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Dossier. Faire, donner ou prendre place ? De la jouabilité des villes en Europe méridionale et sur le pourtour de la Méditerranée

Formaliser le jeu. Le corps des enfants et la ville espagnole de la fin du xviiie au xxe siècle

Gemma Cobo Delgado
p. 41-64

Résumés

Dans le dernier tiers du xviiie siècle, les médecins et les pédagogues se sont attachés à donner des conseils aux parents pour améliorer l’éducation physique de leurs enfants. Ils leur recommandent notamment de se procurer des vêtements qui leur permettent de bouger librement et d’encourager les jeux en plein air. Au tournant du siècle, des jeux destinés à renforcer le corps des jeunes ont commencé à être proposés et, au cours des xixe et xxe siècle, des espaces ont été conçus spécialement pour les enfants, avec des sections récréatives pour les loisirs et l’amusement, et des sections hygiéniques pour la santé et l’exercice.

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Texte intégral

  • 1 Cet article a été rédigé dans le cadre du projet de R&D&I « Cartographies de la ville à l’époque (...)
  • 2 Certaines conclusions présentées ici ont été abordées dans Gemma Cobo, La niñez en la España del (...)
  • 3 Pour certains auteurs, « l’école a tué le jeu » : voir Jordi Brasó i Rius et Xavier Torrebadella- (...)

1Comment les jeux du passé influençaient-ils les différents aspects de la vie de l’enfant ? À partir de quelle époque les vêtements d’enfants ont-ils été adaptés à leurs jeux ? Quand un maire a-t-il décidé pour la première fois d’installer une balançoire ou un toboggan sur une place en pensant aux enfants ? En d’autres termes, quand les adultes ont-ils commencé à penser et, dans une certaine mesure, à contrôler le jeu des enfants ? Était-ce un geste aimable, altruiste et attentionné envers les enfants, ou simplement une manifestation supplémentaire du besoin de contrôle des adultes1 ? La première partie de cet article est consacrée aux vêtements pour enfants conçus pour offrir une liberté de mouvement2. La deuxième partie interroge la prise de conscience de la nécessité de développer des espaces urbains dédiés aux loisirs des enfants. Les deux parties sont nécessairement liées, car elles montrent la transformation du regard des adultes à l’égard des jeux d’enfants de plein air – transformation qui a suivi un parcours différent selon la classe sociale des enfants en question. Dans le cas des enfants issus de familles modestes, le jeu est ainsi passé d’une activité spontanée et libre, qui se déroulait n’importe où, à une activité contrôlée dans un espace délimité. Dans le cas des enfants issus de familles privilégiées, le cheminement a été inverse : d’une activité très encadrée, le jeu s’est progressivement libéré jusqu’à devenir une activité physique considérée comme nécessaire à la santé et comme une composante d’une éducation complète3.

Brèves considérations sur l’« intellectualisation » des jeux d’enfants

  • 4 William Eden, The journal and correspondence of William, lord Auckland, London, R. Bentley, 1861, (...)
  • 5 Pedro Rodríguez de Campomanes et Lorenzo Hervás y Panduro, entre autres, n’hésitaient pas à recom (...)

2Il fut un temps où les enfants des pauvres étaient plus mobiles et, d’une certaine manière, en meilleure forme physique que les enfants des familles plus aisées. C’est du moins ce que l’on peut déduire de l’entrée du journal de l’ambassadeur britannique William Eden en date du 31 juillet 1788, lorsqu’il raconte l’étonnement des enfants de la maison royale espagnole voyant ses propres enfants grimper sur un petit rocher pentu. Eden explique alors cet étonnement en soulignant qu’en Espagne, les enfants, à l’exception de ceux des classes les plus défavorisées, ne courent pas et ne grimpent pas4. Dans ce contexte, on peut comprendre l’insistance des pédagogues et des médecins de la fin du xviiie et du xixe siècle sur le fait que les enfants, toutes classes sociales confondues, devaient bouger, grimper aux arbres et jouer en plein air5.

3Les images d’enfants du xviiie siècle confirment le témoignage du Britannique, car elles ne montrent que des garçons des classes populaires jouant en plein air. Les parents de ces enfants n’étaient pas les destinataires des textes des Lumières et les images ne représentent pas des exercices éducatifs en tant que tels : elles témoignent du fait que grimper aux arbres et jouer en plein air étaient des activités courantes pour les enfants du peuple. Cela se traduisait par une plus grande agilité pour ces enfants que pour ceux des familles riches qui, selon les auteurs des Lumières, menaient une vie sédentaire.

4Le savant bénédictin Fray Martin Sarmiento a critiqué dans les termes suivants l’enfermement des enfants des classes supérieures :

  • 6 Cité par Uxío Pérez Rodríguez et María Mercedes Álvarez Lires, « La Ritmomaquia : las virtudes ed (...)

Faute d’exercice physique, indispensable à cet âge, [ils] deviennent chétifs et maladifs […]. Il est donc nécessaire que les enfants ne soient pas élevés dans un tel isolement et une telle retraite, qu’ils ne soient pas autorisés à s’éparpiller, et encore moins à fréquenter de mauvaises compagnies. Le moyen le plus approprié pour éviter les extrêmes est que, jusqu’à un certain âge, ils ne soient jamais perdus de vue et qu’ils s’amusent, jouent, sautent, gambadent et s’amusent avec les autres6.

  • 7 J.L.N.P.R., « Sobre la Gimnástica de la juventud, y si conviene que los niños aprendan a jugar ci (...)
  • 8 Jean-Agustin Amar Durivier et Louis-François Jauffret, La gimnástica o Escuela de la juventud: tr (...)
  • 9 Marc Llorens Campins et Xavier Torrebadella-Flix, « La gimnástica o escuela de la juventud (1807) (...)
  • 10 J.L.N.P.R., « Sobre la Gimnástica de la juventud », art. cit. Sur cette question, voir également (...)

5Pour remédier à l’affaiblissement de certains corps enfantins apparaît donc, au début du xixe siècle, une volonté de réguler le jeu des enfants, et ainsi de leur apprendre à jouer « scientifiquement7 ». Entre 1798 et 1808, le programme éducatif du Séminaire Royal des Nobles de Madrid prévoit ainsi des cours de danse, d’équitation, d’escrime, de jeux et de gymnastique. Cette inclusion aurait été influencée par les courants pédagogiques du Suisse Johann Heinrich Pestalozzi et l’arrivée en 1807 de La gymnástica o escuela de la juventud8. Cet ouvrage de Jean-Augustin Amar Durivier et Louis-François Jauffret a été l’un des premiers à (re-)considérer la gymnastique et les jeux corporels comme partie intégrante de l’éducation physique scolaire9. Cependant, l’intérêt d’une partie de la population pour ces jeux en tant qu’outils pédagogiques ne signifie pas que ce traité ait été pleinement accepté. Une partie de la société considère en effet que ces auteurs tentent de théoriser quelque chose d’inné, comme s’ils « découvrai[en]t la Méditerranée », en voulant apprendre aux enfants à jouer ! Une critique explicite du livre d’Amar Durivier et Jauffert est publiée dans le journal Minerva ou El Revisorgeneral, le 25 mars 1808. Le texte, intitulé « De la gymnastique de la jeunesse, et s’il convient que les enfants apprennent à jouer scientifiquement10 », est une satire dont l’auteur prétend transcrire une conversation avec un ami partisan de l’œuvre, lequel lui a expliqué que l’ouvrage n’était pas destiné aux enfants mais aux adultes, « formels et très sages », qui avec leur science veulent parfaire l’éducation de l’enfant :

  • 11 « ¡Perfeccionar la educación!, repuse yo admirado y riéndome de la ocurrencia; perfeccionar la ed (...)

Perfectionner l’éducation ! Je répondis, admiratif et riant de ce trait d’esprit ; perfectionner l’éducation en encourageant les garçons à se pousser, frapper, gifler, se donner des coups de bâton et des coups de pied, en leur apprenant à jouer à colin-maillard, aux quatre coins, au ballon et aux tours de passe-passe ! Quelle science faut-il pour jeter des pierres, bousculer ceux qui passent dans les rues ou les ruelles et grimper aux arbres, au grand chagrin des mères, qui voient le danger provoqué par et pourleurs enfants, suite à de si sages leçons11 ?

6Le triomphe du critique est évident : selon lui, les jeux doivent être considérés comme un délassement, le temps de la récréation, mais pas comme une partie de l’éducation, surtout pour les gens de science qui doivent cultiver leur esprit. En revanche, la question se pose différemment pour les ouvriers, qui ont besoin d’un corps plus robuste ; mais même pour eux, le livre n’est selon lui d’aucune utilité. La critique se fonde alors sur le fait que l’on s’est emparé des jeux populaires et qu’on les a déguisés en science en les systématisant et en les rationalisant, alors qu’il s’agit de quelque chose que les enfants font d’eux-mêmes sans qu’il soit nécessaire que les adultes ne cherchent à l’intellectualiser.

  • 12 On suit ici l’idée de Roger Chartier, qui définit la « culture populaire » comme « une manière d’ (...)
  • 13 Vicente Naharro, Descripción de los juegos de la infancia, los más propios a desenvolver sus facu (...)

