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Les Allemands à l’Exposition universelle de Paris en 1900 ou l’expérience d’un patriotisme mal compris

Die Deutschen bei der Weltaustellung von 1900 in Paris
The Germans at the 1900 World Exhibition in Paris: The Experience of a Misunderstood Patriotism
Philippe Alexandre
p. 21-38

Résumés

L’Exposition universelle de 1900 a offert aux Allemands et aux Français l’occasion d’une rencontre à maints égards exceptionnelle : elle a favorisé, pendant plus d’une année, la circulation des hommes, des idées et des produits, elle a été aussi un lieu d’interculturalité, d’émulation et de concurrence. De l’Allemagne ont afflué à Paris de nombreux visiteurs anonymes, des délégués envoyés par des collectivités locales, des spécialistes, des observateurs, des journalistes correspondants ou reporters. Les 130 congrès internationaux organisés en lien plus ou moins direct avec cette Exposition ont permis une diffusion encore plus large des connaissances, le développement de coopérations et des transferts de technologie entre nations. Cette dynamique fut encore amplifiée par les grands journaux et les revues de l’époque. S’agissant de l’Allemagne et de la France, un « patriotisme » mal compris devait toutefois entraver les échanges entre les deux pays.

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Texte intégral

1Dans un contexte de relations provisoirement apaisées entre leurs deux pays, l’Exposition universelle de Paris a été pour les Allemands et les Français l’occasion d’une rencontre qui reste exceptionnelle, tant en raison du nombre de personnes concernées que de la diversité et de la nature des contacts entre les deux pays. Pour les Allemands notamment, non officiellement représentés lors des Expositions parisiennes de 1878 et de 1889, leur participation à celle de 1900 fut une sorte de phénomène de compensation, qui provoqua en Allemagne un véritable mouvement de masse.

  • 1 Frankfurter Zeitung, 17.4.1900, éd. du soir, p. 1.
  • 2 M. Tamir : Les Expositions internationales à travers les âges. Thèse pour le doctorat d’Université. (...)

2Beaucoup de choses ont déjà été dites et écrites à propos des Expositions universelles ; elles ont été vantées par les uns, critiquées par les autres, et leur bilan peut être considéré, à certains égards, comme ambivalent. Du point de vue des relations franco-allemandes, elles présentent un intérêt indéniable pour qui s’intéresse à la question de la circulation des hommes et des idées à l’époque dite moderne. Celle de 1900 fut une exposition centennale : elle devait proposer une vue d’ensemble du xixe siècle, à un moment où le grand mouvement que des historiens appellent aujourd’hui la « première mondialisation » (Suzanne Berger) commençait à s’imposer aux esprits. L’usage de plus en plus récurrent de termes tels que « exposition internationale » (Weltausstellung), « marché mondial » (Weltmarkt), « trafic international » (Weltverkehr), « congrès internationaux » (Weltkongresse) traduisait cette évolution. L’Exposition de 1900 fut le reflet de cette évolution planétaire. Les chiffres dont la Frankfurter Zeitung faisait état lors de l’inauguration sont éloquents : 50 États participants, 100 000 exposants environ, 1 080 000 m2 de surface d’exposition, plus d’un million de francs investis dans la réalisation du projet, un catalogue officiel de 30 volumes1. Plus impressionnant encore est le chiffre officiel des entrées, qui s’éleva à 52 millions2 ; il reste jusqu’ici inégalé. On imagine donc aisément non seulement le nombre total des personnes mobilisées pour et par cet événement : les exposants, le public, les observateurs, les journalistes, les experts et scientifiques du monde entier, ingénieurs et producteurs, mais aussi la circulation des marchandises et des idées favorisée par une manifestation de cette ampleur, dont les enjeux avaient une portée à la fois nationale et universelle.

  • 3 « Pariser Bilder. Die ersten Ausstellungstage ». In : Neue Preußische Zeitung, 22.4.1900, éd. du ma (...)
  • 4 Philippe Alexandre : « L’Exposition universelle de 1900. Le débat sur ses enjeux nationaux en Franc (...)
  • 5 Frankfurter Zeitung, 17.4.1900, éd. du soir, p. 2.

3Une exposition telle que celle de 1900 avait une double dimension, pragmatique et idéaliste. Elle était un lieu d’émulation et de concurrence, elle constituait de ce fait un défi pour chacun des pays participants. Il s’agissait de donner une certaine image de soi-même, de s’imposer face au regard critique des visiteurs et aux observateurs venus du monde entier, et d’apparaître comme le meilleur dans le jeu de la comparaison3 ; il s’agissait aussi de se positionner sur le plan international afin de s’assurer une clientèle nouvelle sur tous les continents. Mais les discours officiels exprimèrent surtout la volonté de donner à l’événement une portée symbolique ; les ministres français, Alexandre Millerand le premier, mirent en avant le fait que l’Exposition favorisait le rapprochement et l’échange entre les peuples, soulignant du même coup le mérite du pays organisateur4. L’Union des commerçants et des industriels de Berlin ainsi que le Comité central des syndicats de commerçants et d’industriels de Berlin envoyèrent au président de la Chambre de commerce de Paris un télégramme exprimant leur « reconnaissance cordiale et fraternelle pour la part qu’elle a prise à cette « œuvre de paix »5. On avait conscience d’œuvrer aux progrès de la civilisation, on parlait des intérêts communs à l’humanité tout entière, de paix et de coopération, d’émulation pacifique entre les peuples, de rapprochement entre les hommes.

  • 6 Neue Preußische Zeitung, 6.5.1900, 2e supplément, p. 1-2.
  • 7 Norddeutsche Allgemeine Zeitung, 19.4.1900, p. 1.

4Cette dynamique était relayée par la grande presse internationale, très présente dans l’espace de l’Exposition de 1900, où elle disposa de 43 kiosques à journaux6. Mais les grandes expositions universelles furent elles-mêmes, dès le départ, un média, en ce sens qu’elles furent aussi conçues et utilisées par des groupes de dirigeants non seulement pour faire diffuser de l’information, mettre en relation des hommes venant des régions les plus différentes, mais aussi pour faire passer un message, tirant parti des médias déjà très divers existants à l’époque : la presse notamment, la photographie, les panoramas, le cinéma7.

5Les relations franco-allemandes ont été fortement marquées par cette Exposition parisienne au tournant du xixe au xxe siècle. À cet égard, trois aspects semblent pouvoir apporter quelques éléments de réflexion sur l’idée de « circulation », en l’occurrence entre deux pays voisins, à la fois concurrents, rivaux, mais en cette année 1900 à la recherche d’une pacification de leurs rapports. 1. Cette Exposition a été – comme les autres manifestations de même nature – un jeu de miroirs et de regards croisés ; le contact direct et le récit médiatique devaient nécessairement modifier la perception que l’on avait du peuple voisin. 2. L’Exposition de 1900 a par ailleurs favorisé la circulation de connaissances et d’idées entre la France et l’Allemagne, bien entendu dans le contexte plus général de la mondialisation culturelle. 3. Enfin, elle a servi de cadre à de nombreux congrès, dont les comptes rendus mettent en évidence de multiples formes de coopérations, de transferts de connaissances et de savoir-faire qui s’étaient déjà développés entre l’Allemagne et la France.

