• 1 Scott, Joan, “La mujer trabajadora en el siglo XIX”, en Duby, George & Perrot, Michelle (Dir.), His (...)

2Esta ampliación de las posibilidades laborales de las mujeres produce grandes debates en torno a cuál es su rol en la sociedad y qué características debía tener el trabajo femenino. Como señala Joan Scott, la mujer trabajadora comienza a ser percibida como un problema que requería una solución urgente. “Este problema implicaba el verdadero significado de la feminidad y la compatibilidad entre feminidad y trabajo asalariado, y se planteó en términos morales y categoriales”1.

• 2 Zárate, Soledad & Godoy, Lorena, “Análisis crítico de los estudios históricos del trabajo femenino (...)

3Así, por ejemplo, el discurso dominante en las sociedades occidentales de comienzos del siglo XX postulaba que el trabajo de la mujer debía ser excepcional (por ejemplo, por necesidad debido a la muerte o abandono del cónyuge), en actividades específicas y con un salario menor al del varón. La justificación para este discurso está en la división sexual del trabajo que construye el liberalismo, estableciendo que los hombres se encargan del trabajo productivo mientras que las mujeres se dedican a las actividades reproductivas. De este modo, la pertenencia a uno u otro sexo incide en “la ubicación diferenciada y desigual de los individuos en distintos ámbitos sociales”2. De ahí que el trabajo femenino fuera del hogar se considerara una anomalía y que se entendiera como algo extraordinario y complementario al del varón.

• 3 Wikander, Ulla, De criada a empleada. Poder, sexo y división del trabajo (1789-1950), Siglo XXI, Ma (...)

4El problema era que la realidad contradecía este discurso. A lo largo del siglo XX cada vez más mujeres ingresaron al mundo del trabajo, aunque lo hicieron por razones diversas. Algunas por necesidad, otras para garantizar su independencia económica o para desarrollar sus propias capacidades. Independientemente de la razón, la gran mayoría de las mujeres trabajadoras de comienzos del siglo XX se encontró en una situación de subordinación que reprodujo la desigual relación de poder que existía a través de la división laboral entre los sexos manifestada en la existencia de actividades, oficios o profesiones femeninos y masculinos3.

• 4 Biernat, Carolina & Queirolo, Graciela, “Mujeres, profesiones y procesos de profesionalización en l (...)
• 5 Nash, Mary, “Identidades de género, mecanismos de subalternidad y procesos de emancipación femenina (...)
• 6 Biernat, C. & Queirolo, G., “Mujeres, profesiones y procesos”, Op. Cit., p. 2.

5Este “reparto de tareas” está basado en las nociones patriarcales de lo femenino y lo masculino. De este modo, en la división sexual del trabajo “intervino un proceso de construcción social de sentido que definió la feminidad o condición femenina a partir de la maternidad entendida como hecho biológico”4. Al establecer que las características femeninas se relacionan directamente con la maternidad, las mujeres comienzan a ser definidas a partir de las emociones maternales. Así el afecto, la ternura, la dedicación, la entrega a otros, definen a la mujer, frente “a la razón, la agresividad, el interés propio y el individualismo, evocados como epicentro de la masculinidad”5. La naturaleza femenina, entonces, se traduce en habilidades y atributos específicos que harían a las mujeres ser más eficientes en determinados empleos6.

• 7 Perrot, Michelle, “Qu’est-ce qu’un mètier de femme”, Le Mouvement social, Paris, n° 140, 1987, p. 3 (...)

6La división sexual del trabajo produce también una jerarquización de los oficios femeninos y masculinos, que se manifiesta en diversos aspectos, pero particularmente en el salario y en la valoración social. Lo mismo ocurre cuando hablamos de actividades profesionales. Por ejemplo, maestras, visitadoras sociales o matronas, todas profesiones consideradas como femeninas, van a encontrar más espacios de trabajo durante el siglo XX, pero su inserción laboral se hará desde una posición subordinada: la maestra frente al director/inspector; la visitadora social frente al juez; la matrona frente al médico. Lo que hacía a las mujeres particularmente aptas para ejercer estas profesiones era su naturaleza femenina, vinculada, como hemos señalado, a la maternidad y a los afectos. Así, en el discurso patriarcal, la labor de estas profesionales suponía trasladar al ámbito social aquello que las mujeres ya hacían en el ámbito doméstico: la educación de los niños y el cuidado de pobres y enfermos, independientemente de la formación técnica y los estudios requeridos para obtener el título profesional, lo cual conlleva una desjerarquización o minusvaloración7 de esas profesiones.