7Le texte montre qu’il n’existe pas encore de distinction claire entre les jeux sportifs et les jeux récréatifs. Il révèle également la nécessité pour l’élite intellectuelle d’intégrer, dans l’éducation de ses enfants, les coutumes du peuple avec le décorum et la justification correspondants. Il en résulte un processus d’homogénéisation, voire d’acculturation, par lequel tous les enfants participent aux mêmes jeux, quelle que soit leur position sociale, les différences résidant alors dans le contexte et les conditions de leur réalisation12. De nombreux jeux expliqués dans ce livre, et plus tard, dans celui que Vicente Naharro publiera sous le titre Descripción de los juegos de la infancia, los más propios a desenvolver sus facultades físicas y morales, y para servir de abecedario gimnástico (Description des jeux de l’enfance, les plus propres à développer leurs facultés physiques et morales et à servir d’alphabet gymnique, 1818)13, sont bien connus de tous, tels que la toupie ou la balançoire.

De nouveaux habits d’enfants pour permettre le mouvement

  • 14 Sur cette question, voir notamment Xavier Torrebadella-Flix et José Antonio Domínguez Montes, « E (...)

8Les débats sur l’éducation physique, les jeux et le sport ont longtemps fait couler beaucoup d’encre, mais ils n’ont été officiellement intégrés au système éducatif espagnol que bien plus tard14. Les traités du xviiie siècle que nous avons consultés suggèrent qu’il se produit, à la fin de ce siècle, une prise de conscience progressive de la nécessité d’adapter les vêtements des enfants des classes les plus privilégiées afin de faciliter leurs mouvements.

Les petits marins

  • 15 Voir Gemma Cobo, « Infancia y cultura visual en la España dieciochesca : un nuevo traje para la “ (...)
  • 16 Nous savons qu’il s’agit bien de ce costume, car Goya le précise dans la description de la factur (...)
  • 17 Jacques de Gheyn (II), Soldat avec un mousquet portant sa mèche à sa bouche pour la faire sauter, (...)

9Chez les garçons, le costume passe alors du style « à la hollandaise » au style « marin15 ». Le premier est visible sur la tapisserie de Goya intitulée Los niños del carretón (Les Enfants à la charrette), peinte entre 1778 et 1780, où l’on voit un garçon jouer du tambour en tournant le dos au spectateur. Le costume dit « à la hollandaise », possiblement appelé de la sorte parce que la culotte et le chapeau rappellent les costumes hollandais de la fin du xvie et du début du xviie siècles, se compose alors d’une culotte bombée jusqu’au genou et d’un chapeau orné de plumes volumineuses16. Ce sont ceux, par exemple, portés par divers soldats représentés dans les gravures du manuel néerlandais intitulé Wapenhandelinghe van Roers Musquettenen de Spiessen, illustré par Jacob de Gheyn II et imprimé pour la première fois en 160717.

  • 18 Jacques Ballexerd, Crianza física de los niños desde su nacimiento hasta la pubertad, Madrid, Ant (...)

10Pendant longtemps, le costume des enfants les plus aisés n’était ni adapté, ni confortable pour l’activité physique. Les pédagogues demandaient unanimement aux parents que les vêtements n’oppriment les enfants « d’aucun côté »18 et que l’habit ne soit pas en tissu

  • 19 Ibid., p. 145.

si riche et si coûteux qu’ils n’osent s’ébattre, sauter et gambader à leur guise, de peur d’être grondés s’ils le font : car si cette considération les retient, elle sera très nuisible à leur santé et à leur adolescence. Le violent désir de bouger et de jouer avec les autres, que le Créateur a donné aux enfants, nous fait voir combien cet exercice est profitable19.

  • 20 Isidoro Bosarte, « Discurso a los padres de familia sobre la educación de los hijos », Gabinete d (...)

11Le costume « à la hollandaise » ne répondait pas à ces critères, notamment car les boucles20 ou les attaches serraient les genoux, ce qui était considéré comme nuisible à la circulation et à la liberté de mouvement. Il s’agissait également d’un costume ostentatoire, car très décoré.

12La mode du costume « marin » est arrivée en Espagne dans les années 1780. C’est ainsi, par exemple, qu’est habillé l’enfant qui apparaît dans certains motifs de tapisserie, comme celle de Goya ci-dessous, peinte entre 1786 et 1787.

Francisco de Goya, La moisson ou l’enfant monté sur un bélier, 1786

Francisco de Goya, La moisson ou l’enfant monté sur un bélier, 1786

Art Institute of Chicago.

13Comme le souligne Calvert, il est possible que l’origine de cette mode remonte à un célèbre conte anglais intitulé Little Goody Twoshoes, publié en 1765, dans lequel un gentleman décide d’adopter un garçon nommé Tommy et lui promet de faire de lui un petit marin21 ; il lui confectionne alors un costume sur mesure. Cependant, le costume porté par le garçon dans les illustrations de cette édition22 est encore loin de l’apparence du « costume de marin » qui deviendra populaire par la suite, tels que ceux présentés comme étant le dernier cri de la mode enfantine dans le Cabinet des modes de 178623.

  • 24 Juan de la Cruz Cano y Olmedilla et Miguel Copin. Colección de trajes de España, tanto antiguos c (...)

14Ce costume était appelé de la sorte parce qu’il était porté par les marins, comme en témoignent les gravures anglaises, françaises et espagnoles. Parmi ces dernières, on peut citer l’estampe numéro 46 de la Colección de Trajes de España, qui représente un marin de Majorque, ou l’estampe intitulée « Se embarva usted con migo ? / Sailor » de la Colección general de los trages que se usan en España24. On ne connaît pas avec certitude les raisons qui ont conduit à l’adoption de ce costume, mais il est possible que l’explication se trouve dans le souci d’une meilleure éducation physique, et donc le costume devait être confortable, simple et fonctionnel.

  • 25 Lorenzo Hervás y Panduro, Historia de la vida del hombre. Concepción, nacimiento, infancia y niñe (...)
  • 26 Agustín Giniesta, El conservador de los niños, Madrid, Imprenta Real, 1797, p. 27 et 33.

15La culotte « à la marinière » permettait ainsi aux enfants de grimper plus facilement aux arbres ou de courir. Les avantages de la nouvelle mode ne font aucun doute. Hervás y Panduro considérait que c’était la meilleure, car elle laissait « l’usage des cuisses et des jambes » libre25. Le médecin Giniesta conseillait également « une chemise ordinaire, un habit ou un habit à manches, une culotte longue et des chaussures, le tout ample et non oppressant, qui constituent l’ensemble du vêtement et qui sont les plus appropriés pour un enfant26 ». La culotte que Giniesta recommandait pour les enfants était la culotte longue, que nous pensons être celle que Hervás y Panduro appelait « à la marinière ».

Nouveaux vêtements de filles

  • 27 Reproduit dans Gemma Cobo « Ni vagos ni vanidosos: Teoría y práctica cotidiana del traje de niños (...)

16En ce qui concerne les filles, on observe également une évolution vers des vêtements plus confortables. Vers 1790, on abandonne les costumes plus pompeux, comme la « borbonesa », qui était un costume assez orné, comme on peut le voir dans l’imprimé numéro 80 de la Colección de Trajes de España tanto antiguos como modernos que comprehende todos los de sus dominios (1777-1788) de Juan de la Cruz27. La mode à la fin du xviiie siècle tend vers la simplicité, grâce à l’insistance des médecins et des pédagogues. Dans son Discurso sobre la educación física y moral de las mujeres (Discours sur l’éducation physique et morale des femmes, 1790), Josefa de Amar y Borbón souligne avec optimisme que les vêtements des enfants se sont transformés en quelque chose de plus sain grâce à la nouvelle mode :

  • 28 Josefa de Amar y Borbón, Discurso sobre la educación física y moral de las mujeres, Madrid, Benit (...)

Les ornements de tête sont également nuisibles s’ils sont trop serrés sur certaines parties de la tête. Les cols serrés défigurent le cou, et pour cette raison sont contraires à la beauté, et sont presque toujours contraires à la santé s’ils empêchent la libre circulation ; mais ce mal et celui des commérages sont déjà réparés par la mode elle-même, qui est souveraine en la matière. Je ne prétends pas être législateur, et encore moins en matière de costumes et d’habillements ; car, s’agissant d’un point qui dépend du goût variable des peuples, et surtout de la mode, il est presque impossible d’établir une règle fixe. Il suffit de persuader les gens de ne pas porter ce qui peut être contraire à la santé28.

  • 29 Voir Gemma Cobo, « Infancia y cultura visual », art. cit.
  • 30 Voir Vicente Naharro, Descripción de los juegos de la infancia, op. cit., planches 5 et 6.

17C’est ainsi que s’est imposée la robe-chemise en mousseline de coton, très légère, presque translucide, et l’absence pratique d’ornements, de bijoux ou de coiffes. C’est ce costume que l’on retrouve notamment dans de nombreux portraits d’Agustín Esteve29. Cette tenue permettait aux jeunes filles de se déplacer plus librement et de profiter davantage de certains jeux comme le « volant » et les « quatre coins30 », bien qu’elle ne soit pas encore adaptée au saut.

Des culottes et corsets androgynes aux vêtements de sport féminins

  • 31 Comme cela s’était produit auparavant avec le vaquerillo (Gemma Cobo, Imágenes de la infancia, op (...)
  • 32 Karin Calvert, Children in the house, op. cit., p. 97‑110.

