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Cinquante ans de Recherches germaniques

Témoignage d’un lecteur de la revue depuis 1977

Zeugnis eines Lesers seit 1977
Contribution of a reader of the journal since 1977
Thierry Courtin
p. 235-243

Résumés

En tant que lecteur assidu de la revue Recherches germaniques depuis 1977, je souhaite, à l’occasion de son cinquantième anniversaire, revenir sur le contexte de ma découverte de cette revue, à travers son numéro 7 ; puis je soulignerai l’originalité des thèmes abordés au fil des numéros Varia et Hors-série, en montrant comment ils m’ont enrichi pendant toutes ces années, aussi bien à titre personnel que professionnel. J’ai choisi pour ce faire quelques thèmes majeurs allant des études médiévales à la poésie en passant par l’art et la philosophie, afin de souligner leur érudition, leur actualité et leur intérêt pour un·e germaniste ou un.e germanophile aujourd’hui.

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Texte intégral

Ma découverte de la revue : une contribution de Bernard Gorceix

  • 1 Bernard Gorceix : « L’Ange en Allemagne au xviie siècle ». In : Recherches germaniques 7 (1977), (...)

1Alors que j’étais élève de 4e au Lycée Marcel Roby et déjà féru de la langue et de la civilisation germaniques, je me distrayais en écoutant sur mon petit poste Pathé Marconi le cours en allemand du professeur Eugène Susini retransmis par Radio Sorbonne. Il portait sur le parcours du Simplicius Simpliccismus. J’ignorais à mon jeune âge que j’aurai bien plus tard l’immense plaisir d’écouter Bernard Gorceix, professeur hélas disparu trop tôt, lors de ses enseignements pour la préparation aux concours de l’enseignement. J’eus aussi la surprise d’apprendre qu’il avait été l’élève d’Eugène Susini, ce qui nous rapprocha l’un de l’autre, et je continuais par la suite de venir l’écouter à l’Université Paris X-Nanterre. Il me parla un jour de son article intitulé « L’Ange en Allemagne au xviie siècle »1 paru dans une revue qui, dit-il alors, était plutôt jeune, et dont j’obtins finalement le nom, après l’avoir pressé de questions : il s’agissait de la revue Recherches germaniques, et plus exactement du numéro 7 datant de l’année 1977.

Le numéro 7 : une mine de connaissances

  • 2 Gonthier-Louis Fink : « La dialectique du despotisme éclairé selon Kant ». In : Recherches german (...)
  • 3 Pierre Deghaye : « La réalité du mal dans le Faust de Goethe ». In : Recherches germaniques 7 (19 (...)
  • 4 Erika Tunner : « Farb-, Klang- und Raumsymbolik in Stifters Narrenburg ». In : Recherches germani (...)

2À côté de la contribution de Bernard Gorceix, ma curiosité fut attisée par les intitulés d’articles rédigés pour les uns en langue française, pour les autres en langue allemande. Certains de leurs auteurs réputés m’étaient connus, comme le professeur Gonthier-Louis Fink, fondateur de la revue en 1971, auquel je rends ici hommage. Son article traitait de « La dialectique du despotisme éclairé selon Kant »2. J’étais d’autant plus avide d’enrichir mes connaissances sur Kant que le professeur Guth nous avait solidement instruits sur ce philosophe majeur, du haut de sa chaire dans l’amphithéâtre du Petit palais où nous nous rendions depuis l’École normale supérieure de Saint-Cloud. Le professeur Pierre Deghaye, jadis membre du jury d’agrégation, y avait quant à lui rédigé un article intitulé « La Réalité du mal dans le Faust de Goethe »3, œuvre que j’avais dû étudier dans sa totalité (comme mes autres concurrents) bien que seule la première partie eût été auparavant inscrite au programme du concours. Son article me donna l’envie d’approfondir ma connaissance de l’œuvre dans un état d’esprit différent de celui des cours. Enfin Mme le professeur Erika Tunner, jadis assistante du célèbre professeur Pierre Paul Sagave, suscita mon vif intérêt pour Die Narrenburg de Stifter grâce à sa contribution portant sur la couleur, les sons et l’espace dans l’œuvre de cet auteur du Biedermeier4 qu’elle nous avait déjà fait déjà découvrir en détail en 3e année. Le fait qu’elle s’affranchisse du didactisme conventionnel de son enseignement pour conquérir un lectorat éclairé et initié modifiait l’approche de l’œuvre.

