Skip to navigation – Site map

HomeOld Series - PUF10Jalons bibliographiques. Les appr...

Jalons bibliographiques. Les approches allemandes récentes de l’histoire culturelle

Matthias Middell
p. 231-238

Full text

1Nous ferons trois remarques au sujet des critères de choix de cette bibliographie :

— La première concerne l’exhaustivité à laquelle on pourrait éventuellement s’attendre. Une telle prétention serait mal à propos, pas seulement pour des raisons de place. Nous abordons en effet avec Lamprecht un champ ouvert de recherche et de débat méthodologique. Par ailleurs, le concept d’histoire culturelle paraît nous inviter à présenter avant tout des travaux d’historiens. Mais il est bien clair que les recherches en littérature, histoire de l’art, architecture, dans le domaine du théâtre et des médias, ont aussi permis et même stimulé, grâce à leurs propositions, le renouvellement de l’histoire culturelle.

— La deuxième remarque porte également sur le choix des auteurs : nous citerons dans cette bibliographie surtout des travaux en langue allemande. Mais il devient difficile d’offrir une telle vue d’ensemble puisque de plus en plus – on s’en réjouira -, les historiographies des différents pays se recoupent, se recouvrent. Cette bibliographie contient donc aussi quelques titres de traductions qui ont eu une influence sur le marché du livre allemand ainsi que plusieurs titres d’ouvrages, qui ont été écrits par des Autrichiens, des Suisses ou des scientifiques de langue allemande vivant aux États-Unis, mais ont joué un rôle important dans le débat allemand.

— La troisième remarque concerne la période considérée. On serait tenté, au vu de la configuration actuelle du débat au sujet de l’histoire culturelle, de placer une césure en 1980 et d’en faire un critère de choix des ouvrages. Cependant, même si le nouveau tournant de l’historiographie allemande en histoire culturelle est un phénomène des années 80 (plutôt de leur fin) et 90, nous ne pouvons complètement passer sous silence d’importants travaux des deux décennies précédentes. On citera au moins les suivants :

Wolf Lepenies, Geschichte und Anthropologie, in Geschichte und Gesell-schaft 1, 1975, p. 325-343.

Thomas Nipperdey, Kulturgeschichte, Sozialgeschichte, Historische Anthropologie, in Vierteljahresschrift für Sozial- und Wirtschaftsgeschichte 65, 1968, p. 145-164.

Id., Die anthropologische Dimension in der Geschichtswissenschaft, in Id., Gesellschaft, Kultur, Théorie. Gesammelte Aufsätze zur Neueren Geschichte, Göttingen 1976, p. 33-57.

2La science historique allemande a connu une évolution ces quinze dernières années qui se caractérise par un pluralisme inhabituel (si l’on compare avec la pratique disciplinaire jusqu’en 1980 environ). Si l’on cherche à résumer en quelques mots ce phénomène en lui-même contradictoire, on peut parler d’un nouvel intérêt pour les questions d’histoire culturelle ou d’un « élargissement de la sociologie historique en direction de l’histoire culturelle », selon les termes du spécialiste d’histoire sociale de Bielefeld Hans-Ulrich Wehler. Le débat sur les fondements épistémologiques, les différents domaines, méthodes, procédés a atteint entre temps une telle ampleur qu’on le range avec raison dans la série des grandes querelles méthodologiques de l’historiographie allemande (Mergel/Welskopp, 1997).

Trois tendances principales caractérisent les particularités de la variante allemande de ce phénomène rencontré par ailleurs dans nombre d’autres historiographies :

1 / La réception massive de travaux français d’histoire des mentalités et d’histoire culturelle traduits en langue allemande entre dans le cadre d’une pluralisation correspondant à une internationalisation de la science historique (voir à ce sujet la bibliographie dans Middell/Sammler, 1994, puis les traductions de grandes œuvres : Philippe Ariès, Geschichte der Kindheit, München, 1975 ; Id., Geschichte des Todes, München, 1980 ; Id., Georges Duby (éd.), Geschichte des privaten Lebens, 5 vol. , Frankfurt am Main, 1989-1994 ; Georges Duby / Michelle Perrot (éd.), Geschichte der Frauen, 5 vol. , Frankfurt am Main, 1993-1995 ; Deutsch-Franzôsische Kulturbibliothek, Leipzig, 1993 et s., etc.). Dans le cadre de cette imbrication entre la science historique française et le marché de langue allemande, il faut aussi mentionner l’entreprise du Centre Marc-Bloch de Berlin, qui, placé sous la direction d’un Français, doit constituer le pendant allemand aux Lieux de mémoire de Pierre Nora (Etienne François, 1996). On en arrive à un nivellement des particularités allemandes et à des travaux, qui, en grand nombre, établissent une comparaison entre la France et l’Allemagne et emploient à cette fin un appareil méthodologique franco-allemand (par ex. Tacke, 1995 ; Vogel, 1997).