Jeu de miroirs : regards croisés

  • 8 Hans Delbrück : « Die Krisis des deutschen Weltausstellungsplans ». In : Preußische Jahrbücher, 70/ (...)

6L’Exposition de 1900 contribua, comme peu d’autres événements à cette époque, à modifier la perception que Français et Allemands avaient les uns des autres ; mais certains facteurs jouèrent aussi un rôle dans ce processus. L’un des plus manifestes fut sans doute le fait que, s’étant montrée la plus prompte, la France s’était imposée dès 1892 et était donc devenue le pays organisateur de cette prestigieuse exposition centennale. L’opinion publique allemande s’était indignée, en 1900 elle en éprouvait encore une certaine amertume. Mais, il faut le dire, c’était bien l’absence d’enthousiasme chez les industriels qui, en Allemagne, avait conduit le chancelier Caprivi et son gouvernement à renoncer à toute initiative. Ce qui semblait surtout affliger le patriote allemand, c’était finalement davantage le fait que l’Europe tout entière s’était moquée de son pays, qui, pensait-on, avait reculé devant l’idée de mettre en œuvre un tel projet. Ainsi lisait-on en 1892 dans les Preußische Jahrbücher, dans un article intitulé « Die Krisis des deutschen Weltausstellungsplans », que l’Allemagne avait subi une défaite et qu’elle s’était ridiculisée8.

7Les jugements portés sur l’Exposition parisienne de 1900 n’étaient pas neutres ; ils ne pouvaient du reste pas l’être : l’idéologie et les contentieux franco-allemands étaient très présents, ils transparaissaient dans de nombreux articles. La Frankfurter Zeitung, libérale, soulignait par exemple la contradiction existant entre le protectionnisme qui caractérisait la politique commerciale française et la vocation d’une telle manifestation :

  • 9 « À cela s’ajoute le fait que les Expositions universelles contrastent fortement avec la politique (...)

Dazu kommt, daß die Weltausstellungen in scharfem Gegensatze stehen zu der seit 1892 durch Méline durchgeführten Schutzzollpolitik. Wenn man an den Grenzen Mauern gegen den Austausch aller menschlichen Erzeugnisse errichtet, paßt es nicht dazu, daß man die Nationen zum Produktions-Wettstreit einladet; ein greifbarer Nutzen kommt weder für Fremde noch für Einheimische heraus. Die Abschließung Frankreichs droht außerdem in der neuesten Zeit noch wesentlich verstärkt zu werden. Der Nationalismus ist unstreitig im Wachstum begriffen ; sein Wahlspruch ist: „Frankreich den Franzosen.“ […] Zum Geiste einer Weltausstellung passt ein solcher Schlachtruf nicht.9

Le protectionnisme, présenté ici comme étant un corollaire du nationalisme qui se répandait en France, était dénoncé : il constituait une entrave aux échanges internationaux et contribuait à discréditer la France, qui, de son côté, rappelait souvent que c’était Bismarck qui, dès 1879, avait donné l’exemple.

  • 10 Sebastian Remberger : « ‘Billig und schlecht’. Franz Reuleaux zu den Weltaus-stellungen in Philadel (...)
  • 11 Alexandre : « L’Exposition universelle de 1900 », p. 252.

8Pour l’Allemagne, il s’agissait de confirmer l’image qu’elle avait donnée d’elle en 1893 à l’Exposition de Chicago. Après avoir été officiellement absente, pour des raisons de politique étrangère, aux Expositions parisiennes de 1878 et 1889, sa participation à celle de 1900 revêtait une importance toute particulière. Il s’agissait de faire la preuve que le Made in Germany était devenu un label de qualité et que l’humiliante formule « billig und schlecht » de l’Exposition de Philadelphie (1876)10 n’était plus du tout justifiée. Il y avait là une revanche morale à prendre et une identité économique allemande à affirmer face à l’opinion internationale en général et à l’opinion française en particulier11.

9Le Pavillon et le luxueux Catalogue officiel de l’Empire allemand firent clairement passer le message : ils étaient l’expression d’une volonté officielle, et dans une large mesure de celle de Guillaume II lui-même. Le Pavillon était un idéaltype de l’hôtel de ville Renaissance de l’Allemagne du Sud. Il devait ne pas heurter par son style, mais en imposer par ses dimensions. Le choix de la Renaissance n’en rappelait pas moins la grandeur de la civilisation allemande du xvie siècle, il affichait la « renaissance » de l’Allemagne après 1871. Il proposait en effet une exposition consacrée aux métiers du livre dont le but était de montrer que l’Allemagne n’était pas seulement une nouvelle puissance industrielle, mais aussi un pays de culture. Guillaume II avait fait un geste diplomatique en présentant à Paris une partie de la collection du Grand Frédéric, à savoir des maîtres français. Enfin, le restaurant Jugendstil apportait une preuve du renouveau artistique en Allemagne.

10Quant au Catalogue officiel, d’une exécution impeccable, il montrait ce que l’Allemagne savait faire dans le domaine de l’édition, et présentait, à l’appui de chiffres et de statistiques imposants, les performances de la Nouvelle Allemagne dans tous les domaines. Il était en outre une leçon de méthode. Si l’agencement de la Grande Exposition ne permettait pas à celle-ci de présenter en un lieu unique, de manière systématique, l’ensemble de son savoir-faire, son Catalogue, méthodiquement conçu et disponible en trois langues (allemand, anglais, français) donnait à l’étranger une vue d’ensemble de l’exposition allemande.

  • 12 L’Illustration, 14.7.1900.
  • 13 Theodor Wolff : « Die Eröffnung der Ausstellung ». In : Berliner Tageblatt, 14.4.1900, éd. du soir, (...)

11Cette exposition, qui leur renvoyait une image d’eux-mêmes, attira de très nombreux Allemands dans la capitale française tout au long de cette année 1900. Ce fut un phénomène de masse, comme le laissent deviner le plan de l’Exposition et les encarts publicitaires régulièrement insérés dans les journaux allemands par les compagnies de voyage (Karl Riesels Reise-Bureau à Berlin ; Carl Stangen’s Reise-Bureau à Berlin ; Thomas Cook & Sohn et d’autres). Il ne s’agissait pas seulement d’une nouvelle forme de tourisme. En France, on en prit conscience. Certains journalistes posèrent la question : quelles sont les raisons de cet afflux de visiteurs allemands ? L’Illustration répondait, non sans quelque amertume : « Parmi les visiteurs étrangers à l’Exposition, les Allemands dominent. Ils viennent à Paris en triomphateurs. Leurs journaux leur répètent, depuis le 15 avril, que l’exposition de l’Allemagne surpasse celles de tous les autres pays. Ils viennent le constater et en jouir. »12 Cette image flatteuse renvoyée par le miroir qu’était l’Exposition de Paris et diffusée en Allemagne par la presse tout entière créa ainsi une dynamique. Et elle se dégagea assez nettement, en dépit du fait que la France s’étant attribuée la part du lion, l’Allemagne ne disposait que d’un espace restreint, trop restreint pour elle, qui ne lui permettait pas de donner toute sa mesure13.

