• 1 Trois jeunes tambours s’en revenaient de guerre,
  Et ri et r’lan, ranpataplan,
  S’en revenaient de guer (...)
• 2 Malbrough s’en va t’en guerre,
  Mironton, mironton, mirontaine,
  Malbrough s’en va t’en guerre,
  Ne sait (...)
• 3 Je suis t’un pauvre conscrit
  De l’an mille huit cent dix :
  Faut quitter le Languedo
  Avec le sac sur le (...)
• 4 Quand un soldat s’en va-t-en guerre il a
  Dans sa musette un bâton de maréchal ;
  Quand un soldat revie (...)
• 5 Non rien de rien,
  Non je ne regrette rien
  Ni le mal qu’on m’a fait,
  Ni la prise du corps d’armée d’Alg (...)
• 6 J’ai rencontré ce matin devant la haie de mon champ
  Une troupe de marins, d’ouvriers, de paysans
  « Où (...)
• 7 J’ons vu le poème fringant
  Fait par ce maître Voltaire
  Quoiqu’il ait de l’esprit tant
  Est-ce que nous (...)
• 8 Dans les gardes-françaises
  J’avais un amoureux,
  Fringant, chaud comme braise,
  Jeune, beau, vigoureux.
  M (...)
• 9 Au trente-et-un du mois d’août
  Nous vîmes venir sous l’vent à nous
  Une frégate d’Angleterre
  Qui fendai (...)
• 10 À Brest la jolie, à Brest la jolie,
  Nous nous sommes, la lon lon la,
  Nous nous sommes embarqués…
• 11 Le corsaire Le Grand Coureur
  Est un navire de malheur,
  Quand il se met en croisière
  Pour aller chasser (...)
• 12 Je vais vous raconter
  Une bien belle histoire
  Cette histoire authentique
  Est celle du Borda
  Ce navire a (...)
• 13 Puisqu’il faut mourir
  Avant que j’exhale
  Mon ultime râle
  Venez tous m’ouïr
  Quoi que rien n’y vaille
  Je v (...)
• 14 J’ai reçu ta lettre cousin
  Celle où tu me dis ton chagrin
  D’être si loin de ta famille.
  Et pour que tu (...)
• 15 Vexílla Regis pródeunt ;
  Fúlget Crucis mystérium,
  Quo carne carnis cónditor
  Suspésus est patíbulo.

5Car il existe des chants spécifiquement militaires, pendant que d’autres sont empruntés à différents répertoires (chanson contemporaine, scout, chant grivois, etc.). Trois jeunes tambours 1 qui figure maintenant dans les chants enfantins a d’abord été un véritable chant militaire, tout comme Malbrough s’en va-t-en guerre 2. Comment classer la quantité de chansons à thèmes militaires que l’on retrouve en abondance dans les chansonniers des provinces ? Le cas des chants de conscrits est à cet égard significatif car ce sont d’authentiques chants populaires mais manifestement ils débordent sur le répertoire militaire comme l’atteste le plus célèbre d’entre eux Le conscrit du Languedo 3. Rentrer dans le détail des répertoires ne simplifie pas la question, car on sait que les légionnaires ont des chants différents de ceux des troupes de marine ou de la cavalerie, de plus, certaines unités peuvent avoir créé ou emprunté des chants pour leur usage propre. Il n’est pas anecdotique d’apprendre par exemple que le chant des lieutenants du 1^er bataillon étranger de parachutistes (BEP) à la fin de la guerre d’Indochine était Quand un soldat 4, composé par Francis Lemarque et créé par Yves Montand en 1953. Dans un esprit différent, le 1^er régiment étranger de parachutistes (REP) reprendra la chanson popularisée par Édith Piaf à la fin de la guerre d’Algérie, Je ne regrette rien 5. Plus récemment, on pourrait citer le cas de La blanche hermine 6 de Gilles Servat, cette chanson d’auteur est maintenant adoptée par les soldats. Ils ne font que poursuivre une longue tradition d’emprunt aux chansonniers. Au xviii^e siècle, il s’agit par exemple de La bataille de Fontenoy 7 dont les paroles sont écrites sur le timbre en vogue à l’époque de Catiau dans son galetas ou encore Dans les Gardes françaises 8 du chansonnier Jean-Joseph Vadé. De plus, il ne faut pas limiter le répertoire aux chants des fantassins, même si ce sont les troupes les plus nombreuses, car les marins disposent aussi de leur propre répertoire. Depuis la disparition de la voile il a en grande partie disparu, néanmoins, il en subsiste quelques-uns qui sont d’authentiques chants de la Royale (Au trente-et-un du mois d’août 9, À Brest la jolie 10, Le corsaire le Grand coureur 11, etc.). Les élèves de l’école navale ont leurs propres chants comme toutes les écoles d’officiers (La légende du Borda 12, Le testament de la Bouline 13, La lettre d’Édith, 14etc.). Pour ne rien oublier, il faut citer aussi les cantiques religieux attestés par les chroniques dès le haut Moyen Âge que ce soit le Vexilla regis 15 composé en 569 ou plus tard le Veni creator Spiritus encore chanté par les routiers de Jeanne d’Arc allant délivrer Orléans. Ces quelques exemples permettent de saisir l’ampleur et d’avoir un aperçu de la richesse d’un répertoire bien vivant en constante mutation, mais qui ne se laisse pas enfermer dans un cadre définitif.