2 / Parmi les diverses impulsions et propositions postmodernes, celles qui jouent un rôle pour les historiens allemands émanent moins des historiens comme Hayden White, en quête des structures narratives de l’historiographie, que des chercheurs essayant de faire le pont entre le linguiste tum et la tradition plus ancienne de la sémantique historique (Koselleck, Fisch, Reichardt).

3 / Ces dernières années, la recherche historiographique allemande a pris de plus en plus conscience du fait que les impulsions postmodernes venaient certes des États-Unis et de France, mais avaient une origine « allemande » dans la mesure où l’on trouvait derrière Michel Foucault Friedrich Nietzsche, où Jacques Lacan était influencé par Siegmund Freud, Jacques Derrida par Martin Heidegger. On peut donner à ce sujet une longue liste d’œuvres qui rendent justice à des traditions refoulées par le culte porté à Max Weber dans les années 70.

3Au début, en particulier lors du Congrès des historiens de 1984, le débat faillit s’enliser dans une polémique entre l’histoire du quotidien et la sociologie historique. Mais tandis que les uns jetaient des ponts vers l’anthropologie historique, qui entre-temps ouvrait la voie en créant sa propre revue, et s’engageaient en particulier sur le terrain des débuts de l’époque moderne (van Dülmen), les autres découvraient une possibilité de prolongement de l’histoire sociale grâce à la sphère culturelle, comme l’indiquent les changements survenus dans l’éventail des thèmes et des méthodes d’une revue telle que Geschichte und Gesellschaft [Histoire et société]. Les efforts d’intégration de l’histoire sociale ont d’ailleurs l’avantage d’avoir pour point de départ des thèmes centraux concernant l’appréhension historique que les Allemands ont d’eux-mêmes notamment au xixe et xxe siècle (Niethammer, Lüdtke, Siegrist pour n’en citer que quelques-uns) et d’avertir explicitement du danger qu’il y aurait à passer sous silence des inégalités sociales dans l’euphorie de la découverte des inégalités culturelles (Margel/Welskopp 1997 ; Hartwig/Wehler, 1996).

4En histoire de l’art, le débat porte surtout sur la question d’une autonomie des représentations ou sur leur utilisation dans la reconstruction des mentalités (les historiens de l’art estimant pour la plupart que ces représentations constituent des instruments d’analyse). La relation entre l’histoire de l’art et la science historique devient de nouveau un sujet de controverses.

5Le tournant que marque le développement de l’histoire culturelle ne se caractérise pas seulement par l’exploration de nouveaux champs thématiques. On observe en même temps une réévaluation des sciences de la culture sur un plan universitaire et en matière de politique culturelle, celles-ci permettant en effet de jeter un pont en direction des « sciences de la vie » telles que la biologie, la médecine, les sciences cognitives, etc. (Gall, voir aussi Frühwald/Jauß/Koselleck/Mittelstraß/Steinwachs, Geisteswissenschaften heute. Eine Denkschrift, Frankfurt am Main, 1991).

6Les domaines les plus importants de la nouvelle histoire culturelle sont d’abord la recherche sur le nationalisme, ainsi que l’étude des cultures historiques, qui lui est étroitement liée, et porte sur la formation des traditions et les processus historiques d’identification dans leur ensemble.

7L’histoire culturelle reçoit en outre des impulsions bénéfiques de la part de la sociologie de la culture et de celle de la religion qui ont connu un regain d’intérêt (Berking, Kruse, Demm). On peut en dire de même de l’anthropologie historique et de son influence sur l’étude du quotidien (Borscheid/Teuteberg).

Top of page

Bibliography

Assmann, Aleida / Harth, Dietrich (éd.), Kultur als Lebenswelt und Monument. Frankfurt am Main, 1991.

Assmann, Aleida, Arbeit am nationalen Gedächtnis. Eine kurze Geschichte der deutschen Bildungsidee, Frankfurt am Main, 1993.

Assmann, Jan / Hölscher, Tonio (éd.), Kultur und Gedächtnis, Frankfurt am Main, 1991.

Assmann, Jan, Das /culturelle Gedächtnis. Schrift, Erinnerung und politische Identität in frühen Hochkulturen, München, 1992.

Bauer, F. J., Gehalt und Gestalt in der Monumentalsymbolik. Zur Ikonologie des Nationalstaats in Deutschland und Italien 1860-1914, München, 1992.