18Il faut attendre le xixe siècle pour que les filles portent des vêtements sous leurs jupons. C’est à cette époque que garçons et filles portent pendant un temps un costume très similaire31 et, comme le souligne Calvert, « androgyne32 » : en l’occurrence, des robes courtes et des culottes en dessous. Les deux sexes se ressemblent alors tellement que l’on peut dire qu’Isabelle II, représentée par Antonio María Esquivel en 1838 (Banco de España) s’habillait pratiquement de la même façon qu’Alphonse du Brésil, représenté par Johann Moritz Rugendas quelques années plus tard, en 1846 (Collection privée). La mode s’étend à l’aristocratie et à la bourgeoisie, puisque Manuel et Matilde Álvarez Amorós portent également ce pantalon dans le portrait qu’en fait Joaquín Espalter y Rull en 1853 (voir ill. 2), témoignage de la modernité des vêtements d’enfants qui s’est répandue à Londres et à Paris quelques années auparavant.

Joaquín Espalter y Rull, Manuel et Matilde Álvarez Amorós, 1853

Joaquín Espalter y Rull, Manuel et Matilde Álvarez Amorós, 1853

Museo Nacional del Prado

19Au milieu du siècle, on trouve des modèles dans des revues qui offrent des patrons de culotte pour fillette comme celui‑ci.

Culotte pour fillette de 6 à 8 ans, tiré de La moda elegante du 20 juillet 1862

Culotte pour fillette de 6 à 8 ans, tiré de La moda elegante du 20 juillet 1862

Biblioteca Nacional de España

  • 33 Ibid., p. 100.
  • 34 Vicente Naharro, Descripción de los juegos de la infancia, op. cit., p. 37‑38.
  • 35 Fernando Fernández Villabrille, Los juegos de la primera edad, Madrid, Establecimiento tipográfic (...)

20L’adoption de ces culottes sous la robe permet aux filles de sauter, de grimper aux arbres ou simplement de jouer librement, tout en conservant leur pudeur et leur décorum à tout moment. À tel point que les filles finissent par s’approprier le jeu de « la corde », connu depuis 1880 sous le nom de « la comba », qui était auparavant un jeu masculin33. Vicente Naharro, dans sa Description des jeux de l’enfance de 1818, ne parle que des garçons lorsqu’il évoque la corde34, tandis qu’en 1862, Francisco Fernández relève que « chez les filles, le jeu de la corde est encore plus attrayant, en raison des attitudes élégantes qu’il leur fait prendre, mettant en valeur la finesse de leur taille et montrant leur légèreté sans cesser d’être gracieuses35 ».

  • 36 Gemma Cobo, Imágenes de la infancia, op. cit.
  • 37 La moda elegante, 25 mai 1862, p. 165
  • 38 La moda elegante, 24 octobre 1861, p. 18.

21La culotte constitue donc une avancée émancipatrice du costume féminin, mais elle coexiste avec des éléments contraignants comme les corsets. Au cours du xviiie siècle, on s’efforce d’en bannir l’usage36, bien qu’ils continuent à être utilisées au siècle suivant. Certains sont heureusement adaptés à l’âge. Par exemple, un modèle de « corset pour une fillette de 2 à 6 ans » est annoncé ainsi : « Nous recommandons particulièrement ce modèle ; il n’a ni baleines ni fesses et soutiendra la taille de la fillette sans y exercer une pression dangereuse37 ». Un autre est destiné aux fillettes de 9 à 12 ans, et a comme particularité d’avoir « la baleine de devant […] remplacée par une large bande élastique qui n’empêche pas le développement de la poitrine38 ».

  • 39 Mercedes Rodríguez Collado, « La mujer se viste para el deporte : los orígenes de la indumentaria (...)
  • 40 Vizcondesa de Castelfido, « Revista parisiense. Las faldas-pantalones », La moda elegante ilustra (...)

22Dans ce type de vêtements plus confortables, on distingue une influence réciproque entre les costumes d’enfants et de femmes. Au xixe siècle, des vêtements spécialisés pour les femmes sont créés pour le sport, suivant la mode anglaise39 : il faut alors créer un costume de sport « dont la facture » ressemble « à celle du costume masculin ». Le port du pantalon par les femmes demeure cependant un sujet très controversé dans la presse de cette époque. Il n’est réservé qu’au sport, mais n’est pas autorisé comme vêtement pour les autres activités, car il est considéré qu’en dehors du sport, l’utilisation de jupes-pantalons ne constitue « qu’une manifestation de rébellion contre nos coutumes qui ont établi des différences radicales entre le costume de l’homme et celui de la femme40 ». Le costume féminin évolue ainsi vers le confort et la liberté de mouvement pour le bon exercice de l’éducation physique, même s’il mettra plus de temps à se répandre dans les autres domaines de la vie. Sans oublier que dans la culture de l’apparence, il n’y a généralement pas de progrès linéaire : de nombreuses modes vont et viennent, ne s’imposent pas de la même manière dans tout le spectre social, et les chemins qui mènent au confort coexistent également avec des éléments et des vêtements contraignants.

Les transformations des terrains de jeux : du terrain vague au parc

23La tendance à croire que l’activité physique est cruciale pour le bon développement des enfants a non seulement conduit les médecins et les pédagogues à réclamer des changements en faveur d’un costume plus confortable, mais également des espaces où les enfants peuvent s’épanouir.

L’apparition des aires de jeux dans les villes : bascule, balançoire et autres structures

  • 41 Des tableaux de José del Castillo, Francisco de Goya et Ramón Bayeu représentent des enfants joua (...)
  • 42 Vicente Naharro, Descripción de los juegos de la infancia, op. cit., p. 32 : « La palanca (balanç (...)

24Les images du xviiie siècle montrent que les enfants passaient leur temps dans des zones boisées, des espaces ouverts et des places qui ne leur étaient pas spécifiquement destinées, mais qu’ils utilisaient librement, et qu’ils y jouaient à toutes sortes de jeux populaires41. L’un des jeux les plus récurrents dans ces lieux d’amusement improvisés était la balançoire à bascule, dont des images ont survécu, comme celle réalisée par Goya sur une planche de tapisserie en 1790. Elle montre trois enfants et une balançoire rudimentaire (appelée à l’époque « palanca42 »), sans doute fabriquée par les enfants eux-mêmes à partir de trois troncs d’arbre empilés.

Francisco de Goya, El Balancín, 1791

Francisco de Goya, El Balancín, 1791

Philadelphia Museum of Art.

25Avec le développement de l’urbanisation, les espaces de jeux naturels et libres pour les enfants se sont réduits, surtout dans le centre des grandes villes. Au xixe siècle, il semble qu’il n’y ait pas, dans le tissu urbain espagnol, de lieux publics dédiés au jeu des enfants, ni même de grands espaces où les enfants puissent évoluer à leur guise. Le pédagogue Francisco Giner de los Ríos, dans son essai de 1889 intitulé El Ayuntamiento de Madrid y el juego de los niños (La Mairie de Madrid et le jeu des enfants), se plaint de ce manque :

  • 43 Francisco Giner de los Ríos, « El Ayuntamiento de Madrid y el juego de los niños », Educación y e (...)

[…] des parcs avec de grands espaces, où petits et grands peuvent jouer, comme à Londres ou à Bruxelles, ou des aires de jeux spéciales pour les enfants des écoles publiques, comme à Amsterdam et à Zurich, ou pour tous, comme à Berlin et dans d’autres villes. Mais, au moins, serait-ce trop demander que le Conseil municipal ait la gentillesse de laisser ces enfants [ceux des écoles publiques] jouer quelque part, au lieu de les poursuivre de promenade en promenade, de place en place, dans un square, jusqu’à ce qu’ils soient enfermés dans leurs maisons et leurs écoles, où ils peuvent rester tranquilles et ne pas déranger le voisinage43 ?

  • 44 Il semblerait que son nom vienne du mot anglais « toboganing », qui était un sport d’hiver au Can (...)
  • 45 La balançoire est apparue sur les terrains de jeu des enfants dans l’après-guerre, bien qu’elle n (...)
  • 46 « Frutales, parras, cenadores, columpio y su jardín con cuadros y flores » ; Diario de Madrid, 24 (...)
  • 47 « Hay dos pajareras para canarios y tortolas, un excelente columpio y varios adornos » ; Diario d (...)

26Les terrains de jeux, au sens où nous l’entendons aujourd’hui, étaient donc rares, voire inexistants. Dans les journaux du xixe siècle, nous n’avons pas trouvé l’usage du mot « toboggan », qui n’apparaît en effet qu’à partir de 190944. Les balançoires semblent avoir fait partie des jardins des maisons privées au début du siècle45, comme le montrent les annonces de vente de propriétés privées dans lesquelles celles-ci sont mentionnées parmi les agréments : « arbres fruitiers, vignes, tonnelles, balançoire et son jardin et ses parterres de fleurs46 » ; « il y a deux volières pour les canaris et les tourterelles, une excellente balançoire et divers ornements47 ».

  • 48 Vicente Naharro, Descripción de los juegos de la infancia, op. cit., p. 37.
  • 49 Cela se reflète dans plusieurs de Francisco de Goya pour le contexte espagnol, et en France chez (...)
  • 50 Javier Moscoso, Historia del columpio, op. cit., p. 202.