• 16 Réveillez-vous Picards, Picards et Bourguignons
  Apprenez la manière d’avoir de bons bâtons
  Car voici (...)
• 17 Les chants de l’armée française, précédés d’un Essai historique sur les chants militaires des Franç (...)

9D’autres, commercialisés, peuvent être retrouvés dans les bibliothèques. Réalisés le plus souvent par des militaires, ils présentent une sélection de chants qu’il faut replacer dans leur contexte. Ces ouvrages sont relativement peu nombreux. Le plus ancien chant de soldat imprimé avec sa musique se trouve dans les Cantilènes B de Petrucci, publiées à Venise en 1503 ; il s’agit de Réveillez-vous Picards 16. Il n’existe pas, à notre connaissance, de véritable recueil de chants de soldats antérieur à la Révolution. Néanmoins, on peut retrouver certains de ces chants dans les éditions de chansons populaires commercialisées par Ballard au xviii^e siècle. La Révolution va intensément utiliser la chanson, mais la fièvre retombe dès l’Empire et il faut compulser les mémoires des soldats de la Grande Armée pour retrouver des allusions à leurs chants. Le seul travail important est réalisé par Georges Kastner en1855 avec son Essai historique sur les chants militaires des Français 17. Même s’il ne fournit pas les partitions, son ouvrage est la première sur le sujet. À la fin du xix^e, nous disposons du livre du major Sarrepont, puis de celui de Joseph Vingtrinier en 1902. Botrel lance avant la Grande Guerre le périodique La bonne chanson du soldat, des recueils avec partitions sont commercialisés. En 1930, le capitaine Lehuraux publie ses chants et chansons de l’armée d’Afrique. En 1940, la France est traumatisée par la défaite, ses nouveaux gouvernants vont vouloir régénérer la jeunesse par le chant populaire. S’appuyant sur les travaux de Patrice Coirault et Joseph Canteloube, le secrétariat d État à la Guerre fait publier deux volumes de chants militaires avec leurs partitions harmonisées par les éditions Chiron en 1942 et 1943. De plus, de nombreux recueils sont diffusés dans les chantiers de jeunesse. L’impact de cette initiative n’a jamais été mesuré par les historiens de la chanson, mais il se fera sentir jusque dans le courant folk des années soixante-dix et encore de nos jours. Après la guerre, de nombreux chansonniers vont faire revivre les vieilles chansons populaires françaises ainsi redécouvertes, Les compagnons de la chanson, Jacques Douai, Colette Renard, Yves Montand, Les frères Jacques, Les quatre barbus. Plus tard, ce seront Serge Kerval, Lionel Rocheman qui seront suivis par Malicorne, Tri Yann, Alan Stivell et bien d’autres. Les chorales « À Cœur joie » de César Geoffray qui ont essaimé dans toute l’Europe en sont les héritières. C’est l’ensemble de la chanson populaire et pas seulement le chant militaire qui est concerné. Cette politique se situait dans la ligne de l’enseignement de la chanson tel qu’il était pratiqué par les instituteurs des écoles de la fin du xix^e siècle. Le clairon de Déroulède figurait alors sur les couvertures des cahiers scolaires et Maurice Bouchor revoyait les paroles des manuels de chansons destinés aux élèves. Les deux recueils de chants militaires publiés par Chiron seront réunis et complétés pour une nouvelle édition conçue par le capitaine Lamaze en 1961.