Bausinger, Hermann, « Ein Abwerfen der großen Last... » Gedanken zur städtischen Festkultur, in

P. Hugger et al. (éd.), Stadt und Fest. Zu Geschichte und Gegenwart europäischer Festkultur, Unterägeri,1987, p. 251-267.

Belting, Hans, Das Ende der Kunstgeschichte. Eine Revision nach zehn Jahren, Mùnchen, 1995.

Berdahl, R. (éd.), Klassen und Kultur. Sozialanthropologische Perspektiven in der Geschichtsschreibung, Frankfurt am Main, 1982.

Berg, E. / Fuchs, M. (éd.), Kultur. soziale Praxis, Text. Die Krise der ethnographischen Repräsentation, Frankfurt am Main, 1993. *

Bergmann, J. et al. (éd.), Religion und Kultur, Opladen, 1993.

Berking, Helmut / Faber, Richard (éd.), Kultursoziologie – Symptom des Zeitgeistes, Würzburg, 1989.

Berns, J.-J. / Neuber, W. (éd.), Ars memorativa. Zur kulturgeschichtlkhen Bedeutung der Gedächtniskunst 1400-1750, Tübingen, 1993.

Birk, G., Der Tag von Sedan. Intentionen, Resonanz und Widerstand (1871-1895), in Jahrbuch fur Volkskunde und Kulturgeschichte 25, Berlin (Ost). 1982, p. 95-110.

Blanke, Horst Walter, Historiographiegeschichte als Historik, Stuttgart-Bad Cannstatt, 1991.

Blessing, W. K., Staat und Kirche in der Gesellschaft. Institutionelle Autorität und mentaler Wandel in Bayern während des 19. Jahrhunderts, Gottingen, 1982. Blessing, W. K., Disziplinierung und Qualifizierung. Zur kulturellen Bedeutung des Militärs imBayern des 19. Jahrhunderts, in GG 17, 1991, p. 459-479.

Bödeker, Hans Erich / François, Etienne (éd.), Aufklärung/ Lumières und Politik. Zur polilischen Kultur der deutschen und französischen Aufklkärung, Leipzig, 1996 ( = Deutsch-Französische Kulturbibliothek, Bd. 5).

Bonnet, Anne-Marie / Kopp, Gabriele (éd.), Kunst ohne Geschichte ? Ansichten zu Kunst und Kunstgeschichte heute, München, 1995.

Borscheid, Peter, Alltagsgeschichte – Modetorheit oder neues Tor zur Vergangenheit, in Wolfgang Schieder, Wolfgang/Volker Sellin (éd.), Sozialgeschichte in Deutschland. Entwicklungen und Perspektiven im intemationalen Zusammenhang, vol. 3, Gottingen, 1987, p. 78-100.

Braun, R. et Guggerli, D., Macht des Tanzes – Tanz der Mächtigen. Hoffeste und Herrschaftszeremoniell 1550-1914, München, 1993.

Breuer, Stefan, Ästhetischer Fundamentalismus. Stefan George und der deutsche Antimodemismus, Darmstadt, 1995.

Budde, Gunilla-Friederike, Auf dem Weg ins Bürgerleben. Kindheit und Erziehung in deutschen und englischen

Bürgerfamilien. 1840-1914, Göttingen, 1994.

Bühl, Walther L., Kulturwandel. Für eine dynumische Kultursoziologie, Darmstadt, 1987.

Busse, D., Historische Semantik. Analyse eines Programms, Stuttgart, 1987.

Conrad, Christoph / Kessel, Martina (éd.), Geschichte schreiben in der Postmoderne. Beiträge zur aktuellen Diskussion, Stuttgart, 1994.

Danelzik-Brüggemann, Christoph, Ereignisse und Bilder : Bildpublizistik und politische Kultur in Deutschland zur Zeit der Französischen Revolution. Berlin, 1996.

Daniel, Ute, « Kultur » und « Gesellschaft ». Überlegungen zum Gegenstandsbereich der Sozialgeschichte, in Geschichte und Gesellschaft, vol. 19, 1993, p. 69-99.

Daniel, Ute, Hoftheater. Zur Geschichte des Theaters und der Höfe im 18. und 19. Jahrhundert, Stuttgart,1995.

Daniel, Ute, Klio unter Kulturschock. Zu den aktuellen Debatten in der Geschichtswissenschaft, in Geschichte in Wissenschaft und Unterricht, 48, 1997, p. 195-218 et 259-278.

Daniel, Ute / Siemann, Wolfram (éd.), Propaganda. Meinungskampf Verführung und politische Sinnstiftung 1789-1989, Frankfurt am Main, 1994.