3Dès lors, ma curiosité accrue par le didactisme rigoureux et affranchi de la rhétorique ex cathedra que présente l’ensemble des articles réunis dans ce numéro 7 (dont je n’ai cité que trois exemples), ainsi que par la qualité syntaxique magistrale de l’expression écrite en allemand et en français, m’a spontanément et irrésistiblement conduit à m’abonner à la revue, sans interruption jusqu’à aujourd’hui. Je suis donc « un lecteur assidu », selon les mots de Mme Aurélie Choné, directrice actuelle de la revue, qui m’a fait l’honneur de me solliciter à l’occasion de la célébration du 50e anniversaire de Recherches Germaniques. Ma contribution a ainsi pour objectif d’exposer l’intérêt que j’ai tiré de mes lectures et le profit que j’ai pu en faire depuis quarante-cinq années, en ma qualité de germaniste. Qu’elle soit ici sincèrement remerciée pour l’estime qu’elle m’a spontanément portée avec cette invitation !

Les cinquante ans de la revue Recherches germaniques

  • 5 Gonthier-Louis Fink : « Les 25 ans de Recherches germaniques ». In : Recherches germaniques 25 (1 (...)
  • 6 Ibid., p. 1.
  • 7 François Rabelais : La vie très horrifique du grand Gargantua, père de Pantagruel, jadis composée (...)

425 ans se sont écoulés depuis les deux pages consacrées par Gonthier-Louis Fink à l’anniversaire de Recherches germaniques dans le numéro 25 de 1996 en sa qualité de « père fondateur » (si je puis me permettre l’expression). 25 ans plus tard, c’est avec humilité et sans doute une certaine émotion que je reprends textuellement la première phrase de son article : « Cette année Recherches germaniques fête son 50e anniversaire » ; et je voudrais, en empruntant une image des manifestations sportives, continuer de porter le flambeau et insuffler aux lecteurs fidèles mais aussi à venir « l’effervescence originelle »5 que Gonthier-Louis Fink mentionnait dans ces pages et dont il regrettait qu’elle se fût déjà à l’époque « parfois essoufflée »6. Même si la route restera encore longue, il faut se remémorer l’exhorte de Rabelais aux lecteurs dans le deuxième livre de Gargantua : « C’est pourquoi fault ouvrir le livre et soigneusement peser ce qui y est déduict […]. Sugcer la substantifique moelle7. »

5Celle ou celui qui s’attelle ou s’attellera, à lire Recherches germaniques est ou sera nécessairement captivé par la source d’inspiration importante que sont les contributions nationales et internationales des collègues germanistes et par la multiplicité des thèmes tirés de la germanistique, sans négliger la place faite depuis 50 années à l’Alsace et à la Suisse.

Une relecture initiatique des numéros parus : un gage de qualité originale

  • 8 Fink : « Les 25 ans de Recherches germaniques », p. 2.
  • 9 Rabelais : La vie très horrifique du grand Gargantua, p. 6

6Afin de prouver que la revue mérite encore d’être éditée et lue malgré la concurrence que lui fait « la civilisation de l’image »8 comme l’écrivait Gonthier-Louis Fink dès 1995 – et la civilisation du numérique aujourd’hui –, j’ai choisi de faire une relecture initiatique des articles au travers des 50 numéros Varia et des 15 numéros hors-série « en rompant l’os », pour citer encore une fois Rabelais9. J’établirai pour cela un classement des divers thèmes récurrents dont j’exposerai brièvement et de façon partielle l’originalité et la portée didactique, de manière à susciter la curiosité active d’un nouveau lectorat et lui permettre de « [profiter] pleinement de la richesse de l’ouvrage ».

Les études médiévales

  • 10 Peter Andersen : « Die kryptographischen Botschaften in Gottfrieds von Straßburg Tristan ». In : (...)