• 8 Olsen, Frances, “El sexo del derecho” en Identidad femenina y discurso jurídico, compilado por Alic (...)

7Ahora bien, este proceso también se producirá en aquellos oficios o profesiones tradicionalmente considerados como masculinos, a los cuales, a lo largo del siglo XX, comienzan a incorporarse mujeres. Este es el caso del derecho, una profesión que ha sido asociada al poder político y a valores masculinos, como lo racional, lo objetivo y lo abstracto, los cuales serían superiores a lo irracional, subjetivo y particular, valores tradicionalmente asociados con lo femenino. Así, el derecho se entiende desde una perspectiva dual sexualizada (masculino/femenino) y jerarquizada (superior/inferior), generando una identificación entre lo masculino superior y lo femenino inferior. Desde esta perspectiva, y como señala Frances Olsen, podemos considerar al derecho como parte del orden patriarcal y de la dominación masculina, ya que esta jerarquización entre lo masculino y lo femenino resulta opresora para las mujeres8.

• 9 González Le Saux, Marianne, “Lawyers' Diversity and the Limits of Fraternity", en The Rule of Lawye (...)

8Con todo, si bien el derecho ha estado históricamente dominado por los hombres, esto no quiere decir que sea un ámbito impenetrable para las mujeres. Desde mediados del siglo XX, las mujeres que estudian y ejercen el derecho aumentarán progresivamente, pese a que los espacios que ocuparon las abogadas eran diferentes de los que ocupan los varones. Como señala Marianne González Le Saux, durante buena parte del siglo XX, las abogadas trabajaban en reparticiones públicas, o en los escalafones más bajos del Poder Judicial, ya que tanto el sueldo como el prestigio de estas actividades era relativamente bajo y, por tanto, menos atractivo para los hombres9. Es decir, las mujeres podían ocupar aquellos espacios que los hombres no querían.

• 10 Olsen, Frances, “El sexo del derecho”, Op. Cit., pp. 16-17

9Sin embargo, como señala Olsen, por mucho que el derecho se considere como un ámbito masculino, los rasgos asociados a las mujeres no han sido eliminados del derecho, sino más bien ocultados. En este sentido, el derecho reconoce los rasgos femeninos (lo subjetivo, contextual, irracional) pero tiende a separarlos y marginalizarlos dentro del ámbito del pensamiento y la práctica legal. Así, por ejemplo, sucede con el derecho de familia, en el cual se aceptan estos rasgos femeninos, pero no en otras áreas, como el derecho comercial o el constitucional10.

• 11 Actas Primer Congreso Nacional de Protección de la Infancia, Imprenta Barcelona, Santiago de Chile, (...)

14Desde fines del siglo XIX y, especialmente, en la primera década del siglo XX, surgen voces desde el mundo político y desde la sociedad civil que plantean la urgencia por solucionar el problema de los menores abandonados o que se encontraban en “peligro moral”. Esto quería decir, aquellos niños y niñas que vivían o trabajaban en las calles, que se dedicaban a la vagancia y que cometían delitos menores. Estos menores eran considerados como los futuros delincuentes del país porque “La mendicidad, la vagancia y el juego son los factores que más fácilmente desvían al niño de la moralidad, y que apoderándose de él lo ponen en la senda del crimen”11.

• 12 Schonhaut, Lucía, “Profilaxia del abandono. Cien años de protección de la infancia en Chile, Revist (...)

15Para intentar solucionar este problema, se dictó la primera Ley de Protección de la Infancia Desvalida (4 de septiembre de 1912), que, en teoría, se hacía cargo de los menores abandonados y/o afectados por situaciones de abusos y explotación laboral. Si bien esta ley es un primer intento de parte del Estado por hacerse cargo de los menores en situación de abandono, su aplicación fue muy restringida y no generó mayores cambios, ya que se concentró en la reclusión de niños vagos y delincuentes12.