Demm, Eberhard (éd.), Alfred Weber als Politiker und Gelehrter. Die Referate des Ersten Alfred Weber Kongresses in Heidelberg (28.-29. Oktober 1984), Stuttgart, 1986.

 Diers, M. (éd.), Mo(nu)mente. Formen und Funktionen ephemerer Denkmäler, Berlin, 1993.

Diesener, Gerald (éd.), Karl Lamprecht weiterdenken. Universal- und Kulturgeschichte heute, Leipzig, 1993.

 Dilly, Heinrich, Kunstgeschichte als Institution. Studien zur Geschichte einer Disziplin, Frankfurt am Main,1979.

Dinzelbacher, Peter (éd.), Europäische Mentalitätsgeschichte. Hauptthemen in Einzeldarstellungen, Stuttgart, 1993.

Dölling, Irene, Individuum und Kultur. Ein Beitrag zur Diskussion, Berlin, 1986.

Dressel, Gert, Historische Anthropologie. Eine Einfuhrung, Wien, 1997.

Düiding, A. et al. (éd.), Öffentliche Festkultur. Politische Feste in Deutschknd von der Aufklärung bis zum Ersten Weltkrieg, Reinbek, 1988.

Espagne, Michel / Middell, Matthias (éd.), Von der Elbe bis an die Seine. Kulturtransfer zwischen Sachsen und Frankreich, Leipzig, 1993 ( = Deutsch-Französische Kulturbibliothek, Bd. 1).

Fisch, Jörg, Zivilisation, Kultur, in Otto Brunner, Werner Conze, Reinhard Koselleck, Geschichtliche Grundbegriffe. Historisches Lexikon zur politisch-sozialen Sprache in Deutschland, vol. 7, Stuttgart, 1992, p. 679-774.

Flaig, Egon, Angeschaute Geschichte. Zu Jacob Burckhardts Griechische Kulturgeschichte, Rheinfelden, 1987.

François, Etienne (éd.), Lieux de mémoire, Erinnerungsorte. D’un modèle français à un projet allemand, Berlin, 1996.

François, Etienne / Siegrist, Hannes / Vogel, Jacob (dir.), Nation und Emotion. Deutschland und Frankreich im Vergleich, 19. und 20. Jahrhundert, Gottingen, 1995.

Frevert, Ute (éd.), Bürgerinnen und Bürger. Geschtechterverhältnisse im 19. Jahrhundert, Göttingen, 1988.

Frevert, Ute, Ehrenmänner. Das Duell in der bürgerlichen Gesellschaft, München, 1991.

Frevert, Ute, Soldaten, Staatsbürger. Überlegungen zur historischen Konstruktion von Männlichkeit, in T. Kühne (éd.), Männergeschichte – Geschlechtergeschichte. Männlichkeit im Wandel der Moderne, Frankfurt am Main, 1996, p. 69-87.

Füssmann, Klaus / Grütter, Heinrich Theodor / Rüsen, Jörn (éd.), Historische Faszination. Geschichtskuliur heute, Köln-Weimar-Wien, 1994.

Gall, Lothar, Auf dem Weg zu den Kulturwissenschaften, in Forschung. Mitteilungen der DFG, 3/53, p. I-XX.

Gebauer, Gunter / Kamper, Dietmar / Lenzen, Dieter / Mattenklott, Gert / Wulf, Christoph / Wünsche, Konrad, Historische Anthropologie. Zum Problem der Humanwissenschaften heute oder Versuche einer Neubegründung, Reinbek bei Hamburg, 1989.

Gerndt, H., Kultur als Forschungsfeld. Über volkskundliches Denken und Arbeiten, München, 1991.

Giesen, Bernhard (éd.), Nationale und kulturelle Identität, Frankfurt am Main, 1991.

Gilbert, Felix, Geschichte – Politik oder Kultur ? Rückblick auf einen klassischen Konflikt, Frankfurt am Main, 1992.

Graus, Frantiek (éd.), Mentalitäten im Mittelalter, Sigmaringen, 1987.

Gries, Rainer / Ilgen, Volker / Schindelbeck, Dirk, Gestylte Geschichte. Vont alltäglichen Umgang mit Geschichtsbildem, Munster, 1989.

Groh, Dieter, Anthropologische Dimensionen der Geschichte, Frankfurt am Main, 1992.

Gumbrecht, Hans Ulrich / Pfeiffer, K. Ludwig (éd.), Stil. Geschichten und Funktionen eines kulturwissenschaftlichen Diskurselements, Frankfurt am Main, 1986.

Haas, Stefan, Historische Kulturforschung in Deutschland 1880-1930, Köln-Weimar-Wien, 1994.