7Ce pan des études germaniques, en général rébarbatif pour bon nombre d’étudiant·e·s, voire de collègues, est régulièrement présent dans la revue. Dans l’imaginaire collectif, il renvoie fréquemment aux chevaliers de la Table ronde ou bien à Tristan et Iseult, la célèbre légende fondatrice de l’amour courtois reprise par Richard Wagner qui dans son opéra personnifie l’Amour. En 2013, le lecteur aura été interpellé par l’article d’une érudition sans conteste intitulé « Die kryptographischen Botschaften in Gottfrieds von Strassburg Tristan »10. Son auteur, Peter Andersen, apporte un éclairage singulier sur la recherche entreprise à propos de cette œuvre en montrant (dans le 5e acrostiche) que le poème, dont l’inachèvement n’avait jusqu’alors pas vraiment suscité d’interrogation, était en fait conçu comme un fragment. Le résultat de la recherche effectuée par l’auteur devait ainsi être une découverte enrichissante pour d’aucuns parmi les germanistes.

Le théâtre

  • 11 Catherine Mazellier-Lajarrige : « Diffuse Ängstlichkeiten. La catastrophe dans le théâtre de Kath (...)

8Une large place est faite à ce genre littéraire depuis le premier numéro. Pas un seul esprit curieux n’aura pu faire l’impasse sur la contribution de Catherine Mazellier-Lajarrige publiée en 2009 et intitulée « Diffuse Ängstlichkeiten. La catastrophe dans le théâtre de Kathrin Röggla »11, qui propose une analyse de ce motif à l’exemple de la pièce Worst case. La dramaturge construit sa pièce sans respecter la structure cathartique conventionnelle et montre ainsi que la catastrophe ne peut plus se concevoir en tant que conclusion chronologique et logique du drame. C’est là une nouvelle conception originale qui s’ajoute aux diverses formes théâtrales connues et qui ne peut être qu’une source d’enrichissement précieuse pour quiconque en fait une matière à réflexion fructueuse.

La poésie

  • 12 Michel Lemercier : « Le mythe ‘Vert’ dans le champ poétique de Rose Ausländer ». In : Recherches (...)

9Je ne relèverai pas le nombre de contributions importantes consacrées dans la revue à l’étude analytique des œuvres de poètes allemands ou autrichiens et, ici et là, comparées à celles d’auteurs français. Il faut, dans ce domaine, souligner la diversité des thèmes et des auteurs abordés. Ainsi, l’article rédigé par Michel Lemercier en 1999 intitulé « Le mythe vert dans le champ poétique de Rose Ausländer »12, suscite d’emblée l’intérêt. L’analyse des occurrences lexicales du vert dans les 2200 poèmes de l’auteur suscite l’envie irrésistible de se confronter, autrement que dans l’œuvre poétique de Georg Trakl par exemple, à l’usage des couleurs.

La philosophie

  • 13 Aurélia Peyrical : « Suggestion et réserve mentale. La pratique de la philosophie chez T.W. Adorn (...)
  • 14 Ibid., p. 165.

10La revue, à travers bon nombre de ses numéros, permet à celles et ceux qui se rangent derrière Emmanuel Kant entre autres, d’apprendre ou de continuer à apprendre la philosophie. Je retiendrai pour exemple les pages écrites en 2019 par Aurélia Peyrical qui, par son érudition, invite les lectrices et lecteurs à méditer sur « La suggestion et réserve mentale – la pratique de la philosophie chez T.W. Adorno »13, et en même temps à réfléchir sur deux aspects peu connus de la philosophie qui sont, comme elle le sous-entend, « l’absence de réserve mentale et la résistance à la suggestion »14. Elle atteste du fait que Recherches germaniques soutient, dans ce domaine, la comparaison avec des revues de philosophie.

L’histoire

  • 15 Gabrielle Bersier : « Der Fall der deutschen Bastille. Goethe und die Epochenschwelle von 1806 ». (...)
  • 16 Ibid., p. 50.