• 18 Histoire de la chanson populaire en France, Paris, 1889.
• 19 Les chansons de métiers, Librairie Charpentier et Fasquelle, 1910.

10Au xix^e siècle, certains musicologues comme Julien Tiersot 18 évoquent le chant militaire dans leurs ouvrages, surtout d’un côté historique, en présentant les chants anciens. Les chapitres que Paul Olivier consacre aux chants des soldats dans Les chansons de métiers 19 constituent manifestement les résultats d’une authentique mais succincte collecte. Depuis, il semble qu’une espèce de prévention ou de manque de curiosité intellectuelle empêche les musicologues de se pencher sur le répertoire militaire.

• 20 Après sept années de guerre,
  Sept années de bâtiment,
  Je reviens de Grande-Terre,
  Je reviens à Lorient (...)
• 21 Là-haut sur la colline
  L’est un joli moulin
  Le meunier qui l’habite
  Est un charmant blondin…
• 22 Les soldats sont là-bas endormis sur la plaine,
  Où le souffle du soir chante pour les bercer,
  La terr (...)
• 23 Je suis l’chef d’une joyeuse famille,
  D’puis longtemps j’avais fait l’projet
  D’emmener ma femme, ma s (...)
• 24 Vous n’aurez pas l’Alsace et la Lorraine,
  Et malgré vous nous resterons Français,
  Vous avez pu german (...)
• 25 La voix du canon résonne,
  L’air, tout empoudré, frissonne ;
  Serrez vos rangs ! mes enfants !
  C’est le (...)
• 26 La Noire est la fille du canton
  Qui se fout du qu’en dira-t-on,
  Nous nous foutons de ses vertus,
  Puisq (...)
• 27 Rosalie, c’est ton histoire
  Que nous chantons à ta gloire
  Verse à boire !
  Tout en vidant nos bidons,
  Bu (...)
• 28 La maman du petit homme
  Lui dit un matin :
  À présent t’es haut tout comme
  Notre huche à pain.
  À la vill (...)
• 29 Il s’appelait Kergariou,
  Il s’en venait on ne sait d’où…
  Probablement du Finistère ;
  Bien qu’il eut d (...)
• 30 L’air est pur la route est large,
  Le clairon sonne la charge,
  Les zouaves vont chantant.
  Et là-haut su (...)
• 31 Ô toi, dont le noble délire
  Charma ton pays étonné,
  Eh ! quoi ! Béranger, sur ta lyre,
  Mon sujet n’a p (...)
• 32 Te souviens-tu disait un capitaine,
  Au vétéran qui mendiait son pain,
  Te souviens-tu qu’autrefois dan (...)
• 33 De mes vieux compagnons de gloire
  Je viens de me voir entouré ;
  Nos souvenirs m’ont enivré,
  Le vin m’a (...)
• 34 Je veux au bout d’une campagne,
  Te voir déjà joli garçon,
  Des héros que l’on accompagne,
  On saisit l’a (...)
• 35 Dans les gardes-françaises
  J’avais un amoureux,
  Fringant, chaud comme braise,
  Jeune, beau, vigoureux.
  M (...)
• 36 Je suis un bon soldat, rataplan,
  Tout cède à mon courage.
  J’ai dans mon fourniment, rataplan,
  De quoy (...)
• 37 Amis, il faut faire une pause,
  J’aperçois l’ombre d’un bouchon,
  Buvons à l’aimable Fanchon,
  Chantons p (...)
• 38 Amis, il faut faire une pause,
  J’aperçois l’ombre d’un bouchon,
  Buvons à l’aimable Fanchon,
  Chantons p (...)