Habermas, Rebekka / Minkmar, Nicls (éd.), Das Schwein des Häuptlings. Beiträge zur Historischen Anthropologie, Berlin, 1992.

Hammerstein, Notker (éd.), Deutsche Geschichtswissenschaft um 1900, Stuttgart, 1988.

Hansen, Klaus-Peter (éd.), Kulturbegriff und Méthode, Tübingen, 1993.

Hardtwig, Wolfgang / Wehler, Hans-Ulrich (éd.), Kulturgeschichte Heute, Göttingen, 1996.

Hardtwig, Wolfgang, Geschichtskultur und Wissenschaft, München, 1990.

Hardtwig, Wolfgang, Nationalismus und Bürgerkultur in Deutschland 1500-1914, Göttingen, 1994.

Haupt, H.-G. / Kocka, J., Historischer Vergleich : Methoden, Aufgaben, Probleme. Eine Einleitung, in Id. (éd.), Geschichte und Vergleich. Ansätze und Ergebnisse international vergleichender Geschiehtsschreibung, Frankfurt am Main, 1996, p. 9-45.

Haverkamp, Anselm / Lachmann, R. (éd.), Gedächtnis als Raum. Studien zur Mnemotechnik, Frankfurt am Main, 1991.

Hettling, Manfred / Nolte, Paul (éd.), Bürgerliche Feste. Symbolische Formen politischen Handelns im 19. Jahrhundert, Göttingen, 1993.

Hutter, P., « Die feinste Barbarei ». Das Völkerschlachtdenkmal bei Leipzig, Mainz, 1990.

Iggers, Georg, Zur « linguistischen Wende » im Geschichtsdcnken und in der Geschichtsschreibung, in Geschichte und Geselhchaft 21, 1995, p. 557-570.

Jäger, Friedrich, Bürgerliche Modemisierungskrise und historische Sinnbildung. Kulturgeschichte bei Droysen, Burckhardt und Max Weber, Göttingen, 1994 ( = Bürgertum. Beiträge zur europäischen Gesellschaftsgeschichte, vol. 5).

Jarausch, Konrad H. / Rüsen, Jörn / Schleier, Hans (éd.), Geschichtswissenschaft vor 2000. Perspektiven der Historiographiegeschichte, Geschichtstheorie, Sozial- und Kulturgeschichte, Hagen, 1991.

Jeismann, Michael, Das Vaterland der Feinde. Studien zum nationalen Feindbegrijf und Selbstverständnis in Deutschland und Frankreich 1792-1918, Stuttgart, 1992.

Jesinghausen-Lauster, M., Die Suche nach der symbolischen Form. Der Kreis um die Kulturwissenschaftliche Bibliothek Warburgs, Baden-Baden, 1985.

Jöchner, C, Barockgarten und zeremonielle Bewegung. Die Möglichkeiten der Allée couverte. Oder : Wie arrangiert man ein incognito im Garten ?, m J.-J. Berns, T. Rahn (éd.), Zeremoniell als höfische Ästhetik im Spätmittelalter und früher Neuzeit, Tübingen, 1995, p. 471-483.

Jordan, Lothar / Kortländer, Bernd (éd.), Nationale Grenzen und internationaler Austausch. Studien zum Kultur- und Wissenschaftstransfer in Europa, Tübingen, 1995.

Jüttemann, Gerd (éd.), Wegbereiter der Historischen Psychologie, München-Weinheim, 1988.

Kahle, Gerd, Geschichtlicher Offenbarungsglaube und Gesellschaft. Die Idée einer « Kulturwissenschaft » in Deutschland, in Zeitschrift für Philosophie 36, 1989, p. 44-62.

Kaschuba, W., Lebenswelt und Kultur der unterbürgerlichen Schichten im 19. und 20. Jahrhundert, München, 1990.

Kaschuba, Wolfgang, Kulturalismus : Vom Verschwinden des Sozialen im gesellschaftlichen Diskurs, in Zeitschrift. für Volkskunde 91, 1995, p. 27-46.

Koch, Joachim, Kulturgeschichte als Erkenntnismodell. Egon Friedells « Kulturgeschichte der Neuzeit », St. Ingbert, 1993 ( = Saarbrücker Beiträge zur Literaturwissenschaft, vol. 43).

Kohl, K. H., Ethnologie – die Wissenschaft vom kultwell Fremden, München, 1993.

Köhnke, Klaus Christian, Soziologie als Kulturwissenschaft. Georg Simmel und die Völkerpsychologie, in Archiv fur Kulturgeschichte72, 1990, p. 223-232.

Koselleck, Reinhart / Jeismann, Michael (éd.), Der politische Totenkult. Kriegerdenkmäler in der Moderne, München, 1994.