• 13 Rojas, Jorge, “Los Derechos del Niño en Chile: Una Aproximación Histórica, 1910-1930”, HISTORIA, 20 (...)

16En este contexto, los debates e ideas extranjeras en relación con los derechos del niño comenzaron a difundirse en nuestro país en la década de 1920. En 1924, en la ciudad de Santiago, se realizó el IV Congreso Panamericano del Niño, y al final de este, los participantes aprobaron por unanimidad la “Declaración de Ginebra”, adoptada por la Sociedad de las Naciones, que ponía de manifiesto una nueva aproximación hacia la protección debida a los menores. De este modo, paulatinamente, la preocupación por los menores comenzó a tomar fuerza, tanto en organizaciones como la Cruz Roja como entre la sociedad en general13.

• 14 Kennedy, Duncan, “Three Globalizations of Law and Legal Thought: 1850-2000”, en David Trubek y Alva (...)
• 15 Kennedy, “Three Globalizations of, Op. Cit., pp. 44.
• 16 Kennedy, “Three Globalizations of, Op. Cit., pp. 51

17Esta preocupación por los menores abandonados y “en peligro moral”, obedece a lo que Duncan Kennedy llama el pensamiento legal con orientación social, que comenzó a surgir a comienzos del siglo XX y que se extenderá hasta la década de los 60. Esta concepción del pensamiento legal pone el acento en las condiciones de vida generadas por las transformaciones sociales, las cuales se pueden observar en los efectos de la urbanización, de la industrialización y de la precarización de la vida de las clases populares. El pensamiento legal con orientación social buscaba responder a las necesidades de las sociedades en proceso de modernización, a diferencia del pensamiento legal clásico, de tendencia mucho más individualista14. Esta aproximación social al derecho permitirá incorporar miradas más subjetivas y sensibles a las condiciones de vida de las personas, con lo cual se requerirán nuevos procedimientos y nuevos tribunales15. En este sentido, la familia, por ejemplo, adquiere importancia para el pensamiento legal con orientación social, ya que tiene funciones y propósitos cruciales para la sociedad, y, por tanto, no es solo una institución privada16.

• 17 Ministerio de Justicia, Ley N° 4.447: 23 de octubre de 1928, Biblioteca del Congreso Nacional, Sant (...)

19Respecto de los jueces de menores, la ley establece que serán jueces especiales, que deberán tener las cualidades requeridas para el desempeño de las funciones de Juez de Letras de Mayor Cuantía y comprobar conocimientos de psicología. Además, en cada juzgado de menores se crea la plaza de secretario, que ejercerá como “ministro de fe pública, autorizará las providencias, despachos y actos emanados del juez, y custodiará los expedientes y todos los documentos que se presenten al Tribunal”17. También debía reemplazar al juez en los casos en que este se ausentara, por lo que debía contar con el título de abogado.

• 18 Para más datos sobre las primeras juezas y su distribución en el Poder Judicial, ver Errázuriz, Jav (...)

21Por cierto, Helia Escudero no es la primera jueza de nuestro país. Ya desde 1946 podemos encontrar a algunas mujeres encabezando juzgados de menor cuantía, mayoritariamente en provincias, como Corina Mera en Valdivia, Celia Pérez en Quillota, o María Mora en San José de la Mariquina18. Sin embargo, lo que llama la atención de la trayectoria profesional de Helia Escudero es su similitud con la de otras juezas de menores.

• 19 Fanny Leibovich fue nombrada Ministra de la Corte de Apelaciones de Valparaíso en 1971, y al año si (...)

22Es el caso de Fanny Leibovich Guberman, quien se titula de abogada de la Universidad de Chile en 1929 e ingresa al Poder Judicial en octubre de 1934 como secretaria del Primer Juzgado de Menores de Valparaíso. Estuvo 25 años en el mismo cargo hasta que en 1959 asume como jueza de ese tribunal19. También es el caso de Eliana Loyola, titulada de la Universidad de Chile en 1936, ingresa al Poder Judicial en 1937, y en 1939 es nombrada secretaria del Segundo Juzgado de Menores de Santiago. 22 años después, en 1961, asume como jueza del recién creado Tercer Juzgado de Menores de Santiago.