12L’idée majeure qui ressort des commentaires de la presse française sur l’exposition allemande se résume peut-être dans ces lignes dues à la plume d’Émile Gauthier dans le Figaro :

  • 14 Georg Malkowsky : Die Pariser Weltausstellung in Wort und Bild. Unter Mitarbeit von Paul Opostol. B (...)

Ce n’est pas d’hier que ceux qui ont des yeux pour voir savent que l’Exposition universelle de 1900 est l’apothéose de l’industrie allemande. Au premier coup d’œil, on voit que nos voisins ont travaillé de toutes leurs forces à la réussite de leur exposition. […] Chacun a donné le meilleur de lui-même – depuis l’Empereur jusqu’à l’ouvrier –, et tous se sont montrés enthousiastes pour apporter la preuve de l’unité nationale. La conséquence de cette extraordinaire énergie est un succès gigantesque.14

13Telle est aussi l’évaluation flatteuse que les Allemands firent de leur Exposition dès 1900. Felix Kuh, représentant du monde industriel allemand, notait à propos de la section Chimie, qui constituait une apothéose, mais qui ne faisait que confirmer une réalité déjà prouvée :

  • 15 « Le visiteur allemand qui parcourt l’exposition consacrée à la Chimie sur le Champ de Mars, devra (...)

Der deutsche Besucher, der die chemische Ausstellung am Champ de Mars durchwandert, wird sich bemühen müssen, daß er nicht übermütig wird, da er angesichts der erdrückenden Übermacht der Leistungen seines Vaterlandes auch in der Geschichte menschlichen Gewerbefleißes kaum seines Gleichen hat.15

Cette « jubilation patriotique », éprouvée par les Allemands à la vue de l’ensemble des sections de leur exposition industrielle, fut largement partagée dans la presse de l’Empire, à l’exception des agrariens qui, on le sait, assistaient avec inquiétude aux triomphes d’une industrie devenue le fer de lance de l’économie allemande.

  • 16 Daniel Bellet : « La marine de commerce à l’Exposition universelle ». In : L’Économiste français, 2 (...)
  • 17 Eugène-Melchior de Voguë : « La défunte exposition ». In : La Revue des Deux Mondes, t. CLXII, 1900 (...)

14Cette question de l’image de marque, si l’on veut bien accepter l’anachronisme que constitue cette notion pour l’année 1900, était devenue une obsession allemande. La Kölnische Zeitung, proche des milieux économiques rhénans, et d’autres journaux étaient unanimes à reconnaître que les Expositions permettaient une comparaison entre les grands pays. En France, les concepts de « leader » et de « leadership » commençaient à s’imposer dans le jargon des économistes ; les Allemands employaient les termes « führend » et « Führung ». On évoluait dans un système de concurrence grandissante, dans lequel il s’agissait d’être au premier rang. C’était bien là l’objectif de l’Allemagne, comme le notait L’Économiste français à propos de l’exposition allemande consacrée à la marine16. Eugène-Melchior de Vogüé, diplomate, homme de lettres, écrivait en substance dans la Revue des Deux-Mondes : « Une Exposition nous renseigne sur la puissance de travail d’un pays, sur la qualité de son travail, sur certains traits de son caractère et son ‘esprit national’, sur les ‘vertus’ et la ‘santé morale d’un peuple’ »17.

Circulation des connaissances : horizontale et verticale

  • 18 Friedrich Naumann : « Pariser Briefe 1900 ». In : Idem : Ausstellungsbriefe. Berlin /Paris / Dresde (...)

15Mais les Expositions universelles avaient d’autres finalités que celle qui consistait à se créer une identité nationale, à s’affirmer dans le concert des nations ; elles devaient aussi diffuser des connaissances. L’introduction, dès l’Exposition de Londres en 1851, d’une classification – en groupes et en classes – les firent bientôt apparaître comme de gigantesques encyclopédies vivantes, organisées en fonction d’une sorte de thésaurus. Elles avaient donc également une vocation pédagogique. Le publiciste Friedrich Naumann ne notait-il pas en 1900 dans ses Ausstellungsbriefe : « Nous parcourons cette exposition pour apprendre. »18

  • 19 Malkowsky : Die Pariser Weltausstellung, p. 5.

16Les Français s’étaient efforcés de « transformer l’arène en lycée », selon le mot de Malkowksy19. Cette ambition était signalée par le fait que la plupart des congrès organisés dans le cadre de l’Exposition se déroulèrent au Palais de l’économie sociale et des Congrès (groupe VI).

  • 20 Georg Mehrtens : Der deutsche Brückenbau im XIX. Jahrhundert. Denkschrift bei Gelegenheit der Welta (...)
  • 21 Ibid., p. 5.

17Les Allemands, peut-être plus que d’autres, se disaient conscients d’avoir une mission à remplir : ils entendaient contribuer au progrès de la société, par la science et en étant une nation exemplaire. Ainsi leur exposition devait-elle avoir aussi une dimension pédagogique, qui s’exprimait de manière particulièrement nette dans la section qu’ils consacraient à la construction des ponts, et à la conception de laquelle un certain nombre d’entreprises avaient apporté leur soutien après une réunion préparatoire qui s’était tenue en 1898. Il s’agissait de présenter des images, des maquettes, des dessins, des photographies et de la littérature relative à cette matière20. La matière fut rassemblée dans un ouvrage destiné aux spécialistes, qui n’eut certes qu’un tirage limité, mais dont des extraits furent publiés dans la Zeitschrift des Vereins deutscher Ingenieure21.

18La diffusion des connaissances ne s’opérait pas que dans une dimension verticale, mais aussi dans une dimension horizontale, c’est-à-dire qu’elles étaient aussi véhiculées par les visiteurs de l’Exposition et les acteurs de la vie économique, donc à la base, dans les associations ou par l’envoi de délégations d’ouvriers ou de fonctionnaires.

  • 22 Berichte über den Besuch der Pariser Weltausstellung 1900, erstattet von den durch die Handwerkskam (...)
  • 23 Ibid., p. 8 : « Visiter une telle exposition est très stimulant et instructif pour tout commerçant, (...)

19C’est dans le souci de faire en sorte que l’information puisse circuler et devenir utile que la Chambre des métiers de Brunswick, – l’une des 77 existantes à cette époque en Allemagne, – permit à onze artisans de se rendre à Paris. Leurs rapports furent réunis et publiés22. Dans d’autres régions allemandes, des initiatives semblables purent être menées à bien, grâce aux deniers publics et à des aides généreuses privées. Le but était ici de comparer ; la comparaison est omniprésente dans la littérature consacrée aux Expositions. Les observations faites à Paris traduisaient des critiques déjà maintes fois exprimées ailleurs : à propos de la surreprésentation de la France, des performances de l’industrie allemande, de l’aspect imposant du Pavillon allemand dans la Rue des Nations. Un rapport parlait d’une « Exposition universelle allemande » à Paris, tant l’Allemagne se distinguait, disait-il, parmi les autres nations ; mais un autre rapport, celui d’un serrurier, notait – et c’était là le véritable but de l’initiative de la Chambre des métiers de Brunswick : « Eine solche Ausstellung zu besuchen ist für jeden Geschäftsmann sehr anregend und instruktiv, auch für den Laien äußerst interessant, und […] ich werde von dem dort Gesehenen zweifellos auch geschäftliche Vorteile konstatieren können. »23 Permettre à des artisans de se rendre à Paris, c’était leur donner l’occasion de tirer profit de leurs observations et de répandre autour d’eux des informations, moins des informations touchant à des questions techniques que des impressions qui devaient produire sur le témoin oculaire un effet édifiant et stimulant, sur lui-même ainsi que sur son entourage professionnel.