13Le chant militaire n’est pas un répertoire qui survit en circuit fermé, bien au contraire, il a toujours procédé à des échanges avec les répertoires populaires. Les premiers recueils dans lesquels figurent des chants de soldats sont des manuscrits et offrent surtout des chansons populaires (chansons d’amour et chansons à boire). Mais les soldats vont toujours s’inspirer des créations des chansonniers à la mode de leur temps. On l’a vu pour Gilles Servat et La blanche hermine, on peut aussi citer Tri Yann et Guerre, guerre, vente, vent 20. On connaît la popularité d’Édith Piaf chez les légionnaires et les coloniaux qui adoptèrent plusieurs de ses chansons. À l’époque de son rayonnement, le café-concert a fourni des quantités de chansons pour les soldats, dont la plus célèbre est Quand Madelon, mais on peut citer : Les cailloux, Les godillots 21, Sur la route de Dijon, Le rêve passe 22, En revenant de la revue 23 ou L’Alsace et la Lorraine 24 parmi de très nombreux autres titres. Les chansonniers comme Aristide Bruant Le 113^e de ligne, Serrez vos rangs 25, La Noire 26 etc., Théodore Botrel Rosalie 27, Le petit Grégoire 28, Kergariou 29, etc. Après la défaite de 1870, une des figures de la reconquête des provinces perdues est le poète et homme politique Paul Déroulède, auteur en 1871 des Chants du soldat, ouvrage qui connaîtra de multiples rééditions où l’on trouve Le clairon 30. Avant le café-concert, ce sont les goguettes, ces débits de boissons populaires, qui donnent le ton. Le petit peuple parisien vient y pousser la chansonnette, rapidement imité par les soldats. On y reprend les chansons de Debraux (La colonne 31, Te souviens-tu ? 32 etc.) et de Béranger (Le vieux drapeau 33, Les Gaulois et les Francs 34 etc.). Ces lieux de rassemblement ne font que perpétuer une vieille coutume de la monarchie qui avait vu le pont Neuf devenir le grand centre de la vie chansonnière française depuis le début du xvii^e siècle jusqu’à la Révolution. Quantité de morceaux y sont lancés et les plus grands chansonniers participent au mouvement. Favart avec La marche du Royal-Soissonnais 35, Vadé qui écrit Dans les Gardes françaises 36, le grand François-Joseph Panard et sa célèbre chanson Le grenadier 37, sans oublier l’abbé de l’Atteignant auteur de la toujours vénérée Fanchon 38.

• 39 Ah, oui, j’ai le cœur à mon aise, quand j’ai ma mie auprès de moi,
  De temps en temps je la regarde e (...)
• 40 Le roy s’en va delà les monts.
  Il mèn’ra force piétons.
  Ils yront à grand’ peine,
  La laine, la laine, (...)
• 41 Le roi Renaud de guerre vint,
  Portant ses tripes dans ses mains,
  Sa mère était sur le créneau
  Qui vit (...)
• 42 Vive le vieux vin de vigne, le vieux vin gaulois.
  Tan, tan, terre et ciel, chêne, feu, rouge soleil,(...)
• 43 Mille, mille, mille mille, mille decollavimus.
  Unus homo mille ; mille, mille decollavimus,
  Mille, mi (...)