• 21 El resto de la documentación está extraviada, como señalaron en la Biblioteca de la Corte Suprema y (...)

29Esta afirmación se ve corroborada al analizar los concursos para el cargo de juez en los tribunales de menores y en otros tipos de tribunales. Las postulaciones a los concursos se encuentran registradas en las Actas de la Corte de Apelaciones, aunque lamentablemente, solo pudimos acceder a las actas de los años 1959, 1960 y 196121.

• 22 Congreso Nacional, Diario de Sesiones del Senado: 23 de noviembre de 1927, Biblioteca del Congreso (...)
• 23 Diputado Guillermo Azócar, “Intervención”, en Congreso Nacional, Diario de Sesiones del Senado: 11 (...)

38La primera referencia que encontramos a las competencias especiales que debían tener los jueces de menores aparece en los debates parlamentarios de la Ley 4.447 de 1928, en boca del secretario de la Comisión Mixta de senadores y diputados que debía informar sobre el proyecto de ley de infancia desvalida. Allí, defendiendo la necesidad de que existieran tribunales especiales para los menores de 20 años, la comisión destaca que estos jóvenes no quedarían al margen de la autoridad, sino que “quedan sometidos al Juez de Menores, a este funcionario que, además de ser un hombre de derecho y con conocimiento de psicología, va a desempeñar sus funciones en forma, puede decirse, paternal”22. Incluso se considera que los jueces de menores debían ser padres, “porque un juez que no los tiene no está capacitado para conocer el alma de los niños”23. Llama la atención esta referencia a la paternidad, no en tanto jefe de familia o autoridad, sino más bien vinculada al cuidado y la protección de los menores. Podemos postular así que la concepción de padre autoritario está siendo reemplaza, o, al menos coexiste, con una idea de paternidad más cercana al rol de la madre.

• 24 Ley 4.447, 23 de octubre de 1928. El reglamento en cuestión establecía, en su artículo 20, que “los (...)

39Finalmente, la Ley 4.447 en su artículo 14, establece que “Para poder ser Juez de Menores será necesario tener las calidades requeridas para el desempeño de las funciones de Juez de Letras de Mayor Cuantía de departamento, y comprobar conocimientos de psicología, en la forma que determine el Reglamento”24.

• 25 Rojas, Jorge, Historia de la infancia en el Chile Republicano, Tomo I, Ediciones de la JUNJI, Santi (...)

40Los conocimientos de psicología se transformaron en un requisito clave en este nuevo derecho de menores, que se alejaba de las nociones más tradicionales sobre la criminalidad, haciendo eco del positivismo científico, de las teorías patológicas y de las teorías ambientalistas25. En este contexto, era indispensable comprender al menor delincuente como un producto de factores ambientales, sociales y hereditarios, y buscar formas de rehabilitación antes que solo aplicar una pena específica, para lo cual la psicología aparecía como una disciplina fundamental.

• 26 Rojas, J., Historia de la infancia, Op. Cit., p. 387.

42La Ley 4.447, promulgada en 1928, supone una transformación profunda de la aproximación legal hacia los menores. Según señala Jorge Rojas, “el principio que estuvo detrás de esta legislación fue que a los niños no se les podía aplicar la misma legislación penal (ni siquiera reducida, como se hacía hasta entonces) que a los adultos”26. Esta forma de entender el derecho aplicado a los menores suponía que las medidas punitivas no solucionaban el problema dado que este tenía causas sociales, fisiológicas y culturales, y a eso había que apuntar. De ahí la importancia de la reeducación de los menores inadaptados o que hubiesen cometido delitos.

• 27 El discernimiento existía en la legislación “adulta”, y podía actuar como eximente de culpa en dete (...)
• 28 Rojas, J., Historia de la infancia, Op. Cit., p. 388.

43Un punto central de esta nueva aproximación jurídica hacia los menores lo constituyó la figura del discernimiento27, que, según Rojas, “se entendió en el sentido de la “utilidad social” o “readaptabilidad social”, y no como la capacidad racional para distinguir las consecuencias de sus actos”28. De este modo, el concepto de discernimiento fue susceptible de interpretación de acuerdo con el criterio de los jueces, abriendo así espacio a la subjetividad de cada magistrado.

