idéologiques qui les caractérisent. Ce sera le parti pris ici, avec le cas d’Émil...