14Si l’on retrouve encore des chansons du xvi^e et même plus anciennes, elles restent trop peu nombreuses pour permettre de se faire une idée précise du répertoire. On chante encore La Piémontaise 39, Réveillez-vous Picards et la Chanson des adventuriers 40 et Le roi Renaud 41. Hersard de La Villemarqué a exhumé Le chant du glaive 42, improprement nommé par certains Le vin gaulois. Mais on ne peut plus chanter des chants de légionnaires romains, comme Mille, mille 43, car s’il nous reste les paroles, la musique a disparu.

• 44 Histoire de la chanson populaire en France, 1889, page 181.

16Le musicologue Julien Tiersot soulignait ce rôle en 188944 : « Dans les marches libres, au pas de route, lorsque les tambours et les clairons n’astreignent pas les soldats à marcher d’un pas uniforme, ceux-ci, de groupe en groupe, se chargent eux-mêmes, par leurs chants, de suppléer au silence des instruments. »

• 45 S’engager est une folie
  Car l’amour est un vrai tourment
  Et pour être heureux dans la vie
  Il ne faut s (...)
• 46 Y’a des cailloux sur toutes les routes,
  Sur toutes les routes y’a des chagrins,
  Mais pour guérir le m (...)
• 47 Le Français qu’au feu l’on admire
  Est vraiment gai dans le malheur.
  Éclats de bombes, éclats de rires(...)
• 48 Ça fait deux jours que nous marchons,
  Gardons courage,
  Nous arrivons,
  Vers le pays que nous aimons,
  Lai (...)
• 49 J’ai un pied qui remue Et l’autre qui ne va guère
  J’ai un pied qui remue Et l’autre qui ne va plus
  Ah (...)
• 50 Ousqu’est Saint-Nazaire ?
  Disaient les troupiers éreintés,
  C’est p’t’être plus loin qu’l’Angleterre
  Le (...)

17Les chansons de marche sont très nombreuses et n’ont bien souvent que des paroles très ordinaires et même parfois grivoises quand la fatigue est trop grande. Voici quelques titres : L’as de carreau 45, Les cailloux 46, Eh ! voyez-vous là-bas, Et pourquoi n’en ririons-nous pas 47, Gardons courage 48, J’ai un pied qui remue 49, Un jambon de Mayence, J’ai perdu le do de ma clarinette, Ousqu’est Saint-Nazaire 50, etc.

• 51 TTA 107, Troupe Toutes Armes 107, est le recueil de chants officiels de l’armée de Terre. Il a fait (...)
• 52 On va leur percer le flanc, rantanplan tirelire,
  On va leur percer le flanc, rantanplan tirelire.
• 53 Ils ont traversé le Rhin,
  Avec monsieur de Turenne,
  Jouez fifres et tambourins,
  Ils ont traversé le R (...)
• 54 Sous le soleil brûlant de l’Algérie,
  Notre étendard flottait calme et vainqueur.
  Au cri d’appel de la (...)
• 55 Pour châtier
  L’Arabe ou le Kabyle,
  Cent contre mille
  Partent sans hésiter,
  Soldats, officiers,
  Notre ard (...)
• 56 La route vers l’inconnu
  Est toujours bien venue,
  Le but est devant nous braquons les armes,
  Plus rien (...)
• 57 Nous sommes des volontaires Au 8^e RPIMa,
  Entends nos clameurs guerrières,
  Nos chants de combat.
  Coloni (...)

18L’autre rôle séculaire du chant est de maintenir la cohésion des unités. Ce rôle est souligné dans les deux éditions du TTA 10751 qui constituent le recueil de chant officiel de l’armée française. » Tout cadre doit en effet être conscient que le chant est la première manifestation de la cohésion d’un groupe : il concrétise l’esprit d’équipe ; il est le lien de l’unité dont il reflète l’âme », avant-propos du TTA 107, éditions de 1980 et 1985. Nombreux sont les chants qui ont été composés pour distinguer une unité des autres. Il s’en crée toujours notamment dans les écoles où chaque promotion veut son propre chant. Mais cette pratique est ancienne ; on connaît La marche des bonnets à poils 52 ou Les dragons de Noailles 53, au xix^e siècle, nous avons encore La marche du 1^er zouave 54 ou Le chant des chasseurs d’Afrique 55. Plus près de nous, nous pouvons citer La marche du bataillon de choc 56 et Le chant du 8^e RPIMa 57, mais les exemples abondent.