11Si l’histoire est traitée doctement par bon nombre de collègues, elle donne aussi parfois matière à des rapprochements étonnants qui peuvent intriguer, voire déconcerter les férus d’histoire ou encore attiser leur curiosité. Ce fut sans doute le cas en 1990 quand Gabrielle Bersier accola l’épithète « deutsch » à la Bastille dans le titre de son article : « Der Fall der deutschen Bastille - Goethe und die Epochenschwelle von 1806 »15. Cette contribution permet de découvrir en détail la réaction de Goethe aux trois événements suivants : « la défaite militaire prussienne, la chute du Saint-Empire romain germanique et l’apparition du vainqueur de Iéna16. »

La géographie

  • 17 Christine de Gemeaux : « Les espaces coloniaux allemands ». In : Recherches germaniques 43 (2013) (...)
  • 18 Geneviève Humbert-Knitel : « La monarchie austro-hongroise : un modèle de cohabitation des peuple (...)
  • 19 Antoine Menant : « Une Afrique indienne ? De l’exotisme au syncrétisme chez Leo Frobenius et Leni (...)
  • 20 Dorothée Cailleux : « Percevoir et transformer la frontière. L’œuvre de Günter Grass comme proces (...)
  • 21 Ibid.
  • 22 Ibid., résumé.

12Dissocier la géographie de l’histoire eût été inconcevable, d’autant plus que les contributions que lui consacrent les collègues au fil des années portent généralement sur ce qu’il convient d’appeler ‘l’espace’. Cette dimension géographique est mise en évidence par l’énumération suivante, que j’ai voulu volontairement restreinte : « Les espaces coloniaux allemands »17, « La monarchie austro-hongroise, un modèle de cohabitation des peuples ? L’exemple des confins orientaux de la Cisleithanie »18 et « Une Afrique indienne ? De l’exotisme au syncrétisme chez Loe Froebenius et Leni Riefenstahl »19. Il est également opportun d’extraire sommairement du numéro Varia 2017 l’exposé de Dorothée Cailleux dans « Percevoir et transformer la frontière. […]20 ». Trois années avant que l’Union européenne perde l’un de ses membres, elle donne avec son analyse de l’œuvre de Günter Grass « comme processus de borderscaping »21 matière à réfléchir à quiconque s’intéresse à l’avenir du projet européen. Son analyse interroge notre propre vision du modèle européen en le confrontant à la diversité des conceptions politiques, notamment quand elle définit ce qu’est pour Günter Grass « l’espace géographique où se mêlent langues, traditions et cultures indépendamment du tracé »22. Selon leur sensibilité politique, les lectrices et lecteurs trouveront ainsi dans la démonstration de Dorothée Cailleux les éléments d’une meilleure compréhension du ‘multiculturalisme’ – un concept ambigu auquel Jürgen Habermas préfère l’expression ‘société multiculturelle’. Recherches germaniques mérite ainsi sans nul doute d’être qualifiée de revue d’actualité.

L’art

  • 23 Michael Titzmann: « Das Unsichtbare und die Phantasie der Macht. Verknüpfungen von Okkultismus un (...)
  • 24 Karlheinz Schulz : « Ästhetische Anarchie. Zum Gefüge der literarischen Strömungen um 1800 ». In  (...)
  • 25 Irène Heidelberger-Léonard : « L’œuvre d’art comme anticipation d’un monde meilleur. Une nouvelle (...)

13L’invisible a toute sa part dans la revue. Je citerai ainsi « Das Unsichtbare und die Phantasie der Macht. Verknüpfungen von Okkultismus und Naturwissenschaft in der Frühen Moderne », un article de Michael Titzmann paru en 200223. L’esthétique n’est pas non plus négligée et figure par exemple dans l’intitulé oxymorique « Ästhetische Anarchie. Zum Gefüge der literarischen Strömungen um 1800 » de Karlheinz Schulz24. Dès lors, qu’il soit pictural ou musical, l’art est une source qui rejaillit dans les différents numéros et à laquelle peuvent s’abreuver, si je puis dire, les amateurs éclairés. Il faut également rappeler qu’Irène Heidelberger-Léonard, en 1988, porte un éclairage novateur sur l’œuvre d’art en offrant une toute nouvelle lecture d’Alfred Andersch à travers l’esthétique d’Ernst Bloch25. Elle montre comment « l’œuvre d’art est une anticipation d’un monde meilleur » en même temps qu’elle diverge de la connaissance transcendantale, ce qui amène son lecteur à rompre avec la contemplation esthétique conventionnelle, et l’incite à faire de Recherches germaniques son livre de chevet !