  • 24 Berichte über die Weltausstellung in Paris im Jahre 1900. Manuscrit. Berlin 1902.

20Dans des intentions un peu différentes, la ville de Berlin envoya à Paris une centaine de fonctionnaires municipaux24. Leur mission consistant à recueillir des observations dont il serait possible de tirer des enseignements pratiques au sein de l’administration berlinoise. Leurs rapports devaient être réunis et conservés au Vereinigtes Bureau de l’Hôtel de ville. Mais l’un des auteurs, un ingénieur (Georg Gaspard), déplorait le fait que le but originel des Expositions, l’émulation dans l’industrie, les sciences et les arts, avait depuis longtemps été oublié, et que l’Exposition de 1900 était plutôt une fête foraine. Il écrivait :

  • 25 Ibid., p. 12 : « Cela fait longtemps que s’est perdu le but idéal recherché à l’origine, qui était (...)

Schon lange ist der ursprüngliche ideale Zweck, einen Wettbewerb in Gewerbe, Wissenschaft und Kunst zur Belehrung, zum Ansporn und zur innigeren Vereinigung der Völker untereinander hervorzurufen, verloren gegangen.25

21Un architecte municipal de Berlin, Georg Matzdorff, s’était attaché à observer les structures politiques de Paris, entre autres la préfecture de la Seine et le conseil municipal, pour en étudier les effets sur la gestion de la ville. Un autre, G. Anklam, avait étudié le Service des Eaux de la capitale française qu’il considérait certes comme imposant, mais inférieur à celui de Berlin. L’architecte de l’État Jautschus avait, quant à lui, porté son attention sur les hôpitaux et les services d’hygiène parisiens ; mais, après avoir visité différents établissements, il croyait pouvoir dire que la France se situait loin derrière l’Allemagne.

  • 26 Ibid., p. 302-315.
  • 27 Ibid., p. 302.

22L’attention d’autres observateurs berlinois se porta sur d’autres domaines, dont l’instruction publique. Berlin avait en effet envoyé à Paris un de ses inspecteurs des écoles (Haase) chargé d’évaluer la qualité des cours d’allemand en France. La profusion des manuels dont il avait pu prendre connaissance à l’Exposition ne lui ayant pas apporté les informations qu’il souhaitait avoir sur la pratique, les connaissances des élèves et le niveau des enseignants, il demanda et obtint du vice-recteur de l’Académie de Paris l’autorisation de visiter des classes26. Son enquête lui permit de faire le constat suivant : les Français venaient de prendre conscience du fait qu’ils avaient jusque-là négligé les langues étrangères et qu’ils se montraient soucieux de remédier à cette situation27. La Société pour la propagation des langues étrangères en France accordait des bourses aux maîtres afin de leur permettre de voyager, et l’on encourageait la correspondance entre les enfants. Haase s’en félicitait, il existait des échanges entre les élèves d’écoles berlinoises et ceux d’écoles françaises.

  • 28 « Ce qui intéresse tout particulièrement les Français en Allemagne, c’est l’instruction publique, é (...)

23Heinz Nebel, démocrate allemand francophile, s’intéressa tout particulièrement au système éducatif de la France. Il notait que, conscients de leurs déficits, les Français avaient depuis longtemps cherché à s’inspirer du modèle allemand : « Was den Franzosen […] an Deutschland ganz besonders interessiert, ist das Erziehungssystem. Man hat richtig erkannt, daß hier das entscheidende Moment im Wirtschaftsleben einer Nation liegt, […] sehr spät. »28 Le souci des pouvoirs publics français étant effectivement de faire de l’enseignement et de l’éducation une priorité en vue du progrès social, le commissariat de l’Exposition avait placé ce Groupe en tête des dix-huit autres dans la classification de 1900. Le niveau d’enseignement d’un pays était de plus en plus considéré comme un indicateur significatif de son niveau de modernité. Et, à cet égard, l’Allemagne était considérée comme ayant une avance certaine.

  • 29 Philippe Alexandre : « Les défis de la modernité industrielle. Les délégués ouvriers et agricoles d (...)

24Les pouvoirs publics français envoyaient eux aussi des délégations aux Expositions universelles, depuis 1855. Ces « délégués ouvriers et agricoles » de la province recevaient une aide financière, mais, en contrepartie, ils devaient produire des rapports qui étaient adressés au ministère par le truchement de la préfecture. Ceux de 1900, dans lesquels l’Allemagne est très présente, retiendront ici notre attention. Ils montrent bien que le pays voisin était devenu une référence, au même titre que l’Angleterre29. L’exposition centennale en apportait la preuve éclatante, les Allemands avaient réalisé des progrès rapides, non seulement dans le domaine de la production industrielle, mais aussi dans les arts appliqués. Cet essor allemand, certains délégués le constataient avec sérénité ; d’autres s’en inquiétaient ou se laissaient aller à des propos à caractère outrancier, usant de topos répandus tels que le « colossal » ou la « lourdeur allemande ». Un menuisier de Meurthe-et-Moselle n’écrivait-il pas :

  • 30 Ibid., p. 324-325.

[…] et mon cœur de Français se réjouit en voyant les vigoureux efforts faits par la grande métallurgie française pour affirmer en face de l’étranger sa puissance industrielle. […]
Dans les sections étrangères que j’ai visitées, je n’ai rien vu de supérieur aux machines françaises. L’Allemagne, entre autres, a exposé des machines énormes, volumineuses et qui ne servaient, je crois, qu’à jeter de la poudre aux yeux des visiteurs ; mais rien de bien pratique, surtout en machines à bois.30

25Un chef d’atelier de Meurthe-et-Moselle affirmait que les machines allemandes n’étaient qu’une réplique des machines françaises qui se fabriquaient trente ans auparavant. Il n’empêche que certaines fanfaronnades ou certains jugements fortement teintés de chauvinisme dissimulaient mal l’inquiétude éprouvée face aux progrès de l’Allemagne.

26Deux remarques méritent d’être faites à propos de ces rapports. Ils constituent un corpus riche, mais encore méconnu, dont l’exploitation apporterait sans doute beaucoup à l’étude de la perception de l’Allemagne en France avant 1914. Le but de ces délégations ouvrières était de permettre la diffusion des connaissances ; ce que les délégués avaient observé, ils le transmettaient autour d’eux et dans les ateliers.

Rencontres – Transferts – Coopérations

  • 31 Compte rendu officiel des fêtes et congrès de l’Exposition universelle de 1900. République Français (...)

27La diffusion des connaissances prit une forme particulière dans le cadre des 130 congrès internationaux qui se déroulèrent à Paris au cours de l’année 1900, en lien plus ou moins direct avec l’Exposition universelle31.