27Bien que Vicente Naharro ait déjà recommandé dans son traité le jeu de la balançoire pour l’amusement et la dextérité des enfants48, la plupart des images que nous avons des balançoires au xviiie siècle montrent qu’elles étaient utilisées par des adultes, en particulier par les femmes49. En effet, au-delà de sa signification métaphorique liée au flirt50, l’utilisation des balançoires par les femmes s’inscrit dans le cadre de numéros d’équilibrisme. C’est ainsi qu’est annoncé le spectacle de la funambule Rosalia Romanini en 1821 :

  • 51 Redactorgeneral de España, 18 février 1821.

Rosalia Romanini se présentera pour exécuter ses équilibres les plus particuliers et ses numéros les plus exquis, parmi lesquels elle exécutera les jeux des oranges et de quilles, elle dansera en jouant de la guitare, jouera du tambourin sur la balançoire et, pour la première fois, exécutera le difficile équilibre de l’araignée pyramidale ou du suplido combinado, et terminera son spectacle par une fantasmagorie51.

28L’utilisation de la balançoire n’est pas exempte de controverses, et il arrive même qu’elle soit interdite sous peine d’emprisonnement pour quelques jours et le paiement d’une amende de 200 reales, comme l’indique le Diario de avisos de Madrid daté du 12 janvier 1835 :

  • 52 « Habiendo acreditado la experiencia que el juego llamado del columpio usado por este tiempo en a (...)

L’expérience ayant montré que le jeu dit de la balançoire, utilisé à l’époque dans certains quartiers, était non seulement contraire aux bonnes mœurs, mais qu’il pouvait aussi produire un grand malheur, ce jeu ne sera plus autorisé sous aucun prétexte, car il existe de nombreux autres jeux licites et adéquats avec lesquels les gens peuvent s’amuser et se reposer de leurs corvées52.

29Toutefois, cette réticence a dû être temporaire, car les balançoires font partie de l’équipement de base des aires de jeux pour enfants dès la fin du siècle.

Les débuts des espaces de loisirs pour les enfants : entre divertissement et sport

  • 53 Les « tableaux dissolvants » ou « dissolving views » consistaient en deux images ou plus, projeté (...)
  • 54 « Crónica local », La Dinastía, 23 avril 1893, p. 2.
  • 55 El Correo español, 9 novembre 1900 : « Manège mécanique, des petits chevaux à vapeur. Philippe IV (...)

30Les parcs dotés de structures récréatives semblent apparaître en Espagne à la fin du xixe siècle. Plusieurs personnalités réclament alors de tels espaces dédiés aux enfants dans les grandes villes. Dans le journal La Dinastía du 23 avril 1893, une demande est adressée à la mairie de Barcelone pour l’installation d’une « aire de jeux pour enfants » qui serait « semblable à celles des principales villes étrangères, en y introduisant tous les jeux qui se distinguent par leur nouveauté ». Il est demandé que cet espace soit divisé en deux parties : une partie hygiénique (« avec des barres parallèles, des trapèzes, des anneaux, des cordes, des poids, des échelles, une barre fixe, etc. ») et une partie récréative (« avec des chevaux à bascule ou un carrousel, un carrousel-sport, une balançoire à bascule, une balançoire sphérique, un chemin de fer », selon le système inventé par Decauville), un théâtre de polichinelles, avec la possibilité d’y présenter La Cámara Imperial, Metempsycosis, des « tableaux dissolvants53 », etc.54. La diversité des éléments énumérés montre que les aires de jeux d’alors n’étaient pas encore aménagées comme elles le sont de nos jours. Des installations gymniques se mêlaient ainsi à des structures purement récréatives dans un même espace. À cette époque, il existait à Madrid des aires de jeux spécifiquement dédiées aux enfants, mais leur entrée était payante : le carrousel de la rue Felipe IV coûtait 20 centimes55 et l’entrée du jardin Buen Retiro une peseta, comme l’indique cette annonce publiée dans le journal :

  • 56 La Correspondencia de España, 20 septembre 1894. L’expression Tío Vivo désigne un manège de petit (...)

Jardín del Buen Retiro de 7h à 12h le matin et de 15h à 18h30 l’après-midi. Séances de patinage. Théâtre de marionnettes, panorama. Tío Vivo, balançoires, gymnase hygiénique et autres installations récréatives. Entrée au jardin : 1 peseta56.

  • 57 El Globo, 25 août 1908 : « Cinefluo Parque de espectáculos solares de Medinaceli. Cinématographe (...)
  • 58 À Ciudad Lineal, il y avait une « balançoire volante, cet essai bon marché de navigation aérienne (...)
  • 59 La época, 13 juin 1909 : « Amusement de la Castellana tous les après-midis de 6h à 8h séance enfa (...)
  • 60 La mañana du 8 mars 1910 annonçait : « El recreo de Salamanca. Il possède des attractions excepti (...)

31D’autres espaces étaient destinés aux loisirs en général, principalement pour les adultes, qui disposaient également de quelques éléments destinés aux enfants qu’ils accompagnaient, comme le Cinefluo de los Solares de Medinaceli57, la balançoire volante de Ciudad Lineal58, l’aire de jeux de la Castellana59 ou encore l’aire de jeux de Salamanca60. Parmi les divertissements proposés, on retrouve des balançoires, des toboggans, des carrosses à ânes ou un petit train électrique.

32Ces amusements pour adultes et enfants étaient également organisés pour des occasions exceptionnelles, comme l’Exposition régionale de Valence de 1909 qui proposait :

  • 61 « a diario se celebran espectáculos y fiestas atrayentes y los innumerables centros de recreo com (...)

des spectacles quotidiens et des fêtes attrayantes […] les innombrables activités de loisirs, tels que le théâtre du cirque, le chemin de fer métropolitain, le labyrinthe, le cinématographe, la montagne suisse, le toboggan, la balançoire magique, le palais de la lumière, qui fonctionnent quotidiennement, sont des attractions aussi variées qu’intéressantes qui vous invitent à passer toute la journée dans l’exposition61.

  • 62 Sally Faulkner, Vicente Sánchez Biosca et Paul Julian Smith, « Cinema, Popular Entertainment, Lit (...)

33À cette époque, tous les loisirs sont réunis dans une même enceinte : le cinématographe et le parc d’attractions forment ainsi une unité, une présentation des dernières découvertes de la modernité technologique et « une nouvelle expérience de vertige temporel et spatial »62.

  • 63 Archivo de la Villa de Madrid, section 27, dossier 198, numéro 22, Proposition des conseillers Co (...)
  • 64 Ibid.

34Au début du xxe siècle, les parcs d’attractions connaissent un véritable essor. À Barcelone, le célèbre Saturno Parque est inauguré en 1911. À Madrid, le 12 avril 1929, une demande est soumise pour installer un parc d’attractions « qui n’aurait rien à envier au Luna-Park de Paris, ni au même Coney Island, à New York ». Cette proposition est cependant rejetée, parce que le site pressenti est réservé aux écoles et aux « enfants pauvres » pour jouer au football63 : cet espace est considéré comme devant être préservé pour des « raisons d’hygiène », afin que les enfants puissent « faire de l’exercice ». Son importance tient également au fait qu’il est considéré comme « sûr », en ce qu’il permet que les enfants ne soient pas « exposés aux accidents ». Il réunit « plusieurs centaines d’enfants, pour la plupart pauvres » qui s’y rassemblent « pour jouer à leurs jeux d’enfants », laissant ainsi les autres allées du Retiro libres afin que le grand public ne soit pas dérangé « par leurs divertissements »64. Il s’agit d’une grande esplanade où les enfants peuvent courir sans déranger personne. La municipalité décide donc de conserver cet endroit à l’attention des enfants qui n’ont pas d’autre endroit où s’amuser.

L’installation d’aires de jeux pour enfants dans le tissu urbain

  • 65 Voir Mónica Vázquez Astorga, « Pro infantia: el proyecto de parque infantil en Zaragoza (1930) », (...)

35Il est difficile de déterminer avec précision le moment où apparaissent des aires de jeux avec des installations basiques et gratuites, répandues actuellement dans nos paysages urbains. Dans les grandes villes espagnoles, elles ont dû voir le jour dans les 1920 et 1930, même si elles n’étaient alors pas aussi fréquentes qu’aujourd’hui ; de fait, elles devaient même être des lieux exceptionnels. On sait que certaines initiatives en ce sens n’ont pas abouti. Par exemple, à Saragosse, un concours est organisé pour la construction d’une aire de jeux pour enfants suite à une décision prise en octobre 1930. Le premier prix est attribué au projet de l’architecte de Saragosse Regino Borobio Ojeda, en collaboration avec le pédagogue Francisco del Olmo Barrios. Il doit comporter de nombreux équipements, dont une partie pour la promenade et une autre pour le jeu et le divertissement. On y trouvera une bibliothèque, un étang avec des canaux miniatures pour que les enfants puissent jouer avec leurs petits bateaux, des labyrinthes de myrte, un pavillon pour les spectacles, un terrain de sport (football), une piste de course, une piscine couverte, un espace pour jouer au croquet et au tennis, et au fronton, un espace avec des installations de gymnastique, des toboggans et d’autres attractions pour les enfants, ainsi qu’un espace appelé parvularium, en l’occurrence un bac à sable65. Cependant, le projet ne se concrétise jamais, en raison d’un manque de fonds dans le budget municipal.

  • 66 Note de la traductrice : la tradition espagnole veut que les Rois Mages apportent les cadeaux aux (...)
  • 67 Il s’agit d’une des manières de nommer la balançoire à bascule dans cette partie de l’Espagne. El (...)

