La question du lien entre les individus est au cœur des réflexions philosophiques et sociales qui émergent au tournant du xixe siècle, dans un contexte marqué par les bouleversements révolutionnaires, la reconfiguration des structures politiques et l’essor de la société industrielle. Alors que les cadres conceptuels hérités de la modernité politique libérale invitent, sous de nombreux aspects, à interpréter les relations humaines à travers le prisme de l’intérêt personnel et selon une vision transactionnelle des interactions, une réflexion parallèle s’impose, visant à en déplacer les fondements et à interroger la manière dont ces catégories façonnent une certaine lecture des relations humaines. S’engager dans ce débat suppose un retour critique sur les théories de la philosophie politique classique, lesquelles ont trouvé un écho particulier lors de la Révolution française et des débats constitutionnels successifs, constituant ainsi le socle même de la constellation conceptuelle de l...
Le concept d’industrie chez Saint-Simon, à l’intersection de l’interrogation épistémologique entre politique et économie politique
Résumés
Cet article examine, dans une tentative d’étudier à la fois l’héritage de la modernité politique libérale et les perspectives qui ont cherché à s’en affranchir, le concept d’« industrie » dans la pensée de Henri Saint-Simon, en explorant sa signification épistémologique à l’intersection du domaine politique et de l’économie politique. L’œuvre de Saint-Simon, qui émerge dans le contexte postrévolutionnaire, propose une reconfiguration de l’organisation sociale fondée sur l’interdépendance productive et la rationalité scientifique. Dans ce texte, nous nous concentrerons donc sur ce que Saint-Simon entend par « industrie », en contextualisant cette notion dans les débats de l’époque et en montrant comment il conçoit l’industrie comme le mode fondamental d’existence sociale. Nous analyserons ensuite sa critique de la subordination de l’économie politique à la politique, notamment dans son débat théorique avec Jean-Baptiste Say. L’étude souligne la tentative saint-simonienne de redéfinir les structures politiques en érigeant la dynamique de production en principe central du gouvernement, minimisant ainsi le rôle du pouvoir politique de l’État en tant qu’entité souveraine et le transformant en une fonction alignée sur les impératifs industriels. En subordonnant la politique aux exigences de la production, Saint-Simon formule une vision de la société dans laquelle la légitimité découle de la contribution productive plutôt que de la reconnaissance institutionnelle. Ce déplacement épistémologique dans la relation entre le domaine de l’économie politique et celui de la politique amène Saint-Simon à remettre en question les perspectives de l’Ancien Régime et du libéralisme, en proposant un modèle où la logique économique constitue une expression intrinsèque de l’élément social. Dans la vision saint-simonienne, il ne s’agit plus seulement de comprendre la sphère d’influence des deux disciplines, mais bien de redéfinir le rôle même du pouvoir politique, avec toutes les conséquences théoriques qui en découlent.
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Margherita Pugnaletto, « Le concept d’industrie chez Saint-Simon, à l’intersection de l’interrogation épistémologique entre politique et économie politique », Revue d'histoire du XIXe siècle, 71 | 2025, 21-34.
Référence électronique
Margherita Pugnaletto, « Le concept d’industrie chez Saint-Simon, à l’intersection de l’interrogation épistémologique entre politique et économie politique », Revue d'histoire du XIXe siècle [En ligne], 71 | 2025, mis en ligne le 01 janvier 2029, consulté le 13 mars 2026. URL : http://journals.openedition.org/rh19/10551 ; DOI : https://doi.org/10.4000/15qe2
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