28Les rapports publiés à la suite de ces congrès permettent de tirer au moins trois conclusions : des formes de coopération s’étaient déjà développées en amont de ces rencontres ; ces coopérations ont généré d’assez nombreux transferts de connaissances et de savoir-faire ; les congrès de 1900 ont manifestement permis d’intensifier l’internationalisation de la culture scientifique et technique. Il n’est certes pas possible d’appréhender ici l’ensemble du phénomène ; quelques exemples suffisent toutefois à le caractériser du point de vue des relations franco-allemandes.

29Parmi les congrès qui peuvent apparaître aujourd’hui comme des curiosités ou renvoyant à des formes fossiles de la communication, il y a la sténographie, dont on a peut-être oublié l’importance, entre autres pour la Justice, la publication des travaux parlementaires et la presse. Cette méthode a permis de diffuser des informations dans des délais étonnants pour l’époque. Se pose-t-on aujourd’hui la question de savoir comment les discours prononcés par le président de la République et le président du conseil à l’occasion de l’ouverture de l’Exposition universelle pouvaient être diffusés in extenso en traduction, le surlendemain, dans la presse allemande, nationale et régionale ?

30Les Anglais avaient organisé le premier congrès de sténographes à Londres, en 1887. Deux ans plus tard, dans le cadre de l’Exposition universelle de Paris, s’était constitué un comité international dans lequel siégeaient six Allemands. En 1900, seize Allemands participaient en qualité de membres actifs au congrès de Paris, notamment Max Backler, président de la Fédération des sténographes Stolze-Schrey et directeur du Magazin für Stenographie paraissant à Berlin, le docteur Robert Fuchs, délégué officiel du Gouvernement de Saxe et de l’Institut sténographique de Dresde, le docteur Bernhardt Gaster, président de la Fédération des sténographes Gabelsberger (Stralsund), Christian Wolff, président de la Société sténographique stolzienne (Koeln-Ehrenfeld).

  • 32 Compte rendu du Septième congrès international de Sténographie tenu à Paris au Palais des congrès, (...)

31Un congrès de cette nature avait pour but de dresser un état des lieux, de mettre en évidence les progrès très rapides réalisés depuis 1889, de présenter le matériel nouveau (25 modèles de machines à écrire, 2 allemands dont la « Germania »), de montrer comment la profession se structurait – en fonction des domaines (sténographie parlementaire, judiciaire, etc.), de marquer l’évolution de la profession (« sténodactylographie ») et de mettre en place une structure permettant de maintenir les liens au niveau international, un « comité de jonction », dans lequel les Allemands étaient bien représentés, avec six membres, dont les présidents des grandes sociétés sténographiques allemandes et deux femmes32.

  • 33 Congrès international de Sylviculture, tenu à Paris du 4 au 7 juin 1900 sous la présidence de M. Da (...)

32Les comptes rendus de certains congrès mettent en évidence le fait que les transferts et les coopérations étaient assez importants. Tel est le cas dans le domaine de la sylviculture. On voit là que les méthodes étaient comparées, que celles qui s’avéraient judicieuses dans un pays étaient expérimentées dans un autre33.

  • 34 Ibid., p. 253.
  • 35 Ibid., p. 268.
  • 36 Ibid., p. 273.
  • 37 Ibid., p. 298.
  • 38 Ibid., p. 499.
  • 39 Ibid., p. 501.

33Ainsi Maurice de Vilmorin avait-il publié dans la Revue des Eaux et Forêts de janvier 1900 une étude consacrée aux essais d’introduction d’arbres exotiques dans les forêts domaniales allemandes, à Eberswalde (Prusse), dans des sols sableux et argilo-sableux34. Les voyages permettaient aux spécialistes d’observer sur place ce qui se pratiquait dans le pays voisin35, dans les jardins botaniques allemands36, en Allemagne du Nord par exemple où l’on essayait d’implanter le mélèze du Japon37. Les publications allemandes relatives à la sylviculture étaient connues en France, les progrès de la science sylvicole également : les Français s’intéressaient aux études faites en Allemagne comme en Autriche sur le climat des forêts grâce à des stations météorologiques38. Bien souvent, la comparaison tournait ici à l’avantage de l’Allemagne dont l’exemple permettait de mesurer les erreurs commises par les Français, dans le déboisement par exemple39.

  • 40 Ibid., p. 36.
  • 41 Ibid., p. 1-4.

34Dans un congrès tel que le Congrès de sylviculture, l’Allemagne était bien représentée. Il faut dire que les enjeux économiques liés à cette science étaient importants ; pays pourtant boisé, le pays voisin était un grand importateur de bois40. Dans la liste des membres du comité d’honneur et de patronage figuraient le docteur Danckelmann, directeur de l’École d’Eberswalde, Alten, conseiller impérial forestier (Wiesbaden), le docteur Ebermayer, professeur à l’Université de Munich, le docteur Neumester, directeur de l’École de Tharandt (Saxe), le docteur Tuisko von Lorey, professeur à l’Université de Tübingen, le Baron de Raesfeldt, conseiller supérieur des forêts à Munich, président de la division forestière de la Haute-Autriche41.

  • 42 Congrès international de l’Éducation sociale, 26-30 septembre 1900. Exposition universelle de Paris (...)
  • 43 Ibid., p. 473-474.

35Dans un certain nombre d’autres domaines également, les Allemands étaient une référence. Un orateur français du Congrès international de l’Éducation sociale louait l’esprit d’association tel qu’il s’était développé en Allemagne ; un autre déclarait : « Comme les universités d’Allemagne ont contribué à la formation de l’unité allemande, les universités de France doivent travailler à la formation de la conscience morale française. »42 Avec ce Congrès de l’Éducation, nous quittons le domaine des questions techniques concrètes comme celles de la sylviculture pour nous transporter dans les sphères de l’idéalisme. Le pédagogue et homme politique Ferdinand Buisson, représentant du mouvement humanitariste, déclarait dans son discours de clôture que la discussion qui avait eu lieu à Paris avait permis de « dépasser son moi égoïste » pour étudier ensemble des questions dont dépendait l’avenir de la société, qu’il s’agissait de rendre meilleure. Ce congrès, concluait-il, « a rapproché d’abord des hommes de toutes les nations » et montré que « par-dessus toutes les frontières les affaires de l’humanité sont partout les mêmes »43.

  • 44 XIIIe Congrès international de Médecine. Paris. 1900.
  • 45 Compte rendu officiel des fêtes et congrès de l’Exposition universelle de 1900. République Français (...)

36Un autre exemple illustre les possibilités de coopération internationale qui semblaient s’offrir de plus en plus à cette époque ; c’est celui du 13e congrès international de médecine, qui réunit 5 000 à 6 000 médecins, et qui fut marqué entre autres par la présence de Rudolf Virchow, un des fondateurs de l’anatomie pathologique moderne et homme politique progressiste allemand44. Lors de la réception des congressistes à l’hôtel de ville de Paris, un hommage particulier fut rendu à Virchow dont les mérites furent salués par le docteur Victor André Cornil, membre de l’Académie de médecine, sénateur, président du congrès. C’est à lui en effet que la ville de Berlin devait les grandes améliorations qu’elle avait connues dans le domaine de l’hygiène et qui étaient un modèle pour les autres pays. Ce congrès de médecine se proposait entre autres d’étudier les problèmes liés à la presse médicale au niveau international : la propriété intellectuelle des articles, la création de commissions universitaires internationales représentant les intérêts des chercheurs. En un mot, c’était la question d’une organisation commune qui fut débattue, organisation qui devait se donner pour but de défendre la presse médicale et de promouvoir les idées scientifiques humanitaires, par exemple l’hygiène au sens le plus large dans les grandes villes45.