Koselleck, Reinhart (éd.), Historische Semantik und Begriffsgeschichte, Stuttgart, 1978.

Koselleck, Reinhart / Jeismann, Michael (éd.), Der politische Totenkult. Kriegerdenkmäler in der Moderne, München, 1994.

Kruse, Volker, Historisch-soziologische Zeitdiagnosen in Westdeutschland nach 1945, Frankfurt am Main, 1994.

Kuhlemann, Frank-Michael (éd.), Religion im Kaiserreich. Milieus, Mentalitäten, Krisen, Gütersloh, 1996.

Kühne, T. (éd.), MännergeschichteGeschlechtergeschichte. Männlkhkeit im Wandel der Moderne, Frankfurt am Main, 1996.

Küttler, Wolfgang / Rüsen, Jörn / Schulin, Ernst (éd.), Geschichtsdiskurs, 5 vol. , Frankfurt am Main, 1993-1998.

Langewiesche, D., Nationalismus im 19. und 20. Jahrhundert : zwischen Partizipation und Aggression, Bonn, 1994.

Lehmann, Hartmut (éd.), Wege zu einer neuen Kulturgeschichte. Mit Beiträgen von Rudolf Vierhaus und Roger Chartier, Göttingen, 1995.

Lenger, Friedrich, Wissenschaftsgeschichte und die Geschichte der Gelehrten 1890-1933 : Von der historischen Kulturwissenschaft zur Soziologie, in Internationales Archiv fiir Sozialgeschichte der deutschen literatur, XVII/2, 1992, p. 150-180.

Lepenies, Wolf, Die drei Kulturen. Soziologie zwischen Literatur und Wissenschaft, München, 1985.

Link, Jochen / Wülfïng, Wulf (éd.). Nationale Mythen und Symbole in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts. Strukturen und Funktionen von Konzepten nationaler Identität, Stuttgart, 1991, p. 199-211.

Loewenstein, B. (éd.), Geschichte und Psychologie : Annäherungsversuche, Pfaffenweiler, 1992.

Lübbe, Hermann, Die Gegenwart der Vergangenheit. Kulturelle und politische Funktionen des historischen Bewußtseins, Oldenburg, 1985.

Lüdtke, Alf (éd.), Alltagsgeschichte. Zur Rekonstruktion historischer Erfahrungen und Lebenswelten, Frankfurt am Main-New York, 1989.

Lüdtke, Alf, Eigen-Sinn, Fabriksalltag, Arbeitserfahrungen und Politik vom Kaiserreich bis in den Faschismus, Hamburg, 1994.

Lüsebrink, Hans-Jürgen / Reichardt, Rolf, Die « Bastille ». Zur Symbolgeschichte von Herrschaft und Freiheit, Frankfurt am Main, 1990.

Lüsebrink, Hans-Jürgen / Reichardt, Rolf (éd.), Kulturlransfer im Epochenumbruch. Frankreich-Deutschland1770-1815, 2 vol. , Leipzig, 1997 ( = Deutsch-Französische Kulturbibliothek,

vol. 9).

Lüsebrink, Hans-Jürgen / Reichardt, Rolf, « Kauft schöne Bilder. Kupferstiche... » Illustrierte Flugblätter und franzäsisch-deutscher Kulturtransfer 1600-1830, Mainz, 1996.

Matthes, J., The Operation Called « Vergleichen », in Zwischen den Kulturen. Die Sozialwissenschaften vor dem Problem des Kulturvergleichs, Göttingen, 1992, p. 75-99.

Maurer, M., Feste und Feiern als historischer Forschungsgegenstand, in HZ 253, 1991, p. 101-130.

Medick, Hans, « Missionare im Ruderboot » ? Ethnologische Erkenntnisweisen als Herausforderung an die Sozialgeschichte, in Geschichte und Gesellschaft 10, 1984, p. 295-319.

Mergel, Thomas / Welskopp, Thomas (éd.), Geschichte zwischen Kultur und Gesellschaft. Beiträge zur Theoriedebatte, München, 1997

Middell, Katharina / Middell, Matthias, Forschungen zum Kulturtransfer. Frankreich und ;Deutschland, in Grenzgänge. Beiträge zu einer modernen Romanistik 1, 1994, p. 107-122.

Mörth, I. / Fröhlich, U. (éd.), Das symbolische Kapital der Lebensstile. Zur Kultursoziologie der Moderne nach Pierre Bourdieu, Frankfurt am Main, 1994.

Mösender, Karl, Kulturgeschichte und Kunstwisscnschaft, in Klaus P. Hansen (éd.), Kulturgebriffund Methode. Der stille Paradigmenwechsel in den Geisteswissenschaften, Tübingen, 1993, p. 59-79.