• 58 Nous étions trop heureux mon amie
  Nous avions trop d’espoir et d’amour
  Nous croyons nous aimer pour l (...)

21Cet emprunt à notre voisin germanique est passé totalement inaperçu puisque plus personne ne se souvient maintenant de son origine. Il faut peut-être y voir une des raisons pour lesquelles de nombreux airs d’outre-Rhin sont utilisés dans le répertoire français moderne. L’armée française a toujours compté des soldats étrangers dans ses effectifs. Cela depuis son origine. Ce sont des mercenaires suisses qui servirent d’instructeurs aux premières unités permanentes créées au xvi^e siècle. Les Suisses qui furent fidèles à la monarchie, la République et l’Empire seront encore là lors de la constitution de la Légion étrangère. Le chant des Adieux suisses 58 reste le témoignage de leur engagement. Les autres unités étrangères ne laissèrent pas de traces chantées de leurs combats aux côtés des soldats français. Pourtant, sous la monarchie et sous le Premier Empire, elles furent nombreuses et variées.

• 59 Une colonne de la Légion étrangère
  S’avance dans le bled en Syrie,
  La tête de la colonne est formée
  Pa (...)
• 60 Mein Name ist Anne-Marie,
  Ein jeder kent mich schon,
  Ich bin ja die Tochter, vom ganzen Bataillon…
• 61 Monica ma chère compagne,
  Nous partirons bientôt,
  Le pays est en campagne,
  Pour faire les temps nouvea (...)
• 62 Pour le repos, le plaisir du militaire,
  Il est là-bas à deux pas de la forêt,
  Une maison aux murs tou (...)
• 63 Dans les campagnes de France et de Navarre,
  Le soldat chante en portant son barda,
  Une chanson authen (...)
• 64 Sur la route de Dijon,
  Le belle digue digue,
  La belle diguedon,
  Il y avait une fontaine,
  La digue donda (...)
• 65 Savez-vous c’ qu’y a qu’un ? (bis)
  Y’a qu’un casque sur la tête au biffin !
  Y’a qu’un cheveu, sur la (...)
• 66 C’était l’histoire du sire de Framboisy,
  Et hioup, et hioup, et tra la la la…
• 67 Contre les Viets, contre l’ennemi,
  Partout où le combat fait signe,
  Soldats de France, soldats du pay (...)
• 68 Puisqu’il nous faut vivre et lutter dans la souffrance,
  Le jour est venu où nous imposerons au front (...)
• 69 La Légion marche vers le front,
  En chantant nous suivons,
  Héritiers de ses traditions,
  Nous sommes ave (...)
• 70 Oh la fille viens nous servir à boire,
  Les paras sont là perce un tonneau,
  Car la route est longue et (...)
• 71 À la sortie de la caserne,
  Il y a un vieux moulin.
  Deux jolies filles habitent là,
  Et chantent soir et (...)

