Introduction
Le premier fragment des Florides d’Apulée de Madaure, recueil rédigé peut-être au début des années 160, évoque la vénération de certains éléments de la nature et de quelques objets, et mentionne aussi des pratiques religieuses dans divers lieux. Le texte les localise et les caractérise en se référant à une cité, à une voie ou à un espace marqué par une activité humaine. Sont mentionnés : des grottes, des arbres isolés, bosquets ou bois sacrés en général, des mottes de gazon ou des pierres ; ainsi que d’autres lieux aménagés mais sans pour autant qu’on puisse parler de monumentalisation, comme c’est le cas des autels et des tertres. Le choix de ces lieux relève d’une pratique de sacralisation essentiellement privée exprimée dans un lieu naturel, dans un aménagement au sein d’un territoire ou aussi dans un lieu de mémoire.
Le texte a fait l’objet de plusieurs commentaires mais il renferme encore une richesse à explorer. Bien qu’il soit prononcé dans le cadre d’un voyage, ce...
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