36À Zamora, l’installation de jeux pour enfants dans le Parque de Mola constitue une proposition bien plus modeste, mais qui suscite beaucoup d’attente. En effet, le 13 janvier 1940, El Correo de Zamora explique que leur livraison a été demandée aux Rois Mages pour les enfants par le maire de la ville, Teodoro Arredonda66. L’ensemble se compose d’un jeu de chaîne tournante, de deux « pampanaderos67 », d’une balançoire, d’un bac à sable, d’un jeu des quatre coins et d’un toboggan.

37Le 18 octobre 1940, la section des parcs et jardins de la mairie de Madrid, par l’intermédiaire du jardinier en chef, demande que des modifications soient apportées aux jardins de la Villa de Paris et de la Plaza de las Salesas, afin d’y incorporer des éléments similaires à ceux du projet de Saragosse présenté comme :

  • 68 Archivo de Villa, Expediente 16‑382‑423, cité par Javier Moscoso, Historia del columpio, op. cit. (...)

le premier à créer des aires de jeux pour enfants afin d’offrir un divertissement et un espace aux jeunes enfants […]. Dans le jardin de la Villa de Paris, comme l’indique le plan, des zones d’évacuation pour les garçons et les filles seront construites avec leurs toilettes respectives, des balançoires, des jeux de quilles, deux arbres de mai [árboles de mayo], un jeu de croquet, un étang rectangulaire pour les petits bateaux et deux zones de sable de rivière. L’entrée, précise la note de service, sera réservée aux enfants de moins de sept ans68.

  • 69 Gloria Román Ruiz, Los niños de Franco. Entre el control, la pobreza y la picaresca (1939-1969), (...)
  • 70 La Nueva España du 24 septembre 1968 rapporte que dans la paroisse de La Espina, appartenant à la (...)
  • 71 Dans le journal La Nueva España du 23 avril 1960, il est demandé d’installer aux Asturies une pet (...)
  • 72 José Luis López, « ¿Dónde juegan nuestros niños? Faltan lugares de esparcimiento infantil en Las (...)
  • 73 Le 2 janvier 1968, El pueblo gallego mentionne que les Rois Mages, avec l’aide de la Caja de Ahor (...)
  • 74 L’Ideal du 17 janvier 1965 fait le constat d’un manque d’exactement 66 aires de jeux à Grenade, e (...)
  • 75 La Codorniz du 26 décembre 1965 indique que si des aires de jeux ont été aménagées dans les capit (...)
  • 76 Le Diario de Navarra du 14 juin 1964 consacre un article au nouveau parc inauguré à La Taconera ( (...)

38Cependant, ces initiatives demeurent rares ; ce n’est guère surprenant, si l’on tient compte du fait qu’à la sortie de la guerre civile, le principal problème des enfants n’est pas de jouer mais de survivre69. Ce n’est que dans les années 1960 que des parcs avec des toboggans, des balançoires, des bascules et d’autres dispositifs commencent à être installés dans la plupart des villes, et sont souvent construits grâce à l’insistance et au travail des habitants70. Les journaux relatent les inaugurations, mais aussi les plaintes concernant le manque de parcs ou leur piteux état dans les Asturies71, à Las Palmas72, en Galice73, à Grenade74, à Madrid et à Valence75. En revanche, les parcs de Navarre76, de Donostia et de Barcelone sont loués pour leurs qualités. Un extrait du journal madrilène Informaciones en date du 27 septembre 1961 témoigne de cette nouvelle tendance à installer des aires de jeux pour enfants dans les parcs, ainsi que de la nécessité d’utiliser des matériaux résistants à cet effet :

  • 77 « Hoy, en Madrid, nuevo parque », Informaciones, 27 septembre 1961, p. 3.

Madrid change sa parvulophobie en parvulophilie et rattrape son retard sur les autres villes. Il y a quelques jours, l’auteur de ces lignes a vu l’aire de jeux d’Amara (San Sebastián) et s’est dit : « À Madrid, nous n’avons encore rien de tel ». Mais il semble que nous soyons sur la bonne voie. […] Certaines tentatives récentes de donner aux enfants davantage d’espace ont échoué par ignorance du fait que le béton armé, le fer et l’acier sont les matières premières à utiliser – avec le granit de la Sierra de Guadarrama – dans la construction de dispositifs pour que les enfants puissent s’amuser. Tout processus qui ne tient pas compte de ce besoin fondamental est voué à l’échec. Toutes les grandes villes sont hostiles aux enfants. Ils ne peuvent pas faire de vélo par peur des voitures, ils ne peuvent pas jouer au ballon par peur des passants, ils ne peuvent pas courir, crier ou grimper aux arbres. […] Ils sont comme prisonniers. Les aires de jeux pour enfants dans les parcs et les squares atténuent en partie l’inhumanité de la grande ville à l’égard des droits naturels des enfants77.

39Dans La Vanguardia Española du 1er février 1966, le manque d’espace consacré aux enfants dans les villes est perçu comme un « mal général » :

  • 78 M. Asunción Guardia, « ¿A dónde van nuestros hijos? Parques y jardines públicos para la infancia  (...)

Les mères se plaignent. Il y a un manque d’espace dédié aux enfants. Les plans d’urbanisme promus en raison de la croissance des villes leur nuisent : ils sont un mal nécessaire, mais les fumées, la sensation d’étouffement, l’enfermement dans un appartement, tout ce royaume d’acier, de ciment et de verre les oppresse et leur cause des troubles, même si cela n’est pas visible dans leur constitution78.

M. Asunción Guardia, “¿A dónde van nuestros hijos?”, La Vanguardia Española, 1er février 1966, p. 29

M. Asunción Guardia, “¿A dónde van nuestros hijos?”, La Vanguardia Española, 1er février 1966, p. 29

BibliotecaNacional de España.

40Pour pallier ces problèmes, Barcelone est donnée en exemple, en expliquant qu’on y trouve à l’époque près de soixante-six parcs et jardins aménagés :

  • 79 Ibid.

Depuis sept ans, sur toutes les petites places, des balançoires, des toboggans, des barres parallèles simples et doubles, des treillis métalliques, des escaliers semi-circulaires, des chevaux à bascule, des escaliers en rondins sont apparus. […] Le succès a été retentissant79.

41Il faut néanmoins mentionner la présence d’une interrogation croissante quant à la dangerosité des jeux proposés, qui selon les journaux, inquiètent de nombreuses mères. L’auteur de l’article de La Vanguardia déjà cité soutient qu’il existe des dispositifs destinés aux jeunes enfants de 3 à 7 ans et d’autres pour les 7 à 14 ans, et qu’il incombe aux adultes accompagnateurs de choisir ceux qui conviennent le mieux.

  • 80 Ils pouvaient même être achetés par des particuliers. On trouve des annonces pour la vente de bal (...)
  • 81 Pedro Font Grasa, « Muchas sonrisas de niños españoles tienen patente sabadellense. La calidad in (...)

42Jusque dans les années 1970, la plupart des quartiers ne disposent pas de mobilier pour les aires de jeux pour enfants. Cette date tardive est compréhensible si l’on tient compte du fait qu’un segment important de la société espagnole a souffert de toutes sortes de pénuries pendant une grande partie du xxe siècle. Les aires de loisirs sont synonymes de sociétés de l’aisance où, une fois les autres besoins fondamentaux couverts, l’accent peut être mis sur les divertissements. C’est ainsi à l’époque du fameux « miracle économique espagnol » que les balançoires et les toboggans deviennent populaires80. À l’été 1970, le journal Sabadell consacre un article entier à la qualité des plus de 160 brevets pour différents modèles de balançoires, toboggans et autres dispositifs issus de l’industrie locale, qui vend alors 900 unités par mois, tous modèles confondus81. Mais alors que ces types d’aires de jeux se diffusent largement dans les villes, ils sont critiqués tant pour leurs matériaux que pour les limites qu’ils imposent.

Contre l’aire de jeu traditionnelle : à la recherche du jeu libre et de la liberté de mouvement dans la ville

  • 82 Rene Centassi, « Juegorama, ideal jardín futurista para la infancia », Ecos de la mujer, 9 févrie (...)

43Les journaux des années 1960-1970 se font l’écho de constructions alternatives aux éléments en fer, ainsi que de la critique des aires de jeux réduites à des toboggans, balançoires et éléments de bascule. Dans les Ecos de la mujer du 9 février 1967, un article est consacré au « Juegorama, jardin futuriste idéal pour les enfants82 ». Il s’agit du Pepsi-Cola Playscape conçu par Jerry Lieberman et installé à Manhattan : en l’occurrence, un château de blocs de polyéthylène multicolores, des seaux et des fûts industriels troués, des passerelles et des toboggans, une grande coque de bateau en fibre de verre à laquelle on accède avec des filets de pêche en nylon. Cette initiative est présentée comme une aire de jeux originale, stimulant l’imagination et le jeu symbolique des plus petits. Cependant, cette ode au plastique vante le fait que le sable naturel des aires de jeux habituelles a désormais été remplacé par de minuscules grains de polyéthylène aux couleurs vives qui, selon l’auteur de l’article, sont « parfaitement comestibles » par les enfants – puisque les fermiers américains les utilisent pour réduire les coûts d’alimentation de leurs poulets !

  • 83 Il y avait déjà en Espagne des constructions, comme le labyrinthe de la Place Maragall à Barcelon (...)
  • 84 Mario J. Gaviria, « Los niños, víctimas del urbanismo », Madrid, 23 mars 1971, p. 23.
  • 85 Ibid.
  • 86 Eva Kohlrusch, « Helicópteros de verdad para los niños », España, 25 mai 1972, p. 6.