  • 26 Valérie Carré : « L’identité germano-turque à travers le cinéma allemand contemporain. L’exemple (...)

14Aurais-je pu faire l’impasse sur la portée du 7e art durant ces cinquante années, même si les contributions dans ce domaine sont plutôt rares ? D’aucuns parmi mes collègues me l’auraient reproché ! Mentionnons au moins l’article de Valérie Carré publié en 2005 et intitulé « L’identité germano-turque à travers le cinéma allemand contemporain […] »26 et qui s’appuie sur l’exemple du réalisateur Fatih Akin.

Rercherches germaniques et deux espaces frontaliers avec l’Allemagne : l’Alsace et la Suisse

  • 27 Gonthier-Louis Fink : « Straßburg im Schnittpunkt der deutschen und französischen Aufklärung. Das (...)
  • 28 Astrid Starck-Adler : « La littérature yiddish au xvie siècle et le premier recueil de contes, Ey (...)
  • 29 Catherine Repussard / Maryse Staiber : « La frontière et l’« entre-deux » dans l’œuvre d’André We (...)

15Dans presque tous les numéros, il est fait mention de l’Alsace : que ce soit dans le domaine social et culturel, par exemple abordé par Gonthier-Louis Fink en 199627, ou dans les domaines de la littérature et des langues, comme en témoigne l’article d’Astrid Starck-Adler du numéro 3828. L’Alsace est aussi abordée dans sa dimension frontalière, notamment avec les analyses de l’œuvre d’André Weckmann, auteur que Catherine Repussard et Maryse Staiber appellent « le réveilleur de l’Alsace » dans leur contribution commune de 201229. Dans un contexte où les frontières jouent un rôle géopolitique important, ces articles attestent du double visage de la revue Recherches germaniques dont le regard se porte de part et d’autre de la frontière, ce qui en fait manifestement sa singularité.

  • 30 Beatrix Müller Kampel : « Ich hasse nicht die Schweiz, sondern nur die Verlogenheit. Zum Bild der (...)

16Il est indéniable que pour un lecteur germaniste, la Suisse évoque avant tout la légende de Guillaume Tell. Même si la place qui lui est consacrée dans la revue est irrégulière, Béatrix Müller Kampel interpelle les lecteurs avec le titre provocateur de son article publié en 1986 : « Ich hasse nicht die Schweiz, sondern nur die Verlogenheit. Zum Bild der Schweiz in der zeitgenössischen Schweizer Literatur »30. Encore aujourd’hui, la revue est un lieu où prime la liberté d’expression.

17En abordant ces quelques thèmes essentiels, j’ai souhaité montrer la qualité et l’érudition des articles en général. La série de contributions apportées par les collègues sur la psychanalyse, le rêve, le conte, l’érotisme, les religions, l’image de la société chrétienne, la culture juive, la politique, la science et la littérature, la civilisation orientale, entre autres, n’est, bien évidemment, pas négligeable. Par la formulation avisée de leurs titres, les auteurs donnent envie aux lectrices et lecteurs de se plonger dans le contenu des textes et d’en saisir la quintessence du propos. Nous ne pouvons lancer qu’un appel aux futur·e·s collaboratrices et collaborateurs de la revue : restez fidèles à son esprit ! Cela lui assurera sa pérennité et lui fera gagner des lectrices et lecteurs.

L’avenir du livre papier à l’ère numérique

  • 31 <https://www.reseau-canope.fr/nouveaux-programmes/magazine/numerique/comment-le-numerique-modifie-la-representation-de-la-forme-scolaire.html#:~:text=D%C3%A8s%20son%20arriv%C3%A9e%20%C3%A0%20l,temps%2C%20s%C3%A9par%C3%A9%20de%20la%20famille.&text=De%20mani%C3%A8re%20g%C3%A9n%C3%A9rale%2C%20la%20forme,de%20repr%C3%A9sentations%20qu’elles%20induisent> [Consulté le 25.3.2021]
  • 32 <https://loisirs.aufeminin.com/forum/que-pensez-vous-des-livres-numeriques-fd563355> [Consulté le 25.3.2021]