  • 46 Alexandre Rameau : « Le Professeur Rudolph Virchow ». In : La Science illustrée 9 (1892), p. 47-48.

37Si Virchow était venu à Paris, c’est que des relations particulières s’étaient instaurées entre lui et ses collègues parisiens46, ainsi qu’entre les deux capitales. Une interview parue dans la Berliner Morgenpost en apporte la preuve. Conrad Alberti, à l’époque correspondant parisien de ce journal, précisait que Virchow habitait, durant son séjour dans la capitale, chez le professeur Lannelongue, chirurgien réputé. Diplomate, l’hôte allemand félicitait la ville de Paris pour la présentation qu’elle donnait, dans son pavillon, des mesures prises en matière d’hygiène ; il ne manquait toutefois pas de rappeler que Berlin avait souvent servi de modèle à Paris :

  • 47 « Je puis dire, sans être soupçonné de patriotisme local que l’exposition de la ville de Berlin, qu (...)

Ich darf wohl ohne jeden Verdacht des Lokalpatriotismus sagen, daß die Ausstellung der Stadt Berlin, daß unsere Rieselfelderanlagen hier auf der Weltausstellung einen recht guten Eindruck machen. Die Berliner Anstalten sind ja auch für Paris vorbildlich geworden, wie denn überhaupt die Pariser nie verfehlt haben, Kommissionen nach Berlin zum Studium unserer munizipalen Einrichtungen zu schicken. Die Franzosen haben die Eigenschaft, daß sie schwer an eine neue Sache herangehen, ist aber erst einmal der Entschluß gefaßt, so wird die Ausführung gewöhnlich gut und löblich. Ich glaube auch, daß, was den Wunsch nach reinem Wasser betrifft, unsere Berliner Filteranlagen sich vorzüglich bewährt haben, und was ich hier gesehen habe, bestärkt mich nur in der Absicht, daß wir auf diesem Wege zu immer größerer Vollkommenheit weiter arbeiten sollen.47

  • 48 Congrès international de l’Enseignement secondaire (1900) : 9. Les chiffres officiels concernant le (...)

Quelques remarques s’imposent à propos de ces congrès parisiens, qui ont permis des rencontres entre savants du monde entier et attiré un grand nombre d’étudiants venus de l’étranger. Un certain nombre de facteurs ont, du point de vue franco-allemand notamment, contribué à entraver la circulation des idées et le développement de coopérations qui auraient pu prendre une plus large dimension. Les Français, surreprésentés, tenaient à jouer le rôle principal et à s’assurer le contrôle des travaux. En outre, lors de certains congrès, la faiblesse de la représentation de l’Allemagne était manifeste. Ce fut par exemple le cas au Congrès international de l’Enseignement, alors que la Russie, la Grande-Bretagne et les États-Unis y avaient envoyé des délégations importantes48. Cela tient-il uniquement au fait que les Allemands ne pensaient pas avoir un intérêt particulier à participer à cette rencontre ? S’agissant du congrès de médecine, Conrad Alberti notait que l’Allemagne était représentée par des esprits qui faisaient la « gloire impérissable » de l’Allemagne ; les étudiants allemands n’avaient en revanche pas reçu d’invitations officielles ou privées. Et le journaliste allemand de déplorer l’état d’esprit qui s’était répandu dans la gent estudiantine française :

  • 49 « Il n’est pas possible de passer sous silence le fait que c’est précisément au sein de la jeunesse (...)

Es ist nicht möglich zu verschweigen, daß gerade unter der gebildeten Jugend Frankreichs der Deutschenhaß stark ist, und vielleicht stärker als je. Nirgends mehr als in diesen Kreisen versteht man den Kosmopolitismus als die Unterwerfung aller anderen Nationen unter Frankreichs Befehle. […] So sind diejenigen Nationen besonders zahlreich vertreten, die mit dem Krieg gegen das Deutschtum das Kriechen vor Frankreich als besonderen Sport betreiben. Polnische, tschechische, ungarische Studenten, kurz die streberische Jugend gehässiger, böswilliger und streberischer Natiönchen kann sich seit vorgestern in Verbrüderung nicht genug thun. Wir nehmen indessen die Ausbrüche jugendlicher Begeisterung keineswegs tragisch und besitzen Ruhe genug, uns stürmischer Lebensfreude zu freuen, wie sie sich auch äußere.49

  • 50 « Virchow in Paris ». In : National-Zeitung, 15.8.1900, éd. du soir, p. 1.

38Ces articles de presse sont de nature à assombrir le tableau, tout comme les propos de Rudolf Virchow qui, dans une interview, ironisait sur les grandes cérémonies organisées dans le cadre de l’Exposition universelle, et durant lesquelles on fraternisait. Alors qu’il venait de prendre part à un banquet à l’Élysée, durant lequel il avait pu s’entretenir longuement avec le président de la République, Virchow se montrait très sceptique vis-à-vis de la propagande pacifiste qui était de bon ton à ces occasions. Les gouvernements, déclarait-il en substance, disent vouloir la paix, les peuples n’en veulent pas. Il dénonçait l’attitude d’une partie certes peu importante, mais outrancière, de la presse française, dont il avait été personnellement victime après qu’il avait réprouvé, à l’époque de l’affaire Boulanger, le tapage de certains journaux français. Accusé d’être un « gallophage » (Franzosenfresser), il avait été boycotté par les scientifiques français, intimidés par cette presse tapageuse ; ses relations amicales avec Louis Pasteur n’en avaient pourtant aucunement souffert50.

39L’Exposition universelle de 1900 a, peut-être plus que toute autre, favorisé la circulation des hommes, en particulier entre la France et l’Allemagne, la circulation des idées et des connaissances, celle aussi des biens et des productions artistiques. Les 130 congrès organisés à Paris durant cette année 1900 et les nombreuses expositions spécialisées, avec leur caractère pédagogique, y ont largement contribué. Le but était de présenter le bilan d’un siècle de travail dans les ateliers de l’humanité ; mais si ce bilan avait un caractère rétrospectif, il attirait aussi l’attention sur toutes les perspectives ouvertes par la modernité. C’est une histoire du progrès, tel qu’on le concevait à cette époque, qui était proposée ; c’est une foi dans le progrès qui s’exprimait. L’espace de l’exposition était un monde en réduction, un concentré, duquel devaient se dégager des forces nouvelles chez tous les pays participants, et qui devait générer une dynamique nouvelle.