44Le journal Madrid, alors connu comme l’un des journaux « indépendants » les plus ouverts et défendant un point de vue très critique à l’égard du régime franquiste, consacre, l’année même de sa fermeture, deux articles, l’un sur l’urbanisme et l’autre à la critique des parcs créés dans les dernières années. L’article du 16 mars 1971 est consacré au Group Ludic, qui blâme les « aires de jeux préfabriquées » et défend des structures en accord avec les besoins des enfants, lorsqu’ils jouent pour pouvoir courir, grimper, s’abriter, se rassembler, sauter ou se cacher83. Ce groupe est également attentif à, encourager la création et l’imagination des enfants. Dans le même ordre d’idées, le sociologue Mario J. Gaviria, dans son article du 23 mai 197184, dénonce l’utilisation de l’urbanisme comme idéologie pour justifier des aberrations, telles que faire faire de très longs trajets en bus à des enfants des classes moyenne et supérieure pour se rendre à l’école, ou encore la bureaucratisation de l’imagination des enfants avec des aires de jeux typiques, composées de toboggan, balançoire et bascule, dépourvues de toute fantaisie. Comme solution possible, l’article reprend une idée de la journaliste américaine Jane Jacobs : que les enfants jouent dans la rue ! Cette dernière défendait en effet un usage intense de celle-ci, parce que c’est à cet endroit « que la vie collective trouve sa meilleure expression » ; c’est le lieu où « des enfants libres dans une ville libre » devraient se retrouver et dans lequel l’aventure, la surprise, la fête, le jeu et la vie quotidienne devraient coexister85. Dans le même sens, il s’agit de faire jouer les enfants avec des éléments de la vie réelle. Le journal España du 25 mai 1972 rapporte que des hélicoptères et des barges de la Bundeswehr ont été installés dans les terrains de jeux à Hambourg, et qu’ils ont été adaptés aux nouvelles utilisations en enlevant les moteurs et en arrondissant les angles des structures86.

Conclusions

45Ces pages, qu’il faudrait continuer à enrichir, documentent et analysent une prise de conscience progressive dans l’adaptation nécessaire de certains éléments de la société (l’habillement et l’urbanisme) afin de promouvoir le jeu chez les enfants. Le jeu et le sport réglementé ont coexisté jusqu’à ce qu’ils trouvent chacun leur place. Si le sport, l’hygiénisme et l’éducation physique ont apporté la santé et des vêtements plus confortables aux plus jeunes, la volonté de contrôle des adultes a conduit à tenter d’institutionnaliser et de contrôler les distractions et les amusements enfantins, ainsi que l’espace où ceux-ci se déroulent, limitant ainsi leur spontanéité et leur liberté.

  • 87 Voir Gemma Cobo, Imágenes de la infancia, op. cit., p. 227‑237.

46Si, parmi les classes supérieures, il y a toujours eu des recommandations de pédagogues sur les jouets et les jeux les mieux adaptés en fonction du sexe87, les enfants des classes populaires ont joui d’une grande liberté dans les champs et les terrains vagues jusqu’à l’urbanisation des villes. Ils y ont perdu l’autonomie, même lorsqu’ils créaient leurs propres espaces de jeu, car ceux-ci étaient généralement encadrés par des adultes qui ne comprenaient pas forcément leurs besoins d’épanouissement et d’imagination par le jeu. Ce n’est qu’à partir des années 1970 que la possibilité du jeu libre et du mouvement autonome de l’enfant dans la ville a été envisagée, même si cette tendance ne s’est toujours encore entièrement imposée. Cette étude ne se veut qu’un premier jalon de l’impact du jeu sur la manière de se vêtir et sur l’urbanisme espagnol, qui mériterait d’être approfondi par d’autres recherches. Il conviendrait notamment de nuancer ces premiers résultats avec de nouveaux documents pour étudier plus en détail les variations des vêtements en fonction des distinctions de genre, et les changements dans l’urbanisation des villes et des municipalités en lien avec l’enfance.

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Notes

1 Cet article a été rédigé dans le cadre du projet de R&D&I « Cartographies de la ville à l’époque moderne : récits, images, interprétations » (PID2020-113380GB-I00 / AEI / 10.13039/501100011033), financé par l’Agence nationale pour la recherche (Ministère espagnol des Sciences et de l’Innovation). Je tiens à remercier Nadja Monnet pour sa traduction minutieuse et pour m’avoir encouragée à analyser le jeu enfantin et son espace dans une perspective large, qui montre qu’il touche de nombreux domaines importants de la société : l’éducation, l’habillement, l’urbanisme et la place de l’enfant dans la société.

2 Certaines conclusions présentées ici ont été abordées dans Gemma Cobo, La niñez en la España del siglo xviii y su representación, thèse de doctorat en Histoire de l’art, Universidad Autónoma de Madrid (dir. Jesusa Vega), 2021.

3 Pour certains auteurs, « l’école a tué le jeu » : voir Jordi Brasó i Rius et Xavier Torrebadella-Flix, « La libertad vigilada. En torno a la invención del juego educativo en España », Márgenes. Revista de Educación de la Universidad de Málaga, n° 3/1, 2022, p. 25‑44.

4 William Eden, The journal and correspondence of William, lord Auckland, London, R. Bentley, 1861, t. II, p. 77‑78 : « In one of the roads where we saw the Princesse des Asturias and her children coming towards us, my children climbed up a small steep rock just large enough at the top to hold them, and therethey made their courtesies and the boys their bows. The little princesses saw it with astonishment, for children in this country, except of the low people, never run nor climb. »

5 Pedro Rodríguez de Campomanes et Lorenzo Hervás y Panduro, entre autres, n’hésitaient pas à recommander les jeux de plein air, les jeux de balle, les quilles, la pétanque, les tours de force, le tir à la barre ou l’escrime comme loisirs pour les enfants. Sur les soins du corps, voir Mónica Bolufer, « El plantel del Estado: educación física de las mujeres y los niños en la literatura del siglo xviii », in Actas do III Congresso da Associação Ibérica de Demografia Histórica, Porto, Ediçôes Afrontamento, 1996, t. II, p. 57‑76 ; Xavier Torrebadella-Flix et Jordi Brasó Rius, « Los preámbulos fundacionales de la educación física escolar en el entorno español. Una mirada de los textos en educación del siglo xviii », Materiales para la historia del deporte, n° 20, 2020, p. 16‑38. Sur les jouets et les jeux de plein air, voir Gemma Cobo, La niñez en la España, op. cit., p. 279‑293, et Gemma Cobo, Imágenes de la infancia. Ciencia, política y devoción en la España moderna, Madrid, Cátedra, 2024, p. 239‑250. Pour le cas français, voir Michel Manson, « Les jeux physiques (xvie-xxe siècle) : de l’éducation motrice informelle à la récupération pédagogique », Pratiques de formation – Analyses, n° 50, 2005, p. 25‑37, et Michel Manson, « Jeux physiques et jouets d’adresse des enfants : du jeu libre à une éducation physique informelle (1730-1830) », Sciences sociales et sport, n° 16, 2020, p. 31‑46.

6 Cité par Uxío Pérez Rodríguez et María Mercedes Álvarez Lires, « La Ritmomaquia : las virtudes educativas de un juego de tablero en la obra de Fray Martín Sarmiento », Revista de investigación en educación, nº 4‑1, 2007, p. 72‑80.

7 J.L.N.P.R., « Sobre la Gimnástica de la juventud, y si conviene que los niños aprendan a jugar científicamente », Minerva o El Revisor general, 25 et 29 mars 1808, p. 25‑32 et 33‑37.

8 Jean-Agustin Amar Durivier et Louis-François Jauffret, La gimnástica o Escuela de la juventud: tratado elemental de juegos, de exercicios considerados en razón de su utilidad física y moral, Madrid, Álvarez, 1807.

9 Marc Llorens Campins et Xavier Torrebadella-Flix, « La gimnástica o escuela de la juventud (1807) : primer libro de educación física escolar y génesis de un discurso pedagógico », Revista de investigación en educación, n° 15/2, 2017, p. 122‑142 (ici p. 124 et 128).

10 J.L.N.P.R., « Sobre la Gimnástica de la juventud », art. cit. Sur cette question, voir également Xavier Torrebadella-Flix, Gimnástica y educación física en la sociedad española de la primera mitad del siglo xix, Lleida, Edicions de la Universitat de Lleida, 2013, p. 83.

11 « ¡Perfeccionar la educación!, repuse yo admirado y riéndome de la ocurrencia; perfeccionar la educación animando a los muchachos a que anden a porrazos, cachetes, mojicones, palos y estocadas, enseñándoles a jugar a la gallinita ciega, a las cuatro esquinas, a la pelota y a los trucos! que ciencia se necesita para tirar cantos, descalabrando a cuantos pasen por las calles o caminos y trepar por los árboles, con gran dolor de las madres, que ven el peligro de sus hijos y que de resultas de tan sapientísima lección », Minerva ou El Revisor general, 25 mars 1808, p. 26‑27.

12 On suit ici l’idée de Roger Chartier, qui définit la « culture populaire » comme « une manière d’utiliser des objets ou des normes qui circulent dans la société mais qui sont reçus, compris et traités de manière différente » ; Roger Chartier, Sociedad y escritura en la Edad moderna. La cultura como apropiación, Mexico, Instituto Mora, 1995, p. 128.