• 29 Gajardo, Samuel, Justicia con Alma, Imprenta Dirección General de Prisiones, Santiago, 1936, p. 52.

44Ahora bien, este espacio para la interpretación sobre el discernimiento no estuvo exento de conflictos. Según Gajardo, las tensiones que se producen entre el Código Civil y los tribunales de menores se deben a la aplicación de una misma regla jurídica a casos antagónicos, “lo que resulta una inepcia que deberá resolverse a través de la justicia racional y sentimentalista, lo que supondrá aplicar medidas diversas para situaciones diversas”29. De este modo, Gajardo reivindica más libertad de interpretación de las normas para el juez de menores, y especialmente, releva la importancia de los afectos y sentimientos que deben estar presentes en estos tribunales.

• 30 Gajardo, Samuel, Los derechos del niño y la tiranía del ambiente, Imprenta Nascimento, Santiago, 19 (...)

45El mismo juez Gajardo profundiza en este asunto cuando establece que “el Juez de Menores no debe ser un jurista diestro en cubileteos legales. Debe ser un hombre humano, un verdadero maestro, un psicólogo capaz de ponerse al nivel del alma infantil y comprender los valores efectivos de la personalidad del niño”30.

• 32 Albornoz, M. E., “La Justicia, el sentimiento”, Op. Cit., p. 72.

48De este modo, y siguiendo a Albornoz, las ideas racionalistas privilegian las sentencias apegadas a códigos y leyes, que establecen los “hechos jurídicos”, de las cuales se debe eliminar cualquier rastro de subjetividad, toda vez que esa decisión puede ser discutida o incluso revocada por instancias superiores de justicia32. Esta tensión entre la sentencia absolutamente racional y aquella en donde perviven aspectos subjetivos será permanente en la Justicia de Menores, tal como relata Samuel Gajardo en sus memorias:

• 34 Gajardo, Samuel, El Problema de la Protección a la infancia y su estado actual en Chile, Folleto de (...)

49Asimismo, y referido a los sentimientos que debían estar presentes en los tribunales de menores, Gajardo señalaba que, para proteger a un niño de manera adecuada, “debe entregársele afecto al igual que lo hace una familia tradicional. En caso de no contar con esta, los funcionarios tienen la obligación de estar comprometidos con su labor para suplir las necesidades afectivas del niño”34.

• 35 Olsen, Frances, “El sexo del derecho”, Op. Cit., pp. 17

50En este contexto, podemos ver que, desde sus inicios, el juez de menores debía tener competencias ligadas a lo afectivo más que a lo racional, o, al menos debía poseer ambas en iguales condiciones. El hecho de que se le pida a los funcionarios de los tribunales de menores, y en particular al juez, una actitud paternal, afectuosa, comprensiva con el alma del niño nos permite señalar que, aunque los primeros jueces de menores fueron hombres, las características que supuestamente se requerían para realizar esta labor produjeron su identificación con lo femenino. Valores como lo subjetivo, lo irracional (o emocional) y lo particular, vinculados a lo femenino y poco valorados por las concepciones tradicionales del derecho, están muy presentes en la Justicia de Menores, estableciéndose así una marginalización de este ámbito35.

• 36 El primer Tribunal de Menores de Valparaíso se funda en 1934; el segundo se fundaría en 1964.

52La primera reforma importante se produjo en 1961, con la Ley 14.550, que crea cuatro nuevos juzgados de menores en Santiago (3°, 4° y 5° y Juzgado de San Miguel) y modifica algunos aspectos de la Ley 4.447. Producto de esta reforma, en 1962 se contabilizaban siete tribunales de menores distribuidos en Santiago y Valparaíso36, y de acuerdo con el gráfico nº 1, cuatro de estos tribunales estaban encabezados por juezas, y la totalidad de ellos cuenta con secretarias de juzgado.

• 37 Ministerio de Justicia, Ley N° 14.550: 3 de marzo de 1961, Biblioteca del Congreso Nacional, Santia (...)