Mühlberg, Dietrich, Kulturtheoretischc Anmerkungen zum Bedürfnis nach Kulturgeschichtsschreibung, in Weimarer Beiträge 23, 1977, n° 3, p. 78-94.

Neidhardt, Friedhelm / Lepsius, Rainer M. / Weiss, Johannes (éd.), Kultur und Gesellschaft ( = Kölner Zeitschrift für Soziologie und Sozialpsvchologie, numéro spécial 27), Opladen, 1982.

Niethammer, Lutz (éd.), « Die Jahre weiß man nicht, wo man die heute hinsetzen soll ». Faschismuserfahrungen im. Ruhrgebiet, Berlin-Bonn, 1983.

Niethammer, Lutz (éd.), « Hinterher merkt man, daß es richtig war, daß es schiefgegangen ist ». Nachkriegserfahrungen im Ruhrgebiet, Berlin-Bonn, 1983.

Niethammer, Lutz (éd.), Lebenserfahrung und kollektives Gedächtnis. Die Praxis der « Oral History », Frankfurt am Main, 1985.

Niethammer, Lutz / Plato, Alexander von / Wierling, Dorothée, Die volkseigene Erfahrung. Eine Archäologie des Lebens in der Industrieprovinz der DDR, Berlin, 1991.

Niethammer, Lutz, Diesseits der « Floating Gap ». Das kollektive Gedächtnis und die Konstruktion von Identität im wissenschaftlichen Diskurs, in K. Platt, M. Dabag, (éd.), Generation und Gedächtnis. Erinnerungen und kollektive Identitäten, Oldenburg, 1995, p. 25-50.

Oexle, Otto Gerhard (éd.), Der Blick auf die Bilder. Kunstgeschichte und Geschichte im Gespräch. Mit Beiträgen von Klaus Krüger und Jean-Claude Schmitt, Göttingen, 1997.

Oexle, Otto Gerhard (éd.), Memoria als Kultur, Gottingen, 1995.

Raulff, Ulrich (éd.), Mentalitäten-Geschichte, Berlin, 19892.

Raulff, Ulrich (éd.), Vom Umschreiben der Geschichte. Neue historische Perspektiven, Berlin, 1986.

Rehrmann, Norbert, Titel, Thesen, Literaturnotstand. Zur Konjunktur der Kultur in neueren Publikationen, in Neue Politische Literatur 34, 1989, p. 291-310.

Roeck, Bernd (éd.), Venedig und Oberdeutschland in der Renaissance. Beziehungen zwischen Kunst und Wirtschaft, Sigmaringen, 1993.

Roeck, Bernd, Der junge Aby Warburg, München (Beck), 1997.

Rohe, Karl, Politische Kultur und ihre Analyse. Probleme und Perspektiven der politischen Kulturforschung, in HistorischeZeitschrift 250, 1990, p. 321-346.

Rohe, Karl, Wahlen und Wählertraditionen in Deutschland. Kulturelle Grundlagen deutscher Parteien und Parteiensysteme im 19. Und 20. Jahrhundert, Frankfurt am Main, 1992.

Schindler, Norbert, Widerspenstige Leute. Studien zur Volkskultur in der frühen Neuzeit, Frankfurt am Main, 1992.

Schleier, Hans, Der Kulturhistoriker Karl Lamprecht, der Methodenstreit und die Folgen, in Karl Lamprecht, Alternative zu Ranke. Schriften zur Geschichtstheorie. Leipzig, 1988, p. 7-45.

Schorn-Schütte, Luise, Karl Lamprecht. Kulturgeschichte zwischen Wissenschaft und Politik, Göttingen, 1984.

Schulin, Ernst, Kulturgeschichte und die Lehre von den Potenzen : Bemerkungen zu zwei Konzepten Burckhardts und ihre Weiterentwicklung im 20. Jahrhundert, in H. Bookmann, K. Jürgensen (éd.), Nachdenken über die Geschichte, Neumünster, 1991, p. 146-156.

Schulze, Winfried (éd.), Sozialgeschichte, Alltagsgeschichte, Mikrohistorie, Göttingen, 1994.

Siegrist, Hannes et al. (éd.), Europäische Konsumgeschichte, Frankfurt am Main, 1997.

Speitkamp, Winfried, Die Verwaltung der Geschichte. Denkmalpflege und Staat in Deutschland 1871-1933, Göttingen, 1986.

Sprengel, P., Die inszenierte Nation. Deutsche Festspiele 1813-1913, Tübingen, 1991.