13 Vicente Naharro, Descripción de los juegos de la infancia, los más propios a desenvolver sus facultades físicas y morales, y para servir de abecedario gimnástico, Madrid, Fuentenebro, 1818, <https://bibliotecavirtualmadrid.comunidad.madrid/bvmadrid_publicacion/es/consulta/registro.do?id=6582> .

14 Sur cette question, voir notamment Xavier Torrebadella-Flix et José Antonio Domínguez Montes, « El deporte en la educación física escolar. La revisión histórica de una crítica inacabada », Retos : nuevas tendencias en educación física, deporte y recreación, nº 34, 2018, p. 403‑411 ; Xavier Torrebadella-Flix, « El problema de la educación física y la manera de aprobar la asignatura de Gimnástica (1893-1925) », Revista educación, política y sociedad, nº 9‑2, 2024, p. 321‑361.

15 Voir Gemma Cobo, « Infancia y cultura visual en la España dieciochesca : un nuevo traje para la “educación física” », Ars longa : cuadernos de arte, n° 27, 2018, p. 139‑155.

16 Nous savons qu’il s’agit bien de ce costume, car Goya le précise dans la description de la facture du patron : « … quatre enfants qui jouent, deux dans une charrette et un autre habillé à la hollandaise qui joue du tambour, le cinquième enfant joue de la trompette, valeur mille rs. vellón » ; Valentín de Sambricio, Tapices de Goya, Madrid, Patrimonio Nacional, 1946, p. 227.

17 Jacques de Gheyn (II), Soldat avec un mousquet portant sa mèche à sa bouche pour la faire sauter, 1597-1607, Rijksmuseum, <https://id.rijksmuseum.nl/200670331>.

18 Jacques Ballexerd, Crianza física de los niños desde su nacimiento hasta la pubertad, Madrid, Antonio Espinosa, 1787, p. 143.

19 Ibid., p. 145.

20 Isidoro Bosarte, « Discurso a los padres de familia sobre la educación de los hijos », Gabinete de lectura española o colección de muchos papeles curiosos, 1787, p. 20 : « L’invention des boucles pour le cou, les genoux et les pieds est si détestable qu’il faut en préserver les enfants, un peu moins que du feu, des précipices et du poison. »

21 Karin Calvert, Children in the House: The Material Culture of Early Childhood, 1600-1900, Boston, Northeastern University Press, 1992, p. 85.

22 Il est possible d’en voir une reproduction de 1766 sur le lien suivant : <https://books.google.es/books?id=Wm0JAAAAQAAJ>, et ici l’édition de 1785 : <https://archive.org/details/historyoflittleg00goldiala/page/13/mode/1up?q=sailor>.

23 Cabinet des modes, numéros des 1er février et 15 octobre 1786, <https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k10400468/f9.item> et <https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k1040063s/f9.item>.

24 Juan de la Cruz Cano y Olmedilla et Miguel Copin. Colección de trajes de España, tanto antiguos como modernos, que comprehende todos los de sus dominios, Madrid, Casa de M. Copin, 1777, t. I, <http://hdl.handle.net/20.500.11938/80150>.

25 Lorenzo Hervás y Panduro, Historia de la vida del hombre. Concepción, nacimiento, infancia y niñez del hombre, Madrid, Aznar, 1789, p. 273.

26 Agustín Giniesta, El conservador de los niños, Madrid, Imprenta Real, 1797, p. 27 et 33.

27 Reproduit dans Gemma Cobo « Ni vagos ni vanidosos: Teoría y práctica cotidiana del traje de niños y niñas en la España del siglo xviii », Indumenta: Revista del Museo del Traje, nº 5, 2022, p. 32‑61 (ici p. 37).

28 Josefa de Amar y Borbón, Discurso sobre la educación física y moral de las mujeres, Madrid, Benito Cano, 1790, p. 90‑91.

29 Voir Gemma Cobo, « Infancia y cultura visual », art. cit.

30 Voir Vicente Naharro, Descripción de los juegos de la infancia, op. cit., planches 5 et 6.

31 Comme cela s’était produit auparavant avec le vaquerillo (Gemma Cobo, Imágenes de la infancia, op. cit., p. 429), les filles et les garçons étaient à nouveau habillés de la même manière et le costume ne différenciait donc pas clairement le sexe, mais plutôt l’âge par rapport à celui des adultes.

32 Karin Calvert, Children in the house, op. cit., p. 97‑110.

33 Ibid., p. 100.

34 Vicente Naharro, Descripción de los juegos de la infancia, op. cit., p. 37‑38.

35 Fernando Fernández Villabrille, Los juegos de la primera edad, Madrid, Establecimiento tipográfico de Mellado, 1862, p. 27.

36 Gemma Cobo, Imágenes de la infancia, op. cit.

37 La moda elegante, 25 mai 1862, p. 165

38 La moda elegante, 24 octobre 1861, p. 18.

39 Mercedes Rodríguez Collado, « La mujer se viste para el deporte : los orígenes de la indumentaria deportiva femenina en España », Citius, Altius, Fortius, n° 13/1, 2020, p. 37‑59.

40 Vizcondesa de Castelfido, « Revista parisiense. Las faldas-pantalones », La moda elegante ilustrada, nº 13, 6 avril 1911, p. 148, cité par Mercedes Rodríguez Collado, « La mujer se viste para el deporte », art. cit., p. 45.

41 Des tableaux de José del Castillo, Francisco de Goya et Ramón Bayeu représentent des enfants jouant à la toupie, au palet, à la tauromachie, aux soldats, etc.

42 Vicente Naharro, Descripción de los juegos de la infancia, op. cit., p. 32 : « La palanca (balançoire à bascule) est un simple divertissement qui se joue, tantôt à un contre un, tantôt à deux contre deux ou plus, et qui consiste simplement à placer une planche ou un bois sur un autre ou sur une pierre plus ou moins haute en croix, à l’un des bouts on place un enfant ou des enfants et à l’autre bout un autre ou d’autres ».

43 Francisco Giner de los Ríos, « El Ayuntamiento de Madrid y el juego de los niños », Educación y enseñanza, Madrid, 1889, p. 33‑40, <https://bdh-rd.bne.es/viewer.vm?id=0000191094&page=1>.

44 Il semblerait que son nom vienne du mot anglais « toboganing », qui était un sport d’hiver au Canada consistant à dévaler une colline sur une luge ; il est rapporté dans la presse et dans des livres de la fin du xixe siècle. Voir Outing: An Illustrated Magazine of Recreation, janvier 1883, p. 10 ; A New Book of Sports, London, Richard Bentley and Son, 1885, t. I, p. 234.

45 La balançoire est apparue sur les terrains de jeu des enfants dans l’après-guerre, bien qu’elle ne soit devenue populaire qu’après la mort de Franco : voir Javier Moscoso, Historia del columpio, Madrid, Taurus, 2021.

46 « Frutales, parras, cenadores, columpio y su jardín con cuadros y flores » ; Diario de Madrid, 24 octobre 1815.

47 « Hay dos pajareras para canarios y tortolas, un excelente columpio y varios adornos » ; Diario de Madrid, 22 juillet 1820.

48 Vicente Naharro, Descripción de los juegos de la infancia, op. cit., p. 37.

49 Cela se reflète dans plusieurs de Francisco de Goya pour le contexte espagnol, et en France chez Jean Honoré Fragonard entre autres.

50 Javier Moscoso, Historia del columpio, op. cit., p. 202.

51 Redactorgeneral de España, 18 février 1821.

52 « Habiendo acreditado la experiencia que el juego llamado del columpio usado por este tiempo en algunos barrios, no solo es ofensivo a la moral pública sino que puede producir desgracias de mucha consecuencia, no volverá a permitirse bajo ningún pretexto semejante diversión, habiendo otras muchas licitas y decorosas con que puede la gente solazarse y dar el debido descanso a sus tareas » ; « Orden de la plaza del 11 de enero de 1835 », in Diario de avisos de Madrid, 12 janvier 1835, p. 3.

53 Les « tableaux dissolvants » ou « dissolving views » consistaient en deux images ou plus, projetées à la chaîne en régulant l’intensité lumineuse pour simuler le passage du temps ; voir Jaume Lloret Esquerdo, Los títeres en el País Valenciano, Éditions de l’Université d’Alicante, 2024, p. 216.

54 « Crónica local », La Dinastía, 23 avril 1893, p. 2.

55 El Correo español, 9 novembre 1900 : « Manège mécanique, des petits chevaux à vapeur. Philippe IV, parcelle numéro 1, tous les jours à partir de quatre heures de l’après-midi, prix 20 centimes. De grands cadeaux pour les enfants ».

56 La Correspondencia de España, 20 septembre 1894. L’expression Tío Vivo désigne un manège de petits chevaux.

57 El Globo, 25 août 1908 : « Cinefluo Parque de espectáculos solares de Medinaceli. Cinématographe en plein air. Grands concerts – piste de skating. Bar, balançoires et toboggans. Grottes fantastiques, théâtre et jardins. L’endroit le plus agréable de Madrid. L’entrée au parc coûte 50 centimes et donne droit à une séance de cinéma.