53Además de crear nuevos tribunales, la Ley 14.550 establece que los juzgados de menores que existen en el país y los que la misma ley crea, pasarán a llamarse Juzgados de Letras de Menores, y, al igual que establecía la Ley 4.447, “se regirán por las disposiciones relativas a los Juzgados de Letras de Mayor Cuantía establecidas en el Código Orgánico de Tribunales”37. Hasta ese momento, eran tribunales especiales dentro del Poder Judicial.

• 39 Congreso Nacional, Diario de Sesión Cámara de Diputados: 13 de diciembre de 1960, Biblioteca del Co (...)

57Ahora bien, la ley no indica el objetivo de este artículo, aunque en la discusión parlamentaria se hace una breve referencia a este, señalando que sería para “procurar cierta permanencia de estos jueces especializados”39. Es interesante constatar que a comienzos de la década de los 60, los jueces y secretarios de los tribunales de menores se siguen considerando funcionarios especializados que deben poseer conocimientos y competencias específicas.

• 41 Sobre el tema ver Illanes, María Angélica, Cuerpo y sangre de la política. La construcción históric (...)

59Otro elemento que cabe destacar en este análisis, aunque no está directamente relacionado con la figura del juez de menores, es lo que atañe a las visitadoras sociales, profesión que tuvo un auge a partir de las primeras décadas del siglo XX41. Como señalamos más arriba, la Ley 4.447 no solo creó el Primer Juzgado de Menores del país, sino que también creó las Casas de Menores, que se fundarían asociadas a estos tribunales, y que contarían con cuatro visitadoras sociales encargadas de informar de la situación de los menores al director de la Casa de Menores y al juez.

• 42 Congreso Nacional, Diario de Sesión Cámara de Diputados: 14 de diciembre de 1960, Biblioteca del Co (...)

60En el debate de la Ley 14.550, la figura de los asistentes sociales ha adquirido más importancia, y, de hecho, se habla de ellos como el eslabón entre el menor en su entorno (familiar o en la casa de menores) y el juez. Los informes de los asistentes sociales pasan a ser cruciales en las decisiones del juez de menores. Así, el diputado radical Flores Castelli, miembro de la Comisión de Constitución, Legislación y Justicia, al presentar la ley ante la Cámara de Diputados señala que las funciones de “las asistentes sociales son de extraordinaria importancia. Sus informes tendrán un valor equivalente a los que emiten Carabineros o Agentes de Investigaciones”42.

• 43 Congreso Nacional, Diario de Sesión Cámara de Diputados: 30 noviembre de 1965, Biblioteca del Congr (...)

61Esta presencia femenina en la figura de la asistente social es permanente en el tiempo, así como la valoración que se hace de su trabajo. En el debate de la Ley 16.520 (1965), que crea el Consejo Nacional de Menores, el Ministro de Justicia, Pedro Jesús Rodríguez, señalaba al respecto: “Esas profesionales serán valiosos elementos de colaboración para los magistrados. Sin duda, la función de las asistencias sociales es de carácter especial: prestan al juez un servicio que solo ellas están en condiciones de proporcionar”43. Cabe preguntarse si ese “solo ellas” es en tanto asistentes sociales o en tanto mujeres, poseedoras de un conjunto de características que las harían especialmente aptas para comprender a los menores.

• 44 Gonzalez Le Saux, Marianne, “Legal Aids, Social Workers, and the redefinition of the Legal Professi (...)
• 45 Resulta interesante pensar cómo sería la relación laboral entre visitadoras y juezas de menores, cu (...)

62En cuanto a esto, Marianne González Le Saux señala que, en el contexto del Servicio de Asistencia Judicial (1932-1981), la relación laboral entre abogados y asistentes sociales supuso un reparto de tareas sexualizado y jerarquizado. Las visitadoras sociales cumplían la función de mediadoras entre los abogados y las personas –mayoritariamente de escasos recursos– que recurrían a la asistencia judicial. Las visitadoras también le ahorraron tiempo precioso a los abogados cumpliendo las funciones de ‘traductoras’: llevar a cabo la labor feminizada de escuchar los problemas de los pobres, de modo que los abogados podrían tener sólo la versión abreviada y ‘útil’ de los hechos inmediatamente relevantes al caso judicial44. De este modo, la figura de la asistente social refuerza esta visión sexualizada y jerarquizada del derecho45.