18Mais alors que nous sommes tous entrés dans l’ère du numérique, qu’une majorité d’entre nous en est devenue adepte, il semblerait que dans un avenir proche, un vent mauvais balaye et disperse une à une les pages d’une revue qui serait publiée exclusivement dans son format numérique. Elle se rangerait ainsi du côté de toutes celles et tous ceux qui soutiennent le fait que « la forme scolaire se transforme lentement en intégrant les évolutions des pratiques sociétales […] »31, comme on peut le lire sur le portail « Canopé » du Ministère de l’éducation nationale, de la jeunesse et des sports, qui est consacré au numérique en milieu scolaire. Si la revue s’engage sans réserve dans cette voie, son avenir risque, de mon point de vue, d’être compromis. Ce serait se fourvoyer que d’imaginer qu’elle continuerait ainsi d’être portée à la connaissance du public dans les bibliothèques universitaires : je crois que professeur·e·s et étudiant·e·s ne dérogeront jamais à l’habitude de feuilleter, debout dans un rayon, un manuel, un livre ou une revue, pour regarder leur sommaire, avant de consulter la publication plus en profondeur ou de travailler dessus en prenant des notes. Il me semble que la version numérique rend cette approche impossible. Après avoir parcouru sur internet nombre d’entretiens de lectrices et lecteurs sur les livres numériques en général, il en ressort qu’ils sont certes pratiques mais qu’ils restent un complément utilitaire. Il me paraît exclu que la revue cesse d’être éditée en version papier car elle devrait rester à portée de main pour tout un chacun. Il faut au contraire résister à l’abandon des publications papier auquel incite l’ère du tout-numérique ! Réconcilions science et morale en écoutant Rabelais qui avance que « [s]cience sans conscience n’est que ruine de l’âme ». Cultivons aujourd’hui et demain le plaisir, comme l’écrivent bien des internautes, « de toucher un livre, de le sentir ou bien de le regarder !32 » Faudrait-il rayer Gutenberg de l’humanité ?

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Notes

1 Bernard Gorceix : « L’Ange en Allemagne au xviie siècle ». In : Recherches germaniques 7 (1977), p. 3 sq.

2 Gonthier-Louis Fink : « La dialectique du despotisme éclairé selon Kant ». In : Recherches germaniques 7 (1977), p. 29-54.

3 Pierre Deghaye : « La réalité du mal dans le Faust de Goethe ». In : Recherches germaniques 7 (1977), p. 55-69.

4 Erika Tunner : « Farb-, Klang- und Raumsymbolik in Stifters Narrenburg ». In : Recherches germaniques 7 (1977), p. 113-127.

5 Gonthier-Louis Fink : « Les 25 ans de Recherches germaniques ». In : Recherches germaniques 25 (1996), p. 1-2.

6 Ibid., p. 1.

7 François Rabelais : La vie très horrifique du grand Gargantua, père de Pantagruel, jadis composée par M. Alcofribas abstracteur de quintessence. Livre plein de Pantagruélisme [1534]. Paris 1857, p. 6.

8 Fink : « Les 25 ans de Recherches germaniques », p. 2.

9 Rabelais : La vie très horrifique du grand Gargantua, p. 6

10 Peter Andersen : « Die kryptographischen Botschaften in Gottfrieds von Straßburg Tristan ». In : Recherches germaniques 43 (2013), p. 111-143

11 Catherine Mazellier-Lajarrige : « Diffuse Ängstlichkeiten. La catastrophe dans le théâtre de Kathrin Röggla ». In : Recherches germaniques 39 (2009), p. 71-83

12 Michel Lemercier : « Le mythe ‘Vert’ dans le champ poétique de Rose Ausländer ». In : Recherches germaniques 29 (1999), p. 47-65.

13 Aurélia Peyrical : « Suggestion et réserve mentale. La pratique de la philosophie chez T.W. Adorno ». In : Recherches germaniques 49 (2019), p. 163-174.

14 Ibid., p. 165.

15 Gabrielle Bersier : « Der Fall der deutschen Bastille. Goethe und die Epochenschwelle von 1806 ». In : Recherches germaniques 20 (1990), p. 49-78.