58 À Ciudad Lineal, il y avait une « balançoire volante, cet essai bon marché de navigation aérienne, très excitant et sans aucun risque, va être installé à côté du théâtre pour le plaisir des Madrilènes pendant l’été et les vacances en particulier. C’est beaucoup plus agréable que le toboggan » ; La Ciudad lineal, 10 juin 1909.

59 La época, 13 juin 1909 : « Amusement de la Castellana tous les après-midis de 6h à 8h séance enfantine, toboggan, grande roue, balançoires, voitures, jeu de la grenouille, tir à la cible, loisirs divers, jardin, promenades et bar. Entrée, 1 réal. Les enfants accompagnés de leur famille ne paient pas ». Un an plus tard, de nouveaux divertissements viennent s’ajouter à la plaine de jeux Castellana : « Tous les jours de grandes attractions : cinématographe, toboggan, balançoires, chemin de fer miniature, promenades en ballon, concerts musicaux et autres amusements. Bientôt de nouvelles attractions. Entrée 25 cents, enfants gratuits » (El mundo, 27 mai 1910).

60 La mañana du 8 mars 1910 annonçait : « El recreo de Salamanca. Il possède des attractions exceptionnelles, comme le toboggan, la balançoire, la petite voiture tirée par un petit âne, des rires, etc. Mais la nouveauté de cette année est son chemin de fer. Sur une voie qui fait le tour complet du grand site, il y a un train pour les enfants et aussi pour les adultes (15 cents). »

61 « a diario se celebran espectáculos y fiestas atrayentes y los innumerables centros de recreo como el Teatro-circo, el Ferrocarril Metropolitano, el Laberinto, el Cinematógrafo, la Montaña suiza, el Tobogán, el Columpio mágico, el Palacio de la luz que a diario funcionan, son atractivos tan varios como interesantes que invitan a pasar el día entero en la Exposición » ; Nuevomundo, 7 novembre 1909.

62 Sally Faulkner, Vicente Sánchez Biosca et Paul Julian Smith, « Cinema, Popular Entertainment, Literature, and Television », in Jo Labanyi et Tatjana Pavlovic, dir., A Companion to Spanish Cinema, Malden, Wiley-Blackwell, 2013, p. 489‑517 (ici p. 491).

63 Archivo de la Villa de Madrid, section 27, dossier 198, numéro 22, Proposition des conseillers Colón et Alesanco d’installer un parc d’attractions dans la zone d’El Retiro, 1929.

64 Ibid.

65 Voir Mónica Vázquez Astorga, « Pro infantia: el proyecto de parque infantil en Zaragoza (1930) », Turiaso, n° 23, 2016-2017, p. 307‑325.

66 Note de la traductrice : la tradition espagnole veut que les Rois Mages apportent les cadeaux aux enfants lors des fêtes de fin d’année, en suivant leurs souhaits, rédigés dans une lettre.

67 Il s’agit d’une des manières de nommer la balançoire à bascule dans cette partie de l’Espagne. Elle s’appelle ainsi parce que le fessier (le « pompis ») heurte le sol. Je remercie María José Pérez Turuelo de m’avoir éclairé sur le sujet.

68 Archivo de Villa, Expediente 16‑382‑423, cité par Javier Moscoso, Historia del columpio, op. cit. Le « mayo de cucañana » est un jeu traditionnel qui consiste à grimper sur un tronc ou un morceau de bois, appelé « mayo », pour en atteindre le sommet.

69 Gloria Román Ruiz, Los niños de Franco. Entre el control, la pobreza y la picaresca (1939-1969), Madrid, Sílex, 2024.

70 La Nueva España du 24 septembre 1968 rapporte que dans la paroisse de La Espina, appartenant à la municipalité asturienne de Salas, une aire de jeux (avec toboggan, manège, balançoire, double bascule et trapèze, court de tennis et mini-basket, bac à sable) a pu être inaugurée grâce à l’investissement du voisinage, qui a collecté des dons et organisé des représentations théâtrales pour réunir l’argent nécessaire à sa réalisation.

71 Dans le journal La Nueva España du 23 avril 1960, il est demandé d’installer aux Asturies une petite balançoire, un toboggan et un petit bac à sable. Dans La Nueva España du 29 janvier 1966, on trouve une demande pour la création d’un parc au-delà de celui de l’école publique de la colonie Francisco Franco. Dans La Nueva España du 27 novembre 1966, on célèbre l’installation d’un parc « très bien équipé » à Villaviciosa, avec deux piscines, l’une d’eau et l’autre de sable, une balançoire pendulaire à six places, une autre à double équilibre et un toboggan.

72 José Luis López, « ¿Dónde juegan nuestros niños? Faltan lugares de esparcimiento infantil en Las Palmas », Diario de Las Palmas, 24 août 1697, p. 15.

73 Le 2 janvier 1968, El pueblo gallego mentionne que les Rois Mages, avec l’aide de la Caja de Ahorros de Vigo, ont offert aux enfants l’installation d’une aire de jeux avec un yor-balan-giro, une balançoire à bascule pour quatre enfants, une balançoire individuelle, un yor pour enfants (communément appelé toboggan), un banc et une poubelle. Le 30 août 1969, le même journal annonce l’inauguration d’une aire de jeux pour enfants jusqu’à 10 ans, située à côté des jardins de José Antonio Primo de Rivera, avec un vélo d’enfant de huit places, un toboggan géant, une batterie de balançoires à six places, un globe, une balançoire « naine », une balançoire rotative, un levier oscillant, un bac à sable et des bancs.

74 L’Ideal du 17 janvier 1965 fait le constat d’un manque d’exactement 66 aires de jeux à Grenade, en soulignant avec dérision l’inégalité avec une ville comme Barcelone qui, au cours des six années précédentes, en a construit 62. L’auteur de l’article se console en annonçant que la première aire de jeux de Grenade sera « la meilleure d’Europe » parce que, dans son pays, soit on construit l’« Alhambra », soit on vit « sous un pont ».

75 La Codorniz du 26 décembre 1965 indique que si des aires de jeux ont été aménagées dans les capitales et les communes importantes, le manque reste notable à Valence, où il n’y a qu’« un petit parc, assez pauvre, dans la Glorieta, avec un tube pour passer et quelques murs avec des trous et des fenêtres, et un autre, un peu mieux équipé dans les Jardines del Real, mais dans lequel le petit utilisateur doit payer une peseta (nous supposons que c’est symbolique) ».

76 Le Diario de Navarra du 14 juin 1964 consacre un article au nouveau parc inauguré à La Taconera (Pampelune), se félicitant qu’il s’agisse du quatrième et qu’un autre soit en cours de réalisation. Il comprend « une balançoire avec neuf chaises, trois bascules, des chaises volantes pouvant accueillir douze enfants, un toboggan et une sorte de balançoire multiple maintenue par deux barres ».

77 « Hoy, en Madrid, nuevo parque », Informaciones, 27 septembre 1961, p. 3.

78 M. Asunción Guardia, « ¿A dónde van nuestros hijos? Parques y jardines públicos para la infancia », La Vanguardia Española, 1er février 1966, p. 39.

79 Ibid.

80 Ils pouvaient même être achetés par des particuliers. On trouve des annonces pour la vente de balançoires et de toboggans dans La Vanguardia Española des 13 juin 1973 et 20 juin 1974.

81 Pedro Font Grasa, « Muchas sonrisas de niños españoles tienen patente sabadellense. La calidad industrial de Sabadell constatada también en la fabricación de parques infantiles », Sabadell, 21 août 1970, p. 16.

82 Rene Centassi, « Juegorama, ideal jardín futurista para la infancia », Ecos de la mujer, 9 février 1967, p. 14.

83 Il y avait déjà en Espagne des constructions, comme le labyrinthe de la Place Maragall à Barcelone (voir ill. 5), qui avaient tenté de répondre à cette demande d’une manière plus modeste que le Pepsi-Cola Playscape et les travaux du Group Ludic.

84 Mario J. Gaviria, « Los niños, víctimas del urbanismo », Madrid, 23 mars 1971, p. 23.

85 Ibid.

86 Eva Kohlrusch, « Helicópteros de verdad para los niños », España, 25 mai 1972, p. 6.

87 Voir Gemma Cobo, Imágenes de la infancia, op. cit., p. 227‑237.

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Table des illustrations

Titre Francisco de Goya, La moisson ou l’enfant monté sur un bélier, 1786
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Titre Joaquín Espalter y Rull, Manuel et Matilde Álvarez Amorós, 1853
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Titre Culotte pour fillette de 6 à 8 ans, tiré de La moda elegante du 20 juillet 1862
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Titre Francisco de Goya, El Balancín, 1791
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Titre M. Asunción Guardia, “¿A dónde van nuestros hijos?”, La Vanguardia Española, 1er février 1966, p. 29
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Pour citer cet article

Référence papier

Gemma Cobo Delgado, « Formaliser le jeu. Le corps des enfants et la ville espagnole de la fin du xviiie au xxe siècle »Rives méditerranéennes, 68 | 2025, 41-64.

Référence électronique

Gemma Cobo Delgado, « Formaliser le jeu. Le corps des enfants et la ville espagnole de la fin du xviiie au xxe siècle »Rives méditerranéennes [En ligne], 68 | 2025, mis en ligne le 03 avril 2026, consulté le 10 avril 2026. URL : http://journals.openedition.org/rives/11687 ; DOI : https://doi.org/10.4000/160jk

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Auteur

Gemma Cobo Delgado

Université nationale d’enseignement à distance (UNED)

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