• 47 González Le Saux, M., “Lawyers’ Diversity”, Op. Cit., p. 322.

66Siguiendo esta misma línea, los estudios de Marianne González Le Saux sobre el desarrollo de la profesión legal durante el siglo XX, explican muy claramente las dificultades que tuvieron las abogadas para insertarse en este ámbito profesional, y cómo los varones intentaron defender este espacio, considerado masculino por excelencia. Así, por ejemplo, González recoge una entrevista que Felicitas Klimpel hizo a Arturo Alessandri Rodríguez en 1940, cuando era presidente del Colegio de Abogados, en la que señala que la profesión legal no era apropiada para las mujeres, porque se trataba de una profesión que implicaba conflicto y lucha, lo cual no se ajustaba a la naturaleza femenina47. Sin decirlo explícitamente, Alessandri deja entrever que las mujeres no tendrían las capacidades intelectuales suficientes para ejercer la profesión legal, y que se espera que ellas ejerzan profesiones en donde puedan poner en práctica dicha naturaleza, ejemplificada en el afecto, la ternura y el cuidado de otros.

• 48 González Le Saux, M., “Lawyers’ Diversity”, Op. Cit., p. 325.

67Asimismo, otras opiniones en el mundo del derecho, sin afirmar que la profesión legal no es adecuada para las mujeres, refuerzan la idea de que existen espacios diferenciados para abogadas y abogados dentro de la profesión legal. Por ejemplo, Delia Silva, en su tesis titulada La Mujer Abogada, señala que hay actividades apropiadas para las mujeres, entre las que sitúa a la justicia de menores, precisamente porque para su ejercicio se necesitarían habilidades como la comprensión, el orden y la capacidad de organización, más que fuerza, dureza y rigor48.

• 49 González Le Saux, M., “Lawyers’ Diversity”, Op. Cit., p. 327.

68En suma, desde mediados del siglo XX, las abogadas tuvieron que realizar una dura lucha por validarse como profesionales en el ámbito del derecho, frente a las resistencias de los varones que veían con temor cómo aumentaba el número de mujeres que ingresaba a la profesión, aunque eso significara ocupar posiciones más bajas, peor remuneradas y menos valoradas49. La tensión entre el saber profesional y la “naturaleza femenina”, que articula la problemática del trabajo femenino, finalmente se resuelve en un proceso de desjerarquización de algunas áreas de la profesión legal en las cuales lo emocional, lo subjetivo y lo particular – valores considerados como femeninos - están presentes. En este sentido, la feminización de la Justicia de Menores no implicó un cuestionamiento a la lógica masculina presente en las concepciones tradicionales del derecho, sino más bien se tradujo en su traslado a los márgenes y en la pérdida de valor de este ámbito profesional, lo cual se ha proyectado hasta la actualidad.

• 50 En este apartado nos aproximaremos hacia comienzos del siglo XXI, por lo que usaremos la terminolog (...)
• 51 Dirección de Estudios de la Corte Suprema, Igualdad de género y no discriminación. Proyecto de Estu (...)

69El estereotipo de género que establece que la mujer se desempeña mejor en la Justicia de Menores, producto de una supuesta naturaleza femenina, persiste hasta hoy, como señala el estudio sobre “Igualdad de género y no discriminación. Proyecto de Estudio Diagnóstico de la perspectiva de Igualdad de Género en el Poder Judicial Chileno”, realizado por la Dirección de Estudios de la Corte Suprema en 2015-2016. El estudio, que encuestó al 36% de los funcionarios y funcionarias del Poder Judicial, arrojó resultados sorprendentes, que sintetizamos en la siguiente tabla51.

70Ante la pregunta por quién se desempeña mejor en las siguientes actividades en materia judicial, las respuestas fueron:

• 52 Dirección de Estudios de la Corte Suprema, Igualdad de género, Op. Cit., p. 53.