16 Ibid., p. 50.

17 Christine de Gemeaux : « Les espaces coloniaux allemands ». In : Recherches germaniques 43 (2013), p.83-93.

18 Geneviève Humbert-Knitel : « La monarchie austro-hongroise : un modèle de cohabitation des peuples ? L’exemple des confins orientaux de la Cisleithanie ». In : Recherches germaniques 38 (2008), p. 21-42.

19 Antoine Menant : « Une Afrique indienne ? De l’exotisme au syncrétisme chez Leo Frobenius et Leni Riefenstahl ». In : Recherches germaniques 42 (2012), p. 23-61.

20 Dorothée Cailleux : « Percevoir et transformer la frontière. L’œuvre de Günter Grass comme processus de borderscaping ». In : Recherches germaniques 47 (2017), p. 75-93.

21 Ibid.

22 Ibid., résumé.

23 Michael Titzmann: « Das Unsichtbare und die Phantasie der Macht. Verknüpfungen von Okkultismus und Naturwissenschaft in der Frühen Moderne ». In : Recherches germaniques 32 (2002), p. 173-202.

24 Karlheinz Schulz : « Ästhetische Anarchie. Zum Gefüge der literarischen Strömungen um 1800 ». In : Recherches germaniques 20 (1990), p. 80-101

25 Irène Heidelberger-Léonard : « L’œuvre d’art comme anticipation d’un monde meilleur. Une nouvelle lecture de Alfred Andersch à travers l’esthétique de Ernst Bloch ». In : Recherches germaniques 18 (1988), p. 89-101

26 Valérie Carré : « L’identité germano-turque à travers le cinéma allemand contemporain. L’exemple de Fatih Akin ». In : Recherches germaniques 35 (2005), p. 155 sq.

27 Gonthier-Louis Fink : « Straßburg im Schnittpunkt der deutschen und französischen Aufklärung. Das soziale und kulturelle elsässische Mosaik zur Zeit Schoepflins ». In : Recherches germaniques 26 (1996), p. 153-204.

28 Astrid Starck-Adler : « La littérature yiddish au xvie siècle et le premier recueil de contes, Eyn shon mayse buhk, ‘Un beau livre d’histoires’ ». In : Recherches germaniques 38 (2008), p. 103-117.

29 Catherine Repussard / Maryse Staiber : « La frontière et l’« entre-deux » dans l’œuvre d’André Weckmann (1924-2012) : un hommage ». In : Recherches germaniques 42 (2012), p. 125-138, ici p. 126

30 Beatrix Müller Kampel : « Ich hasse nicht die Schweiz, sondern nur die Verlogenheit. Zum Bild der Schweiz in der zeitgenössischen Schweizer Literatur ». In : Recherches germaniques 16 (1986), p. 203-223.

31 <https://www.reseau-canope.fr/nouveaux-programmes/magazine/numerique/comment-le-numerique-modifie-la-representation-de-la-forme-scolaire.html#:~:text=D%C3%A8s%20son%20arriv%C3%A9e%20%C3%A0%20l,temps%2C%20s%C3%A9par%C3%A9%20de%20la%20famille.&text=De%20mani%C3%A8re%20g%C3%A9n%C3%A9rale%2C%20la%20forme,de%20repr%C3%A9sentations%20qu’elles%20induisent> [Consulté le 25.3.2021]

32 <https://loisirs.aufeminin.com/forum/que-pensez-vous-des-livres-numeriques-fd563355> [Consulté le 25.3.2021]

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Pour citer cet article

Référence papier

Thierry Courtin, « Témoignage d’un lecteur de la revue depuis 1977 »Recherches germaniques, 51 | 2021, 235-243.

Référence électronique

Thierry Courtin, « Témoignage d’un lecteur de la revue depuis 1977 »Recherches germaniques [En ligne], 51 | 2021, mis en ligne le 12 décembre 2021, consulté le 16 avril 2024. URL : http://journals.openedition.org/rg/7353 ; DOI : https://doi.org/10.4000/rg.7353

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Auteur

Thierry Courtin

Thierry Courtin
Professeur d’allemand titulaire en retraite
thierrycourtin57[at]aol.com

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