40La France, en tant que pays organisateur, et l’Allemagne avec son potentiel, son impatience, sa fébrilité, se promettaient de tirer toutes les leçons utiles de cette expérience parisienne. Mais, en tant que média, l’Exposition de 1900 a été aussi largement instrumentalisée par les deux pays, qui avaient le souci de faire passer un certain nombre de messages : le premier entendait conserver une position désormais contestée par le second. Il s’agissait d’utiliser cet espace de communication pour s’adresser au monde, pour s’affirmer ou pour s’imposer, en recourant à tous les moyens médiatiques disponibles de l’époque. L’Allemagne, devenue une grande puissance industrielle, cherchait à vendre au monde une image de marque, le Made in Germany, qui était désormais un label de qualité. L’Exposition de 1900 fut aussi, comme les précédentes, un terrain d’observation qui réunit durant huit mois, dans un espace limité, une somme immense de savoirs et de savoir-faire. Ce processus de l’observation se traduisait entre autres, dans le vocabulaire du récit médiatique, par la récurrence de termes tels que « concurrence », « comparaison », « échange », « transmission », « passage », « diffusion ».

41Nous avons vu toutefois que, dans le discours sur l’Exposition, se sont opposées deux tendances : l’une marquée par la rationalité, le souci pédagogique, l’apologie de la coopération ; l’autre par l’émotion nationale, des frustrations anciennes, l’hybris, chez les Français comme chez les Allemands, mais aussi par des inquiétudes chez les premiers, par une volonté de s’affirmer chez les seconds. La tentation nationale, souvent plus forte que le cosmopolitisme affiché par les milieux officiels, a dressé des obstacles qui ont empêché une pleine et entière coopération franco-allemande ; elle a laissé quelques arrière-pensées qui rendaient plus difficile une évolution sereine de cette coopération.

  • 51 Berichte über die Weltausstellung in Paris im Jahre 1900, p. 12.

42L’expérience parisienne de 1900 a contribué, en Allemagne plus encore qu’en France, à la remise en cause d’un modèle, celui des Expositions universelles, qui, paraissant usé et ne répondant plus aux impératifs du développement et de l’expansionnisme modernes et des stratégies qu’ils induisaient, était de plus en plus critiqué. Chez les fonctionnaires de Berlin envoyés en mission à l’Exposition de 1900, mais aussi dans les commentaires de beaucoup d’observateurs, la leçon tirée était la suivante : si une exposition devait être organisée à Berlin, il fallait se garder de reprendre un modèle désormais obsolète, et opter plutôt pour la solution d’expositions spécialisées répondant vraiment à leur vocation, ayant un ordonnancement clair, permettant de faire des comparaisons et de se familiariser avec la matière, entretenant l’émulation51. Le modèle qui semblait s’imposer était celui des expositions nationales spécialisées. On pouvait craindre qu’il s’agisse là d’un repli national. Les Allemands avaient toutefois beaucoup appris des Expositions universelles depuis 1851 et de leur participation à celle de 1900 ; c’est pourquoi ils n’hésitèrent pas à qualifier les grandes expositions qu’ils organisèrent, chez eux, dans les années qui précédèrent la Première Guerre mondiale, de Weltausstellungen, d’expositions internationales avec lesquelles ils entendaient faire la preuve du rôle qu’ils poulaient désormais jouer dans la marche de la civilisation.

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Notes

1 Frankfurter Zeitung, 17.4.1900, éd. du soir, p. 1.

2 M. Tamir : Les Expositions internationales à travers les âges. Thèse pour le doctorat d’Université. Faculté des Lettres de l’Université de Paris. Paris 1939, p. 187.

3 « Pariser Bilder. Die ersten Ausstellungstage ». In : Neue Preußische Zeitung, 22.4.1900, éd. du matin, p. 1.

4 Philippe Alexandre : « L’Exposition universelle de 1900. Le débat sur ses enjeux nationaux en France et en Allemagne ». In : Dietmar Hüser / Jean-François Eck (éd.) : Medien – Debatten – Öffentlichkeiten in Deutschland und Frankreich im 19. und 20. Jahrhundert/Médias, débats et espaces publiques en Allemagne et en France aux 19E et 20E siècles. (Schriftenreihe des Deutsch-Französischen Historikerkomitees – Geschichte 7). Stuttgart 2011, p. 243-260, ici p. 249.

5 Frankfurter Zeitung, 17.4.1900, éd. du soir, p. 2.

6 Neue Preußische Zeitung, 6.5.1900, 2e supplément, p. 1-2.

7 Norddeutsche Allgemeine Zeitung, 19.4.1900, p. 1.

8 Hans Delbrück : « Die Krisis des deutschen Weltausstellungsplans ». In : Preußische Jahrbücher, 70/3 (juillet-décembre 1892), p. 350-359, ici p. 350 et 355.

9 « À cela s’ajoute le fait que les Expositions universelles contrastent fortement avec la politique douanière protectionniste inaugurée en 1892 par Méline. Quand on érige aux frontières des murs empêchant l’échange des produits fabriqués par l’homme, il n’est pas cohérent d’inviter les nations à un concours où leurs productions rivalisent ; il n’en résulte aucune utilité tangible, ni pour les étrangers, ni pour les producteurs du pays. L’isolement dans lequel la France s’enferme menace en outre d’être encore très bientôt très renforcé. Le nationalisme est incontestablement en progression ; son mot d’ordre est le suivant : « La France aux Français. » […] L’esprit d’une exposition universelle s’accommode mal d’un tel cri de guerre. » [Éditorial], Frankfurter Zeitung, 17.4.1900, p. 1.

10 Sebastian Remberger : « ‘Billig und schlecht’. Franz Reuleaux zu den Weltaus-stellungen in Philadelphia und Chicago ». In : Kultur & Technik, 3 (2000), p. 42-45.

11 Alexandre : « L’Exposition universelle de 1900 », p. 252.

12 L’Illustration, 14.7.1900.

13 Theodor Wolff : « Die Eröffnung der Ausstellung ». In : Berliner Tageblatt, 14.4.1900, éd. du soir, p. 1.

14 Georg Malkowsky : Die Pariser Weltausstellung in Wort und Bild. Unter Mitarbeit von Paul Opostol. Berlin 1900, p. 93.

15 « Le visiteur allemand qui parcourt l’exposition consacrée à la Chimie sur le Champ de Mars, devra faire un effort pour ne pas donner dans l’exubérance, vu qu’en raison de la supériorité écrasante des réalisations de sa patrie il n’a guère son pareil dans l’histoire de l’ardeur que l’homme peut consacrer à l’industrie. » Malkowsky : Die Pariser Weltausstellung, p. 81-82.

16 Daniel Bellet : « La marine de commerce à l’Exposition universelle ». In : L’Économiste français, 20.10.1900, p. 529-531.

17 Eugène-Melchior de Voguë : « La défunte exposition ». In : La Revue des Deux Mondes, t. CLXII, 1900, p. 380-399, ici p. 398.

18 Friedrich Naumann : « Pariser Briefe 1900 ». In : Idem : Ausstellungsbriefe. Berlin /Paris / Dresden / Düsseldorf 1896-1906 (1907-2007. Hundert Jahre Deutscher Werkbund). Gütersloh / Berlin / Basel / Boston 2007, p. 46-93, ici p. 59.

19 Malkowsky : Die Pariser Weltausstellung, p. 5.

20 Georg Mehrtens : Der deutsche Brückenbau im XIX. Jahrhundert. Denkschrift bei Gelegenheit der Weltausstellung des Jahres 1900 in Paris. Berlin 1900, p. 4.