72Por lo tanto, podemos concluir que el área de familia en la judicatura es un ámbito que sigue manteniendo fuertes estereotipos de género, que se reflejan también en la distribución de los jueces por jurisdicción, ya que el 78% de los tribunales de familia están encabezados por mujeres. Al respecto, el informe señala que esta sobre-representación de las mujeres en el área de familia, “se justificaría […], no por un simple acto de elección o preferencia, sino por una supuesta mayor idoneidad de la mujer para las cuestiones familiares, respondiendo a un estereotipo de género en la aplicación del derecho al no existir datos objetivos que lo avalen”52.

• 53 Azócar, María José, “Expertos en derecho: profesión legal, género y reformas judiciales en Chile”, (...)

74Para analizar lo que hemos llamado desvalorización implícita, podemos atender a los esfuerzos realizados por el Estado en relación con el área de familia. María José Azócar aporta datos interesantes al comparar la reforma procesal penal, implementada en el año 2000, con la reforma de familia, que se realiza en 2005. En primer lugar, encontramos una gran diferencia en el presupuesto dedicado a una y otra, ya que en la reforma de familia se invirtió apenas el 20% de lo gastado en la reforma procesal penal, pese a que ambas reformas tenían aplicación a nivel nacional53.

• 54 Casas, Lidia, El funcionamiento de los nuevos tribunales de familia: una investigación exploratoria(...)

75Siguiendo en esta línea, en 2006, un equipo de abogados de la Facultad de Derecho de la Universidad Diego Portales, encabezado por Lidia Casas, publicó una investigación sobre el funcionamiento de los nuevos tribunales de familia, detectando diversos problemas, “tanto en el diseño e implementación del sistema como en un conjunto de prácticas que se han ido consolidando entre los diversos actores, lo que, como veremos, pone en entredicho el cumplimiento de las promesas realizadas por el Estado”54.

• 56 Azócar, M. J., “Expertos en derecho”, Op. Cit., p. 21.

77Ahora bien, la valoración social negativa que manifiestan algunos actores involucrados tanto en la reforma procesal penal como en la de familia, nos permite también demostrar la desvalorización que afecta a esta última área. Según el estudio de María José Azócar, que entrevistó a abogados varones y mujeres que participaron en ambos procesos de reforma, los profesionales relacionados con la reforma procesal penal, todos varones, “movilizaron la imagen de ser profesores de derecho penal. Es decir, de estar vinculados a ‘una de las áreas más sofisticadas de la profesión’ y de una ‘compleja jurisprudencia’”56. Por su parte, las abogadas vinculadas a la reforma de familia, todas mujeres, consideraban que:

• 58 Fuentes, Claudio, “Los dilemas del juez de familia”, Revista Chilena de Derecho, Santiago, vol. 42, (...)

79En este sentido, un estudio de Claudio Fuentes señala que en el área de familia existe un “componente emocional y de una perspectiva interdisciplinaria que contribuirían a la menor preeminencia del debate jurídico, lo que provocaría que la justicia de familia fuese finalmente percibida como más cercana al trabajo social que al derecho. Sería de ahí́ de donde surge el bajo prestigio del área”58.

• 59 Fuentes, C., “Los dilemas”, Op. Cit., p. 958.
• 60 Azócar, María José, “¿Cómo se construye la experticia judicial?: Una etnografía judicial en tribuna (...)
• 61 Azócar, M. J., “¿Cómo se construye?”, Op. Cit., p. 13-14.

80Según Claudio Fuentes, esta minusvaloración del derecho de familia se debe a que, en los conflictos de esta naturaleza, tiende a primar “la dimensión emocional e interdisciplinaria”, por sobre el componente legal59. Sin embargo, es factible preguntarse si la emoción, los afectos y la subjetividad son componentes exclusivos del derecho de familia, o bien, también están presentes en otros ámbitos de la profesión legal. Según un estudio de María José Azócar sobre la experticia judicial en los tribunales de familia, “el manejo de las emociones está presente en toda profesión, incluida la judicial”60. El problema entonces no sería la presencia de la emoción sino más bien cómo la misma profesión valora estas emociones, dado que el reconocimiento de estas no es neutro, sino, como señala Azócar, se sostiene en parámetros androcéntricos, que definen cuáles son las emociones deseables y cuáles no61.