Steinmetz, Willibald, Das Sagbare und das Machbare. Zum Wandel politischer Handlungsspielräume. England 1780-1867, Stuttgart, 1993.

Süssmuth, Hans (éd.), Historische Anthropologie. Der Mensch in der Geschichte, Göttingen, 1984.

Tacke, Charlotte, Denkmal im sozialen Raum..Nationale Symbole in Deutschland und Frankreich im 19. Jahrhundert, Göttingen, 1995.

Tolkemitt, Brigitte / Wohlfeil, Rainer (éd.), Historische Bildkunde. Probleme – Wege – Beispiele, Berlin, 1991 ( = Zeitschrift für Historische Forschung, supplément 12).

Van Dülmen, Richard (éd.), Armut, Liebe, Ehre. Studien zur historischen Kulturforschung, Frankfurt am Main, 1988.

Van Dülmen, Richard / Schindler, Norbert (éd.), Volkskultur. Zur Wiederentdeckung des vergessenen Alltags (16.-20. Jahrhundert), Frankfurt am Main, 1984.

Van Dülmen, Richard, Historische Kulturforschung zur Frühen Neuzeit. Entwicklung – Probleme – Aufgaben, in Geschichte und Gesellschaft 21, 1995, p. 403-429.

Van Dülmen, Richard, Historische Anthropologie in der deutschen Sozialgeschichtsschreibung, in Geschichte in Wissenschaft und Unteiricht, 1991, p. 692-709.

Van Dülmen, Richard, Historische Kulturforschung zur Frühen Neuzeit. Entwicklungen Problème – Aufgaben, in Geschichte in Wissenschaft und Unterricht 21, 1995, p. 403-429.

Van Dülmen. Richard, Studien zur Historischen Kulturforschung, vol. I-IV, Frankfurt am Main, 1980-1992.

Vogel, Jacob, Nationen im Gleichschntt. Der Kult der « Nation in Waffen » in Deutschland und Frankreich 1871-1914, Göttingen, 1997.

Vom Bruch, Rüdiger / Wilhelm Graf, Friedrich / Hübinger, Gangolf (éd.), Kultur und Kulturwissenschaften um 1900, vol. I : Krise der Moderne und Glaube an die Wissenschaft, Stuttgart, 1989.

Vom Bruch, Rüdiger / Graf, Friedrich Wilhelm / Hübinger, Gangolf (éd.), Kultur und Kullurwissenschaflen um 1900, vol. II : Idealismus und Positivismus, Stuttgart, 1996.

Von Barloewen, Constantin, Vom Primat der Kultur. Essays zur vergleichenden Kulturbelrachtung, München, 1990.

Warneken, B. J. (éd.), Massenmedium Straße. Zur Kulturgeschichte der Demonstration, Frankfurt am Main, 1991.

Wenzel, H., Hören und Sehen. Schrift und Bild. Kultur und Gedächtnis m Mittelalter, München, 1995.

Wimmer, Michael / Wulf, Christoph / Dieckmann, Bernhard (éd.), Das zivilisierte Tier. Zur historischen Anthropologie der Gewalt, Frankfurt am Main, 1996.

Wohlfeil, Rainer, Das Bild als Geschichtsquelle, in Historische Zeitschrift 243, 1986, p. 91-100.

Wuttke, Dieter (éd.), Aby M. Warburg. Ausgewählte Schriften und Würdigungen, Baden-Baden, 1980.

Wuttke, Dieter, Aby M. Warburgs Kulturwissenschaft, in Historische Zeitschrift 256, 1993, p. 1-30.

Wuttke, Dieter, Aby M. Warburgs Methode als Anregung und Aufgabe ( = Gratia. Bamberger Schriften zur Renaissanceforschung, n° 2), Wiesbaden, 1990.

Top of page

References

Bibliographical reference

Matthias Middell, “Jalons bibliographiques. Les approches allemandes récentes de l’histoire culturelle”Revue germanique internationale, 10 | 1998, 231-238.

Electronic reference

Matthias Middell, “Jalons bibliographiques. Les approches allemandes récentes de l’histoire culturelle”Revue germanique internationale [Online], 10 | 1998, Online since 26 September 2011, connection on 06 November 2024. URL: http://journals.openedition.org/rgi/699; DOI: https://doi.org/10.4000/rgi.699

Top of page

About the author

Matthias Middell

Responsable du Zentrum für höhere Studien (Leipzig)

By this author

Top of page

Copyright

CC-BY-ND-4.0

The text only may be used under licence CC BY-ND 4.0. All other elements (illustrations, imported files) are “All rights reserved”, unless otherwise stated.

Top of page
Search OpenEdition Search

You will be redirected to OpenEdition Search