21 Ibid., p. 5.

22 Berichte über den Besuch der Pariser Weltausstellung 1900, erstattet von den durch die Handwerkskammer für das Herzogtum Braunschweig zur Ausstellung entsandten Handwerksmeistern. Braunschweig 1901.

23 Ibid., p. 8 : « Visiter une telle exposition est très stimulant et instructif pour tout commerçant, pour les non initiés très intéressant également, et […] je pourrai sans aucun doute constater dans mes affaires les avantages de ce que j’y ai vu. »

24 Berichte über die Weltausstellung in Paris im Jahre 1900. Manuscrit. Berlin 1902.

25 Ibid., p. 12 : « Cela fait longtemps que s’est perdu le but idéal recherché à l’origine, qui était de susciter une émulation dans l’industrie, les sciences et les arts pour instruire, stimuler et permettre une union plus étroite des peuples. »

26 Ibid., p. 302-315.

27 Ibid., p. 302.

28 « Ce qui intéresse tout particulièrement les Français en Allemagne, c’est l’instruction publique, écrivait-il. On a bien compris, […] tardivement, que c’est là que se trouve le facteur décisif pour la vie économique d’une nation. » Cité dans Malkowsky : Die Pariser Weltausstellung, p. 161.

29 Philippe Alexandre : « Les défis de la modernité industrielle. Les délégués ouvriers et agricoles de Lorraine aux expositions universelles (1878-1900) ». In : Anne‑Laure Carré / Marie-Sophie Corcy / Christiane Demeulenaere-Douyère / Liliane Hilaire‑Pérez (éd.) : Les expositions universelles en France au xixe siècle. Techniques – Publics – Patrimoines. Paris 2012, p. 317-329.

30 Ibid., p. 324-325.

31 Compte rendu officiel des fêtes et congrès de l’Exposition universelle de 1900. République Française. Conseil municipal de la ville de Paris. Paris 1902, p. 61-65 : XV. Réception, à l’hôtel de ville, des membres du 1er congrès international de la presse médicale ; p. 115-119 : Réception, à l’hôtel de ville, des membres du Congrès international de médecine.

32 Compte rendu du Septième congrès international de Sténographie tenu à Paris au Palais des congrès, sous les auspices du Ministère du Commerce et de l’Industrie, du 9 au 14 août 1900. Paris 1900, p. 14, 79, 247.

33 Congrès international de Sylviculture, tenu à Paris du 4 au 7 juin 1900 sous la présidence de M. Daubrée, Conseiller d’État, Directeur des Eaux et Forêts. Compte rendu détaillé. République Française. Ministère de l’Agriculture. Administration des Eaux et Forêts. Exposition universelle internationale de 1900 à Paris, Paris 1900, p. 195.

34 Ibid., p. 253.

35 Ibid., p. 268.

36 Ibid., p. 273.

37 Ibid., p. 298.

38 Ibid., p. 499.

39 Ibid., p. 501.

40 Ibid., p. 36.

41 Ibid., p. 1-4.

42 Congrès international de l’Éducation sociale, 26-30 septembre 1900. Exposition universelle de Paris. Paris 1901, p. 60, 138.

43 Ibid., p. 473-474.

44 XIIIe Congrès international de Médecine. Paris. 1900.

45 Compte rendu officiel des fêtes et congrès de l’Exposition universelle de 1900. République Française. Conseil municipal de la ville de Paris. Paris, 1902, 61-65 : XV. Réception, à l’Hôtel de ville, des membres du 1er congrès international de la presse médicale ; 115-119 : Réception, à l’Hôtel de ville, des membres du Congrès international de médecine.

46 Alexandre Rameau : « Le Professeur Rudolph Virchow ». In : La Science illustrée 9 (1892), p. 47-48.

47 « Je puis dire, sans être soupçonné de patriotisme local que l’exposition de la ville de Berlin, que nos champs d’épandage font très bonne impression ici, à l’Exposition universelle. Les installations de Berlin n’ont-elles pas aussi servi de modèle pour la ville de Paris, de même que les Parisiens n’ont jamais manqué d’envoyer des commissions à Berlin pour étudier nos institutions municipales. Les Français ont la particularité d’avoir de la peine de se faire à une nouveauté, mais quand la décision est prise, la mise en œuvre est habituellement réussie et digne d’éloges. Je crois aussi qu’en ce qui concerne le besoin en eau pure, les installations de filtrage que nous avons à Berlin ont fait merveilleusement leurs preuves, et ce que j’ai vu ici ne fait que me conforter dans l’idée qu’il nous faut continuer à travailler de cette manière pour parvenir à un degré supérieur de perfection. » Conrad Alberti : « Die Hygiene auf der Weltausstellung. Eine Unterredung mit Geh. Rath Virchow ». In : Berliner Morgenpost, 11.8.1900, p. 2.

48 Congrès international de l’Enseignement secondaire (1900) : 9. Les chiffres officiels concernant les délégations sont les suivants : 182 Français et 121 étrangers, dont Russie : 32, Grande-Bretagne : 18, États-Unis 17, Autriche-Hongrie : 11, Italie : 8, Turquie-Egypte : 7, Allemagne : 5.

49 « Il n’est pas possible de passer sous silence le fait que c’est précisément au sein de la jeunesse cultivée de la France que la haine des Allemands est forte, et peut-être plus forte que jamais. Nulle part ailleurs que dans ce milieu on conçoit le cosmopolitisme comme la soumission de toutes les autres nations aux ordres de la France. […] Ainsi sont particulièrement représentées les nations chez lesquelles, outre la guerre contre les Allemands, ramper devant la France est devenu un sport d’une nature particulière. La jeunesse polonaise, tchèque, hongroise, en un mot la jeunesse ambitieuse de petites nations haineuses, malveillantes et ambitieuses ne sait que faire, depuis avant-hier, pour fraterniser. Nous ne prenons cependant aucunement au tragique les manifestations excessives de l’enthousiasme juvénile et nous sommes suffisamment calmes pour nous féliciter d’une joie de vivre fougueuse, quelle que soit la manière dont elle se manifeste. » Conrad Alberti : « Pariser Chronik. – Professoren und Studenten. » In : Berliner Morgenpost, 08.8.1900, p. 2.

50 « Virchow in Paris ». In : National-Zeitung, 15.8.1900, éd. du soir, p. 1.

51 Berichte über die Weltausstellung in Paris im Jahre 1900, p. 12.

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Pour citer cet article

Référence papier

Philippe Alexandre, « Les Allemands à l’Exposition universelle de Paris en 1900 ou l’expérience d’un patriotisme mal compris »Recherches germaniques, 46 | 2016, 21-38.

Référence électronique

Philippe Alexandre, « Les Allemands à l’Exposition universelle de Paris en 1900 ou l’expérience d’un patriotisme mal compris »Recherches germaniques [En ligne], 46 | 2016, mis en ligne le 05 février 2019, consulté le 15 février 2025. URL : http://journals.openedition.org/rg/309 ; DOI : https://doi.org/10.4000/rg.309

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Auteur

Philippe Alexandre

Professeur des universités
UFR de langues et littératures étrangères
Université de Lorraine (Nancy)

philippe.alexandre10@libertysurf.fr

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