22 Le témoignage d’influences étrangères n’apparaît dans le répertoire qu’à partir de la fin du xix^e avec les légionnaires d’origine allemande. Cette influence se maintient dans l’entre-deux-guerres avec notamment La Colonne 59, Anne-Marie 60 et Monica 61, mais acquiert une autre dimension pendant la guerre d’Indochine. Ce conflit engendre un style de chants totalement nouveau. Sans rentrer dans le détail de l’origine des paroles de chaque chant, on peut néanmoins remarquer qu’ils se caractérisent d’une part, par leur mélodie d’origine germanique, d’autre part, par des paroles à la thématique plus idéologique. L’idéologie n’avait fait son apparition dans le répertoire militaire qu’avec la Révolution pour disparaître ensuite. La politique fait une nouvelle incursion fugace dans le chant militaire au moment de la Libération. Mais suivant cette tendance, les soldats d’Indochine ont voulu donner un sens aux paroles de leurs chants qui marquent une rupture avec ce que chantaient leurs prédécesseurs en 1914 : Quand Madelon 62, Les cailloux, Vive le pinard 63, etc., et en 1940 : Sur la route de Dijon 64, Y’a qu’un casque sur la tête au biffin 65, Le sire de Framboisy 66, etc. Pour des raisons historiques liées à l’éloignement de la métropole, à l’attitude du pouvoir politique et au développement de l’antimilitarisme, les soldats du corps expéditionnaire et surtout les légionnaires, ont voulu exprimer dans leurs chants les motivations de leur combat. Si les légionnaires créent ces chants, c’est d’abord pour eux. En effet, il n’y a aucun exemple antérieur de reprise de leurs chants par d’autres unités. De plus, ces emprunts ne vont concerner que certains d’entre eux. Les plus caractéristiques de cette époque sont Contre les Viets 67, Képi blanc 68 et La Légion marche 69. Conservant la thématique ancienne, on peut citer Oh la fille 70 et Véronica 71. Mais tous ces chants empruntent leur mélodie au répertoire germanique. Sauf pour les deux derniers, les paroles sont originales et révèlent les nouvelles préoccupations du soldat. D’ailleurs, la manière de chanter est adaptée à des chants qui se veulent plus chargés de sens alors que les chants germaniques gardent une signification classique plus destinée à distraire le soldat.

• 72 Rien ne saurait t’émouvoir, Para rude parachutiste,
  C’est ta loi dans les dangers de la piste,
  Rien n (...)
• 73 Dans la brume la rocaille,
  Para marche au combat,
  Loin de chez ta bien-aimée,
  Para tu souffriras.
• 74 Dans la boue, les sillons,
  Sous le ciel gris nous marchons,
  Malgré la fatigue et la pluie, Malgré la (...)
• 75 Dans le ciel, couleur d’acier,
  Ils descendent par milliers,
  Ceux qui vont sur cette terre
  Lutter pour (...)
• 76 Pour libérer le pays qu’on enchaîne,
  Prêts au combat pour repousser ses ennemis,
  Il faut des gars end (...)

23C’est seulement à partir de la guerre d’Algérie que les parachutistes vont s’inspirer de ce nouveau style pour créer leur répertoire. S’ils reprennent encore des airs allemands, ils sauront aussi composer de nouvelles mélodies en conservant un rythme solennel Rien ne saurait t’émouvoir 72, Dans la brume la rocaille 73,Chant du 8^e RPIMa, Ceux du Liban 74. La raison de l’adoption de ces airs germaniques est à chercher à la Légion. En effet, elle est la seule troupe à même de tester les répertoires de chants de soldats du monde entier. Depuis la fin du xix^e siècle et surtout après la Grande Guerre, elle avait remarqué l’efficacité de ces mélodies. Elle n’a pas pris en compte les chants espagnols, dont certains sont pourtant très beaux, ni de chants anglais, belges ou suisses. Elle a seulement retenu quelques chants russes et un chant américain, Les bérets verts 75. C’est d’ailleurs l’air d’un chant de l’Armée rouge qui a inspiré le chant de tradition du 1^er régiment de hussards parachutistes, Les hussards de Bercheny 76. Si les airs d’origine allemande ont été majoritairement sélectionnés, il faut donc y voir une conjonction de plusieurs facteurs : d’abord historique, avec la présence dans les rangs de la Légion au début de la guerre d’Indochine d’une majorité d’Allemands ; ensuite, le succès de la nouvelle thématique adoptée pour les paroles des chants ; enfin et surtout l’efficacité du rythme et des mélodies de ces chants qui correspondent mieux ainsi à un nouvel usage plus démonstratif et protocolaire du chant militaire.